Fotoğrafta, Fidel Castro'nun bir kitap okuyor. Kitabın üzerinde, "Naber" yazıyor. Şaka, Fidel Castro'nun bilindiği gibi çok ciddi biri olması ve bu yüzden onun "Naber" gibi gündelik bir soruyu sorabilecek kadar rahat olduğunu düşünmek komik.

Resimde, bir anne ve çocuğu görüyoruz. Anne çocuğuna "Git buraya dedim!" diyor. Çocuk ise "Oğlum ben sana bir şey diyeyim mi, ben senin hareketlerini hiç beğenmiyorum..." diye cevap veriyor. Şaka, çocuğun annesinin söylediklerine aldırış etmeyerek onun yerine kendi düşüncelerini söylemesinde yatıyor. Anne çocuğun itaatkar olmasını beklerken çocuk, onun yerine kendi isteklerini dile getirerek esprili bir şekilde alay ediyor. gehen GEHEN BURAYA DEDIM! OSLuM BEN SANA ANNE SENIN HAREKETLERIN Hiç BEGENMİYORUM TARTISNMAYA SINAVINA,ORcuyu ARTIK... LM...

YA GITMIYCEM HALAMGILE FİLAN VARMI BE ? MERHABA BEN UNİANARSIST TEORISYEN BAKUININ...BENI BILEN BLIR.. BluAEYEE SOYLE...

Fotoğrafta iki surikat var. Bir surikat diğerinin belini sıkıca kucaklamış. Arka planda ise kuru otlar var. Şaka şu ki, surikatlar genellikle birbirlerine yakın durur ve birbirlerini izlerler. Bu nedenle, bir surikatın diğerinin belini sıkıca kucaklaması normal bir davranış gibi görünüyor. Ancak, aslında bu durum komik çünkü surikatın sanki diğerini bir tehlikeden korumaya çalıştığı gibi gözüküyor. Bu nedenle, fotoğraftaki durum hem komik hem de tatlı bir anı yakalıyor.

Resimde, bir yol silindiriyle birlikte birçok kişi var. Yol silindiriyle konuşan biri, "Gel lan gezdireyim seni biraz. Delikli adamı ammasından olup da söylemeyen arkadaşlar da kıskançlığından çatlasın..." diyor. Fıkra, yol silindiriyle "gezdirmek" ifadesini kullanan kişinin, aslında "ezmek" anlamını kastetmesini ve bu şekilde karşısındakini tehdit etmesini, diğer kişilerin ise kıskançlıklarından "çatlama" tehlikesi ile karşı karşıya kalmalarını komik bir şekilde gösteriyor. HIKAYESI EKIME FİKRİ OLAN YONeNeNveydNer MEN ADAYLARIYLA TANİSMAYA KUCAKLAŞMAYA GELDIK..VARMI ARANIZDA BOYLE ARKADAELAR, SON KEZ...

Resimde, başlığı "Annem'le Gezi Rehberi" olan bir çizgi roman karesi görülüyor. Resimde, başında sarı bir şapka olan ve kahverengi bir ceket giyen biri görünüyor. Çerçevenin altında, turuncu renkli bir yazı kutusu var. Bu yazı kutusunda "İbiza'ya git, halanları gör. Amsterdam'a git, dayına uğra. Mikonos'a git, kiffidis amcana uğramadan gelme ayıp olur..." yazıyor. Bu çizgi romanın şakası, "annemle gezi rehberi"nin, gezilecek yerler yerine ailenin üyelerini ziyaret etmeyi önermesinde yatıyor. Bu durum, aile ziyaretlerinin bazen zorlu ve yorucu olabileceğini, ancak yine de gerekli olduğunu ima ediyor. annem le Gezi Rehberi Amsterdam git dayina ugra Mikanos'a gitkiidis amana ugramatan gelne

Resimde iki farklı adam var, her ikisi de şapkalı ve aynı yüz ifadesine sahipler. Adamların altında "Düğün ve Cenaze" yazıyor. Resimdeki mizah, iki adamın birbirinin aynısı olması ve her iki durum için de aynı ifadeyi kullanması ile ortaya çıkıyor. İnsanların düğünlerde ve cenazelerde aynı yüz ifadesini kullanması, bir tür ironi ve toplum eleştirisi şeklinde yorumlanabilir. Cl ve CENAZE

Resimde, "BOKUNUN ANARSİZİM KURALARI" başlığı altında, askerden yeni gelmiş birinin bir kağıda "Anarşizm'in kuralları"nı yazdığı ve bununla ilgili bir düşünce balonunun olduğu bir karikatür var. Resmin espri kısmı, askerden yeni gelmiş birinin "anarşizm'in kuralları" adına saçma bir takım kurallar yazıyor olmasıdır. Bu, askerlik hayatının disiplinli ve katı kurallarıyla anarşizm gibi özgürlükçü bir ideoloji arasında çelişki yaratan bir durum olarak ele alınabilir. BOKuNiN agortepo diaime gönz Askerz qidip Anarsizm 'in Kuraler ürkrye ve Ktzay Kibris haricindz dunyada kimsz askzne Halalar va...

