Bu fotoğraf, Twitter'da Özge adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te Özge, "2020'den beri 9 ay oldu ve biz sadece yiyoruz, uyuyoruz ve ağlıyoruz" diyor. Bu tweet, 2020'nin zorlu geçen bir yıl olduğu ve insanların çoğu zaman evde kalarak yiyecek yiyip uyumakla geçirdiği gerçeğine dair bir gönderme yapıyor. Tweet'in esprili tarafı, insanların 2020'de yaşadığı stres ve zorlukların, sadece temel ihtiyaçları karşılamakla geçtiğini ve bunun bir şekilde yeni bir norm haline geldiğini ima ediyor.

Resimde, bir pencerenin önünde duran, sıradan bir tişört üzerinde sosisli sandviç deseninin baskısı olan bir kadın görünüyor. Pencerenin alt kısmında beyaz yazı ile "2020'de sıradan bir gün" yazısı mevcut. Fotoğraf, 2020 yılında yaşanan olayların, insanların günlük yaşamında, sıra dışı veya özel bir olay olmadığı halde, "sıradan" bir gün olarak nitelendirilebileceğini anlatmak için mizah yoluyla ele alıyor. T-shirt'teki sosisli sandviç baskısı, günlük, sıradan bir aktiviteyi vurguluyor. Bu nedenle fotoğraf, o yılın sıradan, normal bir gününe odaklanarak, biraz ironi içeren ve mizah arayan bir görsel anlatım sunuyor. Resimde, bir pencerenin önünde duran bir kadın görünüyor. Kadın, üzerine sosisli sandviç baskısı olan beyaz bir tişört giymiş ve gözlük takıyor. Pencere pervazında, "2020'de sıradan bir gün" yazısı görülüyor. Fotoğraf, 2020 yılındaki sıradan bir günü, insanların evden çalışma veya izolasyon döneminde yaşadığı olağanlığa vurgu yaparak ifade ediyor. Kadının sosisli sandviçli tişörtü ve içtiği kahve/çay ise, sıradan bir günde bile, günlük yaşamın tuhaflıklarını ve günlük rutinleri komik bir şekilde ele alıyor. Bir tür "normalliğin içindeki tuhaflık" ironisini yansıtıyor. 2020 yılı, pandemiyle birlikte alışılmış yaşam tarzlarının değiştiği bir yıl olduğundan, espri de bu zamana yönelik.

Fotoğrafta deniz kenarında yeşil bir park var. Parkta sosyal mesafeyi sağlamak için çemberler çizilmiş. "Denize sıfır daireler" yazısı ile çemberlerin daireleri temsil ettiği ve deniz kenarında olduğu için de "denize sıfır" olduğu anlatılmak isteniyor. Bu, sosyal mesafe kurallarına esprili bir göndermedir.

kız arkadaşınız @egombilir aylardır evde duran bizler mi safız yoksa bütün yaz tatil yapanlar mı gerizekalı anlamadım 11:09 ·...

Resimde Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "ted evelyn" adlı bir hesabın yaptığı bir tweet'i gösteriyor. Tweette "kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı ya bi kurtulamadık" yazıyor. Şaka, 2020 yılında koronavirüsün başlangıcında ortaya çıkan bir komplo teorisine dayanıyor. Bu teoriye göre, koronavirüsün kökeni yarasalar ve bunların insanlar tarafından tüketilmesiyle alakalı. Tweet, bu komplo teorisine esprili bir şekilde gönderme yapıyor. "Kurban olduğum Allah'ım biz mi yedik yarasayı ya bi kurtulamadık" ifadesi, virüse yakalanan kişilerin şaşkınlığını ve çaresizliğini mizah yoluyla ifade ediyor.

