Resimde, tavandan asılı, mavi renkte neon kablolarla yapılmış beş iplik görünüyor. İpliklerin alt kısımları halka şeklinde, bir çeşit ilmek gibi duruyor. Bu resim, "İnsanlar: Önünde parlak bir gelecek var. Parlak gelecek:" yazısıyla birlikte paylaşılmış. İpliklerin ilmek şeklinde oluşu, parlak bir gelecek vurgusu yerine intiharı çağrıştırarak bir ironi yaratıyor. Bu durum, "parlak bir gelecek" beklentisi ile gerçekte karşılaşabilecek olumsuz durum arasındaki çelişkiyi gösteriyor ve mizahı bu çelişki üzerine kuruluyor.

Fotoğrafta Twitter'da "Korkuya Dair Bilgi" adlı hesabın bir paylaşımının ekran görüntüsü var. Paylaşımda "İçki içtiğinizde yanınızda ki melekler gece boyu ağlar." yazıyor. Aynı hesaptan "Benim hayatım sıkılmış içince mi ağlıyorlar?" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu, bir tür kara mizah örneği. Burada, meleklerin içki içen insanlar için ağladığı fikriyle, insanın sıkıntısını melekler için bir sebep olarak göstererek, espri yaratılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir profil fotoğrafı ve bir tweet yer alıyor. Profil fotoğrafında siyah saçlı ve sakallı, güneş gözlüğü takan bir erkek görülüyor. Tweet'te "fatih @fatihing" kullanıcı adı altında "bardağın dolu tarafıyla da mezarımı sularsın artık" yazıyor. Bu tweet, kişinin olumsuz düşüncelerini bile pozitif bir şekilde ifade etmeye çalıştığını, aslında her şeye olumsuz yaklaştığını ve hayattan umudunu kestiğini gösteren bir ironi içeriyor. "Bardağın dolu tarafını görmek" deyimi genellikle iyimserliğin ve olumlu düşüncenin bir sembolü olarak kullanılırken, bu tweet'te mezar sulamak gibi bir eylemle birleştirilerek, kişinin hayatın olumsuzluklarına karşı umutsuzluğa kapıldığını vurguluyor.

Fotoğrafta Ekber Şaron'un Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Ekber Şaron, "İnsanlar çok çaba gösteriyor ama mutsuz oluyor. Ben çaba göstermiyorum ben de mutsuz oluyorum. Mutsuzluğa bile kolay yoldan ulaşıyorum." şeklinde bir paylaşım yapmış. Bu paylaşımda Ekber Şaron, insanların mutsuzluktan kurtulmak için çabaladığını ancak bu çabaların sonuç vermediğini ironik bir şekilde ifade ediyor. "Mutsuzluğa bile kolay yoldan ulaşıyorum" cümlesi ise bu ironiyi daha da güçlendiriyor. Kısacası, Ekber Şaron, "mutsuzluk için çaba göstermeye gerek olmadığını, zaten mutsuzluğa kolay yoldan ulaşabileceğimizi" ima ederek, mutsuzluğun kaçınılmaz olduğunu ve insanların buna karşı çabalamak yerine kabul etmesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Marco Pasa adlı bir kullanıcının, "boyu büyük küheylan" adlı bir kullanıcının 2016 yılına ait bir fragman paylaştığını ve bunun bir "başlangıç ayağı" olduğunu belirterek alay ettiği görülüyor. "Başlangıç ayağı" ifadesi, bir şeyin başlangıcı veya bir projenin başlangıç aşaması anlamında kullanılıyor. Burada yapılan espri, "boyu büyük küheylan" kullanıcısının paylaştığı fragmanın 2016 yılında çekilmiş olmasına rağmen, Marco Pasa'nın bu fragmanı "başlangıç ayağı" olarak tanımlayarak paylaşımın çok eski ve ilgisiz olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde Twitter'da "veilless" adlı bir kullanıcının gönderdiği bir tweet görülüyor. Tweet'te "siz beni bir de hayattan keyif alırken görecektiniz" yazıyor. Bu tweet, gönderenin hayattan keyif almadığı, aksine zorluklar yaşadığı, belki de bunalımlı veya üzgün olduğu ve bunun farkına varanların onu "hayattan keyif alırken" görmekten şaşıracağı anlamına geliyor. Bu nedenle tweet, gönderenin durumuna ironik bir gönderme yapıyor ve durumu daha da vurguluyor.

