Resimde, çok büyük gözleri olan sevimli bir kedi var. Ağzının önünde bir kağıt parçası tutuyor ve kağıtta bir gülümseyen surat çizili. Gülümseyen suratın dilini dışarı çıkarmış gibi görünmesi, kedinin dilinin dışarı çıkmış gibi görünmesiyle komik bir uyum sağlıyor. Yani kedi, kağıt parçasının arkasına saklanarak gülümsemeyi taklit etmeye çalışıyor. Kedi, gülümsemek için kağıt parçasının arkasına saklanmak zorunda kaldığı için, bu durumun bir "maske takıp gülümsemek" gibi bir ironiye benzediği söylenebilir.

Videoda bir adam, kadınların erkeklerden daha zeki ve çok şey yapan kişiler olduğunu iddia ederek konuşuyor. Konuşmasının sonunda ise dini ifadeler kullanarak genel bir dua ve beddua içeren cümle kuruyor. Resimde, bir erkek konuşuyor. Konuşma balonunda "Kadınlar mı daha zekidir erkekler mi?" yazıyor. Fotoğraf, "kadınlar mı daha zekidir, erkekler mi?" sorusunu soran bir erkeği gösteriyor. Bu, toplumsal cinsiyet rolleri ve zekâ hakkındaki klişelere vurgu yapan bir espri. Erkek tarafından sorulması, konuyu tartışmaya veya belki de bu tür klişelere şüpheyle yaklaşmaya teşvik ediyor. Bir espri olarak, beklenmedik bir soru veya genel bir tartışma başlatmayı amaçlıyor.

Videoda bir kişi, bahçedeki çimlerin üzerinde yeşil bir topu ayağıyla hareket ettirmeye çalışıyor. Kişi topa vurduktan sonra top ileri doğru yuvarlanıyor. Görüntüde, yeşil çimlerin üzerinde, bir bahçe veya ev avlusunda, bir futbol topu görülüyor. Topun özel bir şekilde, muhtemelen elden veya ayaktan, uçtuğu veya fırlatıldığı bir anı yakalayan kısa bir video klibi veya fotoğraf karesi muhtemelen. Şakanın özüne gelince, görüntünün içeriğinde bir "şişirme" veya "abartma" varmış gibi görünüyor. Topun anormal bir şekilde yüksek bir açıyla fırlatılıp havada "uçması" ya da topun tuhaf bir şekilde hareket etmesi gibi bir anlam çıkarabiliriz. Bu, futbolun beklenmedik bir şekilde hareket ettirildiğini veya fırlatıldığını ima ederek, abartılı hareketlerle ilgili bir şaka ya da mizah içeriyor olabilir. Görüntünün tamamen anlaşılabilmesi için video, hareketin tamamını göstermeliydi. Kısaca, beklenmedik bir futbol topu hareketiyle ilgili bir şaka veya mizah.

Fotoğrafta iki farklı açıdan aynı sahneyi gösteren iki kare bulunuyor. İlk karede büyük bir film setinde bir adam yere bağlanmış ve bir film ekibi tarafından çekiliyor. İkinci karede aynı adam dev bir boyutta, şimdi önceden küçük bir film setinde oynadığı rolün içinde yer alıyor. Şaka, bir film setinde "dev" bir adamın nasıl çekildiğini gösteriyor. İlk karede gördüğümüz adam aslında dev değil, normal boyutta ve yerde yatarak bir sahne çekiliyor. İkinci kare ise aslında ilk karedeki çekimi, devleştirilmiş bir şekilde gösteriyor. Dolayısıyla şaka, ilki gerçek olan iki farklı gerçekliği bir araya getiriyor.

