Fotoğrafta bir düğün salonu veya benzeri bir mekanda halay çeken bir grup insan görünüyor. İnsanlar çeşitli kıyafetler içinde, coşkulu bir şekilde halay oynuyorlar. Resmin üst kısmında "Halay çekmemize ne hastalık ne serum engel olabilir" yazısı var. Bu, halay çekmenin ne kadar eğlenceli ve sağlıklı olduğunu ve bir serumun bile insanların halay çekmesini engelleyemeyeceğini esprili bir şekilde vurgulamaktadır. "Serum engel olabilir" ifadesi, aşı veya benzeri bir sağlık önleminin, insanların toplumsal ve eğlenceli aktivitelerine engel olabileceği anlamına gelecek şekilde ironik bir kullanımdır. Dolayısıyla espri, halay çekmenin sosyalleşmeyi ve neşeyi teşvik eden bir etkinlik olduğuna dikkat çeker.

Görüntüde, muhtemelen bir video oyununun, muhtemelen birinci şahıs nişancı oyununun, içindeyken bir karakterin açısından bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir duvarda büyük bir delik veya hasar var. Üzerinde "Almost forgot the most important part" (Neredeyse en önemli kısmı unuttum) yazan metin ve üzüntülü yüz emojileri de mevcut. Ekranda, bir çeşit araç veya mekanizma da görünüyor. Şaka, oyuncunun (veya karakterin) önemli bir şeyleri, örneğin silah, el bombası veya benzeri bir malzemeyi unutması, ve o önemli unsurun görünür şekilde eksik olması üzerinden kuruluyor. Bu, oyuncuların (veya karakterlerin) bazen önemli detayları göz ardı edebileceği veya unutması konusu ile ilgili bir mizah.

Resimde, maske takmış genç bir adamın, bir başka kişinin tarafından dokunulduğu veya itilip kakıldığı görülüyor. Görüntü biraz bulanık ve net değil. Adamın yüz ifadesi ve beden dili, şiddet veya saldırıya uğradığını, rahatsız olduğunu düşündürüyor. Bu tip resimler, genellikle "maske takmış adamın" zor durumda bırakıldığı veya rahatsız edildiği bir olayı, bir mizah kaynağı haline getirmek için kullanılıyor. Mizah, genellikle, beklenmedik veya komik bir durumun ortaya çıkmasıyla, maskeli adamın zor anlarından ve rahatsızlığından kaynaklanıyor. Tabii ki, bu tip mizah, bağlam ve konuya göre değişebilir. Resimdeki mizahı anlamak için, görseldeki olayın tamamını görmek ve bağlamını bilmek önemli.

Resimde, bir konser veya benzeri bir etkinlikte kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir telefonla meşgul olan bir kişi görünüyor. Kişinin üzerindeki tişörtün üzerinde "Gravity" yazısı var. Arka planda, canlı bir gösteri sırasında muhtemelen projektör veya benzeri bir cihaz tarafından oluşturulmuş, mor-pembe renkte şimşek benzeri bir görsel efekt var. Resmin alt kısmında "GERÇEK" (REAL) yazısı var. Bu, muhtemelen şaka amacıyla çekilen bir fotoğraf. "Gerçek" ifadesi, gösterinin ya da etraftaki ortamın gerçekliğini veya canlılığını vurgulamak için kullanılıyor. Görsel efektin biraz abartılı ve sanal olması ile birlikte "Gravity" yazısı da, söz konusu etkinin görsel yönünün önemini ve gerçek dışı yönünü belirgin hale getiriyor. Görünen kişi, etrafındaki gösterinin gerçekliğini sorguluyor veya bu görsel etkilere şaşırarak tepki veriyor gibi görünüyor. Dolayısıyla şaka, görsel efekt ve ortamın gerçeklik algısını sorgulamayı ve belki de abartmayı hedefliyor.

Resimde, muhtemelen bir canlı yayın veya video platformunda, iki farklı kişinin konuştuğu bir sahne görülüyor. Üstte, sarı saçlı, sakallı bir erkek, şaşkın ve hatta biraz sinirli bir ifadeyle konuşuyor. Alt kısımda ise, açık gri bir sweatshirt giyen, ağzını açık, şaşkın veya sinirli bir ifadeyle bakışan bir genç erkek var. Resmin alt kısmında "wtf" ve bazı şaşkınlık ifadeleriyle emojiler var. Görüntünün orta kısmında "HAD A GUY" yazısı var, bu da alttaki şahsın "birine bir şey yaptı" ya da "birisi tarafından rahatsız edildi" anlamında olabilir. Bu, muhtemelen karşılıklı, tepkisel ve ironik bir komik ifade. Üstteki kişinin ifadesi, alttaki kişinin yaşadığı şaşkınlığı veya rahatsızlığı yansıtıyor. Alttaki kişinin tepkisi, üstteki kişinin söylediğine karşı şaşkınlık veya sinirlilik anlamına gelen bir tepki. "wtf" ve emojiler de bu komik tepkiyi güçlendiriyor. Görüntü, mizahın abartılı ve tepkisel bir şekilde komik şekilde kullanılmasını gösteriyor. Özetle, üstteki kişi, alttaki kişiye göre oldukça gergin bir duruma neden olan bir olayı anlatıyor ve alttaki kişi de bu duruma şaşkınlık ve sinirle tepki veriyor.

