Fotoğrafta "hichekimi" isimli bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Yanıma stajyer vermişler merak ettiğin bişey varsa sor diyorum, saçın perma mı abla diyor" yazıyor. Bu tweet, iş yerinde stajyerlerin yeni geldiklerinde sorular sormaktan çekinmelerini, deneyimli çalışanların da onlara yardımcı olmak için çaba gösterdiklerini, ancak bazen bu durumların biraz abartılı bir şekilde yaşanabileceğini komik bir şekilde anlatıyor. Bu tweet, özellikle stajyerlik dönemini yaşamış kişiler tarafından anlaşılabilir ve eğlenceli bulunabilir.

Resimde, güneşi tasvir eden iki farklı ikon var. Sol tarafta "YANLIŞ" işareti ve güneş sarı renkte çizilmiş. Sağ tarafta "DOĞRU" işareti var ve güneş beyaz, etrafında sarı bir halka ile çizilmiş. Şaka, güneşin aslında beyaz bir yıldız olması, ancak atmosferdeki saçılma nedeniyle sarı olarak görüldüğümüzü anlatıyor. Yani sol taraftaki ikon yanlış, güneşin rengi sarı değil. Sağ taraftaki ikon ise doğru çünkü güneş beyazdır.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde duran bir asker ve önünde dondurma yiyen genç bir kadın var. Kadının bacaklarının üstüne kitaplar konmuş. Resim 1998 yılında çekilmiş. Şaka, kadınların Anıtkabir'e girilmesi için 1998 yılına kadar kitap okuyarak bacaklarını kapatmak zorunda oldukları gerçeğine dayanıyor. Bu durum, Türkiye'deki toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin bir eleştiri ve kadınların özgürlüğü konusunda bir ironi olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta dört farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te "NPC" adlı bir kullanıcı "almanya burası" diye yazıyor. İkinci tweet'te "y*sıs" adlı bir kullanıcı "hayır Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Üçüncü tweet'te "NPC" adlı kullanıcı "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor. İsveçmiş bu arada googledan araştırdım." diye yazıyor. Dördüncü tweet'te "y*sıs" adlı kullanıcı "araştırmanı öneririm, Anıtkabir" diye yanıt veriyor. Bu fotoğrafta geçen espri, "NPC" kullanıcısının "askerimiz ne zamandan beri prusya kaskı takıyor?" sorusuna "Anıtkabir" yanıtı verilmesiyle ortaya çıkıyor. "Anıtkabir"in bir mezarlık olması ve "askerimizin" bir kask takması arasındaki bağlamda absürt bir yanıt olduğu için, "y*sıs" kullanıcısı bu espriyi yakalamış ve "araştırmanı öneririm" diyerek "NPC" kullanıcısına Anıtkabir'in bir mezarlık olduğunu hatırlatmış gibi.

Resimde, Twitter'da, profil resminde siyah beyaz fotoğrafı görünen "Yılmaz Baytekin" isimli bir kullanıcının bir tweet'i var. Tweet'in metni şu şekilde: "Kardeşime Waffle ısmarladım, eve gelmiş diyor bana meyveli lahmacun yediridi:(" Bu tweet'in konusu, kardeşine Waffle ısmarlayan Yılmaz Baytekin'in, kardeşinin eve gelip meyveli lahmacun yediğini öğrenmesi üzerine şaşırması ve üzüntüsünü ifade etmesidir. Tweet'in komik yanı, kardeşinin Waffle yerine lahmacun yemesi ve bunu Yılmaz Baytekin'e "yediridi" gibi bir ifadeyle anlatmasıdır. Lahmacun'un beklenmedik bir yiyecek olması ve "yediridi" sözcüğünün ironik kullanımı, tweet'i komik hale getiriyor.

Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Sağ tarafta başörtülü bir kadın, sol tarafta bir adam ve ortasında saçları açık bir kadın. Üçü de bir tartışma programına katılmış görünüyor. Başörtülü kadın sol taraftaki adama bakarak konuşuyor ve ağzından "Kocamı 84 kişiyle aldattım" gibi bir söz çıkmış. Sağ tarafta "Kocasını 84 kişiyle aldattı mı?" yazılı. Resimdeki mizah, kadının yaptığı iddia ile "Kocasını 84 kişiyle aldattı mı?" sorusu arasındaki çelişkiden kaynaklanıyor. **Şaka şu ki, kadın zaten "Kocamı 84 kişiyle aldattım" diyerek aldattığını kabul etmiş. Sorunun anlamı kalmamış.**