Fotoğrafta, Hedonicus adlı bir Twitter kullanıcısının yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda, günlük tek vaka varken ekmeği Arap sabunu ve çamaşır suyuyla yıkadığını, ancak günlük 1500 vaka varken kafelerde, restoranlarda ve düğünlerde gezdiğini belirtiyor. Bu paylaşımda, günlük vaka sayısının yüksek olmasına rağmen insanların hala sosyalleşmeye devam etmesinin eleştirisini yapılıyor. "Maşallah" eklenerek, bu durumun ironik bir şekilde övüldüğü ima ediliyor. Dolayısıyla espri, vakanın yüksek olmasına rağmen insanların hala sosyalleşmeye devam etmesinin çelişkisine ve bu durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor.

Fotoğrafta küçük bir kız çocuğu, babasının yanında yere oturmuş. Babası ise yatağın üzerinde oturup kızına bakıyor. Kız çocuğunun elinde cips var. Kız çocuğu babasına "14 gün aynı evde ayrı odada çocuklarımdan ayrı geçirdiğim anlardan biri. Baba lütfen biraz seni izleyebilir miyim? Cips olmadan olmaz tabi" diyor. Burada espri, kız çocuğunun "ayrı odada çocuklarımdan ayrı geçirdiğim anlardan biri" demesi. Yani kız çocuğu, babasının kendisi ve diğer çocukları arasında ayrım yapmadığını ve "benden daha çok çocuklarına baktığını" hissettiğini ima ediyor. "Cips olmadan olmaz tabi" kısmı ise, "sadece cips yediğimde yanına geliyorsun" gibi bir anlam taşıyor.

storyleri aynen bu modda izliyorum ğcpflrşdşcprp tak etti canıma bu maskeli balo @AbSurDMaN_ HANİ BU YAZI GÖZDEN ÇIKARMIŞTIK...

Eminönü İskelesi'nde kadından kadına uçan tekme Koronavirüs salgını nedeniyle sık sık sosyal mesafe konusunda uyarılar...

Resimde, Twitter'da "Sr" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te "Zenginler evde kalıyoruz evde hayat var dediler iki ay sonra hepsi Bodruma çeşmeye gitti" yazıyor. Bu tweet zenginlerin evde kalıp hayatın zorluklarıyla mücadele etme yerine tatil yapmayı tercih etmelerini mizahi bir şekilde ele alıyor. Tweet'in mizahı, zenginlerin "evde kalıyoruz evde hayat var" dedikten sonra Bodruma giderek aslında hayatın zorluklarından uzaklaşmayı seçmelerinde yatıyor. Bu durum, zenginlerin hayatın gerçeklerinden uzak ve ayrıcalıklı bir yaşam sürdüklerini göstererek, ironik bir mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te Anesthesia isimli bir kullanıcı, tıbbi bir ortamda sanki bir piknik yapıyormuş gibi espri yapıyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Bitiyo derken 25 hasta daha yatırdık: (((...Piknik yapmaya devam edin.." Espri, yoğun ve yorucu çalışma ortamında bile espri anlayışını kaybetmemenin ve hayatın zorluklarına espriyle yaklaşmanın mümkün olduğunu gösteriyor.

Resimde Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, 15 ili kapsayan hafta sonu sokağa çıkma sınırlaması uygulamasını iptal etme kararı aldığını duyuran bir paylaşım var. Ancak paylaşımın alt kısmında MASKE-MESAFE-TEMİZLİK kurallarına riayet etmeleri için vatandaşlardan rica edilmiş. Bu durum, sokağa çıkma yasağının kalkmış olmasına rağmen temel önlemlerin hala geçerli olduğunu ve koronavirüsün tehlikesinin devam ettiğini ima ediyor. Dolayısıyla, paylaşımın esprili tarafı, yasakların kaldırılmış olmasına rağmen yine de maske, mesafe ve temizlik kurallarına uyulması gerektiğini hatırlatması ve böylece bir "yasağın kalkmış olması" durumu yaratması.

