Fotoğrafta, üstü beyaz krema ve pembe şekerlemelerle kaplı, ısırılmış bir kurabiye görülüyor. Kurabiyenin üzerine bir konuşma balonu yerleştirilmiş ve bu balonda "This breast cancer awareness cookie was bussin fr shoutout to breast cancer" yazıyor. Espri, kurabiyenin görünüşte farkındalık için yapılmış bir ürün olmasına rağmen, alt yazıda kullanılan "bussin" kelimesinin argo bir ifade olmasıdır. "Bussin" kelimesi genellikle bir şeyin çok lezzetli olduğunu belirtmek için kullanılır. Bu bağlamda, kurabiyenin sadece görünüşüyle değil, lezzetiyle de farkındalık yaratma amacına hizmet ettiği ironik bir şekilde ifade ediliyor. Yani kurabiye, hem görünüşüyle hem de lezzetiyle dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Türk tarihi bir diziden bir sahne ve bunun altında bir YouTube yorumu görülüyor. Yorumda "Ermenistan'dan Enver Paşa'yı seviyorum!" yazıyor ve yanında Ermenistan, kalp ve Türkiye bayrakları bulunuyor. Şakanın temelinde, Ermenistan ile Türkiye arasındaki tarihi husumet yatıyor. Enver Paşa, Osmanlı İmparatorluğu'nun önemli ve tartışmalı bir figürüdür. Ermenistan'dan bir kullanıcının Enver Paşa'yı sevdiğini belirtmesi, bu tarihi rekabet ve gerilim bağlamında ironik ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Kullanıcının aynı zamanda Ermenistan ve Türkiye bayraklarını yan yana koyması da bu ironiyi güçlendiriyor. Joke, bu beklenmedik sevgi beyanı ve sembollerin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan absürtlükten besleniyor.