Fotoğrafta, mangal üzerinde pişmekte olan kebaplar ve rakı görülmektedir. Yazılan tweet'te ise "Burada suçlu kim kebap mı rakımı dometesmi mangalımı yoksa kebapçımı" sorusu sorularak, kebap, rakı, domates ve mangal arasındaki seçim zorluğu esprili bir şekilde dile getirilmiştir. Bu tweet, kebapçılar ve rakı severlerin sıklıkla yaşadığı "kebap mı rakı mı" ikilemini esprili bir dille ele alarak, izleyicilere sempatik bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta Esra Kaya isimli bir kadının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımında Norveç'teki hocasının, Esra'nın sayfa-lık projesini Norveççeye çevirdiğini, proje başvurusunu etik kurula gönderdiğini ve Esra henüz gitmeden "gider gitmez başlayabileyim" diye kibarca sorup, "senin için kabul edilebilir bir plan mı?" diye sormasını anlatıyor. Esra, hocasının bu davranışının akademik bir davranış olmadığını vurgulamak için "akademisyenlik böyle bir şey" şeklinde bitiriyor tweetini. Bu tweet, akademisyenler arasında yaygın bir şaka olan "akademisyenlik böyle bir şey" sözüyle, hocanın aşırı hevesli ve yardımsever davranışını ironik bir şekilde ele alıyor. Esra'nın tweetindeki mizah, hocanın işini bitirmeden Esra'nın geleceği hakkında endişelenip aşırı hevesli ve yardımsever bir şekilde davranmasını absürt bir şekilde göstermesinde yatıyor.

Fotoğrafta, siyah deri ceket giymiş, kulağında kulaklık olan ve oldukça ciddi bir ifadeyle bakan küçük bir çocuk görüyoruz. Çocuğun yanında, pembe bir battaniyeye sarılmış bir kişi var. Şaka, çocuğun ifadesinin, "Benimle konuşma, kulağımda kulaklık var." anlamına gelmesi ve bu durumun insanları güldürmesi. İşte şakanın kısa bir özeti: Çocuk: "Kulağımda kulaklık var, beni rahatsız etmeyin!"

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir sohbetin ekran görüntüsünü görüyoruz. İlk mesajda, scofield adlı bir kullanıcı, geceleri 12 ile sabah 6 arası dedesinin ülkeyi cehape yönetiyor sanıyıp camilerin kapalı olduğunu söylediğini yazmış. Miço adlı kullanıcı ise scofield'in yorumuna "Siz evde kaç kişi var aga?" diye yanıt vermiş. scofield ise bu yoruma, "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" diye yanıtlamış. Bu sohbetin mizahı, Miço'nun scofield'in dedesinin düşüncelerini sorgularcasına sorduğu "Siz evde kaç kişi var aga?" sorusunda yatıyor. scofield'in "aga kurgudan kurg'uya degişiyo" cevabı ise dedesinin siyasi görüşlerinin kendi düşüncelerinden bağımsız, değişken bir şey olduğunu ima ediyor ve bu durum mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Ali Uçar" isimli yazarın "Kitap Dokununca Yüreğe" adlı kitabının kapağı ile bir adamın metroda aynı kitabı okurken fotoğrafı yan yana gösteriliyor. Resmin altında ise "Entel olcam kız tavlıcam diye kendini yırtan izban kekosu 😂 terliklerine bayıldım 🙏" yazıyor. Şaka, izban'da kitap okuyan adamın "entel" görünmeye çalıştığı ve kız tavlamaya çalıştığı ancak bunu başarısız olduğu ve bu nedenle "kekosu" olarak nitelendirildiği şeklinde. Fotoğrafta, bir adam trenin koltuğunda oturmuş, kitap okuyor. Adamın koltuğunun altına sıkışmış bir yastık var. Yastık sanki adamın bacağıymış gibi duruyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın koltuğuna sıkışan yastığı, bacağı gibi göstererek, adamı bacakları olan bir kız gibi göstermesi. Bu durumun da çok komik olduğu düşünülüyor. **Fotoğraftaki espri, adamın koltuğuna sıkışmış yastığı, bacağı gibi göstererek, adamı bacakları olan bir kız gibi göstermesi ve bunun da çok komik olduğu düşünülüyor.**

Resimde, eski bir yazıya bakan yaşlı bir adam var. Fotoğrafın üstünde "Keşke Urartuca yerine yazılım öğrenseydim" yazıyor. Bu, Urartuca'nın günümüzde kullanılmayan bir dil olduğuna ve yazılım öğrenmenin daha pratik olacağına dair bir espri.

