Resimde, "del castillo" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Bruksel'den çikolata gönderilmesiyle ilgili. Tweetin Türkçe metni, "abime brükselden çikolata göndermişler. insan biraz insan hakları gönderir aq çikolata burda da var..." şeklinde. Bu tweet, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde, insan hakları gibi ciddi konuları, çikolata gönderme gibi önemsiz bir eylemle ilişkilendiriyor. Tweet'in yazarı, çikolata göndermenin, insan hakları ihlallerine karşılık gelen bir eylem olduğuna işaret ederek hafif bir mizah unsuru katıyor. "aq" kelimesi de, tweet'e bir gençlik argosu ve ironik bir ton katıyor. Özetle, tweet insan hakları konusundaki ciddiyetsiz ve ironik bir yaklaşımı ele alıyor.

Fotoğrafta, lavların üzerinde ağlayan bir bebek ve onun üzerinde duran, Lego evlerden oluşan bir oyuncak seti görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin "Lil-Mcgriddle 364d" kullanıcısının, bebeğinin Lego oyuncak setini lavların içine attığını ve bu eylemi "stupit tüketici" olarak nitelendirdiğini gösteriyor. Dolayısıyla espri, Lego oyuncaklarının değerli ve önemli bir oyuncak grubu olduğu gerçeğini vurgulamak ve bazı insanların oyuncakların gereksiz ve çabuk bozulabileceğini düşünüp bunları gereksiz harcamalar olarak görebileceği düşüncesine karşı bir tepki niteliğinde. Bebeğin ağlaması da, oyuncakların yok olmasına karşı duyulan üzüntüyü ve öfkeyi sembolize ediyor. Özetle, fotoğrafta, çocuk oyuncaklarının anlamsız şekilde yok edilmesine karşı bir espri var.

Resimde, iki farklı kişinin, muhtemelen aynı kişilerin, şüpheli fotoğrafları ve bunlarla ilgili sosyal medya platformunda yapılan yorumlar görülüyor. Fotoğrafların altındaki yorumlar, kadınların "fuhuş" ile ilgilendiği ve bu nedenle "nefret" edilen iki kadın olduğunu iddia ediyor. Daha sonra yapılan yorumlarda ise bu kadınların öldüğü, biri uyuşturucu aşırı dozundan (OD), diğeri ise araba kazasında öldüğü belirtiliyor. Yorumcular, bu ölümlerin üzücü olduğundan bahsederek, ilgili kişilere son bir saygı gösterme amacıyla nerede gömüldüklerini bilmek istediklerini dile getiriyorlar. Bu gönderinin ironisi, kadınların olası bir suçla ilgili fotoğraflarının paylaşılması ve bunun ölümle ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkıyor. Ölümlerine yönelik yorumların cinsel içerikli bir bağlantıya dayalı olması, gönderinin tutarlılığı ve ahlaki hassasiyeti olan bir konu hakkında absürt bir mizah kullanıldığı izlenimini yaratıyor. Bu tarz gönderiler, insanları kışkırtmak ve duygusal tepkiler almak üzere mizah kullanır. Bu gönderide mizah, üzüntüyle ilgili bir konuyu abartıp ironik bir şekilde kullanarak ortaya çıkıyor.

Resimde, Twitter'da Jussie Smollett isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "uyurken öpülmek en saf aşk biçimleri arasındadır" ifadesi yer alıyor. Daha sonra, 2019 tarihli bir yanıt tweet'i "hapis cezası hariç" ifadesiyle geliyor. Bu, Jussie Smollett'in geçmişte yaşanan olaylardan dolayı yaptığı ironik bir açıklama olarak algılanabilir. Smollett, 2019'da bir ırkçılık ve nefret suçlamasıyla karşı karşıya kalmıştı. Tweet'teki "hapis cezası hariç" ifadesi, bu durumla ilgili alaycı bir yorum olarak yorumlanıyor. Öpücüğün saf aşk olarak sunulmasıyla, Smollett'in durumu arasındaki çelişki, tweet'in mizahını oluşturuyor. Tweet, olay hakkındaki eleştirileri ve ironik yaklaşımıyla mizah üretiyor.