Fotoğrafta, yüz ifadesi kızgın ve sinirli bir genç kadını gösteriyor. Altta yazan "yo ben zaten" ifadesi, Türkçe'de "ben zaten" anlamına gelen "ben şimdiden/zaten" gibi bir ifadeyle, söz konusu kişinin sinirlendiğini veya tepkili olduğunu, belki de bir şeye karşı şikayetçi olduğunu ima ediyor. Bu bir meme kültürü (internet dilinde, meme) örneği olabilir ve mizah, kişinin beklenmedik bir şekilde sinirlenmesinden veya şikayetçi olmasından kaynaklanmaktadır. "Zaten" kelimesinin kullanımı, potansiyel olarak tahmin edilmesi kolay olmayan bir tepkiyi vurguluyor.

Görüntüde, bir kahvehanede, kahvehane işletmecisi gibi görünen bir adam, çay hazırlamakta. Adamın başını elleriyle kapadığı ve önünde çay bardakları bulunduğu anlaşılıyor. Yazı, "Sürekli aynı hatayı yaptığım gören omuzmdaki melekler" şeklinde. Bu, adamın sürekli aynı hataları yaptığını ve bunun farkında olduğunu, sanki omuzlarında bulunan melekler (yani vicdanı ya da gözeticileri) tarafından bu hatalarının göründüğünü, dolayısıyla kendisine sürekli hatırlatıldığını ifade eden bir mizah içeren bir ifade. Hataları muhtemelen çay hazırlama veya benzeri işlemlerle ilgilidir.

Resimde, muhtemelen bir televizyon dizisinden veya internetten alınmış bir meme görülüyor. Erkek oyuncu, ellerinden biriyle "başparmak yukarı" işareti yapıyor. Metin "babama herhangi bir şey sordum" ve altta "cevabı:" yazıyor. "cevabı:" kısmının altında küçük bir thumbs up simgesi var. Bu, bir babanın çok sıkı veya anlayışsız olduğu, çocuğun sorularına yeterli bir cevap vermediği, dolayısıyla "cevabın" başparmak yukarı işaretiyle kastettiği "hiçbir şey" olabileceği tarzında bir espri. "Herhangi bir şey sordum" ifadesi, babanın çocuğun sorularını umursamadığını veya ilgisiz kaldığını ima ediyor. Resim, babalarla çocukları arasındaki ilişki hakkındaki yaygın bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Görüntüde, gri saçlı ve takım elbise giymiş bir adamın, sokakta, muhtemelen bir tartışma veya olay sırasında, el hareketleriyle bir şeyler anlatmaya çalıştığı görülüyor. Arkada, hareket eden insanlar ve diğer unsurlar var. Bu görüntünün bir "meme" (viral paylaşım) olarak yayıldığına dair yorumlar var. Joke'un veya şakanın özü, bu görüntünün, adamın el hareketleri ve tavırları ile genellikle anlaşılan mesajdan farklı bir şekilde algılanmasıdır. Bir el hareketiyle espriye veya anlamı farklı şekilde yorumlanabilir ve bu da mizah yaratır. Bir tartışma veya gerilim anında bir mesajı farklı şekilde algılanabilirliği veya belirsiz bir durumu esprili ve viral bir içeriğe dönüştürülmesini vurgulayan bir espri.

