Fotoğrafta sol tarafta Karl Marx, sağ tarafta ise Müslüm Baba görülüyor. Altlarında ise her iki şahsiyetin söylediği sözlerden birer alıntı yer alıyor. Fotoğraftaki espri, Karl Marx'ın devrimci fikirlerinin Müslüm Baba'nın sözlerine benzetilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, hem ikisinin de toplumda önemli bir yere sahip olmasına hem de söylediklerinin benzerliğine gönderme yapıyor. Karl Marx'ın sözleri devrimci ve toplumsal değişim vadeden bir üslup içeriyor, Müslüm Baba'nın sözleri ise daha çok duygu dolu ve insan ilişkilerine odaklanan bir üslup içeriyor. Bu iki farklı üslup arasındaki örtüşme, fotoğrafta esprili bir şekilde ortaya konulmuş.

iskra @derindenkusurlu Keşke Karl Marx Capital'i küfürlü yazsaydı. "Anlatılan senin hikayendir orospu çocuğuuu" diye, başlasaydı...

Resimde, Karl Marx'ın Twitter hesabından bir tweet'i görüyoruz. Tweet, "Biz komünistlerin işi de zor. 1400 yıldır neyin orucu bozup bozmadığını anlamayan bu topluma "emek-sermaye çelişkisini" anlatmaya çalışıyoruz" şeklinde yazıyor. Şaka, komünistlerin 1400 yıldır oruç konusuyla uğraştıkları gibi bir durumun olmadığını, oruç kavramının İslam dininde olduğunu ve komünizmin dini inançlarla ilgilenmediğini ima ediyor. Ayrıca, toplumun emek-sermaye çelişkisini anlamakta zorlandığını ve komünistlerin bu konuyu anlatmakta zorluk çektiğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir düğün etkinliği görülüyor. Gelin ve damat, çevrelerindeki misafirlerle birlikte, hareketli bir şekilde dans ediyorlar. Dans tarzı, özellikle gelin ve çevresindekilere bakıldığında, genellikle Ortadoğu ve Balkan ülkelerinde görülen, coşkulu ve geleneksel bir düğün dansı. Fotoğrafın potansiyel mizahı ise, gelin ve damat dansı sırasında biraz "sakar" ve denge sorunları yaşayabiliyor veya hareketleri biraz garip görünebiliyor gibi duruyor olması. Bu "sakarlık" veya "gariplik", gözlemleyenlerin güldüğü ve belki de kendi düğün anılarına benzeyen anıları çağrıştıran bir komik durum yaratabiliyor. Ancak kesin bir mizah kaynağı, resmin tam anlamıyla bir "komik" video veya fotoğraf olarak çekilmiş olmasını gerektirir. Sadece resimden "şaka" anlaşılamıyor. Resimde bir düğün etkinliği görülüyor. Gelin ve damat, etraflarında yakınlarının oluşturduğu kalabalık bir şekilde dans ediyorlar. Gelinin ve damatın, özellikle damatın, oldukça hareketli ve enerjik bir şekilde dans etmesi dikkat çekici. Muhtemelen espri, gelinin ve damadın beklenmedik derecede hareketli bir şekilde dans etmeleri ve kalabalığın bu duruma tepkisiyle ilgili. Tradisyonel düğün dansları genelde daha yavaş ve kontrollü olabilirken, bu dansın çok hareketli olması, geleneksel olmayan bir durum olarak algılanabilir ve bu yüzden mizah unsuru taşıyor. Yani, jest ve davranışların beklenmedik doğası ve kalabalığın verdiği tepki, esprili bir durum oluşturuyor.

Resimde bir adam yatağın içinde uzanmış, başucunda ise bir düşünce bulutu var. Bulutun içinde "Orta sınıf'ta henüz çözemediğim bir y.rraklik var! Ölü Marx" yazıyor. Adamın elinden de "abi zorlama kendini artık" diye bir başka düşünce bulutu çıkıyor. Şaka, orta sınıfın Marx'ın fikirlerini anlayamadığı ve uygulayamadığı konusunda ironik bir yorum yapıyor. Resimde adam yatağın içinde uzanmış ve düşüncelerine dalmış, ancak bir çözüm bulamadığını ve bunun üzerine orta sınıfa yüklenen bir "y.rraklik" olduğunu söylüyor. Bu da, orta sınıfın kendi sorunlarını çözememekle suçlandığını gösteriyor. Adamın düşüncelerini dışarıya yansıtan "abi zorlama kendini artık" ifadesi ise orta sınıfın kendisini zorlamasının ve Marx'ın fikirlerine zorla uymaya çalışmasının komik bir şekilde eleştirilmesini sağlıyor.

