Fotoğrafta iki kız kardeş var. Üstteki başlıkta "fotoğraflarda kardeşim ve ben" ve alttaki başlıkta "gerçek hayatta kardeşim ve ben" yazıyor. Sol tarafta kız kardeşler birbirlerine gülümsüyor ve poz veriyor. Sağ tarafta ise kız kardeşlerden biri öbürüne saçından çekiyor. Bu fotoğraf mizahı, insanların sosyal medya fotoğraflarında kendilerini ve kardeşlerini gerçekte olduğundan daha iyi göstermeye çalıştıklarını ve gerçeği gizlediklerini göstererek yapılmış.

Resimde iki kare var. Üst karede "Kardeşimle kavga ederken babaanem bizi görür..." yazıyor. Alt karede de "Babanem:" yazıyor. Üst karede "Kardeşimle kavga ederken babaanem bizi görür..." yazıyor, alt karede ise "Babanem:" yazılı ve adam "Let me in" (İçeri girmeme izin ver) diyor. Alttaki karede "Let me innnnnnnn!" yazılı, adam ise güldükten sonra ağzı açık ve şok içinde. Burada espri, kişinin kardeşini dövmesini babasının görmesi üzerine babasının şaşkınlığını ve sadece "Let me in" (İçeri girmeme izin ver) demesiyle gösteriyor.

Resimde, bir kapı eşiğinde duran, koyu renkli bir sweatshirt ve mavi/gri pantolon giyen bir adam görünüyor. Adamın arkasında, sosyal medya paylaşımının alt metni, Türkçe "Tüm kardeşler bunu yapıyor;" ifadesini içeriyor. Metnin altından, "@cevri4post" şeklinde bir sosyal medya hesabı bilgisi görülüyor. Şaka, muhtemelen kardeşler arasında yaygın olarak paylaşılan bir davranış veya alışkanlığı, komik bir şekilde abartarak ve biraz da alaycı bir şekilde ele alıyor. Adamın duruşu ve ifadesi, bu davranışın herkesçe bilindiği ve yaptırıldığı, hatta belki de bir "standart" haline geldiği anlamını vurgulamaya çalışıyor. Bu nedenle şaka, kardeşler arasındaki ortak alışkanlıklar veya hareketler üzerinde komik bir yorum yapıyor. Resimde, kapının arkasından içeri giren bir erkek görülüyor. Erkek, kendini oldukça abartılı bir şekilde, neredeyse dans edercesine hareket ettiriyor. Resmin altındaki Türkçe yazı, "Tüm kardeşler bunu yapıyor;" şeklinde. Bu, erkek kardeşlerin (genellikle) biraz abartılı hareketler yaptıkları veya garip davranışlar sergiledikleri anlamında bir espridir. Görüntünün komikliği, erkek kardeşlerin davranışlarının abartılı ve aksiyon dolu doğasından kaynaklanmaktadır. Görüntü bir mizah anlayışı yaratıyor ve erkek kardeşlerin davranışlarını hafifçe karikatürize ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir ısıtıcı ünitesinin önünde duran bir kişinin elinde, Türkçe olarak yazılmış bir metin görülüyor. Metin, "İlk kimin bakmaya geleceğini görmek için ağlıyormuş numarası yaptım... 17 ve 13 yaşlarında iki kızım var" şeklinde. Bu, potansiyel bir ergenlik öncesi ya da sonrası şaka. Metnin anlamı, kızlarının dikkatini çekmek ve onlarla ilgilenilmesini sağlamak için abartılı, inandırıcı olmayan bir şekilde ağladığını ima ediyor. Başka bir deyişle, genç kızlarının dikkatini çekmek için dramatik bir performans sergilediğini ve bu davranışının, yaşlarının verdiği bazı tepkilerden yararlanmak amacıyla yapıldığını öne sürüyor. Şaka, genç kızların dikkatini çekmek için kullanılan taktiklerin komikliğini vurgulamaktadır. Fotoğrafta, beyaz renkli, çiçek desenli bir ısıtıcı perdesinin önünde bir yazı mevcut. Yazıda, "İlk kimin bakmaya geleceğini görmek için ağlıyormuş numarası yaptım... 17 ve 13 yaşlarında iki kızım var" ifadesi yer alıyor. Fotoğrafta ve metinde, komik bir durum anlatılıyor. Genellikle genç kızların (17 ve 13 yaş arası) dikkatini çekmeye çalışan, veya ilgisini çekmek için özel bir davranış sergileyen bir genç kız veya kadın, durumu komik bir şekilde ortaya koymuş. "Ağlıyormuş numarası yaptım" ifadesiyle, çocukların veya ergenlerin dikkatini çekmek için kullandığı bir taktiği komik bir şekilde anlatıyor. Özetle; yaptığı davranışın çocukların veya ergenlerin dikkatini çekmek için kullandığı "oyun" niteliğinde olduğu anlatılıyor.