Videoda bir bebek, bir restoran ortamında yüksek koltukta otururken ciddi ve düşünceli bir ifade takınmaktadır. Bebeğin bu aşırı ciddi ve vakur duruşu, durumun absürtlüğü nedeniyle komik bir hava yaratmaktadır. Resimde, bir çocuk yemek masasının yanında, bebek sandalyesinde oturmuş görünüyor. Çocuğun yüz ifadesi ciddi ve kızgın gibi. Muhtemelen, yemek yemek istemiyordur veya sandalyede sıkışıp kalmış hissediyor. Şaka, çocuğun ciddi ve kızgın yüz ifadesiyle, bebek sandalyesindeki konumunun komik ve absürt bir durumu yansıtması. Bebek sandalyesine oturan bir çocuğun, yemek yememekten veya başka bir nedenden dolayı kızgın, tartışmaya hazır bir tavır sergilemesi, mizah kaynağını oluşturuyor. "Bebek sandalyesi öfkesi" ya da "bebek sandalyesi muhalefeti" gibi bir kavramla ilişkilendirilebilir.

Videoda önce ciddi bir ifadeyle konuşan bir adam görülüyor, ardından yatakta uyuyan bir kadın ve ona sarılmış halde uyuyan bir erkek gösteriliyor. Videodaki espri, konuşmacının 'hırslı hazırlanıyor' ifadesiyle uyumlu olarak, kadının aslında uyurken bir başkasıyla birlikte olduğunu ima etmesidir. Resimde, bir televizyon programında veya panelde konuşan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, izleyiciler tarafından "şaşkınlık", "şaşkınlık" veya "anlayışsızlık" şeklinde algılanabilecek bir ifade taşıyor. Görüntünün alt kısmında "tvlegendsır" tarzı bir sosyal medya bağlantısı var. Resmin kendisinde de bir mizah unsuru yok. Bir kişinin ifade ve duruşuna dayalı olası bir yorum, bir "meme" (sosyal medya gönderisi) veya espri için uygun bir referans noktası olabilir. Ancak, resmin kendisi neyin "şakası" olduğuna dair bilgi vermediği için bir espri veya yorum yapmanın doğrusunu söyleyemem. Daha fazla bağlam veya görsel gereklidir.

Videoda üzerinde desenli bir kıyafet olan bir kedi, bir masanın üzerinde sabit durmaktadır. Videonun sonunda kedinin kafasına bir kutu konur; bu durum, kedininin tepkisiz ve 'donmuş' haliyle birleştiğinde, son beyin hücresinin de yorulduğu veya bittiği üzerine yapılan mizahı vurgular. Resimde, bir ev ortamı görünüyor. Bir koridorda, çeşitli eşyaların (masa, sandalye, kutular gibi) olduğu bir ev içi alan var. Yerlerde birkaç şey dağılmış. Merkezde ise, üzerine desenli bir tişört giyen bir kedi bulunuyor. Kedinin davranışı ve etrafındaki diğer ev eşyaları, bir hayvanın veya kedinin insan dünyasında garip ve beklenmedik hareketlere karşılık verdiği, neredeyse komik bir anı temsil ediyor. Fotoğrafta, olasılıkla internette yaygın olarak paylaşılan "komik hayvanlar" tarzı bir şaka var. Kediyi giydirmiş olma, onu insanlaştırma ve beklenmedik bir şekilde hareket ettirmesi, izleyicinin gülmesini veya eğlenmesini sağlamayı amaçlıyor. Özetle, şaka, kedinin normal olmayan bir şekilde giyinmiş olmasının ve insan dünyasında beklenmedik şekilde hareket etmesinin gülünç yanını vurguluyor.

Videoda bir adam karşısındaki kişiye oldukça gergin ve ciddi bir ifadeyle bir şeyler anlatıyor. Videodaki esprinin kaynağı, adamın bu aşırı ciddi ve sinirli tavrının, deşifrede geçen 'Herkes adını bilsek ulan!' ifadesiyle birleştirilerek absürt bir durum yaratmasıdır. Görüntüde, bir televizyon programından ya da dizi filmindeki muhtemelen bir tartışma anı yer alıyor. Yakın plan çekimi olan bir erkek, diğer bir erkek ile konuşurken oldukça gergin ve öfkeli bir ifade taşıyor. İfadenin şiddeti, konuşmanın içeriği hakkında bir fikir veriyor. Altta "KURTLAR VADİSİ PUSU" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen "Kurtlar Vadisi" adlı Türk dizisinden bir sahne. Bu, "Kurtlar Vadisi" gibi sert ve gerilim dolu dizilerde sıkça karşılaşılan bir sahne. Görüntülenen öfkeli ifadenin ve alttaki yazının, izleyiciyi o dizinin aksiyon dolu ve gerilim dolu anlarına hazırlayan bir bağlam yarattığı söylenebilir. Joke olarak, programın gerilim ve aksiyonu ima ediliyor. Karakterin öfkeli hali ve diyalogsuz sahne, programın izleyicileri nasıl etkileyeceğine dair bir ipucu veriyor.

