Resimde üç kişi görülüyor. Sağda oturan kişi, solunda oturan kişiye "Deli lan bu..." diyor. Solunda oturan kişi de "Beni mi diyosun?" diye soruyor. Şaka, sağdaki kişinin solundaki kişinin kendisinden korktuğunu düşünmesinden kaynaklanıyor. Solundaki kişi ise sağdakinin davranışlarını garipsemiş ve onu deli sanmış. Bu durum, iki farklı karakterin karşılıklı anlayış eksikliğinden kaynaklanan bir komiklik yaratıyor.

Resimde, "Sami" adlı bir karakterin çizgi roman paneli yer alıyor. Sami, zaman yolculuğu yapmış gibi görünüyor ve "Zaman tüneli neymiş, sanki bana geleceğe dönüş. Mina koyim" diyor. Şaka, Sami'nin zaman yolculuğu yapmış gibi davranmasına rağmen, aslında zaman yolculuğu deneyiminin "mina koyim" yani sıradan ve ilginç olmayan bir şey olduğunu ima ediyor. Bu da, Sami'nin zaman yolculuğunun gerçekçi olmadığını ve komik bir şekilde abartıldığını gösteriyor.

Resimde, bir köpeğin evine girmeye çalışan bir hırsız ve onu evde oturan bir adamın gördüğü ve ona "Hav hav ne diyorsun lan?" diye bağırdığı görülüyor. Hırsız "Hav hav mı?" diye sorduğunda adam da "Hav" diyerek cevaplıyor. Köpek ise adamın arkasına gizlenmiş halde duruyor. Şaka, adamın hırsızın "hav hav" dediği düşüncesiyle onu "hav hav ne diyorsun lan?" diye azarlayıp, aslında köpeğe "hav" dediğini fark etmemesiyle ilgili. Hırsızın "Hav hav mı?" sorusuna da adamın "Hav" diyerek cevaplaması da şakayı daha komik kılıyor.

Resimde, evinde oturan bir adam, gazetesini okurken, dışarıdan gelen köpek seslerine tepki veriyor. Adam, köpeğe "hav hav ne diyon lan" diyerek tepki veriyor. Köpek ise "hav hav mı" şeklinde karşılık veriyor ve adam da "anca hav hav" diyerek köpeğin sadece havlayabildiğini vurguluyor. Bu komik şerit, insanların hayvanlarla iletişim kurma şeklini ve hayvanların sadece kendi dilini konuşabilmelerini eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde 1858'de at arabasıyla yolculuk yapan bir adam ve 2008'de benzin istasyonunda araba dolduran bir adam gösteriliyor. Resimdeki espri, 1858'de insanların at arabasıyla yolculuk yaparken 2008'de ise arabaların benzinle çalıştığını ve benzin almak için benzin istasyonlarına gitmeleri gerektiğini gösteriyor. Yani zamanla ulaşım araçları ve ihtiyaçları değiştiğini gösteren bir mizah.

Resimde, bir koltuğa oturmuş "Bugün çarpma tablosu sınavına girdik" diyen küçük bir çocuk ve onun karşısında koltuğa oturmuş "Bunun muhabbeti de hiç çekilmiyor ya.." diyen bir çift var. Şaka, çocuğun çarpım tablosu sınavından bahsetmesine rağmen, yetişkinlerin onun konuşmasını dikkate almaması ve daha ziyade kendi muhabbetlerine odaklanmaları üzerine kurulu.

