Fotoğrafta dört adet Teletubby karakteri ve ortada bir çocuk var. Her Teletubby karakterinin üzerinde, kişinin yaşadığı bir sıkıntıyı temsil eden bir ifade yazıyor. Resimde anlatılmak istenen şey, kişinin bu sıkıntılardan birini yaşayınca diğer sıkıntılarından da kurtulmasıdır. **Örneğin:** Bir kişinin duygusal konularla boğuştuğu zaman, geçmişteki hatalarından dolayı yaşadığı pişmanlığı unutması gibi.

Fotoğrafta, çocuklukta giydiğimiz Teletubbies kostümleri, yetişkinlikte yaşadığımız sorunlara benzetilmiş. Her Teletubbies kostümünün altına, bir bireyin yaşayabileceği psikolojik sıkıntıların yazılmış olması bu espriyi yaratıyor. Örneğin kırmızı Teletubbies kostümünün altına "gelecek kaygısı" yazılmış. Bu, bireyin geleceği hakkındaki endişelerine bir sembol olarak gösteriliyor.

Fotoğrafta, iki kafes içinde bir koyun ve bir kurt var. Koyun ve kurdun aynı yaşta, aynı kiloda ve aynı cinsten olduğu ve her ikisine de aynı oranda aynı yem verildiği belirtiliyor. Fakat kurtun kafesinden bakarken koyunun kafesinden yemeye çalışması şaka unsuru. Bu durum, kurtlar ile koyunlar arasında varolan avcı-avlanan ilişkisine gönderme yaparak "kurt koyunun peşinden koşar" atasözünü tersine çeviriyor ve mizah unsuru yaratıyor. Resimde, "Taze Mühendis" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, bir kafeste kurdun yalnız bir kuzuyu gördüğü ve kuzunun da bundan dolayı korkudan hasta olup öldüğü belirtiliyor. Şaka, kurdun kuzuya bir şey yapmamasına rağmen, kuzunun korkudan öldüğü gerçeğinden kaynaklanıyor. Yani şakanın özünde, korkunun insanları (veya bu durumda, hayvanları) nasıl etkileyebileceği yatıyor. Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "Kurdu görmeyen diğer kuzu ise oldukça huzurlu mutlu ve sağlıklı şekilde gelişimini sürdürmüş. Bu deneyde İbn-i Sina, zihinsel etkinin sağlık ve bünye üzerindeki olumlu-olumsuz etkisini gözlemlemiştir." şeklinde bir yazı içeriyor. Bu gönderi, İbn-i Sina'nın "sağlıklı bir bünye için zihinsel etkinin gerekliliği" üzerine yaptığı bir deneyi esprili bir şekilde yorumluyor. **Espri:** Gönderi, bir kuzunun kurt görmemesinin onun sağlıklı gelişimini sağladığını ima ediyor. Bu, elbette gerçekçi olmayan bir durum. Gerçekte, kurt görmeyen kuzu tehlikeden habersiz bir şekilde yaşamına devam ediyor olabilir. Bu durum, İbn-i Sina'nın zihinsel etkinin sağlık üzerindeki etkisini abartılı bir şekilde ele alıyor ve esprili bir şekilde sunuyor. Resimde, "Taze Mühendis" isimli bir Twitter hesabının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, gereksiz korku, kaygı, endişe ve stresin insan bünyesine zarar verdiği ve sağlığımız için kafamıza hiçbir şey takmamamız gerektiği belirtiliyor. Bu tweet'in esprili yanı, "Taze Mühendis"in tweetinde kullandığı dil ve ifadelerin, bir mühendisin genellikle kullandığı dil ve ifadelere benzemesi ve bu konuda yaptığı esprili yorum. Yani, bir mühendisin bir problemi çözmek için kullandığı mantık çerçevesinde, insan bünyesine zarar veren bir şeyleri çözmek için de aynı mantığı kullanması ve buna yönelik bir çözüm önermesi. "Taze Mühendis"in bu tweet'i ile, mühendisler ve mühendislerin çalışma biçimleri hakkında esprili bir şekilde yorum yaptığı ve insanları güldürmeyi amaçladığı söylenebilir.