Resimde Elon Musk'ın Twitter hesabından bir paylaşım var. Musk, "Marx was a capitalist. He even wrote a book about it." (Marx bir kapitalistti. Hatta bununla ilgili bir kitap bile yazdı.) diye yazmış. Şaka, Karl Marx'ın kapitalizmin eleştirel bir teorisini geliştirmesi ve kapitalizm karşıtı bir düşünür olarak bilinmesi gerçeğine dayanmaktadır. Musk, Marx'ın kapitalist olduğunu iddia ederek ironik bir şekilde onun fikirlerine meydan okuyor.

Resimde sol tarafta ünlü devrimci Karl Marx, sağ tarafta ise sıradan bir adam var. İkisi de sakallı ve benzer yüz hatlarına sahip. Fıkra: Resimde, Karl Marx'ı kendine benzeterek kendini önemli bir devrimci olarak gören sıradan bir adamı gösteriyor. "Ben Karl Marx'ım" diyerek egoist ve kendine güvenen tavrını sergiliyor. **Açıklama:** Resim, insanların kendilerini gerçekte olmadıkları kişiler olarak gösterme eğilimini ve kendilerini aşırı abartmalarını hicvederek bir mizah yaratıyor.

Resimde üç adam görülüyor. Birinci adam "Cal bella" şarkısını söylüyor ve diğer iki adamı da şarkıya katılmaya çağırıyor. Diğer iki adam "Cal bella" şarkısının yanlış söylendiğini söylüyor ve birinci adama "Bosver abi yan yan kaçalım..." diyor. Şaka, birinci adamın "Cal bella" şarkısını yanlış söylemesinden ve diğer iki adamın da bu durumu kabullenip kaçmayı tercih etmelerinden kaynaklanıyor.

SON SÖZLER... "Son söz mü?. son sözler hayatı boyunca hiçbir şey söylememiş aptallar içindir." KARL MARX " Şu gırmızılı...

Fotoğrafta Hilal Cebeci'nin "Ben komünistim ve bundan çok memnunum...HİLAL CHEBECİ...." diye tweet attığı görülüyor. Bu tweet, komünizmin kendisini memnun ettiğini ima ediyor ve bu da ironik bir şekilde komünizm ile bireysel memnuniyet arasında bir çelişki yaratıyor. Hilal Cebeci'nin tweet'inin komikliği, komünizmin bireysel memnuniyeti sağlayabileceğini iddia etmesinin absürt olması ve bunun sosyalist/komünist ideolojinin bir parodisi olmasıdır. Ayrıca, tweet'in ironik tonu ve "HİLAL CHEBECİ...." gibi tekrarlamaların kullanımı da espriye katkıda bulunmaktadır.

Fotoğrafta, üzerinde "Air Marx" yazan bir hoodie giyen bir adam görünüyor. Hoodie'nin üzerindeki logo, komünist sembol olan orak ve çekiç ile "Nike" logosunun bir karışımı. Bu, komünist ideoloji ile kapitalist marka kültürü arasında absürt bir bağlantı kurarak ironik bir mizah yaratıyor. "Air Marx" adı da bu iki karşıt kavramı bir araya getiriyor. "Air Marx" markasının satmadığı ürünlerin ne olabileceği hakkında da bazı espriler yapılabilir. Örneğin, "sosyalizm ayakkabıları", "eşitlik şapkaları" veya "devrimci çantalar" gibi.

Fotoğrafta, bir kişi Nazi üniforması giymiş ve fotoğraf çektirmek isteyen birine diğer kişilerin tepkisi görülüyor. Kadıköy'de Hitler kostümü giyerek insanlarla fotoğraf çekilmek isteyen kişiye yurttaşlardan tepki: "Faşizmin dünyadaki en büyük sembollerinden olan kişiyi burada olumlayamazsın" şeklinde. Ayrıca alttaki "Karl Marx bizzat müdahale etmiş olaya" yazısı da, Karl Marx'ın komünizm ve anti-faşizm fikirleriyle, Nazizme karşı duruşunu ve bu olayda müdahale etmiş gibi bir yorum yaparak mizah yaratılmış.

Fotoğrafta Karl Marx'ın eşine yazdığı bir mektubun son satırı, "Dünyada çok kadın var, kimileri de çok güzel ama ben, her bir hatti, hatta her bir kırışığı bana hayatımın en büyük ve en tatlı anılarını hatırlatan bir yüzü bir daha nerede bulabilirim?" şeklinde bir ifade kullanılmış. Burada Karl Marx'ın evrimsel bir bakış açısıyla eşine olan aşkı ve sadakatiyle esprili bir şekilde övüldüğü yorumlanabilir. Daha açıklayıcı bir şekilde, Karl Marx'ın eşine yazdığı mektupta, evrimsel olarak değişen özelliklerin güzelliğine değinilerek, eşinin yüzündeki kırışıklıkların bile kendisine eşsiz güzelliği hatırlattığı ve onu evrimsel anlamda en güzel kadın olarak gördüğü ima edilmektedir.

