Resimde, "Dört Kadının Anatomisi" başlığı altında, pembe iç çamaşırları giymiş, aşırı kilolu bir kadın çizili. Kadının arkası dönük, yüzü görünmüyor. "Vücut gidiyo laaan.." yazan balonun içinde ağzından bir ses çıkmış. Arka tarafına "gurlup" yazılmış ve onunla aynı yönde hareket ediyormuş gibi çizilmiş. Kadın aşırı kilolu olduğundan, vücudu kendiliğinden "gurlup" sesi çıkararak hareket ediyormuş gibi gösterilmiş. Şaka, kilolu kadının bedeninin hareket etmesinin, bir "gurlup" sesi çıkararak dışkılamaya benzetilmesiyle yapılmış bir mizah. Bu, kadın bedenine ve kilolu olmaya yönelik bir önyargı ve küçümseme örneği. Resimde dört kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri dans kursuna gitmek istiyor, fakat diğer kadınlar onu engellemeye çalışıyorlar. Kadınlardan biri yoga yaptığını ve bunun faydalarını anlatıyor. Diğer kadın da dans kursuna gidemeyeceği gerekçelerini söylüyor. Fıkra, dans kursuna gitmek isteyen kadının, arkadaşlarının engellemelerine rağmen ne kadar da kararlı olduğunu gösteriyor. Arkadaşlarının bahaneleri ise oldukça komik. Resimde, üç kadın arkadaşının fotoğrafını çekerken gülüyor. İlk kadın arkadaşının konuşma balonu, "DEMOS SACMALAMA, SENSİZ HİÇBİR YERE GİTMİYORUZ... DEMOS YAAAAA KİYAMAM!" diyor. İkinci kadın arkadaşının konuşma balonu ise "NASIL Bİ GÜZELLİK BU YAA!" şeklinde. Kadınlar, "Demos" adındaki kişinin fotoğrafı çektiği sırada gülüyor, ancak Demos'un diğer kadın arkadaşları fotoğraf çekilirken onsuz gitmeyecekleri için bir anda çok mutlu olmuş. Şaka, arkadaşların Demos'un fotoğraflarını çekmelerini çok sevmelerinden ve onun yokluğunda bile onu düşünerek kahkaha atmalarından kaynaklanıyor. Bu durum, kadınların arkadaşlıklarını ve sadakatlerini gösteriyor.

Resimde bir tavuk, marul, ekmek, ayran ve bunların hepsinin bir araya geldiği bir sandviç var. Resmin altında her yiyeceğin başlığı altında "protein", "vitamin", "karbonhidrat", "süt ürünü" yazıyor. En altta ise "Dengeli beslenmeye verilebilecek mükemmel bir beslenme örneği" yazıyor. Bu resimde yapılan şaka, sandviçin dengeli beslenmenin mükemmel bir örneği olarak gösterilmesi ve altında bu yiyeceklerin besin değerlerinin yazması. Aslında sandviç çok basit ve sağlıklı bir beslenme örneği değil. Bu şaka, insanların sağlıklı beslenme hakkında yanlış düşüncelerine veya basit bir sandviçi abartmaya eğilimlerine gönderme yapıyor.

Resimde bir tabak mantı ve mantının besin değerleri yer alıyor. Mantının kalori değeri 257 olarak yazılmış. Ancak, mantı üzerine "Bu kaç?" diye bir soru yazılmış ve mantı, soruyu sanki kendi kendine soruyor gibi duruyor. Bu görsel, mantının kalorisi düşük bir besin olduğu ve diyet yaparken tüketilebileceği yönündeki yaygın inancı ele alıyor. Mantının düşük kalorili bir besin olduğu varsayımına dayanarak mantının "Ben kaç kaloriyim?" diye sormasıyla komik bir durum yaratılmış. Resimde, bir kadının yeşil bir tahta önünde koştuğu görülüyor. Tahtada "KALORİ" yazıyor, bunun altında "36 DK KOŞARAK BUNU YAKABİLİRSİN" yazıyor. Şaka şu ki, kadın koştuğu halde hala kilolu. Yani, bu espri "koşarak kilo vermek çok zor" anlamına geliyor.

Fotoğrafta, iki sehpanın üstünde, çay ve çeşitli tatlılar görünüyor. Sehpalardan birinin üstünde "Gelsin Kalorifer" yazan bir kağıt var. Bu fotoğraf, kışın gelen soğuk havalarda, çay ve tatlıların daha da lezzetli hale gelmesi ve insanların kalori alımını artırmasıyla ilgili bir espriyi temsil ediyor. "Gelsin kalorifer" ifadesi, soğuğun artması ve insanların daha çok ısınmak istediklerini ima ediyor. Aynı zamanda, çay ve tatlıların kalori içeriğine dikkat çekerek, insanların bu lezzetlere olan düşkünlüklerini, soğuğun getirdiği ek kalori ihtiyacına bağlamaktadır.