Resimde, döneme ait, muhtemelen bir film sahnesi veya dizi karesini görüyoruz. İki kadın, farklı kıyafetler içinde, birbirlerine karşı duruyorlar. Bir kadın, kırmızı, işlemelerle süslü, gösterişli bir elbise giymiş; diğeri ise koyu yeşil/gri, belki de bir tür mantola/peçe ile kaplanmış. Sahne, belki bir çatışma veya gerilim dolu bir diyalog anına işaret ediyor. Kadınların kostümleri, zaman içindeki farklı durumlara veya sosyal sınıflara işaret edebilir. Fotoğrafın şakası, ne yazık ki görseli tek başına yeterince anlamak için yeterli bilgi vermiyor. Görüntünün bağlamı, konteksti ve devam eden diyalog/etkileşim, neyin şaka olduğunun anlaşılmasında büyük önem taşımaktadır. Sadece kıyafet farklılığı ve duruşları bir çatışma durumuna işaret edebilir veya toplumsal farklılıkları vurgulanmış bir durum olabilir. Bir espriyi anlayabilmek için ek bilgi gerekir. Resimde, dönemi andıran kıyafetler giymiş iki kadın görünüyor. Bir kadın kırmızı, işlemeli bir elbiseyle, diğer kadın ise koyu gri/siyah bir elbise ve başörtüsüyle. Kadınlar birbirlerine karşıymış gibi duruyorlar. Görünen bir espri yok. Sadece iki kadının farklı kıyafetler giymiş ve karşı karşıya duruyor olmaları gözlenebiliyor. Bir espri, görsel mizah, ya da sosyal bir yorum için daha fazla bağlam gerekir.

Resimde, dönem kıyafetleri giymiş iki kadın görülüyor. Soldaki kadın, kırmızı, işlemelerle süslü bir elbise giymiş. Sağdaki kadın ise koyu yeşil/gri bir elbise ve başörtüsü takmış. Resim, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden bir kare. Kadınların giyim tarzlarından, dönem draması veya tarihi bir anlatı olduğunu düşünebiliriz. Fotoğrafın mizah potansiyeli, iki kadının birbirlerine bakış açıları ve duruşları arasında yaratılan potansiyel çatışma veya gerilimle ilgili olabilir. İki farklı karakterin, farklı tarzları ve olası farklı konumları, bir tür karşıtlığı veya dramatik durumu ortaya koyabilir. Resimdeki mizah, belirli bir olay örgüsü veya durum bilgisinden yoksun olduğu için yorumlamak zor. Görüntünün yalnızca iki kadın arasındaki potansiyel karşılaşmayı veya çatışmayı gösterdiği söylenebilir, mizah, izleyiciye bu potansiyeli yorumlama fırsatı sunar. Görüntüde, iki kadın, muhtemelen bir film veya dizi sahnesinden, tarihi kıyafetler giyiyorlar. Soldaki kadın, kırmızı bir elbise giymiş. Sağdaki kadın, koyu yeşil-gri bir elbise ve başörtüsüyle giyiniyor. Kadınlar birbirlerine bakıyorlar ve pozisyonları, birbirleriyle ilgili bir gerilim veya dramatik durum ifade ediyor gibi görünüyor. Fotoğrafın mizahı, kıyafetlerin tarihi tarzı ve muhtemelen sahnenin dramatik atmosferiyle ilgili. Birbiriyle ilişkili, belki de karşıtlık içindeki karakterleri ve durumları vurgulamak için kullanılıyor. "Tarihsel giysi giymiş iki kadın" ifadesi belki de durumu daha dikkat çekici kılmak amacıyla abartılmış bir mizah unsuru olabilir. Ama asıl mizah, izleyiciye bırakılan ima ve anlatımdadır. Bir gerilim veya dram sahnesinin, tarihi veya süslü kıyafetlerle daha da dramatik hale getirildiği düşünülebilir. Bu, genel olarak dramatik bir anın şaşırtıcı bir şekilde sıradanlaştırıldığını ifade eder.