Fotoğrafta, "meyvesu" adlı bir Twitter kullanıcısının bir gönderisi var. Gönderide, kullanıcı, karantinanın başlarında dışarı çıkmak için can attığını, ancak şimdi karantina sona erdiğinde dışarıya uyum sağlamak için endişeli olduğunu ve bir ev gobline dönüştüğünü esprili bir şekilde anlatıyor. Kullanıcının, karantina süresince eve alışmış olmasından ve artık dışarıya uyum sağlayamamaktan duyduğu endişeyi esprili bir şekilde dile getiriyor. Espri, karantinanın insanları evde geçirmek ve gündelik hayatlarına alışmaktan uzaklaştırmak gibi bir etkisine değiniyor. Kullanıcı, evde yaşamaya alışmış ve dış dünyaya uyum sağlamaktan korkan bir ev gobline dönüştüğünü ifade ediyor. Bu espri, birçok insanın karantina sonrası dönemde benzer hisler yaşadığını ve günlük hayata geri dönme konusunda endişeler taşıdığını gösteriyor.

Resimde "Abbas yolcu" yazısı ve "Abbas yolcu (exp.) 1. Yakında seyahat edecek biri. 2. 2020'de kimse." açıklaması yer almaktadır. Bu, 2020'de koronavirüs pandemisi nedeniyle insanların seyahat edememesine ve "Abbas yolcu" ifadesinin bu bağlamda kullanılmasına gönderme yaparak komik bir durum yaratmaktadır.

Fotoğrafta, bir adamın başında bitki dolu bir şeffaf küre ile yürüdüğü ve bir polis memurunun ona şaşkınlıkla baktığı görülüyor. Bu görüntü, kişinin hava kirliliğine karşı ilginç ve komik bir çözüm önerdiği bir mizah örneğidir. Fıkranın konusu, kişinin bitkili şeffaf küreyle hava kirliliğine karşı önlem almasıdır. Bu, kişiyi kirlilikten koruyacak kadar etkili olmasa da, komik bir yaklaşım olarak algılanabilir. Polis memurunun şaşkın bakışları, durumun ne kadar absürt olduğunu vurguluyor ve ironik bir mizah yaratıyor.

hemen çıkan aptaldır... ben mesela biraz beklerim 2 haziranda çıkarım Angelica Pickles @angelicapckle 1 haziranda disarda...

Fotoğrafta okulunun kapandığına inanıp sadece üç parça kıyafetle memlekete gelmiş bir kız çocuğu görülüyor. Şaka, kızın okulunun kapandığını düşünerek sadece üç parça kıyafetle eve gelmesinin abartılı bir şekilde anlatılmasında yatıyor. Okul üç hafta kapalı olsa bile, üç parça kıyafetle seyahat etmek gerçekçi değil.

Resimde iki karakter var. Birisi "tras ol" diyen bir kız ve diğeri "olur" diyen bir dikenli kirpi. Fıkra, dikenli kirpi ile kız arasında geçen diyalogdan kaynaklanıyor. Kız, dikenli kirpiye "tras ol" diyor, ama kirpi kendi dikenlerinin olduğunu ve tıraş olmaya gerek duymadığını düşünerek "olur" cevabını veriyor. Fıkra, dikenli kirpi'nin tıraş olmasına olan ihtiyacını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Tolga Akyut'un Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "Her gün evde Netflix izleyip pineklemek istiyorduk oldu, okula ve işe gitmek istemiyorduk oldu, bayramda akraba görmek istemiyorduk oldu. Yine şikayet ediyoruz." yazıyor. Şaka, insanların evde Netflix izlemeyi tercih ettikleri, işe gitmek ve akraba ziyaretleri gibi sosyal aktivitelerden kaçındıkları için, aslında şikayet edecek bir şeyleri olmadığı halde şikayet etmeyi tercih ettikleri gerçeğini mizahi bir şekilde dile getiriyor.

Fotoğrafta, koronavirüs nedeniyle boş sokaklar ve bir polis aracı var. Bu, bir polis aracıyla boş bir sokağın fotoğrafını paylaşarak "iyileşen koronavirüs hastası boğa kesip yemek daveti verdi, şehirdeki vaka sayısı yeniden arttı" diye bir espri yapılmaya çalışıldığını gösteriyor. Ancak, durumun ciddiyeti göz önüne alındığında, bu espri uygunsuz ve saygısızdır.