Fotoğrafta, Whatsapp mesajı ekran görüntüsü ve bir dinozorun ayağa kalkmış halde bir uzay gemisine biniyor gibi durduğu bir fotoğraf bulunmaktadır. Şaka, Whatsapp mesajının, "seda teyzem Azcık anarşist ol. Düzeni sorgula seda teyzem 6 bildirim daha gönderdi" şeklinde olmasıdır. Bu mesaj, dinozorun uzay gemisine binmesiyle bağdaştırılarak, "düzeni sorgula" anlamına gelen anarşist eylemin bir örneği olarak gösterilmektedir. Kısacası, fotoğraftaki dinozor, Whatsapp mesajındaki anarşist tavrı temsil etmektedir.

Resimde Bugs Bunny, sol kolunda bir çekiç ve orak sembolü olan bir tişört giyerken görülüyor. Resimde yazan "Bizim tişörtümüz" ifadesi, Bugs Bunny'nin sol kolunda bulunan komünist sembolü ve "Bizim" ifadesini bir araya getirerek, sol görüşlü kişilerin sahip olduğu bir tişörtü temsil eden bir espri yaratıyor. Bu espri, sol görüşlü kişileri genel olarak "biz" olarak nitelendirerek ve komünizm sembolünü tişörtüyle özdeşleştirerek, sol görüşlü kişilerin sahip olduğu "tipik" bir tişörtü komik bir şekilde temsil ediyor.

Resimde Recep Tayyip Erdoğan, Türkiye Cumhurbaşkanı, gülümsüyor ve konuşuyor. Altta, "Sayın Cumhurbaşkanımızın; milleti ete hasret hale getirerek, milyonlarca hayvan dostumuzu kurtardığını biliyor muydunuz?" yazıyor ve "GO VEGAN" logosu görülüyor. Bu, Erdoğan'ın et tüketimini teşvik eden politikalarıyla veganlığı savunanlar arasında yaygın bir espridir. Erdoğan'ın et tüketimini teşvik ettiği iddia edilirken, veganlar et yemeyi azaltmanın hem hayvan refahına hem de çevreye faydalı olduğunu savunuyor.

Resimde, DenizBank'ın dairesel bir ATM kabini görünüyor. Resme yazılan "Sanki birine benziyor" sözü, ATM kabininin tıpkı bir çamaşır makinesi gibi görünmesiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı. **Turkish:** Fotoğrafta bir adam koltuğa uzanmış, gözlerini kapatmış ve uyuyor. Elinden bir de kontrol cihazı düşmek üzere. Resimdeki şaka ise adamın konsolda oynadığı oyunu kaybettiği ve bu nedenle sinirlenip koltuğa yığıldığı.

Resimde iki farklı bina görülüyor. Soldaki bina modern bir mimariye sahip, sağdaki bina ise yarı inşa edilmiş, sağa doğru eğik duran basit bir yapı. Şaka, modern mimarinin karmaşıklığı ve inşaat halindeki basit yapının eğikliği arasındaki tezatlıkta yatıyor. "Peki fark göremedim" cümlesi de, iki binanın aslında birbirine benzemediğini ve gözlemcinin fark edebileceği bir fark olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, şaka modern mimariyi inşaat halindeki bir binaya benzeterek dalga geçiyor.

Fotoğraf, Mardin'in tarihi ve kültürel dokusunu gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Eski taş evler, minareler ve gün batımının turuncu ve pembe renkleri, şehrin güzelliğini vurguluyor. Fotoğrafın altındaki "no context kurd" yazarısı, fotoğrafın altına "Biraz da Mardin'i abartalım" yazarak, Mardin'in zaten abartılı güzelliğine gönderme yapıyor. Bu, Mardin'in mimari güzelliğinin ve tarihi öneminin bir parçası olarak, "abartılı" olduğunu ima eden bir şakadır. Açıklama: Bu fotoğraf, Mardin'in güzelliğini gösteren bir akşam manzarası sunuyor. Fotoğrafın altına yazılan "Biraz da Mardin'i abartalım" ifadesi, Mardin'in zaten abartılı derecede güzel olduğunu ima ederek bir şaka yapıyor.