Bu fotoğrafta, bir çocuğun yüzünde beyaz bir maddeyle kaplı bir görüntüsü var. Üzerindeki yazı, "The peanut free kid after I pee on his nuts" şeklinde, ki bu da İngilizce'de "Fıstık alerjisi olan çocuk, ben onun testislerine işedikten sonra" anlamına geliyor. Fotoğrafın komikliği, kelime oyunu ve absürtlüğünden kaynaklanıyor. "Nuts" kelimesi hem İngilizce'de "fıstık" hem de "testisler" anlamına gelir. Dolayısıyla, fıstık alerjisi olan bir çocuğun, bu iki anlama gelen kelimeyle yapılan bir şakaya maruz kaldığında vereceği tepkiyi mizahi bir dille anlatmaya çalışıyor. Bu tür bir şaka, çocukların basit esprileri yanlış anlayabileceği veya kelime oyunlarının karmaşıklığına takılabileceği fikri üzerine kuruludur.

Görselde, bir forum veya sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi ve altındaki yorumlar yer alıyor. Gönderide, "Küçük Jimmy mayın tarlasına kaybolduktan sonra nereye gitti?" sorusu soruluyor ve cevabı "Her yere" şeklinde veriliyor. Bu cevap, Jimmy'nin mayınlara basarak öldüğü ve vücut parçalarının her yere dağıldığı anlamına gelerek kara mizah yaratıyor. Yorumlarda ise, espriye karşılık olarak "Bu gerçekten karanlık, dostum..." ve ardından "Evet, ama yarım saniyeliğine çok parlak oldu." gibi ifadeler kullanılıyor. Bu ifadeler, patlamanın şiddetine ve Jimmy'nin ölümü sonucu oluşan parlaklığa gönderme yaparak esprinin karanlığını daha da vurguluyor. Yani, yorumlar da aynı kara mizah anlayışını sürdürüyor.

Fotoğrafta, birinin kolundan çıkan kan, şarap şişesinden bardağa dökülür gibi akıyor. Üzerinde ise Türkçe metinler var: * **"şakalarım"**: Şaka yapan kişinin eylemlerine gönderme yapıyor. * **"insanları mental sağlığım hakkında endişelendirmek"**: Şakaların bazen insanların mental sağlığına etkisini anlatıyor. * **"insanları güldürmek"**: Şakaların temel amacını belirtiyor. **Şaka:** Fotoğraftaki mizah, şakaların aslında ne kadar acımasız ve bazen ironik olabileceğini gösteriyor. Kan, insanların endişelenmesine neden olurken, şarap gibi dökülmesi ise şakaların insanları güldürme amacını temsil ediyor. Esprinin temelinde, şakaların bazen beklenmedik sonuçlar doğurabileceği ve insanların duygularını derinden etkileyebileceği düşüncesi yatıyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. İlk mesajda "kerim" kullanıcı adıyla paylaşılan tweet'te vejetaryenliğe dair ironik bir eleştiri yapılıyor. Vegan bir insanın, et yemiyor ama sebzeleri ve diğer bitkileri yiyor olmasıyla ilgili, "ikisini de öldürüp yiyorsun" şeklinde bir espri yapılıyor. İkinci mesajda "MtDQ" kullanıcı adıyla paylaşılan tweet, bitkilerin acı çekmediği fikrine dayanarak, onları yemek konusunda bir savunma yapıyor. Üçüncü mesajda ise "Murty" kullanıcı adıyla paylaşılan tweet'te, "Felçli insanları doğrayalım o zaman mk" şeklinde şiddet içeren bir ifade yer alıyor. Bu ifade, oldukça rahatsız edici ve tehlikeli bir içerik taşıyor. Bu mesajlar, birbirinden bağımsız olarak paylaşıldıkları için doğrudan bir ilişki ve anlamlı bir şaka kurmuyorlar. İlk iki mesaj, ironik ve esprili bir şekilde bir görüş ortaya koyarken, son mesaj ise kabul edilemez derecede şiddet içeren bir ifade içeriyor. Özetle, paylaşımların tonu ve içeriği arasında büyük bir çelişki ve uyumsuzluk var.