Resimde "Çığlık" adlı ünlü tablonun önünde ellerini yüzüne kapatmış bir adam var. Adamın tabloda tasvir edilen çığlığı tekrarlaması, tuvalin önündeki izleyiciyi çığlık atan adamla özdeşleştirmesi komik. Bu da insanların ünlü sanat eserleri ile nasıl etkileşime girdiğine dair ironik bir yorum.

Fotoğrafta, uçurumların üzerinde bir ev ve evin önünde bir tekne görüyoruz. Resmin espri kısmı, ev o kadar minimalist ve uçurumların kenarına o kadar yakın inşa edilmiş ki, teknenin evle aynı hizada olması ve teknenin sanki evin bahçesinde park edilmiş gibi görünmesi. Bu durum, minimalizm ve doğayla bütünleşmiş bir yaşam tarzının abartılı bir şekilde sergilendiği, biraz da alaycı bir espri yaratıyor. **"Minimalist bir ev için minimalist bir park yeri."** diye bir espri yapılabilir.

Videoda beyaz bir köpek yavrusu, hemen yanındaki küçük bir civcivi fark eder ve ona doğru eğilir. Köpek yavrusunun civcivi incelerken sergilediği şaşkın ve meraklı ifade videonun komik unsurunu oluşturmaktadır. Fotoğrafta, minik, beyaz bir yavru köpek ve onunla yakın temas halinde, yanında duran küçük, kahverengi bir civciv görünüyor. Yavru köpeğin gözleri kapalı ve sanki uyuyor veya derin bir şekilde rahatlıyor gibi duruyor. Civciv ise köpeğin yanına yaslanmış, muhtemelen onunla ilgileniyor ya da korunma arayışında. Fotoğrafın sevimli yanı, beklenmedik bir dostluk ilişkisini sergiliyor. Doğal bir ortamda, görünüşte farklı türlerin yakınlığı, doğal bir bağ ve beklenmedik uyumu sergiliyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, sadece sevimli bir hayvan karesi.

Fotoğrafta üç erkek arkadaş var. Soldaki adam mavi maskesiyle, ortadaki adam mavi-kırmızı desenli yeleğiyle ve sağdaki adam çiçekli gömleğiyle poz veriyorlar. Şaka, sağdaki adamın çiçekli gömleğinin oldukça abartılı ve göz alıcı olması, diğer iki adamın ise daha sade giyimli olmasıdır. **Türkçe şaka açıklaması:** Resimde üç erkek arkadaş var. Soldaki adam mavi maskesiyle, ortadaki adam mavi-kırmızı desenli yeleğiyle ve sağdaki adam çiçekli gömleğiyle poz veriyorlar. Sağdaki adamın çiçekli gömleği oldukça abartılı ve göz alıcı, diğer iki adam ise daha sade giyimli. Bu durum bir şaka gibi algılanabilir çünkü sağdaki adam diğerlerine göre daha "çılgın" bir giyim tarzına sahip.

Videoda bir kişi, bir aracın veya kabinenin kapısındaki iki farklı kolu kullanarak bir mekanizmayı test ediyor veya bir şeyi açmaya çalışıyor. Görüntüde, bir pencerenin koluyla uğraşan bir elin yakından çekilmiş bir görüntüsü var. Pencere beyaz plastikten ve oldukça sade görünüyor. Kol, pencerenin dışından görünen bir el tarafından açılıp kapatılıyor. Şakanın özü, pencere kolu ve pencere çerçevesinin yapısıyla ilgili. Pencere oldukça sıradan bir tasarım, yani şaka bu sıradanlığın üzerinde kurulu. Görüntü, pencerenin açılması veya kapanmasıyla ilgili sıradan bir durumu, "pencereyi açmaya çalışmanın tuhaf/zordu" veya "bu pencere kolu gerçekten garip" gibi bir algıya dönüştürüyor. Pencere kolu açıkça normal ve anlaşılırken, görüntü adeta pencerenin açılmasının, belki de aşırı karmaşık olduğuna işaret ediyor. Bu, pencerenin zor açılmasını mizahlaştıran, aşırıya kaçan bir algı yaratıyor.

