Resimde, "Künde Yayıncılık" adlı bir yayınevinin farklı bölümlerinden oluşan bir çizgi roman bulunuyor. * **İlk karede:** "Künde Yayıncılık" sahibi, bir yazarı "Mak istiyorum efendim. Adı da 'Bütün Şiirler' olacak" diyerek yeni kitabını yayınlamaya ikna etmeye çalışıyor. * **İkinci karede:** İki yazar, "Denenemeyen kitaplar var" ve "Denenemeyen... Ben denedim güzel olmuyo" diye tartışıyorlar. * **Üçüncü karede:** Bir yazar, "Roman yazsam?" diye sorarken, diğeri "Benimle birlikte tekrar et... Roman roman roman" diye cevaplıyor. * **Dördüncü karede:** Bir yazar "Çocuk kitabı fendeyeyim?" derken, bir diğeri "Kay ıger mı sin" diye soruyor. * **Beşinci karede:** Bir yazar "Bılyrun.." derken, diğeri "Aaannn.. Güneş miydi bu doğan yok.. Sa hayati.. Ara landı.. Tausan kanı mi elindeki.. Yolsa elin mi yaralandı" diye soruyor. * **Altıncı karede:** Bir yazar "Yavaş len yavaş.. Yazamıyorum" derken, diğeri "Al bakalım. Şimdi bütün şiirlerin oldu. Götür dizgiye yazsın. Sonra da basınlar" diye cevap veriyor. **Şaka:** Bu çizgi roman, yayıncılığın zorluklarını ve yazarlar ile yayıncılar arasındaki ilişkiyi mizahi bir dille ele alıyor. Çizgi romanın temel şakası, yazarların ve yayıncının birbirlerini anlamadığı ve sürekli olarak iletişim sorunları yaşadığıdır. Yazarlar, eserlerini yayınlatmak için zorlanırken, yayıncılar da yazarların isteklerini anlamakta zorlanırlar. Künde Yayıncılık (Yiğit Özgür) (Künde Yayıncılık) – Şiirlerimi bu kitapta toplamak istiyorum efendim. adı da “Bütün şiirleri”...

Resimde iki adam görülüyor. Sağdaki adam "evlendiği güne hediye gelmişti" diyor. Soldaki adam ise "25 yıl önce bir borç aldım, o zamandan beri ödeyemiyorum" diyor. Fıkranın espri noktası, soldaki adamın yıllar önce aldığı borcu hala ödeyememiş olması ve bunu "evlendiği güne hediye gelmişti" şeklinde yorumlayarak sağdaki adamın evlilik hediyesini borçla ilişkilendirmesi. Borcam (Umut Sarıkaya) (BORCAM A.Ş. – Müdür) -Pardon ben borcam almaya gelmiştim ama… – 25 yıl önce 1 Borcam üretmiştik...

Resimde, bir asker ve bir adamın konuştuğu bir diyalog çizgi romanı görülüyor. Asker elinde bir tüfek, "DUR! BEDÜK MÜSÜN, SONER SARIKABADAYI MİSİN?" diye soruyor. Diğer adam ise "SONER SARIKABADAYIM AŞİ" diyerek yanıt veriyor. Askerin üzerinde "TAMAM GEÇ" yazılı bir baloncuk var. Şaka, askerin "BEDÜK" diye sorması ama diğer adamın "SONER SARIKABADAYIM AŞİ" diyerek yanıt vermesinde yatıyor. "BEDÜK" ve "SONER SARIKABADA" isimleri arasındaki benzerlik ve konuşma sırasında askerin bir şeylere inanıp inanmaması arasındaki tezatlık komik bir durum yaratıyor. Bedük Mü? Soner Sarıkabadayı mı? (Soner Sarıkabadayı, Cemil Sarıkabadayı, Emel Sarıkabadayı, Kapıcı, ge-3 ) -DUR! Bedük müsün,...

Prezervatif (Yiğit Özgür) -yav ibrahim, ben prezervatifi sevmiyorum hiç ya… -niye abi? -hiç bişey hissetmiyorum lan onu...

