Fotoğrafta, güzel bir kızın yüzü görünüyor. Üzerinde "Aysima ÖZDEMİR" ve "ARIKAN SİTESİ göçük altından çıkarıldığı bilgisine ulaştık fakat kendisine ulaşamıyoruz. Haberi olan acil bize ulaşsın. İletişim : Yaşar ÖZDEMİR 05377671466" yazan bir metin bulunmaktadır. Burada yapılan espri, Aysima'nın göçük altında kalmış olması nedeniyle kendisine ulaşılamaması ve bunun yerine onunla iletişime geçmek için Yaşar'ın telefon numarasının verilmesi şeklindedir. Bu durum, gerçekçi bir acil durum senaryosunun komik bir şekilde sunulması ile espri yaratmaktadır.

Resimde, bir depremzede için yardım çağrısı yapılıyor. Ancak, çağrının esprili bir şekilde yapıldığı görülüyor. Bu, depremzedeye ulaşamadıkları için, yardım çağrısını sosyal medyada yayarak ona ulaşmaya çalıştıklarının bir göstergesidir. Espri, depremzedeye ulaşamadıkları için umutsuzluğa kapıldıkları ve sosyal medyada yardım çağrısı yapmaktan başka çarelerinin kalmadığı anlamına geliyor.

Resimde Twitter hesabının ekran görüntüsü var. Hesap F.Gizem adına, 15 takipçisi var ve 2018 Nisan ayından beri aktif. Hesap sahibinin tweet'inde arkadaşının adresini ve ailesinin isimlerini paylaştığı görülüyor. Bu tweet'in amacı, arkadaşının adresini ve ailesini kamuoyu ile paylaşmak değil, aksine, sosyal medya hesabının "arkadaşına ulaşamıyorum" mesajının gizli bir şifreleme yöntemi olarak kullanıldığı bir göndermedir. Bu tweet, "arkadaşına ulaşamıyorum" mesajını gizli bir şifreleme yöntemi olarak kullanarak, arkadaşına ulaşmaya çalıştığı bir şakadır. Örneğin, "Aile fertleri: Rahme Bulank, Meltem Bulank, Ömer bulank, Ercan Bulank" ifadeleri, "Arkadaşın ailesine ulaşmaya çalışıyorum ama telefonları kapalı, ulaşamıyorum." gibi bir şifreleme yöntemidir. Bu tweet, arkadaşının adresini ve ailesinin isimlerini kamuoyu ile paylaşmak amacıyla değil, aksine, sosyal medya hesabının "arkadaşına ulaşamıyorum" mesajının gizli bir şifreleme yöntemi olarak kullanıldığı bir şakadır.

Resimde Adıyaman'da Turgut Reis mahallesi 115. sokak Gürsoy apartmanında oturan Murat Özpinar, Zuhal Özpinar, Said Özpinar ve Ayşe Özpinar'ın adres bilgisi ve isimleri yazıyor. Bu resimde ki espri "Özpinar" soyadı ile aynı zamanda "Özpinar" kelimelerinin kullanılmasıyla oluşan kelime oyunu. Bu kelime oyunu "Özpinar" soyadı olan ailenin "öz" kelimelerini kullanarak kendilerini "Özpinar" olarak tanımlamalarıyla komik bir hale getirilmiş.