Görselde, PETA adlı hayvan hakları örgütünün Twitter paylaşımı ve altında bir başka kullanıcının paylaşımı yer alıyor. PETA paylaşımı, tavuk yemek fikrini eleştiriyor ve "Bir daha tavuk yemek aklınıza gelirse, onların sizin gibi bir aileye sahip olduğunu hatırlayın" diyor. Bu, tavukların da aileleri ve duyguları olduğunu vurgulayan bir hayvan hakları mesajıdır. Alttaki paylaşım, "MrLewisVuitton" kullanıcısı tarafından yapılmış ve PETA'nın paylaşımına yanıt niteliğinde. "İşte bunun nedeni, KFC'de aile boyu kova siparişi veriyorum. Kimse geriye bırakılmıyor." diyor. Bu, kullanıcının hayvan hakları mesajına esprili bir şekilde "aile boyu kova sipariş etmenin" "kimsenin geriye kalmamasını" sağladığı fikrini öne sürerek cevap verdiğini gösteriyor. Dolayısıyla espri, PETA'nın mesajının hayvan hakları savunusuna karşılık, KFC'nin aile boyu porsiyonları sunarak, tüm aile fertlerinin doyurulması ve hiç kimsenin "geriye bırakılmaması" gibi pratik bir çözüme odaklanan bir yorum yaparak yapılan mizah içeren bir karşılık veriyor.

Resimde, "türkiye'de artan gerizekalılığın sebepleri" başlığı altında, Türkiye'deki artan geri zekâlılık algısının nedenleri hakkındaki bir yazı yer alıyor. Yazı, demografik sorunlara, gençlerin geç evlenmesine, düşük zekâ seviyelerine ve çocuk sayısına vurgu yaparak, toplumun genel niteliklerinde bir düşüşün olduğunu iddia ediyor. Yazıda, iyi gençlerin göç etmesi, belirli mahallelerde kalmaları ve yaşadıkları ortamın kalitesinin düşmesi, bu durumun sebepleri arasında gösteriliyor. Yazının sonundaki "dolayısıyla sokakta gördüğünüz insan kalitesi de giderek düşüyor" cümlesi, ironik ve alaycı bir ifadeyle, toplumsal bir eleştiri yapmaktadır. Özetle, resimde toplumsal bir eleştiri, "gerizekalılık" ifadesinin ironik bir şekilde kullanımı ve alaycı bir üslup ile sunulmuş bir metin yer alıyor. "Gerizekalılık" kelimesinin pozitif veya olumlu bir anlamda değil, alaycı bir anlamda kullanılması, yazının temeldeki espri unsuru.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalanmış bir ekran görüntüsü. Mesaj, "Michael" adlı bir kullanıcı tarafından, "MikeyParksacar" adlı başka bir kullanıcıya gönderilmiş. Mesajda, "onların bunu eşcinsel insanları öldürme yöntemi olarak kullanacakları" iddia ediliyor. Altta, "Daily Mail Online" isimli haber sitesinden bir haber alıntılamış. Bu alıntı, "pedofillerin yeni kanunlarla idam edilebileceğini" öne sürüyor. Ayrıca, "MAGA ateşli bir konuşmacı olan Anna Paulina Luna"nın bu kanunları teklif ettiği belirtiliyor. Mesaj, politik bir söylemi, toplumsal bir konuyu (eşcinsellik) ve abartılı bir iddiayı (pedofillerin idam edilebileceği) birleştiriyor. Bu durum, bir mizah anlayışı, ironi veya kasıtlı kışkırtma yoluyla "anlam" kazandıran bir "şakadır." Özetle, tweet'in şakası, Anna Paulina Luna'nın olası kanun tekliflerinin abartılı ve olası yanlışlığını vurgulamak, pedofili suçuna karşı olan öfkeyi politik bir söyleme alet olarak kullanmak ve eşcinselliği hedef alan bir yaklaşımın şüpheli doğasını ortaya koymak. Tweet, şaka yoluyla siyasi söylemin ve toplumsal endişelerin abartılı ve muhtemelen yanlış yorumlanmasını eleştiriyor.