Resimde dört farklı durum için öneriler verilmiş: * **"uyan":** Bilgisayar başında uyuyakalan biri için. * **"bilgisayar aç":** Bilgisayar başında acıkıp yemek isteyen biri için. * **"yemek ye":** Yemek yemek istemeyen biri için. * **"hiçbir şey yapma":** Tekrar tekrar "hiçbir şey yapma" önerisini düşünmekten yorulan biri için. **Şaka şu ki:** Her öneride, kişinin kendini kötü hissetmesinin neden olduğu belirtilen durum için, gerçekte bir çözüm sunulmuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının "Chocolatbitter" adıyla yazdığı bir tweet yer alıyor. Tweet, kişinin gerçekten birine güvenmeyi aşırı istediğini ve bunun zorluklarını dile getiriyor. **Şaka** olarak, tweet, güvenememenin getirdiği olumsuz düşüncelere odaklanıyor: * Birine ulaşamadığında felaket senaryoları yazmamak, * Soğuk yaptığı için bir sıkıntı olup olmadığını düşünmemek, * Aldatılma paranoyaları yaşamamak. Bu durumlar, kişinin güvenmek yerine şüpheci olmasını gösteriyor ve tweet'in son cümlesi "Dünyanın en zor şeyi keşke birine güvenmek olmasaymış." bu durumu vurguluyor. İronik bir şekilde, tweet'in kendisi de güven üzerine kurulu bir platformda paylaşıldığı için, bu durum bir çelişkiye işaret ediyor ve okura gülümsetmeyi hedefliyor.

Fotoğrafta, genç bir kadının etrafındaki insanların yaşadığı zorlukları ve sıkıntıları "depresyon", "stres" ve "gelecek kaygısı" gibi kelimelerle gösteren bir meme görülüyor. Kadının ise bu sorunların ortasında "ben" diye durması, içinde bulunduğu durumu ve etrafındakilerin yaşadıklarına uzak duruşunu komik bir şekilde vurguluyor. Bu meme, genelde etrafındaki insanları umursamayan ve kendi hayatıyla ilgilenen kişileri alaycı bir şekilde temsil eder.