Fotoğraf, bir öğrencinin tatille ilgili soruları cevapladığı bir okul ödevini gösteriyor. Öğrenci, tatilde nereye gittiği sorusuna "Hiç biyere gitmedim her gün evde kaldık" diye cevap vermiş. Bu cevap, öğrencinin tatilde evde kaldığı ve hiçbir yere gitmediği için hayal kırıklığına uğradığını ve biraz da kendini acındırdığını gösteriyor. Aynı öğrenci, "Hangi oyunları oynadın?" sorusuna da "Hiç bir oyunlar oynamadım" cevabını vererek, tatilde hiç eğlenmediğini ima etmiş. Daha sonra, "Oyunları kimlerle oynadın?" sorusuna, "Hiç kimseyle" cevabını vererek, sadece evde kaldığını ve kiminle bile vakit geçirmediğini belirtmiş. Öğrencinin bu cevapları, tatili nasıl geçirdiğini gösteren trajikomik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, bir grup adam oturmuş ve konuşuyor. Adamların çoğu, sakal bırakmak ve deri ceket giymek gibi, "kötü adam" imajını çağrıştıran özellikleri taşıyor. Adamlar, Walter White'ın ("Breaking Bad" dizisindeki ana karakter) izlenimini veriyor ve bunun nedeni, alttaki yorumdaki "emrahpekgozz Walter white koruma ve çoğaltma derneği" ifadesidir. "Walter white koruma ve çoğaltma derneği", Walter White'ın görünüşüne sahip veya ona benzeyen insanların bir araya geldiği bir grup anlamında kullanılıyor. Bu da, Walter White'ın ününün ne kadar yaygın olduğunu ve insanların bu görüntüyü taklit ettiğini gösteriyor. Fotoğrafta üç genç kız görünüyor. Arkalarında, baş aşağı duran ve "bana bakın" işareti yapan bir erkek çocuk görünüyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "Biri size ısrarla 'bana bakın' diyorsa ona lütfen bakın." yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, çocuğun baş aşağı durup "bana bakın" işareti yapmasıyla "bana bakın" demesinin ironik bir şekilde gerçekleşmesidir. Bu durum, çocuğun "bana bakın" demenin ne demek olduğunu anlamaması ve bunu baş aşağı durarak ifade etmeye çalışması olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta "SURİYE SPOR SALONU" yazan bir tabelanın olduğu bir spor salonu duvarı görülüyor. Duvarda ayrıca "merkez spor" yazan bir tabela ve ağırlık çalışması yapan bir kişinin resmi yer alıyor. Resmin altında, "emirarmgn_" kullanıcı adlı bir kişi "Kardeşim o hareketi bir **çift** yap" yorumunda bulunmuş. Burada espri, kişinin "çift" kelimesini yanlış yerde kullanmasından geliyor. "Çift" kelimesi burada "iki kere" anlamında kullanılmış, ancak aslında "çift" terimi ağırlık çalışmasında farklı bir anlam ifade ediyor. Kişinin "çift" yerine "iki kere" veya "iki tekrar" demesi gerekirdi. Bu şekilde, "emirarmgn_" kullanıcısının yorumu, ağırlık çalışması hakkında bilgisinin olmadığını göstererek esprili bir şekilde yorumlanmış.

Bu resimde, Zeus'ün bir kayıp ilanı yapılmış gibi bir görsel var. İlanda "DEDEMİZİ ARIYORUZ DEDEMİZİ BULANLAR LÜTFEN BİZE ULAŞSIN." yazıyor. Bu mizah, "Tanrıların Babası" olan Zeus'un kendi ailesinde kayıp ilanıyla aranması üzerinden yapılan bir espri. Zeus'un ölümlüler tarafından aranması, tanrıların gücünün ve ölümsüzlüğünün ironik bir şekilde sorgulanmasına neden olur ve gülümsemeye sebep olur.

Fotoğrafta, kayıp bir kedi ilanı asılmış bir ağacın yanında, yere uzanmış siyah bir kedi görünüyor. Resmin espri unsuru, kedi sahibinin, kaybolan siyah kedisini ararken ilanın tam yanında olan kedinin farkında olmaması. Kedinin "Ben buradayım!" demek ister gibi, ilanın yanında uzanmış olması gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, bir genç adamın önünde "KAYIP" başlıklı bir çizgi roman görülüyor. Çizgi romanda, üstüne süveter giyip ders çalışmaya giden bir öğrenci resmedilmiş. Genç adamın sağ tarafında bulunan "KAYIP" başlıklı çizgi romanın altında yazan, "Öğrenci evinde çıplak ten üzerine süveter giyip ders çalışan öğrenciden uzun zamandır haber alınamamaktadır. Nerdesin ey güzel insan!" metni, genç adamın kıyafetini ve bu durumun ironisini gösteren bir şaka. Genç adamın kendi kıyafetini taklit ederek, çizgi romanda gösterilen durumun benzerliğini vurguladığı anlaşılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir pelüş ayının kaybolduğu ve aranıyor olduğu belirten bir ilan görülüyor. İlanda, "Nişantaşı'ndaki yumuş ayılarımız aranıyor.." yazıyor ve ayının kaybolduğu için çok üzgün oldukları belirtiliyor. Fıkra, ayının yumuşacık olmasına rağmen aranıyor olması ve bunu "yumuş" kelimesiyle vurgulaması üzerine kurulu. Ayının yumuşak bir şey olduğu için aranmasının komik ve absürt bir durum olduğu anlaşılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "ACİL arkadaşım kayboldu, Ankara'da oturuyor 180 boylarında esmer dövmeli ismi fark etmez" yazıyor. Bu paylaşım, bir kişiyi bulmak için acil yardım çağrısı olarak yapılmış fakat abartılı ve esprili bir şekilde yazılmış. Arkadaşını bulmak için fiziksel özelliklerini sıralarken abartılı ve genel geçer ifadeler kullanmış, bunu ironik hale getirmiş. Eğer paylaşımın göndereninin arkadaşı gerçekten kaybolmuşsa, bu paylaşımın uygun bir şekilde yazılmamış olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta bir kuş kafesi içinde mavi bir papağan ve bir not var. Notta, papağanın uçtuğu ve onu görenlerin numarayı aramasını rica ediyor. Bu bir şaka çünkü papağanlar uçabilirler ve bu nedenle bulunmaları pek mümkün değildir. Yani bu not aslında papağanı bulmayı değil, insanların aramasını ve notu okuyarak şaka yapmalarını amaçlıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir köpeğin fotoğrafı olan, "Onu gördünüz mü?" yazan bir afiş yer alıyor. Afişte ayrıca "Artık gördünüz :)" yazıyor. Şaka, afişe bakan kişinin köpeği görerek artık "onu görmüş" olması ve bu nedenle afişin amacına ulaşmış olması gerçeğinden kaynaklanıyor. Kısacası, afiş "onu görmüş" olmanızın eğlenceli bir yolunu ortaya koyuyor.