Resimde birçok ünlü isimle çekilmiş fotoğraflar var. Görünüşe göre "benimle fotoğraf çektiriyorlar" diye düşünülmüş ve bir çocuğun fotoğrafı her yere eklenmiş. Fıkra ise, insanların ünlülerle fotoğraf çektirmek için ne kadar çaba harcadıklarını ve bu durumu çocuğun fotoğraflarını ekleyerek komik bir şekilde ele alıyor.

Videoda bir grup adam dışarıda bir araya gelmiş ve birbiriyle konuşuyor. Bir adam elindeki bir şeyi gösterirken diğerleri onu dinliyor. Görüntüde, takım elbiseler giyen, muhtemelen siyasi bir toplantı veya etkinlikte bulunan bir grup insan yer alıyor. Önde, ön planda olan iki kişi arasında bir tür tartışma veya gerginlik yaşanıyormuş gibi görünüyor. Arka planda başka kişiler de var. Birisinin elinde, belki de bir belge veya bir nesne tuttuğunu görülüyor. Bu fotoğrafta bir mizah unsuru yok gibi görünüyor; sadece bir gerginlik veya tartışma anını resmediyor. İfade edilen bir "şaka" ya da "mizah" unsuru yok. Fotoğrafın içeriği, toplumsal veya politik bir olayı gösteriyor olabilir, ancak bu fotoğrafın kendisinde doğrudan bir mizah ya da şaka durumu yok.

Videoda bir grup insan bir mekanda otururken bir kişi gitar çalıp şarkı söylüyor. Şarkı sözleri toplumsal sorunlar, yoksulluk ve sistem eleştirisi üzerine odaklanan melankolik bir havada ilerliyor. Fotoğrafta, bir müzik grubunun, muhtemelen bir gece kulübünde veya benzer bir mekanda canlı performans sergilediği görülüyor. Önde bir gitarist, arkasında ise diğer müzisyenler ve grubun diğer üyeleri var gibi gözüküyor. Görüntünün arka planında, mekânın dekorasyonu ve ışıklandırması da mevcut. Altta ise bir sosyal medya paylaşımı yorum kısmından bir alıntı var. "Koskoca 7 yılda ülkede hiçbir şeyin değişmemesi..." yorumu, ülkedeki durumun 7 yıl boyunca değişmediği ve muhtemelen olumsuz anlamda sabit kaldığına dair bir eleştiriyi veya şikayeti ifade ediyor. Bu, müzik grubunun performansı ile bağ kurulmasına yardımcı olmuyor. Bir yorumun, bir durumun değişmediği yönündeki eleştirisi ile bir şarkı veya performansın bağdaştırılması esprili bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir. Performans, bu yorum karşısında, olumsuz bir durumun, değişmeyerek tekrarlanan ve belki de can sıkıcı olabileceğini vurgulayarak esprili bir şekilde eleştiriye karşılık veriyor.