Catay @thecatay - 28 Haz 2015 Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye getir "BUNLARI SİKİCEKSİN...

Fotoğrafta Deniz Seki'nin bir fotoğrafı ve iki Twitter kullanıcısının arasında geçen bir diyalog var. İlk Twitter kullanıcısı, "Harmanım içmedim 10 gündür bu durum beni mahvedecek" yazıyor. Bu cümlede bir bağımlılık sorunu yaşayan biri, alkolden uzak durma mücadelesi verdiğini ifade ediyor. İkinci kullanıcı, "first Deniz Seki lyric that comes to mind?" yazıyor. Bu cümle, Deniz Seki'nin müzik kariyerinin çoğunda yaşadığı uyuşturucu bağımlılığı ve uyuşturucu kullanan kişiler hakkındaki şarkı sözleri ile ilgili bir espri. Espri, ilk Twitter kullanıcısının sözlerini Deniz Seki'nin yaşadığı bağımlılık sorunu ile ilişkilendirip, uyuşturucu bağımlılığı olan kişinin alkolden uzak durma mücadelesi verdiğini komik bir şekilde göstererek yapılmış.

Resimde, Twitter'da Zeki Demirkubuz'un bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "Bu ülkeye ve bu hayata dair hiçbir şeyin, hiçbir zaman benim dilediğim gibi olmayacağını biliyor, artık bundan acı duymuyorum." yazıyor. Zeki Demirkubuz'un bu paylaşımıyla, hayata dair beklentilerinin ve hayal kırıklıklarının olduğunu ima ediyor. Ancak, bu beklentilerin gerçekleşmeyeceğini kabullenmiş ve artık acı duymuyor. Paylaşımın mizahı, Demirkubuz'un bilindik "hayata dair beklentileri olmayan" kişiliğiyle çelişiyor. Dolayısıyla, paylaşımın mizahı, Demirkubuz'un kendi karakteriyle çelişen bir ifade kullanmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir kedi ve altındaki Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "hiçbir zaman huzuru bulacağımı düşünmüyorum. fakat artık bu huzursuzluk meyvesini vermeli" yazıyor. Paylaşımın mizahı, kişinin huzuru bulmayı beklemediğini ancak buna rağmen hala huzursuzluğun meyvesini beklediğini ima etmesidir. Yani, kişinin kendi hayatındaki huzursuzluğa alışmış olmasına rağmen hala huzursuzluk yaşamaktan şikayet ettiğini gösterir.

Resimde yatakta yatan ve düşünceli bir ifadeyle "Ölürsem en çok kim üzülür acaba?" diye düşünen bir çizgi film karakteri görünüyor. Bu resimdeki espri, ölümle ilgili düşüncelerin geceleri özellikle de uyumadan önce insanın aklına gelmesi ve bu düşüncelerin normalde hayatımızda pek de önemi olmayan şeyleri bile önemliymiş gibi hissettirerek düşüncelere dalmamıza sebep olması durumuna ironik bir şekilde değiniyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "küboş" adlı bir kullanıcının "bu ülkede kocaman bir gençlik hevesini kaybetti" yazdığı bir tweet. Şaka, "kocaman bir gençlik hevesini kaybetti" sözcüklerinin ironik bir şekilde kullanılmasında yatıyor. "Kocaman bir gençlik hevesi" aslında "kocaman bir gençlik" anlamına geliyor ve "kocaman" sözcüğünün "gençlik" sözcüğüyle birlikte kullanılması, gençliğin kaybolduğunu ve artık olgunlaşılmış bir birey olunmuş olduğunu ima ediyor. Bu da gönderiyi ironik hale getiriyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "ismail Abi" kullanıcı adıyla bir profil fotoğrafı ve "Anneannem "ömrüm yeterse senin düğününü görmek istiyorum" diyor. Dur bakalım anneanne galiba benim de ömrüm yetmeyecek" yazıyor. Şaka, anneannenin evlenmek için acele ettiğini ve torununun da bunun için heyecanlandığını ima ediyor. Torununun ömrünün anneannesinin düğününü görmek için yetmeyeceği, aslında hayatının çok uzun olacağı anlamına geliyor. Bu, anneannenin çok yaşlı olduğunu ve evlenmesinin olası olmadığını komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, Van Gogh'un ünlü eseri "Yıldızlı Gece"nin resminin önünde bir adam oturmuş ve resme bakıyor. Adamın bakışları, resmin içindeki insanların resimlerini anlamaya çalışıyormuş gibi duruyor. Bu durum, ressamın "Yıldızlı Gece" adlı eserinin herkes tarafından bilindiği ve insanların bu eseri "anlamaya" çalıştıkları esprili bir gönderme. Bu espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Van Gogh'un Yıldızlı Gece'sini kim anlayabilir ki?"