Kardeşler siz niye böylesiniz ya Srorse oğuzhan the engineer @whyaqq kardeşim: abi nolursun su getir öldüm yalvarırım lütfen...

Fotoğrafta bir kız çocuğu sandviçini marul yapraklarına sararak saklıyor. Bu, "abi olarak kardeşinden yiceklerini saklamaya çalışıyorum" tweetini esprili hale getiriyor. Bu durum komik çünkü kız çocuğu, yediği sandviçi kardeşinden saklamak için marulu kullanmış gibi davranıyor.

Resimde Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir espri var. Kullanıcının adı "Colmenar" ve kullanıcı adı "@petrolish". Espri, askerlik yaparken kardeşinin arabasının kendisinde kalacağını öğrenmesiyle ilgili. Kardeşinin gözlerindeki "keşke uzun dönem gitseydin aq" bakışını gördüğünü ve şehzade olsalardı boğdurmuş olacağını söylüyor. Espri, kardeşinin askerden gelmesini özlediğini ancak bunu direkt olarak söylemek yerine bu şekilde esprili bir dille ifade ettiğini anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kişinin kardeşleriyle tartışırken yaşadığı bir anı anlatılıyor. Kardeşi, televizyon izlerken "Ben kadınların biriyim, 1 kedi annesiyim" demiş, annesi ise "Ben de 2 köpek annesiyim" demiş. Burada espri, kardeşinin kendini kadın olarak tanımlaması ve annesinin bu tanımlamayı benimsemesiyle ortaya çıkıyor. İronik bir şekilde, kardeşinin açıklaması ve annesinin tepkisi geleneksel cinsiyet rollerini alt üst eden komik bir durumu yansıtıyor.

Fotoğrafta iki beyaz kedi masada oturmuş, bir tanesi ağlamaklı ve küçük, diğeri ise ciddi bakışlarla ve kollarını masanın üzerine koymuş bir şekilde oturuyor. Şaka, kedilerin ağlamaklı ve ciddi ifadeleriyle, sanki insan gibi bir durumu tartışıyorlarmış gibi bir izlenim yaratması ve bunun üzerinden küçük kediyi döven büyük kediye babanın aniden girmesiyle alay edilmesinde yatıyor.

Resimde iki küçük çocuk görünüyor. Birisi ekranda "Hem Geliştiriyor Hem Hayata Hazırlıyor" yazısıyla diğerine bakıyor. İkinci çocuk ise ekrandaki yazıya bakıyor. Şaka, çocukların "Kardeş Kavgasını Ayırmayın" sloganlı bir reklamda yer alması ve birbirlerine bakarken "hem geliştiriyor hem hayata hazırlıyor" cümlelerini kullanmasıdır. Bu şaka, kardeş kavgalarının genellikle birinin diğerini geliştirdiği ve hayata hazırladığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, bir kedi bir karton kutu sütü başının üzerine kaldırıp içiyor. Resmin altındaki yazı ise "Kardeşim: Abur cubur stoğumuz niye bu kadar çabuk bitti :( Ben: Oha camis yedin dimi her seyi her gece ben." şeklinde. Şaka, kedinin sütü bir "abur cubur" olarak gördüğünü ve sahibinin "her gece" sütü tükettiği için stoğunun çabuk bittiği üzerine kurulu. Kedinin de sahibinin abur cubur tükettiği için sütü de dahil olmak üzere her şeyi yediğini ima ediyor.

