Fotoğrafta, harap bir hastane koridoru ve koridorun ortasında yürüyüş yapan, karanlık bir siluet görülüyor. Koridor, yıkık, kirli ve boş görünüyor. Görüntünün üstünde "Çocuklar Covid'i nasıl hayal edecek?" başlığı bulunuyor. Bu, Covid-19 dönemini, gelecekteki çocukların, belki de kötü bir hastalık, korkutucu ve gizemli bir dönem olarak hayal edecekleri ile ilgili bir mizah içeren fotoğraf. Hastane koridoru, korku ve gerilim çağrıştırarak, o dönemin toplumda yarattığı korku ve kaygıyı simgeliyor. Başlık ve görüntü, bir korku filmi sahnesine benzeyen dramatik bir etki oluşturuyor. Sonuç olarak, oldukça kara mizah içeren bir ifade.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "dostluk hedefleri" başlığı altında iki kişinin fotoğrafı bulunuyor. Soldaki fotoğrafta Kitan Khadka isimli kişi, sağdaki fotoğrafta ise Ashok Magar isimli kişi görünüyor. İki fotoğrafın altına sırasıyla "koronavirüs ile" ve "ebola virüsü ile" yazılmış. Bu, son zamanlarda sosyal medyada dolaşan ve insanların koronavirüs ve ebola gibi hastalıkların tehlikeleriyle alay ederek, bu hastalıklar karşısında umursamaz bir tavır sergileyen kişilerle dalga geçen bir mizah içeren gönderi. "Dostluk hedefleri" ifadesi ise, bu şekilde tehlikeli durumlar yaratıp birbirleriyle dalga geçen kişilerin dostluklarına dair bir göndermedir. Mizah, hastalıkları hafifletici ve abartıcı bir şekilde sunarak, hastalıkları önemsizleştiriyor. Görselde ciddi bir sağlık durumu yer alıyor ve gönderinin bir şekilde eleştirilmeyecek bir yaklaşımla ortaya konması, mizah anlayışıyla alakasız bir şekilde, ciddiyetsiz ve umursamaz bir ton yakalıyor. Bu nedenle gönderi, eleştiriye ve dikkatli bir bakışa ihtiyaç duyan bir mizah içeren gönderi olarak görülüyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi, kullanıcı adı Muhammed Sungur olan bir kişinin, misafirliğe gittiği bir evde banyo malzemeleriyle ilgili yaşadığı bir deneyim ve içine düştüğü tuhaf bir ikilemi anlatıyor. Metinde, kişinin uzun süredir yaptığı inceleme sonucunda, kızların kullandığı bir sabun ve duş jelinin farklı kokulara sahip olduğunu fark ettiği belirtiliyor. Kişi, bu kokuları tatmayı ve hatta içine çekmeyi tercih ettiğini ve bunun rahatlatıcı bir his yarattığını söylüyor. Sonrasında, kendi beden ölçüsünün 4 metreye denk geldiğini ima eden ve biraz tuhaf bir ifade kullanıyor. Sonraki bölümde, misafirlikte bulundukları evdeki kızların yaşlarının kendisinin yaşına yakın olduğunu ve banyo malzemelerini kullanma gereksiniminin oluştuğunu belirtiyor. Bunun ardından, banyo malzemelerinden birini kullanma gerekliliği doğrultusunda, aklına şeytani bir fikir geldiğini ve olası kızların, hangi ürünlerden birini kullandıklarını düşünerek, hepsini koklayıp içine çekmek istediğini aktarıyor. Ancak, yanlışlıkla babanın kullandığını yaladığı ihtimalini de göz önünde bulunduruyor ve bunun nasıl çözümlenebileceği konusunda soru soruyor. Özetle, gönderi komik ve absürt bir durumu, kendi kendine sorular ve düşüncelerle ele alarak, son derece tuhaf ve abartılı bir şekilde sunuyor. Şaka, kişinin yaşadığı kafayı bozan bir durumu ve ahlaki bir ikilemi mizah yoluyla ele alması üzerinde kurulu.