Fotoğrafta, iki dilim beyaz ekmeğin üzerine dökülmüş gibi görünen tarçın ve şeker izleri var. Bu durum, bir kişinin tarçınlı tost yaparken ortaya çıkan tarçın ve şeker lekelerinin Hiroşima'daki atom bombası saldırısını anımsattığını ve bu yüzden biraz üzüldüğünü ifade eden bir metinle birleştirilmiş. Buradaki espri, tarçınlı tost yaparken oluşan lekelerin Hiroşima bombasıyla ilişkilendirilmesindeki absürtlüktür. Bombanın yarattığı yıkım ve acı ile, lezzetli bir yiyecek olan tarçınlı tost arasındaki bağlantı, beklenmedik ve ironik bir mizah unsuru yaratıyor. Bir kişi için sıradan bir lekenin, böylesine trajik bir tarihi olayı hatırlatması, hem komik hem de düşündürücü bir durum ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üst kısımda "ceyun" kullanıcı adı ve "@cekubalim" hesabı yer alıyor. Altında ise şu yazı bulunuyor: "bel cantasi alicaktim bugun kadin diyo ki gercek kuzu derisi allah belanizi versin gercekten kuzudan bel cantasi yapmak hitlerin bile aklina gelmezdi" **Mizahın Açıklaması:** Paylaşımı yapan kişi, bir bel çantası almak istediğini ve satıcının "gerçek kuzu derisi" olduğunu söylediğini belirtiyor. Bu durum üzerine kişi, "Allah belanızı versin" şeklinde bir tepki gösteriyor. Mizahın kaynağı ise, gerçek kuzu derisinden bel çantası yapma fikrinin ne kadar korkunç ve akıl almaz olduğu, hatta Hitler gibi bir figürün bile aklına gelmeyecek kadar tuhaf ve ürkütücü olarak nitelendirilmesidir. Buradaki abartı ve ironi, olayın mizahi bir dille ifade edilmesini sağlıyor. Kuzu derisinden çanta yapma fikri, doğal ve masum bir malzeme üzerinden yapılan bir benzetmeyle, beklenmedik bir şekilde karanlık ve dehşet verici bir çağrışım uyandırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin içeriği şu şekilde: "Ev, araba hayal oldu. Bunlar ücretliler için en basit güvencelerdi. Sonra sıra beyaz eşyaya, telefona, bilgisayara, TV'ye geldi. Ardından tatil yapamaz olduk. Sonra kombiyi kıstık. Şimdiyse gıdamızdan kesiyoruz. Kaliteli ve sağlıklı beslenemiyoruz. Dip neresi?" **Şaka:** Şakayı anlamak için, gönderinin eleştirel tonunu ve giderek artan ekonomik zorlukları mizahi bir şekilde aktarmasını anlamak gerekir. Yazar, eskiden lüks sayılabilecek ev, araba gibi şeylerin artık hayal olduğunu belirtiyor. Ardından, temel ihtiyaçlar haline gelen beyaz eşya, telefon, bilgisayar gibi ürünlere ve hatta tatil yapmaya bile erişimin zorlaştığını ifade ediyor. Şakanın asıl noktası ise son cümlelerde gizli. Kombiyi kısmak, yani ısıtmadan tasarruf etmek, bir sonraki adımda ise gıdadan kesmek, yani daha ucuz ve muhtemelen daha kalitesiz gıdalarla beslenmek ve hatta sağlıklı beslenememek durumuna gelmek, ekonomik uçurumun ne kadar derinleştiğini gösteriyor. "Dip neresi?" sorusu ise artık daha fazla düşüşün mümkün olup olmadığını, yani ekonomik olarak daha kötü bir duruma gelip gelinemeyeceğini ironik bir şekilde soruyor. Yani şaka, ülkenin içinde bulunduğu ekonomik durumu, insanların temel ihtiyaçlara ulaşmada yaşadığı zorlukları ve bu durumun yarattığı çaresizliği, abartılı ama gerçekçi bir dille anlatarak mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta, ortada bir pizza ve altında bir Twitter gönderisi yer alıyor. Pizza, ortadan kesilmiş ve bir dilimi eksik. Twitter gönderisinde ise bir kullanıcı ("Carrier Technician") pizzanın fotoğrafını paylaşıp "Korkunç görünüyor" diye yorum yapmış. Altında başka bir kullanıcı ("spence") ise "Sen ölseydin hayatımda hiçbir şey değişmezdi" şeklinde bir cevap yazmış. **Şaka şurada:** "Carrier Technician" isimli kullanıcı, pizzayı "korkunç" bulduğunu söyleyerek aslında kendi zevksizliğine veya bir şekilde pizzanın durumuyla alakalı bir yorum yapıyor. Ancak "spence" isimli kullanıcı ise bu yoruma karşılık, doğrudan "Carrier Technician" kişisinin kendisini hedef alarak ve onun yokluğunun kimseyi etkilemeyeceğini belirterek durumu tiye alıyor. Yani şaka, "Carrier Technician"in kendi hakkındaki (belki de bilmeden) olumsuz yorumuna, diğer kullanıcının daha da acımasız bir cevapla karşılık vermesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir çiğ köfteci dükkanının kapatıldığı ve üzerine "Boşuna Tıklama" yazıldığı görülüyor. Alttaki tweette ise, Kahramanmaraş'ta deterjan şişesini sos kabı olarak kullanan bir çiğ köfteciden bahsediliyor ve bunun üzerine dükkanın kapatıldığı ve 250 bin TL ceza kesildiği belirtiliyor. Şaka, çiğ köftecinin hijyenik olmayan bir şekilde deterjan şişesi kullanması ve bunun sonucunda hem dükkanının kapatılması hem de para cezası alması üzerine kurulu. "Boşuna Tıklama" ifadesi de, bu olayın aslında kimsenin beklemediği veya umursamadığı bir durum olduğunu ima ediyor olabilir.

Fotoğrafta "bu yıl beni hiç iyileştirmedi ama hayatta kalabileceğimi öğretti" yazmaktadır. Bu fotoğraftaki espri, "iyileşmek" yerine "hayatta kalmayı" öğrenmenin ironik bir şekilde mizahi bir durum yaratmasıdır. Yılın iyi geçmediği, hatta kişiyi daha da kötüleştirdiği ancak buna rağmen hayatta kalmayı başardığı ima edilerek bir tür acı mizahı yapılmaktadır. Yani, yılın zorluklarına rağmen pes etmeyip hayatta kalmayı başarmış olmak, bir "başarı" olarak sunulmaktadır.