Resimde "aksesorize et" diye yazılmış bir afiş ve çevresinde çizgi film karakterleri var. Afişin üstünde "aksesorize et" yazıyor ve altında "Nice kök yiğitleri telef ettin, aksesoriz!" yazıyor. Afişin yanında "aksesor?" diye düşünüyormuş gibi duran bir karakter var. Bu resimde yapılan espri, insanların aksesuar kullanma konusunda çok fazla abarttığını, hatta aşırıya kaçtığını ve bunun sonucunda bazı aksesuarların kendilerini "telef" ettiğini gösteriyor. Afişin üstündeki "aksesorize et" ifadesi, insanların aksesuar konusunda aşırı hevesli olmasını ve her şeye aksesuar ekleme eğiliminde olmasını temsil ediyor. Afişin altındaki "Nice kök yiğitleri telef ettin, aksesuariz!" ifadesi ise, insanların aşırı aksesuar kullanmasının onlara zarar verdiğini ve hatta onları "telef" ettiğini gösteriyor. Afişin yanında düşünüyormuş gibi duran karakter de bu durumdan şaşırmış ve rahatsız olmuş bir tavır sergiliyor. Genel olarak resim, insanların aksesuar kullanma konusunda aşırıya kaçmasının ve bu durumun komik ve ironik yönlerine dikkat çekiyor.

Resimde, bir doktorun muayenehanesinde geçen bir diyalog görülüyor. Doktor, hastasına "Ne demek, oluyorsun bu?" diye soruyor. Hasta ise, "Sey, siz benim tanıdığım bena benziyor" diyor. Bu bölümün şakası, hastanın kendisini "benzeyen" dediği şeye ve doktorun "oluyorsun" sözcüğüne odaklanıyor. Hastanın aslında kendisini "olduğu" gibi kabul etmesi ve bu durumdan rahatsız olması, bir ironi yaratıyor. Ayrıca, hastalığın ciddiyetini göz ardı eden ve durumu hafifleten bir tonla ifade edilen "oluyorsun" sözcüğü, şakayı daha da vurguluyor.

Resim, Türk karikatürcüsü Metin Üstündağ'ın "Mülâkat" adlı çizgi romanından bir kare. Karede, bir iş görüşmesine giren adamı ve onu sorgulayan komite üyeleri yer alıyor. Adamın komite üyelerinin garip ve anlamsız sorularına vereceği yanıtlar ve komite üyelerinin düşünceleri çizgi romanın mizahını oluşturuyor. Örneğin, adam komite üyelerinden biri tarafından "Sizce başarı nedir?" diye soruluyor ve adam "Bilgi, birikim... Bikini..." diye yanıt veriyor. Komite üyeleri de adamın verdiği anlamsız yanıta şaşırmış görünüyorlar. Bu çizgi roman, iş görüşmelerinin gergin ve saçma olabileceğini hicvederek okuyucuları güldürmeyi hedefliyor.

Resimde bir grup insanın bir odada toplandığı ve tartıştığı bir durum gösteriliyor. Çoğu kişi öfkeli ve sinirli görünüyor. Bu insanlar muhtemelen Youtube'un kurucuları ve yöneticileridir ve Youtube'un yönetimi ve geleceği hakkında tartışıyorlar. Görüntüde bazı diyalog baloncukları da bulunuyor. Bunlardan birinde "BİZİ OYUNA GETİRMEK İSTİYORLAR.. ONLARIN İSTEDİĞİ DE BU.. ANLAYIN ARTIK.." yazıyor. Bu diyalog, Youtube'un bir kısım yöneticisinin, kurucuların ve yöneticilerin görüşlerini dikkate almadan kendi çıkarları için kararlar aldığını düşündüklerini ima ediyor. Görüntünün mizahı, Youtube'un kurucularının ve yöneticilerinin, birbirleriyle iletişim kurmakta ve anlaşmakta ne kadar zorlandığını ve bu durumun Youtube'un yönetimini olumsuz etkilediğini göstermesinde yatıyor. Ayrıca, Youtube'un iç tartışmaları ve çekişmelerinin, kullanıcıların gözünden gizli kaldığını ima ediyor.

Resimde, iki büyük, kel, turuncu cüppeli, farklı ifadelerde monk ve önlerinde meditasyon yapan bir grup monk bulunuyor. Resmin en üstünde büyük bir baloncuk ve içinde "Bir tanesi hariç bütün hepsi yetenekli çıktı." yazıyor. Şaka, iki büyük monkun, küçük monkların hepsini "yetenekli" bulduklarını ancak bir tanesinin "hariç" olduğunu düşündükleri için dışladıklarını gösteriyor. Monkların, meditasyon yaparken ve "düşünce gücüyle bütün sınıfı kaldırabiliyorum" yazan bir baloncuk da "düşünce gücü" ile övündükleri gösteriliyor. Bu da iki büyük monkun, "hariç" buldukları monk'u "düşünce gücü" ile yargıladıklarını ve aslında "hariç" olarak tanımladıkları monk'un daha yetenekli olduğunu ima ediyor.