Görüntüde, bir televizyon haber programında, muhtemelen canlı yayında, bir kişinin kameraya karşı elini sanki öpücük gönderirmiş gibi hareket ettirdiği bir sahne yer alıyor. Adamın yüz ifadesi ve jestinin içeriği komik bir durum yaratıyor. Muhtemelen bir şaka ya da esprili bir an. El hareketiyle "öpecekmiş" gibi yapılan jest, izleyicilerde bir beklenmedik tepki yaratmayı hedefliyor. İzleyicinin bunu nasıl algıladığına ve konu bağlamına göre şakanın farklı yorumlanabileceği anlamına geliyor. Örnek olarak, haberin konuları ya da konuşulanlar, jestle ilgili şaka unsurunun anlamını etkileyebilir.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, siyah bir deri mont, üzerinde desenli bir gömlek ve siyah pantolon giymiş. Kadın, siyah çizgili bir ceket ve beyaz bir üst giymiş. Kadın, erkeğin kolundan tutuyor. Erkek, adeta bir şeyleri işaret eder gibi eliyle bir yöne doğru işaret ediyor. Resimdeki mizah, "işaret ettiği şey" konusunda izleyicinin kafasını karıştıran, beklenmedik bir durum yaratıyor. İşaret ettiği yöne bakıldığında, muhtemelen bir 'sorun' veya 'kötü haber'in işaret edildiği şeklinde bir yorum yapılabilir. Resimdeki durum, insanların 'işaret eden' ve 'izleyen' rollerini ve bu durumun yaratabileceği gizemli, absürt bir durumu öne çıkarıyor. Kadının kolunu tutması, durumu daha da anlamsızlaştıran bir detay. Kısacası, mizah, bu duruma ilişkin izleyicinin kurguladığı olası hikâyelerin sonsuzluğunda yatıyor.

Resimde, Twitter'da Orhan Osmangülü'nün paylaştığı bir tweet ve bu tweete yapılan bir yanıt görülüyor. Orhan Osmangülü, koronavirüs sebebiyle Türkiye'de fuhuş, flört, alkol tüketimi, kumar, kavga ve sokak gürültüsünün azaldığını, temizlik oranının ise arttığını iddia ediyor. Tweet'e yapılan cevapta ise "Can' su" kullanıcı adlı kişi, Orhan Osmangülü'ne iddialarının kaynağını göstermesini talep ediyor ve "yanakları iyice ayırarak gösterin" ifadesiyle alay ediyor. Bu alaycı ifade, iddia edilen verilerin uydurma veya abartılı olduğunu, kaynak gösterilmeden söylenenlerin güvenilir olmadığını vurgular. Yani, ciddi bir bilgi paylaşımından ziyade, muhtemelen Orhan Osmangülü'nün sözlerinin komik ve inandırıcı bulunmadığı mesajını veriyor. Bu, tweet'in satirik veya ironik bir şekilde yazıldığına işaret ediyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Orhan Osmanoğlu adlı kullanıcı, Corona virüsünün sosyal yaşam üzerindeki etkilerini, azalan fuhuş, flört, alkol tüketimi, kumar, kavga ve sokak gürültüsü gibi istatistiklerle açıklıyor. "Can' su" adlı kullanıcı ise bu iddialara cevap olarak "padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz? ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin" şeklinde yanıt veriyor. Bu, Osmanoğlu'nun iddia ettiği istatistiklerin kaynak gösterilmeksizin, olasılıkla abartılı ya da uydurulmuş olduğu yönündeki bir şaka ve eleştiridir. "Yanakları iyice ayırarak gösterin" ifadesi, kaynak gösterilmediği için verilerin somut olmadığını ve güvenilir olmadığını ima eder. Dolayısıyla, "padişahım" ifadesiyle, Orhan Osmanoğlu'na karşı saygılı bir ifadeyle birlikte ileri sürülen iddiaların gerçekliği konusunda kuşkuya düşürüldüğü ve eleştirildiği bir şaka yapılıyor.

Fotoğrafta, Orhan Osmanoglu'nun Twitter paylaşımı ile Can Su'nun yanıtını görüyoruz. Osmanoglu paylaşımında, Corona virüsü salgını nedeniyle fuhuş, flört, alkol tüketimi, kumar, kavga, sokak gürültüsü ve çevre kirliliğinin azaldığını, temizlik oranının ise arttığını belirtiyor. Can Su ise Osmanoglu'nun paylaşımına, "Padişahım lütfen kaynak gösterir misiniz? Ama şöyle yanakları iyice ayırarak gösterin," diye yanıt veriyor. Burada, Can Su, Osmanoglu'nun paylaşımının gerçekçi olmadığını, istatistiksel olarak desteklenmeyen iddialarda bulunduğunu ima ediyor. Ayrıca, "yanakları iyice ayırarak gösterin" ifadesiyle Osmanoglu'nun iddialarını kanıtlaması gerektiğini, yani gerçek kaynaklar göstermesi gerektiğini belirtiyor. Bu, Osmanoglu'nun paylaşımını esprili bir şekilde eleştiren bir yanıt olarak görülebilir.

Resimde, "Resim gerçek fotoğrafın mı 12:43 PM" yazılı bir mesaj kutusu var. Bu mesaj, bir kişinin gerçekten bir fotoğrafı olup olmadığını soruyor. Ancak, resim ve fotoğraf aynı şey olduğu için, soru anlamsız ve komik oluyor.