Fotoğrafta, O. J. Simpson elinde bir tepsiyle duruyor. Tepside bir bütün tavuk (veya hindi) ve birkaç yan lezzet bulunuyor. Simpson'ın arkasında bir masa var ve masanın üzerinde de çeşitli yiyecekler ve içecekler var. En altta ise "Happy Holidays" (Mutlu Tatiller) yazısı yer alıyor. **Şaka:** Bu fotoğraftaki şaka, O. J. Simpson'ın Nicole Brown Simpson ve Ron Goldman cinayetleriyle ilgili suçlanması ve serbest bırakılmasına dayanıyor. "Carvin' up that white meat" (Şu beyaz eti parçalıyor) ifadesi hem yemek pişirme ve servis etme eylemine hem de cinayetlere gönderme yapıyor. "White meat" (beyaz et) ifadesi, Simpson'ın eski eşi ve onun arkadaşının ten rengine atıfta bulunuyor olabilir. Yani, şaka, Simpson'ın cinayetleri ve yemek yeme eylemini bir araya getirerek kara mizah yapıyor.

Fotoğrafta bir horoz pencere kenarında Uno kartlarıyla oturuyor. Yanında bir kase tavuk suyu çorbası var. Metin, "Beni yeniyordu ve ben de sinirlendim" diyor. Şaka, horozun kendisini yenildiği için sinirlenmesi ve muhtemelen bir sonraki turda çorbanın içinde olacağı gerçeğinden kaynaklanıyor.

Bu görselde, "Dissident Wire" adlı bir Twitter hesabından yapılmış bir gönderi yer alıyor. Gönderinin ana metninde, "Sağcı Twitter kişiliği Raw Milk Honey'nin 28 yaşında aşırı dozda Xanax kullanımından şüpheli şekilde ölü bulunduğu" yazıyor. Metnin altında, bir kişinin fotoğrafı ve avuç dolusu Xanax hapı fotoğrafı bulunuyor. En altta ise, "Okuyucular insanların bilmek isteyebileceği ek bağlam ekledi" başlıklı bir bölüm var. Bu bölümde ise, "Raw Milk Honey ya hala yaşıyor ya da ahiretten tweet atıyor" yazıyor. **Şaka şu şekilde:** Gönderi, Raw Milk Honey'nin ölüm haberini veriyor. Ancak alttaki ek bağlamda, kişinin aslında ölmediği, hala yaşadığı veya "ahiretten tweet attığı" esprisi yapılıyor. Bu, bir ironi ve kara mizah unsuru taşıyor. Kişinin "ölümünün" abartılı veya yanlış olabileceğine dair bir ima var. "Ahiretten tweet atmak" ifadesi de hem ironik hem de günümüzdeki sosyal medya kültürüne bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Flu" adlı bir kullanıcının "@FluZat_" hesabından yapılmış bir tweet görünüyor. Tweetin metni şu şekilde: "Evlilikten sürekli şikayet edeceğinize, boşanın arkadaşlar. Hem kafa sikmemiş olursunuz hem de sirkülasyon falan olur piyasa canlanır biraz." **Espriyi açıklamak gerekirse:** Tweet, evliliğinden sürekli şikayet eden kişilere hitap ediyor. Yazar, bu kişilere evlenmek yerine boşanmalarını öneriyor. Bunun iki amacı olduğunu söylüyor: 1. **"Hem kafa sikmemiş olursunuz"**: Bu ifade, evlilikten sürekli şikayet ederek etrafındaki insanların da canını sıkan kişilere gönderme yapıyor. Yani, şikayet etmeyi bırakırlarsa hem kendi kafaları rahatlar hem de başkalarının kafasını şişirmezler. Bu biraz argo bir kullanım. 2. **"Hem de sirkülasyon falan olur piyasa canlanır biraz."**: Bu kısım ise daha çok toplumsal bir gönderme. Boşanmaların artmasının, toplumda bir "hareketlilik" ve "değişim" yaratacağı imasında bulunuyor. "Piyasanın canlanması" deyimi, ekonomik bir ima taşısa da burada daha çok sosyal bir canlılık ve belki de yeni ilişkiler, evlilikler gibi durumlara işaret ediyor. Espri, bu iki durumun birleştirilerek ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Kısacası, yazar evlilikten memnun olmayanlara doğrudan "boşan" diyor ve bunu yaparken hem kendi rahatlarını hem de toplumsal bir "hareketliliği" sağlayacaklarını mizahi bir dille ifade ediyor.