Resimde, bir karikatür var. Karikatürde, Minia adında bir genç kız, okulunun yıllarca bitmediğini ve mezun olamadığını ifade eden bir konuşma balonuna sahip. Aynı zamanda, elinde bir not defteri tutuyor. Bu not defterinde, öğrencilik geçmişi, notları ve ders bilgileri gibi bilgiler yer alıyor. Not defterinde ki bilgiler, Minia'nın uzun yıllardır okula devam ettiğini ve başarılı olamadığını gösteriyor. Karikatürün arka planında, Minia'ya tehditkar bir şekilde silah doğrultmuş başka bir karakter var. Karikatürdeki mizah, Minia'nın okul hayatının uzun sürmesi ve mezun olamamasıyla ilgili. Öğrencilik hayatının uzun sürmesinden kaynaklanan stres ve sıkıntı, hocaya karşı şiddet içeren tepkiyle ele alınıyor. Özetle, uzun süreli eğitim başarısızlığının yol açabileceği hayal kırıklığı ve tepkiyi ironik bir şekilde gösteren bir karikatür.

Fotoğrafta, UnitedHealth Group'un sosyal medya hesabından Brian Thompson adlı CEO'nun vefatı dolayısıyla yayınlanan bir mesaj görülüyor. Mesajda, Thompson'ın şirket içinde ve dışındaki insanlara olan saygılı ve sevilen kişiliği vurgulanıyor. Ayrıca, zor zamanlarda anlayış ve sabır isteyen mesajın, New York Polis Departmanı ile işbirliği içinde gerçekleştiği de belirtiliyor. Fotoğrafta, mesajın altında "Haha" emojisi ile tepkiler ve paylaşım sayısı gibi sosyal medya etkileşimleri bulunuyor. Bu tür bir sosyal medya paylaşımı, vefat haberini duyuran, üzüntüyü ifade eden ve destek mesajları gönderen bir platform. Resimde bir "şak" veya "alay" yok. Sadece bir vefat haberi ve üzüntü mesajı var.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı "Kara Kedi" adlı bir hesap kullanıyor ve mesajı 24 Şubat 2020'de saat 20:36'da göndermiş. Mesaj, sürekli olarak seks, futbol ve siyaset konularında konuşup hiçbirinde başarılı olamayan bir topluluğun, milletin var olmadığını, böyle bir millet olmadığını ima eden, hafif alaycı ve biraz da ironik bir ifade içeriyor. "Sürekli seks, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka bir millet yoktur sanırım..." cümlesi, bu konularda konuşmaların yaygınlaşması ve çoğu zaman, gerçek hayattaki başarı eksikliğiyle eşleştirilmesi dolayısıyla mizah içeriyor. Bu, toplumun genel algısını, bu konular hakkındaki eleştirileri ve belki de aşırı odaklanmayı eleştiriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter) bir dizi tweet görülüyor. İlk tweet, "Soru Floodu" adlı bir hesap tarafından yayınlanmış ve kullanıcıların mezar taşlarına ne yazdırmak istediklerini soruyor. Ardından, m.k adlı bir kullanıcı, vasiyetinde "başkaları için yüzlerce kez öldüğü, ancak ilk kez kendisi için öldüğü" yazılmasını istediğini belirtiyor. Bu, ironik ve biraz karanlık bir mizah örneği. Sonra Yusuf adlı bir kullanıcı, @mckzlkk ve @SoruSorarim kullanıcılarına cevap olarak, "Umarım tez vakitte ölürsün abi o ne güzel söz" şeklinde cevap vererek konuya kendi yorumunu ekliyor. Joke, ölümün ironik bir şekilde ele alınması ve başkaları için öldü gibi bir ifadenin aslında ölümün acısını azaltmak veya mezar taşına yazdırmak için söylenmiş bir ironidir. Yusuf'un cevabı ise, bu ironik cümleye alaycı bir biçimde daha da ironik bir yanıt oluşturuyor. İfade "Umarım tez vakitte ölürsün" kısmı, alaycı ve biraz da kötümser bir yaklaşımı ortaya koyuyor. Bu tarz ironik ve alaycı bir yaklaşım, sosyal medya platformlarında sıklıkla rastlanan bir mizah tarzıdır.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinden yapılan bir iletişim görülüyor. Feyza adlı kullanıcının yaptığı paylaşım, amcasının evliliğinden ve annemin bu durumu halen kabullenmediğinden şikayetçi olduğunu gösteriyor. Yiğit adlı kullanıcı ise, Feyza'nın paylaşımına cevap vererek amcasının annesini "sikme" (alaylı bir ifade) konusunda şüphe duyup övünüp övünmediğini soruyor. Bu paylaşımda, alaycı, iğneleyici ve oldukça rahatsız edici bir mizah anlayışı kullanılıyor. "Annemin sesini halen duymadı" gibi bir ifadenin, "amcanın anneni sikme olasılığı" gibi bir cevabın yanı sıra, "övünüyor musun" sorusu, çok sert ve uygunsuz bir dil kullanımı içeriyor. Bu nedenle, iletişimin bağlamı toplumsal kurallar ve hassasiyetler açısından kabul edilemez. Joke, ağır ve kabalık içeren bir dil kullanımıyla oluşturulmuş, toplumda hassasiyet gerektirebilecek konularda çirkin alaycılığa işaret ediyor.