Resimde iki panel bulunmaktadır. İlk panelde, sakallı, gözlük takmış bir adam çay içiyor ve karşısındaki adamın "Kapitalistlerin üretim araçlarını proleterya üzerinde..." diye konuştuğunu dinliyor. Adamın düşünceleri içerisinde "hmm" diye geçiyor. İkinci panelde, aynı adam "mmm yenge mmm..." diye mırıldanıyor ve elinde bir çay bardağı ve çaydanlığıyla "ah be Karl'ım 'ah be' diyorum." diyen kadına bakıyor. Şaka, kapitalizmin proleterya üzerindeki etkilerini ele alarak, proleteryanın bu etkilere karşı direncini ve "ah be Karl'ım" diyerek duygusallaşmasını ironik bir şekilde göstermektedir. Bu, kapitalist sistemin proleterya üzerindeki etkisini ve bu etkiye karşı duyulan tepkiyi esprili bir dille ele alan bir şakadır. Karl Marx (Umut Sarıkaya) MİNİ ÖYKÜ: Yaklaşan çaydanlığın verdiği heyecanın diyalektik materyalizme etkisi… – Kapitalistlerin...

Resimde iki at var. Bir at diğer ata sabah yarısı yatağından kalktığında, yataktan kalkmak zorunda kalıp kalmadığını soruyor. Diğer at ise uyuduğunu ve uyuduğunu söylüyor. Bu şaka, "uyuduk" sözcüğünün hem uyuma eylemini hem de atın ismini temsil etmesinden kaynaklanıyor. Atın ismi "Uyudık" olduğu için, "Uyuduk uyuduk" cümlesi hem "Uyudum uyuduğum için" hem de "Ben Uyudık olarak uyudum" gibi iki anlam taşıyor. Dıgıdık Dıgıdık (Yiğit Özgür) – İsmail Abi yarın sabah yarışım var, stresten kafamdaki her şey birbirine karıştı!!! Dıgıdık...

Resimde iki adam var. Sağdaki adam, solundaki adama "Belki de sıra bende..." diyor. Solundaki adam ise, "Susuyorsunuz..." diyerek karşılık veriyor. Fıkra, sağdaki adamın solundakinin konuşmasını keserek sıranın kendisinde olduğunu söylemesiyle, solundakinin de sessiz kalmasını sağlayarak fıkraya noktalama koymasıyla komik hale geliyor.

Lanet Olası Federaller – Size çok ağır beddua etmişler. Ne iş yapıyorsunuz ki siz? – Federal ajanız. – Lanet olası...

Resimde üç adam var. İlk iki adam dövüş kulübü gibi bir yere gidiyor. Birinci adam ikinci adama "Dövüş kulübü gibi olacak ama bu daha yerel..." diyor. İkinci adam ise "Bana saçma geldi ama neyse..." diye karşılık veriyor. Üçüncü adam ise iki adamın arasında bir yerde kaybolmuş ve "Adam nereye kayboldu lan..." diye düşünüyor. Şaka, üçüncü adamın diğer iki adama benzememesi ve iki adamın onu fark etmemesi üzerine kurulu. Üçüncü adamın kıyafeti ve genel görünümü iki adamınkiyle çok farklı, bu da onu iki adamın gözünden gizliyor. Şaka, izleyicinin üçüncü adamı fark etmesi ve iki adamın onu fark etmemesiyle oluşan kontrasttan kaynaklanıyor. Halay Kulübü (Halay Kulübü) – Dövüş Kulübü gibi olacak ama bu daha yerel… – Bana saçma geldi ama neyse… – Adam nereye...

Resimde bir adam yatağında yatmaktadır ve uyumaya çalışmaktadır. Ancak çocukları onu uyandırarak dinlemesini istedikleri duaları söylemektedir. Adam "ahh.. bunu duymayadım iyiydi... hadi baybay..." diye söylerken, çocukları "lee ilahe illallah...", "subhaneke...", "ayetel kürsi..." ve "lem yelit velem gulit.. mydı!?" diyerek devam etmektedir. Şaka, çocukların uyuyamayan babalarını dinlemesini istedikleri duaları söyleyerek uyandırıyor olmasında yatmaktadır. Kelime-i Şahadet (Yiğit Özgür) – Ihh… Ölüyorum ben çocuklarım… Hakkınızı helal edin… Kelimeee-i Şahadet! Keeeelime- Şahadet!!...

Resimde, bir kadın ve bir otobüste oturan bir adam var. Kadın, adamın vedalaşma şeklini beğenmediğini ifade eden bir baloncuk tutuyor. Şaka, kadının, adamın otobüsten inerken "veda" etmesini çok çabuk ve beceriksizce bulduğu ve bunun "çocukça" bir şekilde yapıldığını ima ettiği gerçeğinde yatmaktadır. Bu durum, kadının ve adamın ilişkisi hakkında bir ipucu verebilir, belki de kadın, adamın kendisine olan ilgisinin azaldığını düşünüyor olabilir.

