Videoda, bir kayak tesisinde telesiyej üzerinde oturan ve birbirleriyle anlamsız, agresif veya alakasız cümleler kurarak garip bir diyalog başlatan kişiler görülüyor. Esprinin kaynağı, kişilerin birbirlerine karşı sergiledikleri tutarsız ve absürt tepkilerin yarattığı tuhaf atmosferdir.

Videoda kask takan ve atkı benzeri bir aksesuar kuşanmış turuncu renkli, büyük gözlü bir balık karakteri görülmektedir. Karakterin başının üzerine sarı, saç benzeri bir yapı gelmekte ve karakter şaşkın veya komik bir ifade sergilemektedir.

Video, karlı ve dik bir yamacın aşağısına doğru yapılan bir kayak veya snowboard inişini birinci şahıs bakış açısıyla gösteriyor. Kişi, dik bir eğimden aşağı doğru hızla ilerlerken görüntülerde hız ve adrenalin hissi ön plandadır.

Videoda bir kişi denizde sörf yaparken suyun altındaki bir şeyi köpekbalığı sanarak paniklemekte ve kaçmaya çalışmaktadır. Komiklik, korkulan şeyin aslında sadece bir yunus olduğu ve kişinin aşırı tepki verdiğinin ortaya çıkmasından kaynaklanmaktadır.

Bir kayakçı, karlı ve dik bir yamacın aşağısına doğru hızla inerken çekim yapmaktadır. Videonun sonunda kayakçı, dik bir inişin ardından bir yere çarpar veya dengesini kaybeder gibi görünmektedir.

Bir kayakçı veya snowboardcu, karlı bir dağ yamacında hızla ilerlerken aniden buzlu bir su birikintisine veya nehre düşüyor. Video, kişinin suyun içine girdiğindeki ani ve bulanık görüntüyü yakalıyor.

Videoda karlı bir dağ yamacında kayak yapan bir kişi, aniden büyük bir kar bulutunun içine giriyor ve görüş mesafesi tamamen kapanıyor. Esprinin kaynağı, kişinin bir anda bembeyaz bir boşluğa düşer gibi görünmesi ve çevresindeki her şeyin kar tozları arasında kaybolmasıdır.

Karlı bir pistte kayak yapan bir kişi, karın altındaki derin bir boşluğu (çatlağı) fark edince şaşkınlık ve korku içinde diz çöküyor. Videodaki espri, kişinin bu tehlikeli durumu fark ettiğinde yaşadığı ani korkuyu 'yeni bir korkunluk açıldı' ifadesiyle vurgulamasıdır.

Videoda kar altında sıkışıp kalmış gibi görünen bir dağcı, aniden ayağa kalkarak dışarı çıkıyor ve muazzam bir dağ manzarasını gösteriyor. Esprinin kaynağı, ilk karelerdeki 'kayıp' veya 'çaresiz' durumun aslında sadece bir bakış açısı oyunu olmasıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen eski bir dönemde, karlı bir yamaçta kayak yapan bir grup insan görünüyor. Giysileri, o dönemin kayak kıyafetlerine benziyor. Belli ki herkes kayak yapmayı öğrenmeye çalışıyor ya da deneyimli. Bu fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir eski dönem kayak aktivitesini gösteren bir görüntü. Fotoğraf, tarihsel bir anı yansıtıyor, kayak yapmanın o zamanlarda nasıl bir görüntü sunduğunu gösteriyor. Esprili bir durum veya mizah içermiyor. Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında ya da ortalarında, bir grup genç insanın, akordeon ve ud gibi geleneksel müzik aletleri çalarak, açık bir alanda müzik yaptıkları görülüyor. Giysilerinden, o dönemin kıyafetlerine ait oldukları anlaşılıyor. Fotoğrafın rengi, dijital olarak renklendirilmiş gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, fotoğrafın renklendirilmesi ile ortaya çıkan ironide saklı. Renklendirme, fotoğrafın tarihinden ve içeriğinden tamamen kopuk bir tarzla yapılmış. Modern bir görünüm kazandırmaya çalışırken, tarihi ruhunu yakalayamamış. Böylece, fotoğrafın gerçek zamanından koparak "tarihin yanlış renklendirilmesi" espriyi oluşturuyor. "Zaman yolculuğu" veya "tarihi yanlış anlama" gibi çağrışımlarla espri yapılmış; yani fotoğrafın özünün tarihselliğini bozarak, yanlış bir yorum yaratıyor.

Karlı bir pistte snowboard takımıyla duran bir kişi görülüyor. Kişi, hareket ederken hızını kontrol edemediğini ifade eden bir ifade kullanıyor.

Videoda karlı bir arazide bir nesnenin veya kişinin karın üzerinde hızla aşağı doğru kaydığı görülüyor. Esprinin kaynağı, köyde kayak yapılamayacağına dair bir inanışla dalga geçerek bu aktivitenin köy ortamında da yapılabileceğini göstermektir.