Fotoğrafta, Türkiye forması giyen bir futbolcu, gol sevinci yaşarken ağzı açık bir şekilde bağırıyor. Bu, bir Twitter paylaşımına ait. Paylaşımda ise "pizza yerine 1.5 pide söyledim." yazıyor. Bu, Türk kültüründe pizza yerine pide tercih edilmesiyle ilgili bir mizah. Futbolcunun sevinci, sanki pidenin lezzeti karşısında şaşkınlık ve mutluluk yaşıyormuş gibi yorumlanabilir. Resimde iki ünlü adam, biri İtalyan, diğeri Türk var. Resimde İtalyan adamın "Sizinki", Türk adamın ise "Bizimki" olduğu ve bu durumun espriye dönüştürüldüğü görülüyor. Espri, iki farklı ülkenin ünlü kişilerine yönelik bir karşılaştırmalı espriyi içermekte. İtalyan adamın yakışıklı ve şık bir şekilde, Türk adamın ise güçlü ve kaslı bir şekilde gösterilmesi, iki ülke ve kültür hakkında klişelerle oynuyor ve eğlenceli bir karşılaştırma yaratıyor.

Resimde, bir adam "protein tozunun 800 TL olması" üzerine düşünürken, etrafındaki insanlar "ehe ehe ehe" diye gülüyor. Adam ise "beter ol üzgün kaslı beter ol" diyerek, protein tozunun pahalı olmasına rağmen, sağlıklı kalmayı önemseyen bir kişiliğe sahip olduğunu gösteriyor. Fıkra, protein tozunun pahalı olmasına rağmen, insanların sağlıklı kalmak için onu kullanmaya devam etmesini ve bu durumu eğlenceli bir şekilde ele almasını içeriyor.

Görüntüde, bir meydanda veya benzeri bir alanda, muhtemelen bir siyasi miting veya toplantı sırasında insanların bulunduğu bir sahne var. Önde, beyaz gömlekli, yüz maskesi takmış bir adam, elini havaya kaldırmış şekilde diğer insanlarla etkileşim halinde. Arka planda ise farklı kıyafetler ve yüz maskeleri giyen daha fazla insan var. Fotoğraftaki espri, muhtemelen adamın havaya kaldırdığı elinin ve etrafındakilerin tepkisinin "sessiz protesto" ya da "sessizlik" anlamına gelen bir durumu sergilemesi ile ilgili. Görüntüdeki insanların, adamın yaptıklarının anlamını veya niyetini anlamlandırmak için farklı tepkiler vermesi, ironik veya komik bir durum yaratıyor. Bu yüzden, "ne dersin" ifadesi de bu durumun ironisini vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, bu tür siyasi olaylarda insanların tepkisinin, bir eylemin altında yatan anlamı anlama konusunda ne kadar yetersiz olduğunu vurguluyor. Daha kesin bir espri anlayışı için konunun detaylarına ihtiyacımız var, ancak fotoğraftaki durum, genel olarak iletişim ve anlamlandırma konusundaki bir mizah içeriyor. Görüntüde, bir meydanda veya kalabalık bir alanda, muhtemelen bir siyasi miting veya benzeri bir etkinlikte, bir grup insan görünüyor. Önde, beyaz gömlek ve maske takan bir adam, elini yukarı kaldırıp bir şeylere işaret ediyor. Arkasında ve etrafında başka insanlar, çeşitli kıyafetler ve maskelerle, gözlemci olarak duruyorlar. Adamın elini kaldırması ve etrafında ki insanların tepkisiz ya da ilgilenmemiş görünümleri mizah oluşturuyor. Fotoğraftaki potansiyel espri, bu adamın yaptığı jestin, belki de iddialı bir konuşmanın ardından tepkisiz kalmış veya önemsiz karşılanmış olması nedeniyle komik bulunabiliyor. Yani, insanların dikkatini çekmeyi başaramamış olabilir. Ya da olay, söz konusu kişinin büyük iddialarının, etrafındaki insanlar tarafından duyarsızlıkla karşılandığını gösteriyor.