Resimde, pencereden dışarı bakan bir adam var. Adamın konuşma balonunda "Ya dayı sıktir git! Zaten ara katı, sıçra köşk aldım, canım çok sıkıkin, bi' de senle uğraşmıyım..." yazıyor. Adamın üst katta bulunan komşusu ise pencereden dışarı bakıyor ve "Sırça köşklerinizden çıkın da halkın arasına karışın biraz be!" diye bağırıyor. Fıkra, zengin bir adamın sıçra köşk almasına ve halktan uzaklaşmasına yönelik bir eleştiri içeriyor. "Sırça köşk" ifadesi, zenginlerin yaşadığı lüks evleri ve toplumdan uzak yaşamlarını simgeliyor. Adamın "canım çok sıkık" demesi, zenginliğe rağmen mutsuz olduğunu ve halkla iç içe yaşamaktan kaçındığını gösteriyor. Komşusunun "karışın biraz be!" diyerek tepki vermesi, zenginliğin mutluluk getirmeyeceğini ve halkla iletişim kurmanın önemini vurgulamaktadır. - Sırça köşklerinizden çıkın da halkın arasına karışın biraz be!. + Ya dayı sktir git!. zaten ara katta sırça köşk aldım,canım...

Resimde bir kişi elinde muz ve elma parçaları ile birlikte "İşte size sağlıklı bir öğün" der gibi bir ifadeyle kameraya bakıyor. Bu resimdeki espri, "sağlıklı bir öğün" ifadesinin, muz ve elma parçalarının miktarına bakıldığında aslında çok az olması ve bu nedenle komik bir şekilde "sağlıklı" olarak nitelendirilmesidir. Espriyi Türkçe olarak ifade etmek gerekirse: "İşte size sağlıklı bir öğün" diye sunduğu muz ve elma parçaları, miktar olarak az olduğu için komik bir şekilde "sağlıklı" olarak nitelendirilmektedir.

Resimde bir tavşan, bir adamı sırtında taşıyor ve adam "Selbes! Selbes birak!" diye bağırarak tavşandan kurtulmaya çalışıyor. Tavşanın ağzında ise "Vay be, en çok ses elyafında çıktı, beni kütletti. Günde o kadar çıkmamışt, Vay be! Çk çk çk!" yazan bir baloncuk var. Şaka, tavşanın adamın "Selbes" yani "Giysi" demesini "Elyaf" yani "Kumaş" olarak yanlış anlaması ve adamın "Selbes bırak" sözünü elyafın çıktığı sesle yorumlaması üzerine kurulu. - Selbes bırak kendini... selbes bırak!. KUTTURRT KUTTURRRTT ...vay be en çok ses Elyın da çıktı. Beni kütlettiğinde o kadar...

- Peki bu da mı etkilemedi seni Okan? + Hayır!. Kristina Agulera.... Çayı kıtlama usulü içtiğini öğrendiğimden beri bir...

Resimde iki farklı çizgi film karakteri var. Soldaki karakter, kalın kaşları, tombul burnu ve büyük gözleriyle, neredeyse bir karikatürün aşırı abartılı bir versiyonu gibi. Sağdaki karakter ise daha gerçekçi bir şekilde çizilmiş, ancak yine de kalın kaşları ve burnu var. İki karakterin de yüz ifadeleri oldukça ciddi ve dikkat çekici. Bu resimdeki espri, iki farklı çizim tarzının karşılaştırılmasıyla oluşturulmuş. Sol taraftaki karakterin "abartılı" bir çizim tarzı kullanılmışken, sağ taraftaki karakterin çizimi daha "gerçekçi" bir yaklaşımla yapılmış. Bu, iki karakterin arasındaki görünüm farklılığının bir karşılaştırma oluşturması ve izleyiciyi güldürmesi amaçlanmış. Kısacası, espri iki farklı çizim tarzının karşılaştırmasıyla, her ikisinin de gülünç ve dikkat çekici görünmesini sağlayan bir mizah yaratıyor.

Resimde yaşlı bir kadın televizyonda "120 yıllık yaşamın sırrı: Süt" başlıklı haberi izliyor. Bu resimde mizah, yaşlı bir kadının 120 yaşında olmasına rağmen hala süt içiyormuş gibi gösterilerek, yaşlılık ile süt arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde vurgulamaktır. **Fıkra:** 120 yaşında yaşlı bir kadın "120 yıllık yaşamın sırrı: Süt" haberini izliyor. Yaşlı kadının bu habere olan tepkisi mizahın kaynağıdır.

- Sen zenciydin dimi lan? Müziğe de yeteneğin vardır şimdi senin!.. + Evet abi zenci olduğum için müziğe yeteneğim var. - İyi...