Bu fotoğrafta büyük harflerle yazılmış bir yazı bulunmaktadır. Yazı şu şekildedir: "biri ne kadar komik olduğumu söylüyor teşekkür ederim bu arada hayatımın en kötü dönemini yaşadığımı bilmiyorsun" Buradaki espri, bir kişinin başka birini komik bulduğunu söylemesi üzerine verilen cevaptır. Cevap veren kişi, aslında komik bulunmasının nedeninin hayatındaki en kötü dönemi yaşıyor olması ve bu durumun dışarıdan komik görünmesi olduğunu ima ediyor. Yani, kişinin yaşadığı olumsuz durumların başkaları tarafından yanlış anlaşılıp komik bulunmasıyla dalga geçiliyor. Bu durum, ironi ve kara mizah öğeleri taşımaktadır.

Bu fotoğrafta, "Diddy's Pizza" adlı bir pizzacının tabelası ve önündeki masa ve sandalyeler görülüyor. Tabelanın üzerinde pizzanın yanı sıra makarna ve Batı ile Malezya yemeklerinin de sunulduğu yazıyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "Gio @Temple_gio" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir metin bulunuyor: "Nice pizza, bit too oily..7/10". Bu metin, pizzacının adından (Diddy's Pizza) ve "diddy" kelimesinin İngilizce'de argo olarak "küçük, önemsiz" gibi anlamlara gelmesinden yola çıkarak bir kelime oyunu yapıyor. Kullanıcı, pizzanın ismini beğendiğini ancak biraz yağlı olduğunu belirterek, hem pizzayı değerlendirmiş hem de restoranın adıyla espri yapmış. Mizah, "Diddy" kelimesinin beklenmedik bir şekilde bir restoran adı olarak kullanılması ve bu ismin İngilizce'deki argo anlamıyla birleşmesinden kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, bir elinde tutulan, üzerinde Charlie Brown karakterinin çizimi bulunan bir "Frigo Cheese Heads" marka peynir çubuğu görülüyor. Peynir paketinin üzerinde "Frigo Cheese Heads" yazısı ve "FUN SNACKING" ibaresi yer alıyor. Ayrıca, büyük harflerle "CAN YOU PEEL CHARLIE BROWN'S SKIN OFF?" (Charlie Brown'un derisini soyabilir misin?) yazısı dikkat çekiyor. Fotoğraftaki esprinin temelinde, bu tür çubuk peynirlerin üzerindeki ambalajın soyulması ve altta kalan peynirin tüketilme mantığı yatıyor. Ancak burada Charlie Brown karakterinin çizilmiş olması, adeta onun "derisi" gibi algılanıyor. Bu da "Charlie Brown'un derisini soyabilir misin?" sorusuyla, peynir ambalajını soymanın ne kadar eğlenceli veya zorlayıcı olabileceği üzerine bir gönderme yapılıyor. Esprinin mizahi yanı, animasyon karakterine insani bir özellik atfederek onu soyulabilir bir "deri" olarak hayal etmemize dayanıyor.

Fotoğrafta bir bide (tuvalet arkasına takılan taharet musluğu) ve buna monte edilmiş, üzerine Mountain Dew Baja Blast logosunun yapıştırıldığı görülüyor. Ayrıca bidenin kendisi ve hortumu ayrı olarak da gösteriliyor. Şakanın esprisi ise, Mountain Dew Baja Blast'in parlak yeşil renginin ve yoğun gazlı yapısının, bir bideden fışkıran su ile benzetme yapılarak komik bir etki yaratmasıdır. Bu, markanın popüler ve enerjik imajıyla tuvalet temizliği gibi gündelik bir fonksiyonu birleştiren absürt bir mizah anlayışına dayanmaktadır. Yani, "Baja Blast'in gücüyle tuvalet temizliği" gibi bir anlam çıkarılabilir.

Bu fotoğrafta, bir grup insanın elleri bir pizzayı tutarken görülüyor. Pizzanın üzerinde "Amelia Earhart crash landing on an island in the Pacific Ocean in July 1937" (Amelia Earhart Temmuz 1937'de Pasifik Okyanusu'ndaki bir adaya acil iniş yaptı) yazan bir metin kutucuğu bulunuyor. Pizzanın etrafına dağılmış birçok "coconut crab" (hindistan cevizi yengeci) etiketleri var. Bu fotoğraf, internet mizahının popüler bir türü olan "dijital collaj" veya "meme" örneğidir. Buradaki espri, Amelia Earhart'ın kaybolmasıyla ilgili gizemli ve popüler hikayesiyle, alakasız bir şekilde "hindistan cevizi yengeci" etiketlerinin bir araya getirilmesiyle oluşan absürtlüktür. Hindistan cevizi yengeçlerinin bir uçak kazasıyla veya Amelia Earhart'ın akıbetiyle hiçbir ilgisi yoktur. Bu durum, izleyicide şaşkınlık ve komik bir etki yaratır. Yani, önemsiz ve alakasız nesnelerin, tarihi bir olayla ilişkilendirilerek komik bir durum yaratılması amaçlanmıştır.