Bu görsel, "35 bin tl ile yapilabilecek en iyi şey" başlıklı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in içeriği "bankadan çek eve getir. boş bir odaya geç havaya at. sonra topla geri bankaya götür. başka da bir şey yapamazsın onlara ile. ne yapmak istesen yarım kalır." şeklinde. Bu tweet, 35 bin TL'nin, harcamak veya yatırım yapmak için çok az para olduğunu ironik bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, tweet, 35 bin TL'nin "Boş bir odaya atılacak kadar değersiz" olduğunun bir abartılı şekilde ifade edilmesiyle bir espri yapıyor. Resimde, "geceleri uyutmayan şeyler" başlığı altında "hayattan zevk almamak, uyuyunca da başka bir bok güne uyanmak istememek" yazısı yer alıyor. Bu, kişinin hayatından zevk almaması ve uyumaktan da keyif almaması nedeniyle uykusuz kaldığını dolaylı bir şekilde ifade eden bir espri. Uyuduğunda bile sıkıntılarının devam etmesinden dolayı, bu kişini uykusuz bırakacak şeylerin sadece gece boyunca değil, hayatının her anında olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta "evlendikten sonra eşten sıkılmaya başlamak" başlıklı bir tweet paylaşılmış. Tweet'te "Hiç evlenmedim ama bence mizah anlayışının uyuşmadığı ve arkadaş olamadığınız biriyle evlenirseniz muhakkak sıkılırsınız. Hatta bunalırsınız." yazıyor. Bu tweet'te ironi, yazarın evlenmemiş olmasına rağmen evlilik hakkında tavsiye vermesinde yatıyor. Ayrıca evlilik üzerine olumsuz bir yorumda bulunarak evliliğin sıkıcı ve bunaltıcı olacağını ima ediyor. Resimde "Rahatsız edici gerçekler" başlığı altında bir yazı bulunuyor. Yazıda "geleceğin elinden, avucundan kayıp giderken bunu sadece izlemekle yetinmek; elinden bir şey gelmemesi." yazıyor. Bu yazı, gelecekte kötü olaylar yaşanabileceğini ve bunlara karşı çaresiz kalındığını esprili bir şekilde anlatıyor. "Elinden bir şey gelmemesi" ifadesi, kişinin gelecekteki olaylara karşı yapabileceği bir şey olmadığını vurgulayarak durumu ironik bir şekilde ifade ediyor. Resimde "çocukluğun en çok özlenen yanı" başlığı altında bir yazı ve altında da "masumdeğiliz" yazan bir profil adı bulunuyor. Yazıda, çocukluğun en özlenen tarafı olarak geceleri hiçbir şey düşünmeden erkenden uyumak olduğu belirtiliyor. Ancak artık yetişkin olduğu için endişeleri, pişmanlıkları ve kavgaları yüzünden uyumanın o kadar da kolay olmadığı belirtiliyor. Bu yazının altında "masumdeğiliz" profil adı olması, yetişkinlerin artık çocukluktaki masumiyetini kaybettiğini ve endişelerle dolu bir hayat yaşadığını ima ediyor. Bu ironik bir şekilde, çocukluğun en özlenen tarafının artık mümkün olmaması nedeniyle, yetişkinliğin "masum" olmadığını vurgulayarak bir mizah yaratıyor. Bu görselde bir ilişkinin en önemli şeyinin "tartıştığınızda acaba bu nedenle benden ayrılacak mı diye düşünmeye gerek kalmayacak şekilde güvenebilme rahatlığı" olduğu yazıyor. Daha sonra "zorluk ne olursa olsun bitirmeye değil onarmaya niyetli "iki" taraf" diye devam ediyor. Bu görselde kullanılan mizah, ilişkinin en önemli şeyini "güvenebilme" olarak gösterip, bunu ilişkinin temel taşı olarak sunması, ancak daha sonra "iki" tarafın onarmaya niyetli olduğunu belirtmesiyle geliyor. Çünkü "iki taraf" olması zaten ilişkinin bozulmuş olduğunu ve onarılması gereken bir şey olduğunu ima ediyor. Yani görsel, ilişkinin ideal durumunu anlatmak yerine, gerçekçi bir ilişkinin zorluklarını ve "iki" tarafın ilişkiyi onarmaya çalışmasının gerekliliğini ironik bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, "Sevgilisinin karşı cins kankası ile tatile gitmesi" başlıklı bir tweet görülüyor. Tweet'te, yazarın arkadaşının sevgilisini bırakıp erkek kankasıyla yurt dışına gittiği ve bu nedenle insanların kankalarıyla evlenmesi gerektiğini düşünerek boşanma oranının düşeceğini söylediği yazıyor. Burada yapılan espri, arkadaşının sevgilisini bırakıp kankasıyla tatile gitmesini abartarak, bu durumun insanların kankalarıyla evlenmesi gerektiğini ima etmesi ve boşanma oranını düşüreceği düşüncesinin absürt bir yorum olmasıdır. Bu, aslında sevgili bırakmanın ve kankayla tatile gitmenin normal bir olay olmadığını ve insanların boşanma oranlarını düşürmek için kankalarıyla evlenmeleri gerektiği gibi bir fikrin saçma olduğunu vurgulamaktadır. Görselde, ekşi sözlük tespitleri hakkında bir yazı bulunmaktadır. Yazıda, "her okuduğunuzda hak vereceğiniz ekşi sözlük tespitleri için" denilmiş ve "açıklamadaki sayfamızı takip edebilirsiniz" ifadesi ile ekşi sözlük kullanıcılarının tespitleri takip etmeleri önerilmiştir. Burada espri, ekşi sözlük kullanıcılarının her okuduğunda hak vereceği tespitleri çok fazla olması ve bunun bir "sorun" haline gelmesiyle ilgilidir. Ekşi sözlük kullanıcılarının her yazıyı okuyup hak verme gibi bir huyu olduğu düşünüldüğü için, "her okuduğunuzda hak vereceğiniz" ifadesi abartılı bir şekilde kullanılmıştır. Bu da ironik bir espri yaratmaktadır.