Karabasan – Cihan Ceylan -Dün gece bana karabasan geldi galiba ya. Bi ağırlık hissettim bağırıcam bağıramıyorum falan. +Ne...

Resimde, elinde bir defter ve kalem ile duran, "Ayara Doymayanlar" adında bir kitap yazdığını söyleyen bir yazar ve bu kitap için ilgisiz bir şekilde "Tutmaz ki hocam..." diyen bir hoca var. Şaka, yazarın kitabı hakkında heyecanlı ve özgüvenli olması, ancak hocanın bunun işe yaramayacağına dair şüpheci düşüncesinde yatıyor. Yazarın kitabı hakkında aşırı umutlu ve gerçekçi olmaması, hocanın da bunu fark edip alaycı bir şekilde "tutmaz ki hocam" demesi şakayı oluşturuyor.

Resimde üç farklı şaka var. * İlk resimde, büyük adamın elinde, "Yılda en az bir kez daha evvel hiç gitmediğin bir yeri gör..." yazan bir yazı var. Adam ise evvel hiç gitmediği bir yere gidiyor gibi görünüyor. Bu, "Yılda en az bir kez daha evvel hiç gitmediğin bir yeri gör..." ifadesini, adamın ne kadar sıklıkla evvel hiç gitmediği bir yere gittiği konusunda garip bir şekilde yorumladığı anlamına geliyor. * İkinci resimde, "Sevgilime önce çiçeği yolla, nedenini sonra bul..." yazan bir yazı var. Adam, çiçeğin yanında "Babalar günün kutlu olsun..." yazan bir mesaj var. Yani adam, kız arkadaşına babalar gününde çiçek göndermiş ve nedenini daha sonra açıklamayı planlamış gibi görünüyor. * Üçüncü resimde, "Tanıdığın en olumlu ve coşkulu insan sen ol..." yazan bir yazı var. Adam ise "olumluyam" diye düşünerek gülüyor. Bu, adamın kendi olumsuzluğunu kabul ederek, başkalarından daha olumlu ve coşkulu olmaları gerektiğini düşündüğünü gösteriyor. Bu şakalar, günlük yaşamda karşılaştığımız çelişkileri ve absürt durumları komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde üç farklı panelde üç farklı mizah hikayesi yer alıyor. İlk panelde bir adam sevgilisinin 'ölmüş la bu' diyerek gülmesine şaşırmış ve şüphelenmiştir. İkinci panelde bir adam evde kendi kendine güzel kahve içerken, kahvenin sesini duymak için 'alo' demiştir. Üçüncü panelde bir adam diğer bir adama 'Sana nasıl davranılmasını istiyorsan sen de öyle davran' demiştir. Şakalar ise: - Birinci panelde, sevgili 'ölmüş' diyerek gülüyor fakat bununla adamın ölmesini kastediyor değil. - İkinci panelde, kahvenin sesi duyulmuyor fakat adam kahveden ses gelmesini istiyor. - Üçüncü panelde, adam kendisine yapılan bir davranışı onaylamıyor ancak karşı tarafa da aynı davranışı yapmasını söylüyor.