Fotoğrafta, Suriyeli bir çocuğun çizdiği bir resim var. Resimde, yangın içinde bir ev ve bunun yanından insanlar uçarak kurtulmaya çalışıyor. Çocuk, insanların kurtulmasını göstermeye çalışırken, resmin arka planında bir nargile de çizilmiş. Bu resim, Suriye'deki savaş ve mülteci krizinin, çocukların dramatik ve trajik olayları nasıl algıladığını, ve bu durumlardaki umudun veya umutsuzluğun nasıl yansıtıldığını gösteriyor. Nargilenin resmedilmesi ise, trajedinin yanında başka bir sorun veya başka bir karanlık nokta ekleyerek, ironik ve acımasız bir yorum olarak işleniyor. Dolayısıyla espri, resmin getirdiği dramatik ve umutsuz tablonun yanında, nargilenin varlığıyla ortaya konulan ironik ve belki de acımasız bir yorumdan oluşuyor. Çocuğun bu denli zor bir durumu ve umutsuzluk durumunu bu şekilde resmetmesi, durumun ciddiyetini vurguluyor ve içerdiği acımasız gerçeği ortaya koyuyor.

Resimde bir Twitter mesajı yer alıyor. Mesaj, bir kişinin arkadaşının kumar bağımlılığı, aldatma ve boşanma nedeniyle işten atıldığı ve bunun üzerine intiharla tehdit ettiği içerikli. "Arkadaşım kumardan battı, karısını aldatıp boşandı ve alkolik diye işten atıldı. Cehennem olmasa intihar etcem diyo. Senin bi üstün şeytan aq" ifadesi, arkadaşının yaşadığı zorlukları ve durumun ciddiyetini vurgulamakla birlikte, aynı zamanda durumun komik tarafını da, "Senin bi üstün şeytan aq" ifadesiyle abartarak ele alıyor. Bu ifade, biraz küfürlü ve abartılı bir şekilde, kişinin arkadaşının durumuna olan öfkesini ve hayattaki zorlukları abartarak dile getiriyor. Özetle, arkadaşının yaşadığı sorunlara karşı abartılı, öfkeli ve komik bir tepki mesajı.

Görselde, Hindistan'da bir Bengal kertenkelesi ve bu kertenkelesin yakalanmasıyla ilgili bir Twitter paylaşımı mevcut. Paylaşımda, Bengal kertenkelesine tecavüz ettiği iddia edilen dört kişinin tutuklandığı bilgisi yer alıyor. Twitter paylaşımının altındaki bir yanıt, bu olaya tepki olarak "Hadi anladık Allah'tan korkmuyorsunuz kertenkeleden de mi korkmuyorsunuz?" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle, kertenkeleye tecavüz iddialarına inanmayan ya da bu iddiaların önemsiz olduğunu düşünen bir ironik yorum olarak kabul edilebilir. "Anladık" ifadesi olayı hafifletecek, hatta küçümseyici bir bakış açısı taşıyor. Kertenkeleden korkmamak, bu olaydaki insanların "normal" insanlardan farklı olabileceğini, mantıksız veya vicdansız davranışlara yönelebileceklerini düşündürüyor. Yani temelde, olayı çok ciddi ve korkunç bir durum olarak değil, biraz abartılı ve komik bir durum olarak yorumlayan bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir binanın dış cephesinde, büyük bir afiş görülüyor. Afişte, "We're putting cum inside M&M's" yazıyor. Yani, "M&M'lerin içine meni koyuyoruz" anlamında. Metnin yanında, M&M'ler karakterleri de resmedilmiş. Bu, oldukça rahatsız edici ve kötü niyetli bir gönderme. M&M'ler, çocuklar için tatlılar markasıdır ve bu afişle yapılan espri, bu markayı, uygunsuz bir şekilde ilişkilendirilmeye çalışılmaktadır. Esprinin amacı, ürünü kötülemek ve şaşkınlık uyandırmak yoluyla dikkat çekmektir.