Resimde "Çocukluğun en çok özlenen yanı" başlıklı bir yazı var. Yazıda, çocukluğun en özlenen yönünün geceleri hiçbir şey düşünmeden erken uyumak olduğu belirtiliyor. Ancak şimdi ise, yetişkinliğin getirdiği kaygılar, pişmanlıklar ve kavgalar nedeniyle uyumanın o kadar da kolay olmadığı belirtiliyor. Bu yazı, çocukluğun masumiyetine ve yetişkinliğin zorluklarına gönderme yaparak, yetişkinlerin çocukluktan özledikleri şeylerin bir hatırlatıcısı niteliğinde. Burada kullanılan mizah, çocukluğun beklentisiz bir şekilde güzel ve kolay olduğunu, yetişkinliğin ise zorluklarla dolu olduğunu ima ederek ortaya çıkıyor. Resimde 35 bin TL ile yapılabilecek en iyi şeyin bankadan çekip eve getirmek, boş bir odaya atıp sonra da toplamak olduğu yazıyor. Ancak bu işlemin bir anlamı olmadığı ve 35 bin TL'nin boşa gideceği belirtiliyor. Şaka, parayı gereksiz yere harcamanın saçmalığını ve 35 bin TL'nin boşa harcanmasının kötü bir fikir olduğunu göstermek için kullanılıyor. Fotoğrafta, bir kişinin evlendikten sonra eşten sıkılmaya başlamamak üzerine yazdığı bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Hiç evlenmedim ama bence mizah anlayışının uyuşmadığı ve arkadaş olamadiğiniz biriyle evlenirseniz muhakkak sıkılırsınız. Hatta bunalırsınız." yazıyor. Bu gönderideki espri, evlilik öncesinde mizah anlayışının uyuşmasının önemini vurgulayarak, evlendikten sonra sıkılmamak için bu konuya dikkat çekmesi. Yani, evlilik öncesinde mizah anlayışı uyuşmayan insanların, evlendikten sonra birbirlerini anlamayıp sıkılabilecekleri ironik bir şekilde ifade ediliyor. Resimde gece uyumakta zorlananlar için komik bir yazı yer alıyor. Yazıda "geceleri uyutmayan şeyler" başlığı altında "hayattan zevk almamak, uyuyunca da başka bir bok güne uyanmak istememek" şeklinde bir ifade yer alıyor. Bu ifade, genellikle insanları uykusuz bırakan endişelerin, kaygıların ve pişmanlıkların hayatın tadını çıkarmasını engellediğini ve bu da uyumayı zorlaştırdığını esprili bir şekilde vurguluyor. Yine de, bu uykusuzluk sorununun çözümü için hayatın tadını çıkarmak gerektiğini ima ediyor. Görselde, bir ilişkide olması gereken en önemli şeyin tartıştığınızda acaba bu nedenle benden ayrılacak mı diye düşünmeye gerek kalmayacak şekilde güvenebilme rahatlığı olduğuna dair bir gönderi var. Zorluk ne olursa olsun bitirmeye değil onarmaya niyetli "iki" tarafın olması gerektiği söyleniyor. Bu gönderi, ilişkilerde güvenin ve karşılıklı onarma çabasının önemini vurguluyor. Burada şaka, "iki" kelimesinin "iki taraf" anlamına gelmesi ve çiftlerdeki güven ve onarma çabasının önemiyle ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Resimde, bir kişinin kız arkadaşını bırakıp erkek arkadaşıyla yurt dışına gittiği ve bu durumun bir eleştiri konusu olduğu bir Twitter gönderisi var. Yazı, "sevgilinin karşı cins kankası ile tatile gitmesi" başlığı ile başlıyor ve "benim bi arkadaşım bunu yaptı. kız, sevgilisini bırakıp erkek kankasıyla yurt dışına gitti. şimdi yurt dışına gittiği kankasıyla evlencekler. bence insanlar hep kankalarıyla evlenmeli zaten boşanma oranı düşer falan." şeklinde devam ediyor. Bu gönderideki espri, bir kişinin kız arkadaşını bırakıp erkek arkadaşıyla yurt dışına gitmesini eleştirmek için kullanılan bir abartılı bir yorumda bulunmasıdır. Yazar, bunun aslında "insanlar hep kankalarıyla evlenmeli" gibi bir saçma düşünceye yol açacağını ima ederek durumu komik bir şekilde eleştiriyor. Resimde "doğal antidepresan" başlığı altında "kendi kullandığın araçta, yüksek sesli çalan şarkılara, sevdiklerinle eşlik etmek. tek başına da güzel, birlikte başka." yazıyor. Bu bir mizah çünkü aslında araçta yüksek sesle müzik dinlerken yalnız olmak daha iyi bir antidepresan olabilir. Sevdiklerinle eşlik etmek, kişinin ruh halini kötüleştirebilir. Fotoğrafta, "her okuduğunuzda hak vereceğiniz ekşi sözlük tespitleri için" başlıklı bir metin var. Altında ise "her okuduğunuzda hak vereceğiniz ekşi sözlük tespitleri için açıklamadaki sayfamızı takip edebilirsiniz" yazıyor. Bu, ekşi sözlük kullanıcılarının sürekli olarak başkalarının yazdığı tespitleri haklı bulma ve onaylama eğilimlerini hicveden bir espri. Ekşi sözlük kullanıcılarının, tespitleri okuduktan sonra "evet, bu çok doğru!" gibi tepkiler vermeye meyilli olduğu biliniyor. Bu espri, bu eğilimi komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta üç arkadaş var. Ortadaki arkadaş "ben" yazan ve üzerine bir kurdele bulunan çirkin bir kazak giymiş. Sağdaki arkadaş onunla dalga geçiyor ve "çalışamadığım için gerilmek" yazıyor. Solundaki arkadaş ise "gerildiğim için çalışamamak" yazıyor. Şaka, ortadaki arkadaşın kötü kazak seçimiyle ilgili. Sol ve sağdaki arkadaşlar, kendilerine göre bu durumun nedenlerini esprili bir şekilde açıklıyor. Bu şaka, arkadaşlar arasındaki eğlenceli bir diyaloğu ve günlük yaşamda yaşanan küçük olayları espriye dönüştürme yeteneğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "daha kötü ne olabilir" sorusunun sorulmasından çekinildiği esprili bir şekilde dile getiriliyor. Çünkü sorunun sorulmasıyla hayatın sanki cevabını vermek için hazırda bekliyormuş gibi bir his uyandırdığı ima ediliyor. Espri, "daha kötü ne olabilir" sorusunun genellikle olumsuz sonuçlar doğurabilecek bir sorunun başlangıcı olduğunu ve hayatın da bu olumsuz sonuçlara hazır olduğunu düşünmeyi sağlayan bir çelişkinin üzerine kurulu.