Resimde iki panel bulunmaktadır. İlk panelde, sakallı, gözlük takmış bir adam çay içiyor ve karşısındaki adamın "Kapitalistlerin üretim araçlarını proleterya üzerinde..." diye konuştuğunu dinliyor. Adamın düşünceleri içerisinde "hmm" diye geçiyor. İkinci panelde, aynı adam "mmm yenge mmm..." diye mırıldanıyor ve elinde bir çay bardağı ve çaydanlığıyla "ah be Karl'ım 'ah be' diyorum." diyen kadına bakıyor. Şaka, kapitalizmin proleterya üzerindeki etkilerini ele alarak, proleteryanın bu etkilere karşı direncini ve "ah be Karl'ım" diyerek duygusallaşmasını ironik bir şekilde göstermektedir. Bu, kapitalist sistemin proleterya üzerindeki etkisini ve bu etkiye karşı duyulan tepkiyi esprili bir dille ele alan bir şakadır.

Fotoğrafta Karl Marx ve Müslüm Baba'nın fotoğrafları yan yana konulmuş. Marx'ın altına "Toplumsal konumu gereği proletarya, sınıfı toplumsal yapıyı sona erdirecek olan iradedır. K. Marx" yazılmış. Müslüm Baba'nın altına "Yakarsa dünyayı garipler yakar. Müslüm Baba" yazılmış. Bu espri, Karl Marx'ın toplumsal devrim düşüncesiyle Müslüm Baba'nın "garipler" ile ilgili şarkılarını karşılaştırıyor. Marx'ın devrimci düşüncesinin toplumda büyük bir değişiklik yaratma hedefiyle, Müslüm Baba'nın da "garipler" için şarkılar söyleyerek onlara ses vermeyi ve belki de bir değişim yaratmayı hedeflediğini ima ediyor. Yani, Marx'ın devrimci söylemleriyle Müslüm Baba'nın duygusal şarkılarının benzer bir amaç taşıdığını esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Bu fotoğrafta, Karl Marx ve Müslüm Baba'nın fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş ve altlarına özlü sözler yazılmış. Marx'ın sözü "Toplumsal konumu gereği proletarya, sınıfı toplumsal yapıyı sona erdirecek olan iradedır" iken, Müslüm Baba'nın sözü ise "Yakarsa dünyayı garipler yakar" şeklinde. Bu fotoğraftaki espri, Marx'ın toplumsal sınıf mücadelesini anlatan sözleri ile Müslüm Baba'nın garip insanları anlatan sözlerini yan yana koyarak, ikisinin de benzer bir anlam ifade ettiğini komik bir şekilde göstermesi. Bu durum, iki farklı alandan gelen sözleri, absürt bir şekilde birleştirerek, okuyucuda gülümseme yaratıyor.

Resimde sol tarafta Karl Marx, sağ tarafta ise Müslüm Baba'nın fotoğrafları bulunmaktadır. Altlarında ise her birinin sözleri yazmaktadır. Karl Marx'ın sözleri: "Toplumsal konumu gereği proletarya, sınıfı toplumsal yapıyı sona erdirecek olan iradedır." Müslüm Baba'nın sözleri: "Yakarsa dünyayı garipler yakar." Bu resimdeki espri, Karl Marx'ın dünya düzenini değiştirmekten bahseden sözlerinin, Müslüm Baba'nın "garipler yakar" sözleriyle yan yana getirilmesiyle ortaya çıkmaktadır. Bu durum, Karl Marx'ın ideallerinin pratikte gariplerin dünyayı yakmasıyla sonuçlanabileceği gibi bir ironi yaratmaktadır.

YAKAR/A KOMBİYI ZENGİNLER YAKAR Karl marx

Fotoğrafta iki kişi var. Erkek, kadın bir şeye "Karl Marx deyince aklına ne geliyor?" diye soruyor. Kadın, "Dondurma olması lazım" diye cevap veriyor. Bu espri, Karl Marx'ın komünizmin ve sınıfsız toplumun savunucusu olarak bilinen bir düşünür olmasına dayanıyor. "Dondurma" ise genellikle kapitalist bir ürün olarak görülür. Dolayısıyla kadın, Marx'ın felsefesine ilişkin bir espri yapıyor.