Fotoğrafta, yere serilmiş bir tür örtü veya bezin üzerinde, bir sıçan ve bir insan ayağı görünüyor. Üst kısımda, "Ve düşünün ki seni 2 kez öldürmek istemiştim, bu karantinada arkadaşım oldun... Seni seviyorum Manuel." şeklinde yazılmış bir metin var. Bu metin, sıradan bir sıçanla ilgili ironik bir durum ve şaka içeriyor. Şakanın temeli, sıçan gibi zararlı bir hayvanın, beklenmedik bir şekilde "arkadaş" olarak nitelendirilmesinin absürtlüğünde yatıyor. Karantina gibi zorlu bir dönemde, hatta bir insanı öldürmek istediği bir canlının, beklenmedik bir şekilde arkadaşlığına dönüşmesi ironik bir durum. Bu, hayatın beklenmedik yönlerini, ve bazen beklenmedik bağların kurulabileceğini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Fotoğraf, insan ve hayvan arasındaki ilişkinin beklenmedik yönlerini komik bir şekilde sergiliyor.

Resimde, mavi bir önlük, başlık ve yüz siperliği takmış bir sağlık çalışanı görünüyor. Tweet, "Gusholder Haber Bülteni" isimli bir haber kaynağı tarafından paylaşılıyor ve Prof. Dr. Ümit Savaşcı'nın "Kasım ayı gibi maske takmaya başlayabiliriz" sözlerine yer veriyor. Tweet'in altındaki yorumdan anlaşıldığı gibi, bu, sağlık çalışanlarının yoğunluğunun arttığı, hastalık vakalarının arttığı ve dolayısıyla önlem alma ihtiyacının hissedilir hale geldiği bir dönemde, muhtemelen pandemi dönemiyle ilgili bir göndermedir. "Kasım ayı gibi maske takmaya başlayabiliriz" ifadesi, bir önceki Kasım ayında görülen yoğunluk ve tedbirlerin tekrarlanacağını, dolayısıyla önlemlerin yeniden gündeme geleceğini ima ediyor. Bu durumun, sağlık çalışanlarının tekrar zorlu bir dönem geçirmelerine neden olacağı anlamına geliyor. Resmin sağlık çalışanı ile birleştirilmesi, bu zorluğun sağlık çalışanları üzerindeki etkisini vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılmış olabilir.