Fotoğrafta, yeşil forma giyen bir futbolcu, mavi forma giyen bir futbolcunun ayağına takılmış ve yere düşmek üzere. Görüntünün altında "kaygılarım" yazıyor. Bu görüntüdeki espri, yeşil forma giyen futbolcunun, mavi forma giyen futbolcunun ayağına takılması sonucu düşmesiyle oluşan durumun, kişinin hayatındaki kaygılara benzetilmesidir. Yani, "ayakta kalmaya çalışıyorum ama sürekli takılıp düşüyorum" gibi bir durumun, hayattaki kaygılar gibi sıkıntı veren ve insanı yıpratan bir şey olarak gösterilmesi. "Kaygılarım" ifadesi, futbolcunun yaşadığı durumun, izleyicinin kendi hayatındaki kaygılarla ilişkilendirmesini sağlayan bir mizah unsuru.

Resim, Twitter'da bir gönderiyi göstermektedir. Gönderi, bir kadının profil resmiyle başlamakta ve "Başakcığım" adlı bir kullanıcı tarafından yazılmıştır. Gönderinin metni şöyledir: "1 yıldır bu hayatı yaşadığımıza inanamıyorum.. 1 yıldır... bakın 1 koca sene... okulsız, sosyal hayatsız, kaygı dolu, özlem dolu 1 koca sene..." Bu gönderideki espri, Başak'ın 1 yıl boyunca okulu, sosyal hayatı, sağlığı veya aşk hayatı olmadan geçirdiğini ve bunun bir şaka olduğunu ima ediyor. Twitter kullanıcısının bu durumu abartılı bir şekilde ifade etmesi, gönderiye mizah katıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te, kendini "Başakcığım" olarak tanımlayan bir kişi, "1 yıldır bu hayatı yaşadığımıza inanamiyorum... 1 yıldır... bakın 1 koca sene... okulsuz, sosyal hayatsız, kaygı dolu, özlem dolu 1 koca sene..." yazarak zorlu bir hayat yaşadığını dile getiriyor. Bu tweet'in esprili yanı, kişilerin zorlu hayattan şikayet ederken, aynı zamanda kendilerine "Başakcığım" diye hitap etmesinde yatıyor. "Başakcığım" hitabı, kişinin kendisini abartılı bir şekilde sevimli gösterme çabasını ve bu çabanın zorlu yaşam koşullarıyla ironik bir şekilde çelişmesini yansıtıyor. Bu şekilde, kişi kendi durumunu abartılı bir şekilde dramatize ederek, mizah unsuru yaratıyor.