Resimde Avatar filmini izleyen ve filme hayran kalan bir kişinin, filmdeki karakterlerin yerine kendisini koyup hayalini kurmaktan zevk aldığını gösteren bir karikatür çizgi roman bulunuyor. Resimde konuşan bir adam, Avatar gibi bir film aklıma gelseydi çekmezdim, kim uğraşıcak diyor ve bu sözleriyle, fantastik filmlerdeki zorlu ve tehlikeli maceraların gerçek hayatta yaşanmak istenmeyeceğini ve kendi rahatlığını tercih edeceğini vurguluyor. Çizgi romanda mizah, günlük hayattan kaçıp zorlu bir fantastik dünyaya dalmak isteyen kişilere gönderme yapılarak ortaya çıkıyor. AVATAR gibi film benim aklıma gelseydi çekmezdim kim uğraşacak...

Resimde, bir masada üç adam oturmuş, kart oyunları oynuyor. Sağdaki adam, "Yine kaybettiniz Bay Dostoyevski" diyor. Ortadaki adam, "Olaetler iki oldu. Biri torpili olsun ehehe" diye cevap veriyor. Resimde anlatılmak istenen şaka şu: Dostoyevski, sağdaki adamın oyun oynama konusunda çok kötü olduğunu ima ediyor. Ortadaki adam ise, Dostoyevski'nin sürekli kaybetmesini torpillemeye çalışarak "acındığını" ve onu "kazanmaktan" mahrum bıraktığını gösteriyor. Yani şaka, Dostoyevski'nin kart oynamada pek iyi olmadığı ve sürekli kaybettiği üzerine kurulu, bu da onu daha komik ve mizah dolu bir karakter haline getiriyor. DOSTOYEVSKİ'NİN YANCISI - Bacağı oynıycaktın abi yanlış kağıt çıktın,bacağı oynıycaktın.. + Eğer bugün kumar borçlarımı ödemek...

Resimde, başında sarık ve üzerinde kırmızı bir cübbe olan, sarık ve cübbeyle özenle giyinen bir adam, elinde ekmek arası köfte ile, karşısındaki pembe giysiler içindeki insana, "Padişahım geleneksel Türk yemekleri-Mıjden karni yarık pişene kadar acınızdan ölmeyesiniz diye size karniyarıktan artan kıymayı ekmek arası domatesle yapıp vereyim, buyrun." diyor. Fakat karşıdaki insan, "Asıl bunun hastasıyım sins 1453..." diyerek adamı tersliyor. Bu karikatürdeki espri, "1453" yılına yapılan bir gönderme ve adamın geleneksel Türk yemeklerinden değil, daha çok Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılışına (1453 yılında) işaret eden 1453 yılına daha fazla ilgi duyduğunun vurgulanmasıdır. - Padişahım geleneksel Türk yemeklerinden karnıyarık pişene kadar acınızdan ölmeyeseniz diye size karnıyarıktan artan kıymayı...

Resimde bir papağan, bir kartal ve 3 kişi görüyoruz. Papağan, "Kartal! Geç oğlum apek, muc muc geal, muc muc" diyor. Kartal, "Fatma Girik'in "Boş Beşik" filminde dağın başına çıkıp dövdüğü kartal vardı ya abi... O kartal işte bu kartal... Belini doğrultamadı o günden sonra... Mahalleli olarak biz sahip çıktık, suyunu yemini veriyoruz sevabına... Öyle bi vuruyodu ki Fato ağzına ağzına kartalın, gavura vurmazsın kuran çarpsın..." diyor. Şaka, Fatma Girik'in bir filmde kartalı dövdüğünü ve kartalın o günden sonra belini doğrultamadığını ima ederek kartalın davranışlarını insan davranışlarıyla ilişkilendiriyor. Aynı zamanda "gavura vurmazsın kuran çarpsın" sözüyle, kartalın saldırgan davranışının bir tür "kutsal" gerekçesiyle bağdaştırıldığı ima ediliyor. Bu ima edilen "kutsal" gerekçenin aslında komik bir ironi olduğu ve kartalın sadece doğasına uygun hareket ettiği anlaşılıyor. - Fatma Girik'in BOŞ BEŞİK filminde dağın başına çıkıp dövdüğü Kartal vardı ya abi..O kartal işte bu Kartal!..Belini...

Resimde Türkiye bayrağıyla süslenmiş bir kadın ve yanında bir erkek var. Kadın ağlıyor ve burnundan sümük akıyor. Kadının konuşma balonunda "YAAAA ARDA ATSIN, ARDA YAA... ARDA'YI SOXSUNLAR OYUNA! UHU! UHU!" yazıyor. Bu karikatürde Arda Turan'ın Türk milli takımına çağrılmaması üzerine yapılan bir espriye yer verilmiş. Kadın, Arda Turan'ın milli takımda oynamasını çok istiyor ve bu yüzden ağlıyor. Kadının "UHU! UHU!" diye bağırması da Arda Turan'ın "Uhu" markasıyla olan reklam anlaşmasına bir gönderme. Kısacası, karikatür Türk futbol severlerin Arda Turan'ın milli takımda oynamasını ne kadar özlediğini komik bir şekilde gösteriyor.