Bu fotoğrafta, bir grup spagetti, üzerine bolca sos ve peynir serpilmiş halde, Amerika Birleşik Devletleri'nde 11 Eylül 2001'de terör saldırılarıyla yıkılan Dünya Ticaret Merkezi'nin ikiz kulelerine benzetilmiş. Siyah dumanlar ise saldırı anındaki yıkımı ve kaosu temsil ediyor. Bu fotoğrafın esprisi, tarihi bir felaketi ve onunla ilişkilendirilen korkunç görüntüleri, günlük bir yiyecek olan spagetti ile mizahi bir şekilde yan yana getirmesidir. Bu tür mizah, genellikle trajik olayları alaycı veya absürt bir şekilde ele alarak güldürmeyi amaçlar. Ancak, bu tür mizahın hassasiyet gerektirdiği ve herkes tarafından hoş karşılanmayabileceği de unutulmamalıdır.

Bu fotoğrafta, bir mobil uygulama üzerindeki Amazon alışveriş geçmişi ekranı gösteriliyor. Ekranın üst kısmında bir geri tuşu, arama çubuğu ve kamera ile mikrofon simgeleri bulunuyor. Ardından iki farklı sipariş listeleniyor: 1. Sosis dolu bir paketin yanında "Yarın 10'a kadar varıyor" yazısı bulunuyor. 2. Bir deri maskenin yanında da yine "Yarın 10'a kadar varıyor" yazısı yer alıyor. 3. En altta ise "Super Lube" yazılı bir ürünün yanında "Bugün 10 PM'e kadar varıyor" yazısı görülüyor. **Şakanın Açıklaması:** Fotoğraftaki şaka, ikinci siparişin içeriğiyle ilgilidir. Birinci ve üçüncü siparişler oldukça sıradan ve mantıklıyken (sosis ve muhtemelen yağlayıcı), ikinci siparişin "deri maske" olarak gösterilmesi ve yine "yarın 10'a kadar varıyor" şeklinde belirtilmesi, bu siparişin bağlamı nedeniyle espri yaratıyor. Genellikle bu tür maskeler yetişkinlere yönelik ürünlerle ilişkilendirildiği için, sosis ve yağlayıcı ile yan yana gelmesi ve aynı teslimat süresine sahip olması, komik bir tezat oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, "doğal" ve "doğal olmayan" olarak etiketlenmiş iki bölüm bulunmaktadır. Üst bölümde, bir iskelet eli, bir sosisli sandviçi tutarken gösteriliyor ve bu durum "doğal" olarak adlandırılıyor. Yeşil bir ok bu durumu destekliyor. Alt bölümde ise, bir iskelet eli bir bilgisayar faresini tutarken gösteriliyor ve bu durum "doğal olmayan" olarak adlandırılıyor. Kırmızı bir ok bu durumu vurguluyor. Bu kısmın daha da altında, kırmızı bir renkle çizilmiş bir insan figürü ve üzerine "Saddam Hussein" yazısı bulunuyor. **Şaka:** Bu meme, sosisli sandviçin doğal bir şekilde ele alınmasının sıradan ve beklendik bir durum olduğunu, ancak bir bilgisayar faresinin tutulmasının ise daha mekanik ve "doğal olmayan" bir eylem olduğunu göstermek için iskelet elini kullanıyor. "Saddam Hussein" kısmının eklenmesi ise absürtlüğü artırarak şakayı daha karmaşık hale getiriyor. Burada Saddam Hüseyin'in insan figürüyle temsil edilmesi ve "doğal olmayan" bir şekilde bilgisayar faresi tutulmasıyla ilişkilendirilmesi, anlamsız ve beklenmedik bir durum yaratarak mizahi bir etki oluşturmayı amaçlıyor. Bu tür bir birleşim, genellikle internet memelerinde kullanılan rastgele ve abartılı mizah anlayışına dayanıyor.