Resimde üç farklı bölümde üç farklı karikatür karakteri var. İlk bölümde elektrik akımı ile bağlanmış bir adam var. Adamın üstünde "voltaji artırın!" yazan bir bulut var. Yanında duran diğer adam ise "Bazen en iyi cevabın sessizlik olduğunu unutma..." diyor. Bu bölümde espri, elektrik akımına maruz kalan kişinin tepkisini sessizliği tercih etmesiyle ilişkilendiriyor. İkinci bölümde, kırmızı şapkalı bir adam var. Üstünde "Sevdıklerine küçük beklenmedik hediyelerle sürpriz yap..." yazan bir bulut var. Adam "Tivi Tivi" diyor. Bu bölümde espri, küçük beklenmedik hediyelerin "tivi tivi" gibi önemsiz bir şey olarak değerlendirilmesiyle ilgili. Üçüncü bölümde, kırmızı şapkalı başka bir adam var. Üstünde "Sana uzatılmış bir eli daima kabul et..." yazan bir bulut var. Adam "Eyvallah..." diyor. Bu bölümde espri, uzatılan bir eli kabul etmenin nezaket ve saygı göstergesi olduğunu, ancak her zaman kabul etmenin kişinin isteksiz olmasını veya bir şey istediğini ima ettiğini gösteriyor.

Resimde 3 farklı şaka bulunuyor. **Soldaki şaka:** Bir kişi, diğerine "üzgünüm" dediği zaman onun gözlerine bakmasını söylüyor. Ancak bu kişinin gözleri çok garip ve korkutucu. **Ortadaki şaka:** Bir kişi birine merhaba demek için gidiyor ama merhaba demeden önce başkası birinin merhaba dediğini fark ediyor. **Sağdaki şaka:** "Sevinçlerini erteleme" yazan balonun altında, insanların heyecanını bastırmak için bir sandık gömüldüğü görülüyor. **Şaka:** Bu karikatürlerin ortak noktası, Türk toplumunda görülen, ve insanların günlük hayatta karşılaştıkları durumları abartılı bir şekilde ele almasıdır.

Resimde üç farklı hikaye anlatılıyor. İlk hikayede biri öksürüp duruyor. İkinci hikayede biri telefonda gülüyor ve telefonda gülünce karşısındaki kişi de gülüyor. Üçüncü hikayede de bir kadın bir erkeğe evlenme teklif ediyor. Fıkra, insanların gülerek söylediği yalanları ve bunun etrafındakiler üzerindeki etkisini ele alıyor. İlk hikayedeki adam, öksürerek bir yalanı örtbas etmeye çalışıyor. İkinci hikayedeki adam ise telefonda gülerek, aslında gülünç bir durumdan dolayı gülüyormuş gibi yapıyor. Üçüncü hikayedeki kadın ise "sohbet etmekten keyif aldığın biriyle evlen" diyerek kendisini ikna etmeye çalışıyor. Bu üç hikayede de insanların gerçek duygularını gizlemek için gülmeyi kullandığı ve bunun komik bir sonuca yol açtığı gösteriliyor.

Resimde üç farklı şaka yer almaktadır. **Sol taraftaki şaka:** "Keşke" demek yerine daima "İyi ki" de... yazısı altında, "iyi ki çok param olsaydı..." diye düşünen bir adamın karikatürü var. Bu şaka "Keşke" demek yerine olumsuzlukları da "İyi ki" diyerek pozitife çevirmeyi ve hayatın olumlu yönlerine odaklanmayı tavsiye ediyor. **Ortadaki şaka:** "Hızlı düşün ama yavaş konuş..." yazısı altında, adamın kafasının üzerinde "O zaman da diyeceğimi unutuyorum... Mina koyim..." düşüncesi geçiyor. Bu şaka, hızlı düşünen insanların, hızlı konuşmaya çalıştığında, söylemek istediklerini unutma eğiliminde olduklarını ve bu nedenle yavaş konuşmanın daha doğru olduğunu anlatıyor. **Sağ taraftaki şaka:** "İnsanlar cevabını vermek istemediğin bir soru sorduklarında gülümse ve "Neden bilmek istiyorsun?" diye sor..." yazısı altında, elleri bağlı bir adamın bağlamasını çözmeye çalışan birinin önünde, "Neden bilmek istiyorsun?" diye soruyor. Bu şaka, birine cevabını vermek istemediğiniz bir soru sorduğunda, soruyu tersine çevirerek "Neden bilmek istiyorsun?" diye sormanın bir yolunu temsil ediyor.