Videoda önce dışarıda ıslanmış görünen bir genç kız konuşuyor, ardından ekran değişerek gözlüklü ve sakallı bir adamın ciddi ifadesi görünüyor. Esprinin kaynağı, kızın 'Islakım' demesi üzerine adamın 'Benim hatam' diyerek durumu üstlenmesi gibi absürt bir kurgu üzerine kurulu.

{ "aciklama": "Video, bir sosyal medya yorumu üzerinden yapılan mizahı konu alıyor. Bir kullanıcı 'Beethoven öldü' yazdığında, videoda bir karakterin bu ifadeyi dramatik bir şekilde tekrarlaması ve ardından bir oyun karakterinin bu sözü söyleyerek tepki vermesiyle komiklik sağlanıyor.", "yazilar": "Please send me Toilets to my biggest ten\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\

Bir podcast yayınında kadın, 30 yaşına gelmesiyle birlikte kaslı erkeklerden vazgeçip farklı bir tipe ilgi duyduğunu belirtir. Karşısındaki erkek, bu tercihinin nedenini 'karın' ve 'para' ile ilişkilendirerek esprili yorumlar yapar. Esprinin odağı, kadının 'karın' derken estetikten ziyade maddi gücü ve çocuklarına bakacak birini kastettiği, erkeğin ise bunu fiziksel bir özellik sanarak 'para' ile bağdaştırmasıdır.

Videoda bir adam farklı kıyafetler giyerek ve farklı ifadelerle konuşmaktadır. Videonun son karesinde ekranda beliren 'Evde yalnız olduğumu hatırlarım' yazısı, adamın şaşkın bakışıyla birleşerek absürt ve mizahi bir durum yaratmaktadır.

Videoda bir kadın ve bir erkek, partnerlerinin en az çekici özelliğini söyledikleri bir röportaj yapmaktadır. Kadın erkeğin sırtındaki tüylerle dalga geçerken, erkek kadının horlamasını söyler; videonun devamında ise diğer katılımcıların absürt ve komik cevaplar verdiği görülmektedir.

Video, iki farklı kişinin yan yana olduğu bölünmüş bir ekrandan oluşuyor. Sol taraftaki kişi kameraya bakıp gülümserken, sağ taraftaki kişi mutfakta bir tavada pişmiş ekmekle ilgileniyor. Videodaki mizah, konuşmadaki 'hala kız arkadaşın yok' ifadesiyle görseldeki durumun absürtlüğü arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Videoda ağzı bantla kaplı bir genç, banttan kurtulmaya çalışırken komik bir ifade takınıyor. Genç, bantla ilgili bir diyalog kurguluyor ve sonunda bandı çıkarıp kameraya doğru uzatıyor. Esprinin kaynağı, kişinin ciddi bir ifadeyle absürt ve kurgusal bir otorite kurmaya çalışmasıdır.

Videoda sarı tişörtlü küçük bir çocuk, elinde bir içecek tutarak şaşkın veya ciddi bir ifadeyle bir yere bakıyor. Çocuk, olaylara karşı verdiği tepkiyle komik bir ifade sergiliyor.

Videoda bir kadın, buz pateni yapmaya çalışan bir adamı desteklerken adamın buzun üzerinde dengesini kaybedip yere kapaklandığı görülüyor. Esprinin kaynağı, kadının adamın çok iyi olduğunu söylemesine rağmen adamın hemen ardından komik bir şekilde düşmesidir.