Fotoğrafta iki adam var. Adamların biri beyaz gömlek giyiyor ve diğer adamdan daha "yakışıklı" gözüküyor. İkinci adamın ise "yakışıklı" olmaktan uzak bir tipi var. Görünüşe göre, "yakışıklı" adamın "yakışıklı" görünmesi için makyaj yaptırmış. Bu yüzden, fotoğrafta, "yakışıklı" adamın aslında diğer adamdan daha az çekici olduğu görülüyor. Bununla birlikte, "yakışıklı" adam, insanların onu "yakışıklı" olarak görmesini sağlamak için çok çaba sarf ediyor. Bu durum, insanların göründükleri gibi olmadıkları ve özellikle de "yakışıklı" görünmek için çok fazla çaba harcayan insanların, aslında o kadar da "yakışıklı" olmadıkları fikrini ele alıyor. **Fıkra:** İki adam arkadaştır. Bir gün, "yakışıklı" adam diğer adama "Ben çok yakışıklıyım. Senin kadar çirkin değilim." diye söyler. Diğer adam ise "Senin makyajını çıkardıktan sonra gerçek yüzünü göreceğiz." diye cevaplar. Bu fıkra, "yakışıklı" adamın aslında o kadar da "yakışıklı" olmadığını ve sadece makyaj sayesinde öyle göründüğünü vurguluyor. Fotoğrafta kan lekeli beyaz gömlek ve siyah takım elbise giyen korkmuş görünümlü bir adam var. Şaka, adamın kan lekeli ve korkmuş olmasına rağmen hala profesyonel görünmeye çalışıyor olması. Bu, adamın tehlikeli bir durumda bile işine devam etmek zorunda kalmasıyla ilgili bir espri. Türkçe olarak: Fotoğrafta kan lekeli beyaz gömlek ve siyah takım elbise giyen korkmuş görünümlü bir adam var. Şaka, adamın kan lekeli ve korkmuş olmasına rağmen hala profesyonel görünmeye çalışıyor olması. Bu, adamın tehlikeli bir durumda bile işine devam etmek zorunda kalmasıyla ilgili bir espri.

Resimde, siyah bir kemer takmış beyaz bir köpek, sanki bir uzaktan kumandayı havaya uçurmuş gibi uzaktan kumandaya bakıyor. Şaka, köpeğin uzaktan kumandayı havaya uçurmuş gibi görünmesi ve bu durumun komik olması üzerine kurulu. Köpeğin ifadesi de şakayı daha da komik hale getiriyor.

Video, futbol sahasındaki görüntülerin üzerine ironik ve mizahi bir metin ekleyerek yapılan bir parodidir. Videodaki oyuncuların hareketlerini, taraftarların sıkça dile getirdiği 'bilerek yeniliyorlar' gibi iddiaları aşırı bir 'fair play' örneği gibi sunarak durumla dalga geçmektedir. Fotoğrafta, pembe hakem kıyafetli bir futbol hakemi görülüyor. Hakem, düdüğü ağzına almış ve bir şeye dikkatlice bakıyor. Fotoğrafın üstünde Türkçe "Futbolda saygı dolu anlar pt2" yazıyor. Mizah, hakemin ifadesinin, o anda gerçekleşen bir olayla ilgili bir saygı göstergesini veya dikkatli bir değerlendirmeyi yansıtmasıyla ilgilidir. Hakemin "saygı dolu" bir an yaşadığı, ancak bu "an"ın ne olduğunun belirsiz olması ve belki de komik bir durum olmasıyla ilgili bir jest veya ifade olduğu izlenimi veriliyor. "Pt2" ifadesi, konunun devam eden bir bölümü olduğunu, yani daha önceki bir "futbol saygı dolu anlar" videosu veya konusu olduğunu düşündürüyor. Bu şekilde, durumun daha önceki bir olayla bağlantılı olması ve bu durumu daha da komik hale getirmesi amaçlanıyor.

Videoda bir koridorda oturan bir kadın ve karşısında duran bir adam görülmektedir. Adam, kadına doğru eğilerek konuşmakta ve deşifreye göre 'İyi olmayıp da ne yapacağız? İyi olacağız be iyi!' diyerek kararlı bir tavır sergilemektedir. Görüntüde, bir koridorda, muhtemelen bir otelde veya apartmanda, hareketli bir şekilde dans eden bir adam ve ona bakan, sandalyede oturan bir kadın görünüyor. Kadın, adamın hareketlerinden rahatsız olmuş gibi görünüyor, belki de biraz utangaç veya şaşkın. Mizah, adamın oldukça dikkat çekici ve belki de biraz sakar bir şekilde dans ederken, kadının bu hareketlere olan tepkisinde yatıyor. Durum, "sakarlık" ve "utangaçlık" temalarını bir araya getirerek, komik bir zıtlık oluşturuyor. Kadın, adamın performansına hafifçe şaşkın ve belki de rahatsız bir şekilde tepki vermiş gibi görünüyor. Bu da, insanların farklı sosyal durumlara ve toplumsal beklentilere farklı tepkiler vermesini konu alan bir mizah türü.