Bu görsel, dengeli beslenmenin 4 temel grubunun (protein, karbonhidrat, vitamin, süt ürünü) bir sandviç ile nasıl temsil edilebileceğini gösteren komik bir şekilde hazırlanmış bir görsel. Sandviçin içindeki et protein, ekmek karbonhidrat, içine konulmuş marul vitamin ve yanındaki ayran da süt ürünü olarak görülüyor. Bu görsel, dengeli beslenmenin basit ve günlük hayatta uygulanabilir olduğunu gösteriyor. Komik olan ise, görselin dengeli beslenmeyi bir sandviç olarak göstermesi ve böylece herkesin anlayabileceği basit bir şekilde ifade etmesi. Ayrıca, görselin "mükemmel bir beslenme örneği" yazması da görselin absürt tarafını daha da vurgulamaktadır.

Fotoğrafta protein, vitamin, karbonhidrat ve süt ürünü olarak kategorilendirilmiş dört farklı yiyecek görülüyor. Altta ise bu yiyeceklerin hepsini bir arada bulunduran bir döner dürüm bulunuyor. Resmin amacı, döner dürümün dengeli beslenme için mükemmel bir örnek olduğunu ve döner yemenin aslında sağlıklı olduğunu esprili bir şekilde ifade etmek.

Fotoğrafta, sağ tarafta turuncu bir sweatshirt giyen bir adam, eldivenlerle bir sandviç ve bir meyve suyu kutusu yerken görülüyor. Sol tarafta, buzdolabında duran, bir kutu içinde üzüm ve beyaz peynir dolu bir paket görülüyor. Fıkra, adamın oruçlu olmasına rağmen sandviç yediğini ve üzümü, beyaz peyniri yemeyeceğini ima ederek, orucun ruha değil mideye göre tutulduğu ile ilgili bir gönderme yapıyor. Adamın, oruçlu olmasına rağmen sandviç yerken "oruçlu kardeşlerimin yemeğini yiyorum" diyerek espri yapması ve "Umarım Allah affeder" demesi, fıkra'yı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta dört farklı makarna türü görüyoruz. Üstte yazan "tüm hayatımı makarna yiyerek geçirebilir mişim gibi hissediyorum" cümlesi, kişinin makarnaya olan sevgisini ve bağımlılığını ifade ediyor. Makarna türlerinin çeşitliliği ve kişinin bu çeşitlilikten zevk aldığı fikri de espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta bir tabak makarna ve makarnayı kaldırmak için kullanılan bir çatal görüyoruz. Forkta kalan ve "daha fazla mı?" gibi yorumlarla ilişkilendirilebilecek az miktarda makarna, bir tükenişin ve açlığın sembolü olarak yorumlanabilir. Bu resimde espri, makarnayla ilgili bir açlık şakası olarak yorumlanabilir. **Espri:** "Daha fazla istiyorum, daha fazla!" diye düşünüyor olabilir. Fotoğrafta, bir çatala dolmuş makarna ve altında bir tabakta daha fazla makarna gösteriliyor. Şaka, fotoğrafın makarnayı aşırı yüklemenin bir yolunu gösteriyormuş gibi görünmesi ama aslında zaten aşırı yüklenmiş olması. Türkçede şakayı şöyle anlatabiliriz: "Bu fotoğraf, aşırı yüklemeyle makarna yemenin bir yolunu gösteriyor gibi görünüyor ama aslında makarna zaten aşırı yüklü." Resimde beyaz soslu makarna görünüyor. Sosun makarnaya yapışmış, ancak bazıları da makarnalardan ayrılmış ve erimiş peynire benziyor. Bu yüzden fotoğrafın espri konusu, sosun aslında erimiş peynir gibi görünmesi. **Espri:** "Sos mu yoksa peynir mi?" Resimde, üzerinde çok fazla sos olan makarna gösteriliyor. Bu görsel, "soslu makarna" şakasıyla ilişkilendiriliyor. Şaka, aşırı soslu makarnayı "makarna" olarak adlandırmak yerine "sos" olarak adlandırmanın komik bir yolu olarak görülüyor. Bu şaka, Türk yemek kültürüyle de ilişkili, çünkü Türk mutfağında soslu yemekler oldukça popüler. Bu şakayı Türkçede şu şekilde ifade edebiliriz: "Bu makarna değil, sos!"