Resimde üç kardeş olan bir aile ve anneleri var. Küçük kız kardeş annesine "Üç mü? Beş kardeş olmasın?" diye soruyor ve annesi de "Demek öyle... Geliyor üç kardeş..." diye cevap veriyor. Küçük kız kardeşin annesinden bir kardeş daha olacağını düşündüğü ve annesinin de bunun doğru olduğunu doğruladığı görülüyor. Annenin cevabı çocukların daha büyük olduğuna ve üçüncü kardeşin doğuşunu anlayacak yaşta olduğuna işaret ediyor. Resimde, annenin "Beş çok acımaz mı?" dediği ve küçük kız kardeşin "Seviyorum kız seni..." dediği de görülüyor. Bu da, küçük kız kardeşin anneyle olan ilişkisinin ne kadar güçlü olduğunu gösteriyor. Fıkra, küçük kız kardeşin kardeş sayısını yanlış sayması ve annesinin bunu farklı bir şekilde yorumlamasıyla komik hale geliyor. Resimde kullanılan yüz ifadeleri ve diyaloglar da fıkra anlayışını kolaylaştırıyor. Geliyor Üç Kardeş (Yiğit Özgür) – Sürekli yaramazlık yapmak istiyorum çünkü diğer annelere göre çok daha yumuşak kalplisin… –...

Resimde, bir otobüste yolcu olan bir grup insan görülüyor. "Leblebyi kim gönderdi?" sorusunun sorulduğu bu çizgi romanda şoför, yolculara leblebi göndermiş ancak, çevresindeki insanların leblebiyi kendisinin gönderdiğini söylediğini iddia ettiği bir komik durum tasvir ediliyor. Şoför "Pardon niye durduk?" sorusuyla bu durumu sorgulayarak çizgi romanın mizahını ortaya koyuyor. Yani şoför kendini savunmak için "leblebiyi ben göndermedim" anlamında bir cümle kurmuş ancak yolcuların onun leblebi gönderdiğini iddia etmesiyle şaşkınlığa uğramış ve kendini sorgulamaya başlamış. Leblebiyi Kim Gönderdi (KADIKÖY – TAKSİM) – Leblebiyi kim gönderdi? – Ben gönderdim… Birazdan göndereceğim paranın gerçekten...

Vay Gitti Külot (Yiğit Özgür) – Sanat için soyunur musun?.. – Şimdi mi?.. – Yok yok. sanat olunca… – Haa… Soyunmam… – Şimdi...

Zekat Veren Deli (Yiğit Özgür) – Hoca efendiii… Zekat verdik, fekat almadılar!!! – lan oğlum siz bela mısınız?.....

Resimde deveye binmiş bir adamın konuşma balonunda "Böyle bi dünyaya geviş getirmek iste miyorum ya seydi" dediği ve devenin konuşma balonunda da "Deve de bi yere kadarmiş..." dediği görülüyor. Fıkra, devenin adamın geviş getirme isteği hakkında yorum yapmasında, yani insanlara özgü bir davranışa tepki vermesinde yatıyor. Bu da devenin insan gibi düşündüğünü ve yorum yaptığını ima ediyor ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde büyük burunlu bir adam ve bir köpek var. Adam, "Rex otur!" diye söylüyor ve köpek ise, "Kalkıyım abi, geç oldu Ayten bekler..." diyerek oturmaktan kaçınıyor. Şaka, adamın köpeğin Ayten'i beklediğini bildiğini ve onu biraz daha oyalayarak oturmasını sağlamaya çalıştığını ima ediyor. Köpeğin Ayten'in beklediğini söylemesi de, onunla bir randevusu olduğunu veya ona gitmesi gerektiğini gösteriyor. Bu durum, köpeğin itaatkar davranması beklenen bir evcil hayvan olmaktan ziyade, kendi planları olan ve sosyal bir hayatı olan bir karakter gibi davranmasını eğlenceli hale getiriyor.

Görselde bir asansörde geçen bir diyalog yer alıyor. Asansör görevlisi, adamdan hangi kata gideceğini soruyor. Adam, asansörde çalışmak için delirdiğini söylüyor. Asansör görevlisi ise, adamın zaten asansör görevlisi olduğunu ima ediyor. Şaka, adamın asansörde çalışmak için delirdiğini söyleyerek bir asansör görevlisi olması arasındaki ironik uyumsuzlukta yatıyor. Asansörcü Kurt Osman (Yiğit Özgür) – kaçıncı kat beyfendi?.. – yedi… şey… asansörde çalışmak değişik bişey olmalı… nasıl...

Zam İstiyorum Patron (Yiğit Özgür) – zam istiyorum patron!.. – dışarıda senin işini yarı maaşa yapacak kaç kişi var biliyo...