İnşallah düşündüğüm şey değildir :d Kaynak

Fotoğrafta, "Ely" adlı bir kullanıcının Twitter gönderisi bulunuyor. Ely, "Birisi beni gereğinden fazla mutlu ettiğinde aniden bırakıp gidecek diye korkmaya başlayan tek psikopat ben değilimdir umarım" yazmış. Bu gönderi, insanların aşırı mutluluk hissettiğinde, bu mutluluğun kalıcı olmayacağı ve bir sonunun olacağı endişesine kapılma eğilimine değiniyor. Bu endişe, "psikopat" terimiyle abartılı bir şekilde ifade edilerek mizah yaratılıyor. Özetle, gönderi, aşırı mutluluk karşısında hissedilen kaygı ve endişeyi, abartılı bir dille mizah yoluyla ele alıyor.

Bu görselde, "Van gogh'kan" adlı bir Twitter kullanıcısının, bir televizyon programından alınmış bir sahneyi paylaştığını görüyoruz. Sahnede, iki kadın arasında tartışma yaşanıyor. Bir kadın diğerine "Baş belan geldi bebeğim otur oraya..." diyor. Twitter kullanıcısı, bu sahneyi "Ben: Uyuyam, Anksiyete:" başlığıyla paylaşmış. Bu, "Uyuyamıyorum ama bu tartışmayı da kaçırmak istemiyorum" anlamına geliyor. Yani, kullanıcı sahnenin gerginliğini ve dramatikliğini vurgulayarak, uyumakta zorlandığını komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mizah metni görülüyor. Metin, strese girmenin ve bir şeyi yapamamanın birbirini nasıl beslediğini mizahi bir şekilde ele alıyor. İlk satırda "stres olduğum için hiçbir işi yapamamak", ikinci satırda ise "hiçbir işi yapamadığım için stres olmak" yazılı. İki satır arasında da "ben" yazıyor ve el sıkışan emoji yer alıyor. Bu mizah metni, günlük hayatta sıklıkla karşılaştığımız durumlardan birini ele alıyor. Yapılması gereken bir şey karşısında strese giriyoruz ve bu stres, o şeyi yapamamıza engel oluyor. Bu durum ise daha fazla strese sebep oluyor ve böylece bir döngü oluşuyor. Metin, bu döngünün mizahi bir şekilde nasıl devam ettiğini gösteriyor. Bu mizah, Türk kültüründe oldukça yaygın olan "kafama takma" veya "dert etme" söylemleriyle de bağlantılı. Bu söylemler, stresin zararlarını ve onu besleyecek durumlardan uzak durmanın önemini vurguluyor.

Resimde, bir kuşun üstünde "Ben" yazan, alt tarafında da "Stres" ve "Kaygı" yazan iki adet maşa görüyoruz. Şaka, kuşun stres ve kaygı arasında sıkışmış bir insanı temsil etmesi ve bu yüzden "Ben" yazan maşanın da sıkışıp kaldığını göstermesi üzerine kurulu. Bu şaka, stres ve kaygının insanların ruhsal durumlarını nasıl etkilediğini ve onları sıkıştırdığını mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Fırat Çetin adlı bir kullanıcı, birine şarj aleti verdikten sonra, karşısındakinin ne anlatırsa anlatsın sadece izlediğini ve beyninin arkasında onun sağ salim kendisine ulaşması için çalıştığını söylüyor. Bu espri, şarj aleti verildikten sonra insanın nasıl bir boşluk yaşadığını ve beyninin sadece şarj aletinin geri gelmesiyle ilgilendiğini komik bir şekilde ifade ediyor.

Bu görsel bir matematik problemini gösteren bir kağıt üzerinde notlar içerir. Yazılan problem, bir kişinin her gün 70.000 düşünce ürettiğini, ancak bunların %85'inin negatif olduğunu varsayıyor. Bu negatif düşüncelerin gün boyunca nasıl gerçekleştiği inceleniyor. Espri, negatif düşüncelerin bir insan tarafından o kadar sık meydana geldiğini varsayması ve bu düşünceleri günlük bir işlem gibi ele almasıdır. Bu, aslında düşünce sürecinin normal bir parçası olsa da, abartılı bir şekilde sunularak bir ironi yaratır. Bu ironi, günlük hayatta negatif düşüncelerin sıklıkla yaşadığımız bir durum olmasına rağmen, bunların sürekli olarak gerçekleşmesinin bir 'sorun' olarak algılanmasını ve hatta bir 'işlem' gibi ele alınmasını komik bir şekilde göstermektedir.