Resimde bir kadın, yere yığılmış birini kaldırarak CPR yapmaya çalışıyor. Bu espri, karantina altında kalmış insanların kendilerine ve yakınlarına dikkat etmelerini ve gereksiz yere dışarı çıkmamalarını hatırlatıyor.

Alqllalwlalslqlzöröqöözdö Beyler cs oynarken kardeşim bilgisayarı kapatıp kaçıyodu kafasına sandalyeyle vurdum 15 dakikadır...

Fotoğrafta, "nur öldühttp" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Kardeşimle sen evlatlıksın diye dalga geçiyorduk, siz mecburiyetsiniz ben tercihim yani daha çok seviyorlar beni dedi............ halı desenleriyle bakışıyoruz 7 saattir" yazıyor. Bu tweet'te yapılan şaka, evlatlık alınma konusunda bir aileye mensup iki kişinin birbirine olan sevgi bağını ele alıyor. İlk cümle, iki kişinin birbirlerine şaka yollu evlatlık olduklarını söylediklerini ve bu şakaya dalga geçerek karşılık verdiklerini ifade ediyor. İkinci cümle, "mecburiyet" ve "tercih" kelimelerini kullanarak, iki kişinin aileye olan bağlarının farklı olduğunu belirtiyor. Son cümle ise, "halı desenleriyle bakışıyoruz" ifadesiyle, iki kişinin birbirlerini o kadar çok sevdikleri için, halıları bile incelercesine bakıştıklarını ve bu şekilde uzun saatler geçirdiklerini, yani birbirlerine gerçekten bağlı olduklarını ima ediyor. Kısacası, tweet'te kullanılan espri, iki kardeşin birbirlerine olan aşkını, evlatlık alınma ve tercih gibi kavramlar aracılığıyla mizahi bir dille dile getiriyor.

Resimde, "meow'la kafamız cinayet @muptezelmeo" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "erkek kardeşi olan ablalar bilir ki kardeşinizin boyu sizin boyunuzu geçtiğinde artık konuşarak anlaşmayı öğrenmenin zamanı gelmiştir" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Şaka, ablaların kardeşlerinin boyunun kendilerini geçmesi üzerine iletişim kurma biçimlerinin değiştiğini ve artık konuşarak anlaşmaya ihtiyaç duyduklarını esprili bir şekilde ifade ediyor. Özellikle de ablaların, kardeşleri kendilerinden daha uzun boylu olduğunda kendilerini daha küçük ve güçsüz hissettiklerini, bu yüzden konuşarak anlaşmayı öğrenmeleri gerektiğini ima ediyor.

Kardeşlerinizi etiketleyin Kardeşim var görselleri Aina Po 17

Fotoğrafta, küçük bir çocuğun abisine yazdığı bir özür notu var. Notta, "Abi özür dilerim bu benim hatam. Daha olmayacak ben seni çok seviyorum. Senle askerde kalmam doğru, belediyem gımmımı betiğim. İyi varsın mutluluklar." yazıyor. Burada espri, çocuğun askerde kalmaktan bahsetmesi ve "gımmımı betiğim" gibi cümleler kullanmasıdır. Çocuk, abisinin askerliğe gitmesini istediğini, ancak bunu doğrudan söyleyemediği için askerlik ile ilgili kelimeler kullanarak bunu ima ediyor.

Resimde, kafesinde oturan iki papağan var. Biri diğerine bakıyor ve sert bir ifadeyle duruyor. Alttaki yazıda "Kardeşimi döverken odaya babam girdi" yazıyor. Bu resimdeki espri, iki papağanın konuşuyor gibi görünmesi ve büyük papağanın küçük papağanı dövdüğü anlaşıldığından geliyor. "Babamın girmesi" cümlesi de, çocukların yaptığı küçük şakaların genellikle aile fertleri tarafından engellendiği gerçeğine gönderme yapıyor. Bu yüzden, espri, papağanların insanlar gibi davranıp, günlük yaşamın küçük dramlarını yaşadığı bir mizah örneği.