Fotoğrafta, mutfakta tesettürlü iki kadın ve bir bulaşık makinesi görünüyor. Kadınlardan biri, bulaşık yıkaması gereken durum karşısında, "Bulaşık makinesi çalışmıyor, pilavı ben yaparım" diye karşılık vermiş gibi görünüyor. Ayrıca, komik bir şekilde, ev hanımı panduflarıyla ayağını bulaşık makinesine doğru uzatmış gibi görünüyor. Metinde, "karantina" etiketiyle, evde kalma zorunluluğu olan bir dönemde, ev işleri ile ilgili, günlük bir diyalog ve komik bir durum anlatılıyor. Bu, normalde erkeklerin yaptığı düşünülen işlerin, kadınlar tarafından yapıldığını ve bunların "karantina" döneminde özel bir öneme sahip olduğunu ima eden bir espri. "Abaya Bizimki" sözüyle, konunun bir ailedeki durumdan kaynaklandığı ve espriyi daha canlı hale getirmek için kullanılmış. Ayrıca, "üç beş bulaşık" gibi günlük bir ifade kullanarak, espriyi daha yakın ve samimi hale getirmeye çalışmış. "Kendi sonundan korkar mı insan korkar oldum" cümlesi ise, eğlence ve hafif alaycı bir üslupla durumu daha iyi anlatmaya çalışıyor. Sonuç olarak, fotoğraf ve metin, ev hayatının ve özellikle karantina döneminde yaşanabilecek günlük komik olayların bir yansıması. Fotoğrafta, muhtemelen Instagram'da paylaşılan, kahvaltı yapan ve başörtüsü takan iki kadının bulunduğu bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Kadınlar, benzer mavi-gümüş desenli bluzlar giymişler. Masada çeşitli yiyecekler, çay takımları ve gümüş bir çaydanlık bulunuyor. Duvarda ise ahşap bir raf ve üzerinde saksıda bitkiler var. Rafın üzerinde "MUTFAK" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "evde kal" kampanyasına karşı bir şikayet veya mizah içeren bir durum anlatılıyor. "gezmeden duramıyorum" diyerek evde kalma kararına uymamakta ısrar eden bir insanın, hem kendisinin hem de başkalarının sağlığını tehlikeye attığının vurgulandığı söylenebilir. Daha sonra kahvaltıda misafiri olduğundan bahsediliyor ve evden ayrılma isteğini ifade etmiş gibi görünüyor. Sonrasında ise "Yoooo ben hala normalim siz nasılsınız" gibi bir yanıtla esprili bir tavır sergilenmiş. Özetle, "karantina" ve "evde kal" mesajlarının mizah yoluyla ele alındığı, sosyal medyada paylaşılan bir fotoğraf ve alttaki metinler içeriyor. Resimde, aynı kıyafetleri giyen ve aynı şekilde oturan iki kadın görünüyor. Muhtemelen bir fotoğraf uygulamasıyla oluşturulmuş, ayna görüntüsü gibi bir efekt var. Kadınlar, kahve içip kendilerini yalnız başına geçirdikleri bir zamanda, evde olduklarını belirten bir "karantina" etiketini kullanarak, kendi iç dünyalarına dair bir mesaj paylaşmışlar. Resmin altındaki metinde, "Bugün kahve yaptım ve kendimle başbaşa kahve içtim canım kendim" diye yazılmış. Bu, kadının yalnız başına vakit geçirdiğini ve kahve içtiğini belirtiyor. "Karantina" etiketi, evde geçirdiği vakti vurguluyor. 20. gün karantina, bu karantinanın devam etmekte olduğunu ve uzun sürdüğünü gösterir. "Gün, ben iyiyim sizler nasılsınız" kısmı ise, duruma dair sorgulaması ve karşı taraftaki takipçilerinin durumlarını sorgulamasıdır. Özetle, fotoğraf, bir tür mizahla, benzer kıyafetleri giyen iki kadının, ayna görüntüsü efektli bir fotoğraf ile kendilerine dair bir mesaj paylaştıkları ve "karantina" etiketini kullanarak, yaşadıkları durumu ve yalnız geçirilen vakti esprili bir şekilde aktardıkları bir sosyal medya gönderisi. "Aynı kişi" olmaları ise görsel şakayı kuvvetlendiriyor.

Resimde, yatakta yakınlaşmış bir kadın ve erkek gösteriliyor. Kadın, göğüs hizasında siyah bir üst giymiş. Görüntü, cinsel bir içerik taşıyor. Tweet'te, "maske yerine erkek dağıtın" ifadesi, covid-19 pandemisinde maske takmanın önemini alaycı bir şekilde küçümseyerek, onun yerine cinsel ilişkiye odaklanmayı önermekte. "Bol seks" sözü de bu anlamı güçlendirerek, karantina döneminde sosyal mesafe ve maske kullanımının önemini hafife alıyor ve cinsellik ile ilişkilendiriyor. Dr. Mehmet Öz'ün adı kullanılarak, bir uzmanmış gibi görünürken aslında komik ve uygunsuz bir mesaj veriliyor. Özetle, tweet cinsel içerikli, alaycı ve uygunsuz bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı bir adamın resmi ve onun yanında yanmakta olan bir ampul görülüyor. Resmin altında "117 YILDIR YANAN AM" yazısı var ve zaman bilgisi de eklenmiş. Bu, "117 yıldır yanmakta olan ampul" gibi bir ironi ve biraz da "aman" ifadesinin kullanılan bağlamına dayanan bir şakadır. Genellikle, bir şeyin çok uzun süredir devam ettiği ya da çok sık tekrarlandığı durumlarda, şakayla ifade edilmek isteniyorsa kullanılır. Fotoğraf, muhtemelen bir durumu, olayı ya da kişiyi abartılı ve esprili bir şekilde anlatmak için kullanılmış.