Fotoğrafta turuncu bir akvaryum balığı görülüyor. Balığın üzerinde "slm" yazısı var ve altında "bi anda öldü mü?" diye bir soru bulunuyor. Bu, internette sıkça rastlanan bir espri türü. "slm" kısaltması "selam" veya "merhaba" anlamına geliyor. Görünüşe göre, balık çok kısa bir süre önce ölmüş. Bu espri, durumu ifade etmek için mizah kullanıyor. "Bi anda öldü mü?" sorusu, balığın aniden ölmüş olmasının şaşırtıcı ve komik bir durum olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, "selam"ın ardından balığın aniden ölümüyle ilgili şaşkınlığı vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, 1930'lar veya 1940'lar dönemine ait, muhtemelen Almanya'da çekilmiş, gruplar halinde poz veren kadınlar görünüyor. Kadınlardan ikisi Alman askeri üniforması giyiyor. Diğer kadınların ise, geleneksel kıyafetler giydiğini görmekteyiz. Görüntüdeki kıyafetlerin, o dönemdeki Almanya'daki farklı sosyo-politik grupların ve kadınların yaşam tarzlarını yansıttığı söylenebilir. Fotoğrafın altında yatan espri, kadınlardan birinin (veya belki de hepsinin) Nazi rejimiyle veya bu rejimin üniformalarıyla bir şekilde bağdaştırılmasını, ancak aynı zamanda sıradan kıyafetlerle, günlük hayatlarıyla ve diğer kadınlar ile iç içe olduklarını vurgulamayı amaçlıyor. Bu, o dönemde farklı grup ve katmanları (örneğin, Nazi destekçileri ve diğerleri) yanyana ve iç içe geçirilen bir ironik/parodisiyle yansıtan bir tarz. İzleyici, resme bakarken bu farklı gruplar arasındaki bağlantı ve çelişkiyi düşünmeye yönlendiriliyor.

Videoda bir kişi, gökyüzüne uzanan yüksek bir eğlence parkı oyuncağını (muhtemelen bir kule veya asansör benzeri yapı) izliyor. Ekranda beliren yazıya göre, bir kadının bu oyuncaktan düştüğü ve ayaklarından sarktığı iddia ediliyor.

Videoda denizin altında büyük ve belirsiz bir canlı veya nesne görülüyor. Videoyu çeken kişi, suyun altındaki bu büyük kütleyi gördüğü için büyük bir şaşkınlık ve heyecan içinde bağırarak tepki veriyor.

Video, karanlık ve karlı bir ortamda, bir kapı eşiğinde veya küçük bir boşlukta duran belirsiz bir figürü göstermektedir. Ses kaydında dini ifadeler ve 'Bu bir cin mi?' gibi korku temalı sorular yer almaktadır.

Video, bir iç mekanda farklı açılardan çekilmiş kısa kesitlerden oluşmaktadır. İlk karelerde bitki örtüsü ve bir oda görünürken, son karelerde bir tencere veya kap içindeki sıvıya odaklanılmaktadır.

Video, üst kısımda kulaklık takmış bir adamın konuştuğu, alt kısımda ise dışarıda yürüyen farklı insanların göründüğü bölünmüş bir ekrandan oluşuyor. Adamın 'I'm the music guy, girl' sözüyle müzik dünyasındaki konumuna veya tarzına dair bir iddiada bulunduğu anlaşılıyor. Komiklik, adamın konuşmasıyla alt kısımdaki rastgele yürüyen insanların görüntüleri arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Videoda bir kadın, sevgilisinden beklediği absürt ve mizahi istekleri sıralıyor. Esprinin kaynağı, kadının uçurumdan düşerken bile sineklerin rüyasında onu görmesi gibi gerçek dışı ve aşırı uçlarda dolaşan taleplerde bulunmasıdır.

Sokakta mikrofon uzatılan bir kadına sosyal medya hesapları ve Azerbaycan'daki tanınırlığı hakkında sorular soruluyor. Kadın, 'pezevenk' kelimesinin kendi yörelerinde saygın ve güçlü iş insanları için kullanıldığını savunarak kelimenin anlamını açıklıyor.

Bir grup arkadaş AVM'de bir pideci önünde yarım kalan yemeklerini yiyip yemeyecekleri konusunda kararsız kalıyor. Fiyatların yüksekliğinden ve yemeklerin soğuk olmasından bahsederek durumu mizahi bir dille tartışıyorlar.

Videoda bir dini içerik üreticisi, Müslüman kadınların sosyal medya platformlarında profil resmi olarak kendi fotoğraflarını kullanmamaları gerektiği konusunda dini bir nasihat vermektedir. Konuşmacı, kadınların yüz ve eller dışındaki bölgelerini örtmeleri gerektiğini belirterek bunun dini bir gereklilik olduğunu savunmaktadır.