Fotoğraf, iki çeşit makarna ile ilgili bir mizah paylaşımını gösteriyor. Bir tarafta, peynirli makarna, diğer tarafta beyaz soslu makarna gösteriliyor. Paylaşımın altında, "makarnalar olmasaydı ne yapardık bilmiyorum" yazıyor. Ardından, bir kadının fotoğrafı ve "Bre of Mama Meets World Podcast" yazısı yer alıyor. Paylaşımın altında "zayiflardik?" yazıyor. Bu paylaşım, insanların yemekleri özleyerek ve daha çok yemek yemeyi arzu ederek kilo alma olasılığına değiniyor. Paylaşımın mizahı, insanların genellikle "eğer şöyle yapsaydım, şimdi böyle olurdum" diye düşünme eğiliminde olmalarına dayanıyor. Kısaca, fotoğraf, yemek yeme arzusunun insanların kilo alma olasılığını nasıl etkilediğini esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta ünlü şovmen ve televizyon sunucusu Kaan Tangören'in bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Türkiye'de et tüketiminin düşük, ekmek tüketiminin yüksek olduğundan bahsediliyor. **Şaka şu ki:** Türkiye'de et tüketimi dünya sıralamasında 121. sıradayken, ekmek tüketimi dünya sıralamasında 1. sırada. Bu durum, Türk halkının genel olarak et tüketimine göre daha fazla ekmek tükettiğini gösteriyor. Kaan Tangören, bu durumun Türk halkının "aslında her şeyi" açıkladığını esprili bir şekilde belirtmiş.

kim bilir nasıl üşüttü bu videodan sonra Kaynak

Resimde iki farklı makarna yemeği bulunuyor. Soldaki makarna, peynirli ve kremalı bir sos ile kaplı ve üzerinde yeşil otlar var. Sağdaki makarna ise beyaz soslu ve üzerine çam fıstığı serpilmiş. Resmin üstündeki yazıda "makarna olmasaydı ne yapardık bilmiyorum" denmiş. Altında ise "ig: @txeenager" ve "zayiflardik?? belki?" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, insanların makarnayı çok sevdiğini ve onun olmadığı bir dünyada nasıl yaşayacaklarını hayal edemedikleri üzerine kurulu. İkinci satırdaki "zayiflardik?? belki?" sözü ise makarnayı bırakıp zayıflama ihtimallerinin olduğunu ve bunun insanlara ne kadar zor geleceğini ima ediyor.

Fotoğrafta iki farklı makarna yemeği var. Birinde kalın makarna ve kırmızı sos var, diğerinde ince makarna ve beyaz sos var. Fotoğrafın altında "makarna olmasaydı ne yapardık bilmiyorum" yazıyor ve "ig: @txeenaager" yazılı bir profil fotoğrafı ile "zayiflardik?? belki?" yazıyor. Bu, makarna severlerin makarna olmadan nasıl zayıflayabilecekleri konusunda esprili bir yorum. Fotoğrafta "makarna yoksa zayıflarız" fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

fiziği böyle olan kız ekmek yemez zaten hakan mal misın hakan @mmecazherif 2 gün Kızlar fiziğiniz böyle değilse Benden ekmek...

Fotoğrafta, Gladiator filminde Maximus rolüyle bilinen Russell Crowe'un filmin setinde bir sahne arasında çekilmiş iki fotoğrafı görülüyor. Sol taraftaki fotoğrafta Crowe, film kostümü içinde görülüyor. Sağ taraftaki fotoğrafta ise Crowe, kostümü çıkarıp günlük kıyafetleri ile çekilmiş. Fotoğrafların üzerinde yazan metin ise şu şekilde: **"Gülüm.Net"** **"Gece tostum 12 yerine 11'de yiyince hissettiğim"** **"Gerçekte olan"** Bu mizah, Crowe'un filmdeki kaslı ve güçlü görüntüsünü, gerçek hayattaki daha normal görünümüyle karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, Fıstıkçı Şahap adlı bir kullanıcı, "Şişkoyuz demeyelim de varmış ki yemişiz diyelim" yazmış. Bu gönderi, insanların kilo aldıklarında "işte yediklerimizden dolayı" demeyi tercih etmelerini, ancak aslında kilo almalarının nedeninin başka faktörler olabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor. Bu gönderi, Türk kültüründe sıkça görülen bir mizah anlayışını yansıtıyor. Birbirlerine hafifçe takılmak, günlük hayattan olayları alaycı bir dille ele almak ve esprili bir şekilde iletişim kurmak, Türk toplumu için yaygın eğlence biçimleri arasında yer alıyor.

Fotoğrafta bir ilkokul öğrencisi ile Canan Karatay'ı görüyoruz. Öğrenci, Canan Karatay'a "Babaanne, sizin kaç tane torununuz var?" diye soruyor. Canan Karatay, bu soruyu duyunca ağlıyor. Burada yapılan espri, Canan Karatay'ın evli olmadığını ve torunu olmaması üzerine kurulu. "Sizin kaç tane torununuz var?" sorusu, evli ve çocuk sahibi olan kişilere sorulan bir sorudur. Canan Karatay'a bu soru sorulduğunda, onun evli olmadığı ve torunu olmadığı ortaya çıkıyor ve bu durum komik bir şekilde vurgulanıyor.