Resimde, Fatmanur kullanıcı adıyla bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, COVID-19 pandemisiyle ilgili ve oldukça kaba bir dille ifade ediliyor. "Covid'in de amina koyim," gibi cümleler, durumun ne kadar sinir bozucu ve öfkelendirici olduğunu vurgulamak için kullanılmış. "Quentin Tarantino'nun da amina koyim," ifadesi, bu öfkenin yalnızca bir kişiye değil, belki de genel duruma veya yetkililere yönelik olduğunu ima ediyor. Özetle, gönderi, Covid-19 karantinasına karşı güçlü bir öfkeyi, kaba ve sert bir dille ifade ediyor. Joke, bu öfkenin ve sinirlilik duygusunun kaba bir şekilde dile getirilmesinde yatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı adı "heyceyn" olan bir hesap tarafından paylaşılan bu mesajda, "Arayan yok soranı sikeyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Türkçede oldukça kaba ve olumsuz bir dil kullanıyor. "Arayan yok" kısmı, kimsenin arayıp rahatsız etmediğini ifade ederken, "soranı sikeyim" kısmı ise, "beni rahatsız edenleri lanetleyeyim" anlamında, oldukça sert ve agresif bir tepkiyi yansıtıyor. Bu cümle, büyük olasılıkla bir şikayet, sinirlenme veya rahatsızlık duygusunu ifade etmek için kullanılmış. Joke, bu sert ve kaba ifadenin yaratmış olduğu tepkiyle alakalı. Dolayısıyla, espri, bu kaba ifadenin kullanımı ve yarattığı tepkiyle alakalıdır ve genellikle bir provokasyon ya da mizah olarak alınır. Ancak, bağlam ve ton önemlidir, herkesin bu tür ifadelere farklı tepkiler verebileceğini ve bu tür ifadelerin uygunsuz ve kabalık içerebileceğini unutmamak gerekir.

Fotoğrafta, bir kadın beyaz bir duvara büyük su zambakları çizmektedir. Kadın, duvardaki resimlere odaklanmış ve resmin sonuna doğru yaklaşmış gibi görünüyor. Bu, "Yaklaşık bitti ama hala biraz yol var" anlamına gelir. Yani, işinin hemen hemen tamamlandığı ve sadece birkaç dokunuş daha eklemesi gerektiği, ancak hala tamamen bitmediği anlamına gelir. Aynı şekilde, "Hemen hemen bitti, ama biraz daha zaman gerek" veya "Neredeyse hazır, ama hala biraz yol var" gibi ifadeler de kullanılabilir.

Fotoğrafta bir futbol maçı sırasında gol atmaya çalışan bir futbolcu ve kaleci var. Top kalecinin kafasını geçiyor ve gol oluyor. Fıkra: "Top kalecinin kafasını geçti." Bu cümle, kalecinin topa nasıl engel olamadığını vurgulamak için kullanılır.

Fotoğrafta, aynı kıyafetler içinde uyuyan bir kadının dört farklı versiyonu var. Her versiyon, "Ben", "İzolasyonda Ben", "Karantinada Ben" ve "Karantinadan Sonra Ben" yazılarıyla etiketlenmiş. Şaka, karantinada insanların evden çıkamamaktan ve sosyal etkileşimden mahrum kalmaktan nasıl yorulduklarını ve sonunda sosyalleşmek için sabırsızlandıklarını göstermek için kullanılmış. İzolasyonda, insanlar kendilerini yalnız ve yorgun hissederken, karantina sonrası dönem, insanların dış dünyaya dönme ve özgürce dolaşma sevincini yaşadığı bir dönemdir. Bu nedenle, fotoğraftaki kadının son hali, mutlu ve rahatlamış bir şekilde dış dünyaya döndüğünü simgeliyor.