{ "aciklama": "Videoda insanlar 2006 yılındaki tam güneş tutulmasını izlemek için özel gözlükler takıyorlar. Bir aşçı dışarıda et pişirirken gökyüzüne bakıyor ve çevredeki insanlar hayranlıkla tutulmayı gözlemliyor.", "yazilar": "eclipse\n2006\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n

Fotoğrafta, karlı bir yamaçta, eski tarz kayak kıyafetleri giyen bir grup insan görünüyor. İnsanlar, kayaklarıyla eğimli zeminde duruyorlar ve kızaklarıyla aşağı iniyor gibi gözüküyorlar. Görüntü, geçmişte kayak sporunun daha az yaygın ve belki de daha resmi bir etkinlik olduğu izlenimini veriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece eski bir kayak görüntüsünü gösteriyor. Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, bir grup genç insanın geleneksel müzik aletleri (akordeon ve ud) çalarken poz verdikleri görülüyor. Giysilerinden ve genel havadan, o dönemde yaygın olan bir kırsal veya kasaba ortamı olduğu anlaşılıyor. Gençler, oldukça resmi giyimli; erkekler takım elbise gibi giymiş, kızlar da daha sade ama o döneme özgü tarzlar tercih etmiş. Fotoğrafın mizahı, gençlerin üzerindeki giysilerle ilgilidir. Görünüşe göre, günümüz standartlarında oldukça şık ve formal kıyafetler. O dönemin kırsal veya kasaba topluluklarında bu kadar ciddi, resmî giyim, o dönem için biraz abartılı, neredeyse absürt görünebilir. Bu durum, fotoğrafın komikliğini ortaya koyuyor ve o dönemin kıyafet tarzları ile ilgili espri yapıyor. Esasen, oldukça formal bir ortamda, sadece eğlenmek için müzik yapan gençlerin bu kadar resmi giyinmeleri komik.

Karlı bir yamaçta kızakla aşağı inen sakallı ve sarı bere takan bir adam görülüyor. Adam aşağı inerken yüksek sesle bağırmakta ve bu durumun yarattığı heyecan veya komik tepki videonun mizah kaynağını oluşturuyor.

Videoda bir grup kazın, yoldan geçen büyük bir kamyonun önünde şaşkınlık içinde durmaktadır. Komiklik, kazların kamyonun büyüklüğü karşısında sergilediği donup kalma tepkisinden kaynaklanmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Bir kullanıcı, "batuhanfurkan5" isimli ve @yasakli55 kullanıcı adına sahip başka bir kullanıcıya göndermiş bir mesaj. Mesaj, 72 saat önce gönderilen bir mesajla ilgili ve "hiç sen yazdın ya orda taa anasının" ifadesi ile karşılıklı mesajlaşma veya iletişimin öfkeli/kızgın bir tonu olduğunu düşündürmektedir. Ardından, "ama kadar uzaklaştık senle kars" ifadesi, söz konusu kişiyle aralarındaki ilişkinin koptuğu ve uzaklaştıklarını ima ediyor. Son olarak, "sarıkamistayım şu an kayak yapıyorum" ifadesi, bir anlamda bu durumdan uzaklaşma ihtiyacını, belki de durumdan uzaklaşıp başka bir aktivite ile meşgul olma ihtiyacını yansıtıyor. Özetle; şaka, muhtemelen karşılıklı mesajlaşmada yaşanan hayal kırıklığı ve öfkeye dayalı, ilişkinin kopuşuyla ilgili. "72 saat sonra" ifadesi, bu süreçte yaşanan duygusal değişimin vurgulanması için kullanılmış gibi görünüyor. Kullanıcının bir kayak yapmaktan bahsetmesi, hayal kırıklığını ve olaydan uzaklaşma isteğini metaforik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, karla kaplı bir ormanın ortasından geçen, iki şeritli bir kar yolu görülüyor. Yolun etrafındaki ağaçlar karla kaplı ve fotoğrafın arka planında mavi bir gökyüzü var. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde bir tweet paylaşımı görünüyor. Tweet'te, kadın milli kayakçımızın 63 yaşında olduğunu ve bu yaşta "Leğenle mi kaydın naptin bayır aşağı yuvarlansan ilk 30'a girerdin be" şeklinde bir espri yapılıyor. Bu espri, 63 yaşında birinin kayak yapmasının çok zor olduğunu ve bu yaşta daha rahat bir aktivite yapması gerektiğini, örneğin leğenle kayma gibi, yazarak eğlenceli bir şekilde ifade edilmiş.

RT @Grandpasha360: manita kayak yapan erkeklerden hoşlanıyorum demiştir o sırada ben; https://t.co/Ew9RhSm27M Kaynak