Fotoğrafta, göz alıcı ve ciddi bir ifadeyle duran bir erkek figürü yer alıyor. Görüntünün üst kısmında, "Cin, ikinci dileklerimde başka bir cinin oral seksine dönüşür." şeklinde bir metin görülüyor. Bu, bir şaka. Bilinen bir arzu veya dileğin yerine, beklenmedik veya uygunsuz bir sonucun gelmesini ifade eden bir ironi. Bir cini, bir dilek karşılığında, kişinin istediği şey yerine başka bir şeyle sonuçlandıran durumu ele alıyor. Genellikle cinlerin büyülü güçleri ile ilgili masallara veya hikayelere gönderme yaparak, kişinin beklentileri ile gerçekleşen durum arasındaki farkı vurguluyor.

Fotoğrafta, birbirine yakın konumlandırılmış, farklı renklerde kalp şeklinde şekerler görülüyor. Bunlardan birinin üzerinde, "YOU STOLE MY WALLET YOU FAT BITCH" ifadesi yazılı. Bu, bir şaka içeriyor. Yazı, birisinin cüzdanını çalmış olduğunu ve bunu söyleyen kişinin kızgın olduğunu, hatta küfürlü bir dil kullandığını gösteriyor. Bir hediyelik eşyaya, özellikle de sevgililer günü şekerine böyle bir mesajın yazılması, biraz abartılı ve komik bir durum yaratıyor. "Cüzdanımı çaldın, şişman orospu" ifadesi, öfke ve hayal kırıklığı duygusunu esprili bir dille yansıtıyor.

Fotoğrafta, bej renkli bir kumaş üzerine, kahverengi/koyu bej bir sos veya leke gibi görünüyormuş gibi, kahverengi bir maddeyle yapılan iki dilim kızarmış ekmek görünümü çizilmiş. Altta, "her seferinde kızarmış tarçınlı ekmek yaptığımda Hiroşima kurbanlarını hatırlatıyor ve biraz üzgün oluyorum" şeklinde bir metin var. Bu, "tarçınlı ekmek" ile Hiroşima'nın felaketi arasındaki absürt bir bağlantı kurarak, üzücü bir olayı önemsiz bir şeyle ilişkilendiren, bir mizah türü olan "absürt kıyaslama" (veya "abartılı kıyaslama") veya ironiye dayanan bir mizah örneğidir. Tarçınlı ekmek, çoğumuz için günlük ve sıradan bir şeyken, Hiroşima felaketi çok önemli ve trajik bir olaydır. Bu, olayı önemsizleştirmek için değil, insanın duygusal tepkilerinin gücünü vurgulamak ve olaylar arasında kurulabilen tuhaf bağlantıları anlamak amacıyla kullanılan bir mizah türüdür.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Hz. Nuh'un oğlu Kenan'ın, babasının gemiye binme teklifini reddederek dağa kaçtığı bir hikaye anlatılıyor. Hikayenin sonu, "tarihteki ilk pkk'lı" diye bitiriliyor. Bu, bir espridir. Kenan'ın inatçı tavrını, modern PKK örgütü ile ilişkilendirilerek mizah yoluyla ele alıyor. Ayrıca, dini bir hikaye unsurunu, güncel ve toplumsal bir konu ile bağlayarak, ironi ve absürt bir duruma yer veriyor. "Dağa çıkıcam" ifadesinin, modern anlamda, ideolojik bir ayrılığın veya direnmenin simgesi olarak ele alındığı komik bir çağrışım yapıyor. Esasen, hikayenin gerçekliği değil, ironik ve abartılı sunumu espriyi oluşturuyor.