Fotoğrafta, pencereden bakıldığında, bir evde 7 kişinin poker oynadığı görünüyor. Pencereden bakıldığında, bir olayın göründüğü gibi değil, başka bir olay olduğunu anlatan mizah türü "görsel şaka" olarak adlandırılır. Bu durumda, 7 kişi poker oynarken, tweet "Manisa'da ev kiralayıp kumar oynayan 13 kişiye ve piknik yapan 7 kişiye toplam 63 bin TL ceza sptnkne.ws/ BWuW" yazıyor. Bu, 7 kişinin poker oynadığını ve aynı zamanda piknik yaptıkları gibi göstermeye çalışılıyor. Yani, tweet, gerçekte poker oynarken, 7 kişinin piknik yapıyormuş gibi gösterilerek mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, karantinada insanların kendilerine yorgan ve yastık bağlayıp ev içinde dolaştıklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu, karantina döneminde insanların evde sıkılıp yeni aktiviteler aradıklarını, bunların da bazen ilginç ve komik sonuçlar doğurabileceğini ima ediyor. "Karantinada insanlar bi ara ciddi ciddi kendilerine yorgan yastık bağlayıp kemer taktılar evin içinde" yazısı, bu durumu abartılı bir şekilde anlatan ve gülümseten bir yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Sizce pandemi döneminin en sayko uygulaması neydi?" diye soruyor. Paylaşım sahibinin yanıtı ise "Bence tek başına arabada giden insanlara maskesiz diye ceza yazılması homo sapiens tarihinin en akıl dışı olayıydı" şeklinde. Şaka, pandemi döneminde tek başına arabada maskesiz olma zorunluluğunun, özellikle bu zorunluğun hiçbir bilimsel temeli olmaması nedeniyle, toplumun genel algısına göre saçma ve mantıksız bir uygulama olduğu düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giymiş ve saçları topuz yapılmış bir adam görünüyor. Adamın oturduğu koltukta bir telefon var ve telefonu kullanıyor. Şaka "Ali.seven.55.61 Evde ötüyorken" şeklinde. Bu şaka, adamın evde telefonla görüşerek "ötüyor" gibi algılanmasıyla ilgili bir espri.

Fotoğrafta bir lavabonun içinde çeşitli atıştırmalıklar ve içecek kutuları görüyoruz. Lavabonun içinde Cheetos, Twinkies ve Pepsi kutuları var. Fotoğrafın esprili tarafı, bu yiyecek ve içeceklerin lavaboda yıkanmaya çalışılması. Bu durum, yiyeceklerin temizlenmesi veya yıkanması gerektiği gibi absürt bir durumu komik şekilde gösteriyor.

Resimde, internet kesildiğinde birinin internet yerine hafızasını kullanmaya çalışmasını simgeleyen bir budist rahip oturmuş halde görülüyor. "Ne zaman ki internet kesilir ve malum iş için hafızanı kullanmaya çalışırsın" yazısı da bu duruma gönderme yaparak, internetsiz kaldığında zorlananların hafıza kullanma yeteneğiyle alay ediyor.

Resimde iki genç adam görünüyor, biri siyah ceket ve mavi kot pantolon giyerken diğeri gri bir kazak ve siyah pantolon giyiyor. İkiside gülümsüyor. Resmin başlığında "Korona virüs ile" yazıyor. Şaka, koronavirüsün hala yaygın olmasına rağmen, iki gencin sosyal mesafeyi koruyamayarak yan yana poz vermiş olmasından kaynaklanıyor. Bu fotoğraf, koronavirüsün hala ciddi bir tehdit olduğunu hatırlatıyor. Sosyal mesafe kurallarına uymak ve hijyenik önlemler almak, hepimizin sağlığı için çok önemli. Fotoğrafta iki genç adamın yan yana durduğu ve gülümsediği görülüyor. Adamlardan biri gri bir kazak ve siyah pantolon, diğeri ise siyah bir mont ve mavi kot pantolon giymiş. Arkaplanda yeşil bitki örtüsü ve kırmızı bir çit bulunuyor. Facebook paylaşımının altındaki yazı ise "Ebola virüsü ile" şeklinde. Bu paylaşım, Ebola'nın ölümcül bir hastalık olduğu ve bu konuda espri yapılmaması gerektiği için ironik ve uygunsuz bir mizah örneği. Bu paylaşımın amacı, dikkat çekmek ve sansasyonel olmak olsa da Ebola gibi ciddi konular üzerinde espri yapmak toplum tarafından hoş karşılanmaz.