Fotoğrafta, kedi resmi bulunan bir Twitter hesabı "serdar ortaç"ı "ben" olarak etiketlemiş ve "bitik ve mutsuz anılmak" yazmış. Burada espri, "serdar ortaç"ın "bitik ve mutsuz" olduğunu ima eden bir cümleyle etiketlenmesi ve bu cümleyle kedinin pozunun örtüşmesinde yatıyor. Yani, serdar ortaç'ın kedi gibi yorgun ve mutsuz olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımın sahibi Hasan Basri, günümüzdeki durumu "suyumuz bitiyor, salgın hastalık tepemizde, güçlü demokrasiler bile tehdit altında, hayat pahalı, sokağa çıkmak yasak, neyi tutsan elinde kalıyor" sözleriyle anlatıyor. Ancak son cümlede "Delice bir umutla eve kapanmış dünyayı, insanı anlamaya çalışıyor, okumaya yazmaya devam ediyoruz. Ne tuhaf bir zaman." diyerek, bu olumsuzluklara rağmen umudunu kaybetmemiş ve hayatına devam ettiğini belirtiyor. Bu paylaşımda, günümüzdeki zorluklara rağmen hayatın devam etmesi ve insanın umudunu kaybetmemesi vurgulanıyor. Paylaşımın mizah unsuru, olumsuzluklarla dolu bir dünyanın resmini çizerken, yine de yaşamaya devam etmenin, okuyup yazmaya devam etmenin bir ironi oluşturmasıdır. Yani, dünya ne kadar kötü olursa olsun, insanın kendine göre bir anlam bulmaya çalışması ve hayata tutunması, mizah yoluyla ifade ediliyor.

Resimde "en kötü senemiz böyle olsun! *bi zahmet bundan kötü olmasın" yazısı var. Resimde yılbaşı temalı görseller var. Bu görsel bir mizah örneği. Yazar, yeni yılın kötü geçmesini diliyor ancak bundan daha kötü olmasını istemiyor. "En kötü senemiz böyle olsun" ifadesi, yeni yılın kötü olacağı umudunu dile getiriyor. Ancak hemen ardından gelen "bi zahmet bundan kötü olmasın" ifadesiyle bu umudun aslında bir ironi olduğu ortaya çıkıyor. Kısacası, görsel, yeni yılın kötü geçmesini dile getiren, ancak aynı zamanda bunun daha da kötü olmamasını umut eden bir mizah örneğidir.

Resimde, bir kadın her ay farklı bir duyguyu ifade ederek telefonla konuşuyor. Ocak ayında mutlu, Şubat ayında sevinçli, Mart, Nisan, Mayıs, Haziran, Temmuz, Ağustos, Eylül, Ekim, Kasım ve Aralık aylarında ise ağlıyor. Şaka, kadının her ay farklı bir duygu içinde olmasına rağmen telefon konuşmasını her ay aynı şekilde, ağlayarak yapması. Yani, yılın 12 ayı boyunca sadece ağlıyor.

Fotoğrafta iki kişi, biri röportaj veren, diğeri röportaj yapan bir gazeteci var. Röportaj veren kişi, "Çok şükür kötü günleri geride bıraktık." diyor. Gazeteci ise, "Şimdi sırada daha kötü günler var." diyerek cevap veriyor. Bu espri, insanların olumsuz olayları hatırlamadan, geleceğin daha da kötü olabileceğini ima ederek bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, sarı bir arka plan üzerinde "YOK" yazan bir tabelanın önünde iki yaşlı adam var. İkisi de siyah montlar giymişler ve üstlerinde şapkalar var. Soldaki adam, "Yeni yıldan bir beklentiniz var mı?" diye soruyor. Sağdaki adam ise, "Yok ya başımıza ne belalar gelecek diye bekliyoruz" cevabını veriyor. Şaka, yeni yıldan beklenti yerine endişeleri öne çıkararak yaşlı insanların dünyaya bakış açısını mizahli bir şekilde yansıtıyor.