Resimde, bir kuş kafesi içindeki bir aloe vera bitkisinin arasında, minik bir papağan görünüyor. Tweet'in metninde, "Girişi örümcek ağı ile kapanmış mağaralara dikkatli bak kardeşim bulursun" ifadesi, bir şeye ulaşmak için dikkatli ve araştırmacı olmanın önemini vurguluyor. Ardından "kuşumuz kaçtı" ifadesi, kuşun kaybolduğunu ve sahibinin onu bulmasını istediğini belirtiyor. Tweet'in genel mesajı, dikkatli olmanın ve araştırmanın önemine değinirken, aşağıdaki noktada espriyi oluşturmaktadır: Aloe Vera bitkisi ve kuş kafesi arasında bir bağlantı kurmuyor, ancak "mağara" ve "örümcek ağı" metaforik olarak kuşun kaybolmasına odaklanıyor, bu da bir çelişki ve dolayısıyla espri oluşturuyor. İlginç ve anlamsız bir durum yaratılarak esprili bir etki sağlanmaya çalışılıyor.

samet @ggrenimo kedi köpek arama işini şampiyonlar ligi gecesinde bari bırakın be bilader millet kredi çekip bahis yaptı...

Fotoğrafta bir internet kafede oyun oynarken yakalanmış bir gencin haberi var. Tweet'te ise bu habere gönderme yapılarak, oyuncunun bronzdanda gümüşe çıktığı ancak hikayeyi tamamlayamadığı ve kardeşinin bunu yapmasını umduğunu belirtiyor. Yani gönderi, internet kafesinin bir genç için oyun dünyasında bir "kaçış" yeri olduğunu ve gerçek hayattaki olayları unutturduğunu ima ediyor. Ayrıca, oyunun gerçek hayattan daha önemli olduğu ve kardeşinin hikayeyi tamamlamasının umulduğunu, gerçek hayattaki sorunların değil.

Bu görüntü, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin bildirim mesajını göstermektedir. Bu mesajlar genellikle komik veya absürt içeriklerle birlikte kullanılır, çünkü bu içeriklerin kaldırılma nedeni çoğu zaman belirsiz veya saçma olabilir. Bu durum, Tumblr'ın topluluk kurallarının aşırı geniş veya belirsiz olmasına dair bir eleştiriye işaret edebilir. Örneğin, bir kedi resminin "aşırı sevimli" olduğu gerekçesiyle kaldırılması veya bir siyasi mizahın "hakaret" olduğu gerekçesiyle kaldırılması gibi. Bu durumlar, Tumblr'ın topluluk kurallarının yorumlanmasının öznel olabileceğini ve bazen de saçma sonuçlara yol açabileceğini gösterir.

Fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriği gösteren bir mesaj içeriyor. Burada herhangi bir espri veya şaka yok, bu mesaj sadece bir uyarı niteliğindedir.

Fotoğrafta kayıp ilanı asılı bir poster görünüyor. Poster, sarı pelüş bir ayıcık kaybolduğunu ve sahiplerinin onu çok özlediğini söylüyor. Poster'in altında ise bir yorum var. Yorumda "iisilayisikk kaç kadeh kırıldı yumos gönlümde" yazıyor. Bu espri, ayıcık kaybolmuş olmasına rağmen, birinin "yumos gönlümde" diye içki içtiğini ima ediyor. Yani kayıp ayıcığın içki içerek moral bulduğu ve bunun üzerine bir sürü bardak kırdığı, böylece "yumos gönlümde" olduğu ima ediliyor. Fotoğrafta büyük bir oyuncak ayının yanında küçük bir kedi var. Oyuncak ayının arkasında bir sokak lambası direği var. Ayı ve kedinin yanında bir yorum görülüyor. Yorumda "Ayıya sahip çıkalım, sokaklarda kalıyo yazık" yazıyor. Şaka, oyuncak ayının gerçek bir ayıyı temsil etmesi ve sokakta kalmaması gerektiği fikrine dayanıyor. Kısacası, şaka sokakta kalmış bir oyuncak ayının gerçek bir ayıyla karıştırılması ve ona merhamet edilmesiyle ilgili. Resimde bir otobüs durağında oturan pembe bir oyuncak ayı var. Ayının üstünde "Bear daha bu yolları aynı hevesle yürür müyüm? Kim bilir ne bekliyor, colour mı olur müyüm?" yazan bir yazı var. Şaka, oyuncak ayının bir insan gibi davranması ve otobüs beklemesi üzerine kurulu. Ayının duygu ve düşünceleri olması, "colour" gibi bir kelimeyi kullanması ve kendini düşünerek hareket etmesi komik bir durum yaratıyor. Resimde, Winnie the Pooh kostümü giymiş ve yere oturmuş, elinde bira şişesi olan bir insan görünüyor. Winnie the Pooh'un çocuk çizgi filmlerinde bal sevdiği biliniyor, bu yüzden burada onun bal yerine bira içtiği ve bu durumdan rahatsız olduğu espri konusu yapılmış. Bu espri, karakterin alışılmadık bir şekilde, genellikle bağdaştırılmayan bir eylemde yer alması ile ortaya çıkan bir durum komedisi örneğidir. Fotoğrafta, bir sokak lambasının yanında, büyük bir oyuncak ayı ve önünde küçük bir kedi oturuyor. Oyuncak ayının yüzü üzgün görünüyor. Bu fotoğraftaki espri, oyuncak ayının "Bear derdim var" (ayım derdim var) demesinde yatıyor. Bu, oyuncak ayının, kedinin kendisini terk ettiğini düşünüp üzgün olmasına gönderme yapıyor. "Bear" kelimesi hem oyuncak ayının adı hem de "bear" (ayım) kelimesiyle aynı, bu da kelime oyunu yaratıyor. Fotoğrafta kayıp ilanı görüyoruz. Kayıp ilanı, büyük bir sarı ayıcık için. Ayıcık, nişanlısının çantasında kaybolmuş. İlanda, "Kaybolan ayılarımızın özlemini yaşıyor, görenlerin bizim yerimize de gülümsemesini rica ediyoruz." yazıyor. Ayıcık, bir arkadaşına bakıyor ve gülümsemesini istiyor. Ancak, ayıcıkların gülümsemesi mümkün değil. Bu, bir mizah örneği çünkü ayıcıklar gülümseyemezler. Bu, çünkü ayıcıkların yüz yapıları gülümsemeyi sağlayan kasları içermez. Ayrıca, kayıp ayıcık ilanı, aşırı duygusallaştırılmış bir üslup kullanıyor, bu da ayıcıkla ilgili abartılı bir endişe yaratıyor. Bu durum, komik ve ironik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir köpeğin kayıp ilanı için fotoğraf çekilmek üzere bir tasmaya baktığını gösteren iki ayrı görüntü yer almaktadır. Sol taraftaki fotoğrafta, köpeğin tasmayı takmış halde görüyoruz. Sağ taraftaki fotoğrafta ise tasmanın yakın çekimiyle birlikte "Kayıp değilim Özgürüm" yazısı görünüyor. Bu fotoğraflar, köpeğin kayıp ilanı için fotoğraf çekilmeye karşı isteksiz olduğunu ve özgürlüğüne düşkün olduğunu gösteren komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir çocuğun kaybolan kedilerini bulmaları için çizdiği ilanlar var. İlanlar, "bu hediyeleri daire 6 ya getirsin" yazılmış. Bu ilanları kaybolan kedilerin bulması için yapılmış komik bir durum. Çocuğun, kedilerin "daire 6"yı bileceği varsayımı, espriyi oluşturuyor. Çocuğun kaybolan kedilerini bulabilmesi için bu komik ilanlara güvenmesinin ve kedilerin de "daire 6"yı bildiğini düşünmesinin, ironik bir durumu ortaya koyuyor. Bu da görselde komik bir etki yaratıyor.