Bu fotoğrafta, beyaz tahtaya yazılmış, "İLK RANDEVU YERLERİ" başlığı altında, farklı randevu yerlerinin (bar, restoran, kahve, kendi evinde, onların evinde, spor salonu, yürüyüş, plaj, helikopter turu, açık mikrofon) artıları ve eksileri listelenmiş bir liste var. Her bir yer için, olumlu yönler ("Pro") ve olumsuz yönler ("Con") ayrı sütunlarda, kısa ve özlü cümleler halinde yazılmış. Örnekler; "Bar" için "İçki içme şansınız var, çok pahalı." "Kahve" için "Ucuz ve rahat, çok az çaba gösteriyorsunuz". Bu liste, randevuya giden bir kişinin, bir yer seçerken dikkat etmesi gereken şeyleri mizah yoluyla vurguluyor. Listedeki mizah, gerçekçi olmayan ve genellikle abartılı betimlemelerden geliyor. "40'ı öldürebilirler" gibi ifadeler, bu listedeki kişilerin randevularını olumsuz bir şekilde yorumlayacaklarından şüphelendiğini gösteriyor. Özetle, liste bir "randevu listesi" gibi görünse de, aslında beklenmedik ve absürt sonuçlar konusunda bir uyarı niteliğinde. "Beklenmedik ve absürt sonuçlar" olayının mizah unsuru ise, listedeki insanların randevuya olan tutumları hakkında bir anlam ifade ediyor. "Single Forever" (Sonsuza Kadar Bekar) gibi ifadeler ise, randevuların sonuçları konusunda umutsuzluk ve gerçekçi olmayan beklentileri yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir çiftin alyans takma anı görülüyor. Arkada bir düğün resmi var, önden ise bir haber paylaşımı. Haber, kuzen evliliklerinin 2025'ten itibaren yasaklanabileceği yönünde. Fotoğraftaki mizah, "bu yasak 1990'da gelseydi şu an yoktum, inanabiliyor musunuz ya şansa yaşıyoruz" ifadesinde yatıyor. Bu, kuzen evliliği yasaklanmasının, bu çiftin karşılaşması ve evlenmesini engelleyeceğini, dolayısıyla kişinin hayatının farklı seyr alabileceği varsayımından yola çıkarak, şansın önemini vurgulamaktadır. Dolayısıyla, haberin ironik bir şekilde sunulması, durumu esprili kılmaktadır. Fotoğrafla haberin çelişkisinden doğan bir espri.

Bu fotoğraf, 2015'ten 2020'ye kadar olan bir ilişkinin zaman çizelgesini gösteriyor. Görseller, romantik ve mutlu çift olarak poz veren kişileri içeriyor. Ancak, alttaki metin, bu "ilişki başarısı"nın arkasındaki acı gerçekleri ortaya koyuyor. Metinde, erkek olan Andre Rebelo'nun, evinde annesini öldürdüğü ve bunun sonucunda ilişkinin bittiği bilgisi yer alıyor. Dolayısıyla, fotoğraflar, aslında ciddi bir suç olayının, "ilişki başarısı" olarak sunulduğu bir ironik ve üzücü gönderi oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, çeşitli cinsiyet kimliklerine ve cinsiyet ifadelerine ait semboller ve tanımlar bulunmaktadır. "Cinsiyetler" ve "Zihinsel Bozukluklar" başlıkları altında, birçok farklı cinsiyet kimliği ve ifadesi gösterilmiştir. Kadın ve erkek olarak geleneksel olarak kabul edilen cinsiyet tanımları dışında, "Bigender", "Androgyne", "Demigirl", "Demiboy", "Genderfluid", "Intergender" ve daha birçok farklı cinsiyet kimliği bulunmaktadır. Ayrıca, cinsiyet kimliklerine ilişkin alternatif semboller ve tanımlar da görülüyor. Fotoğrafın bir espri içerdiği söylenebilir. Bu espri, geleneksel cinsiyet rollerini ve tanımlarını sorgulamakta ve çeşitlilik kavramını vurgulamaktadır. "Mental Disorders" (Zihinsel Bozukluklar) başlığının, cinsiyet kimlikleriyle ilişkilendirilmesi, potansiyel olarak konu hakkında bir ironi veya hiciv içermektedir. Burada cinsiyet kimliklerinin "normallik" ve "patolojik" olarak kategorize edildiği varsayımı alay konusu edilmektedir. Dolayısıyla, resim, cinsiyet kimliklerinin çeşitliğinin ve normalliğinin, tıpkı geleneksel cinsiyet tanımlamaları gibi, bireysel deneyimler olduğuna dikkat çekmeye çalışır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, absürd bir psikolojik durum hakkında bir hikaye anlatıyor. Hikaye, bir akrabanın eşi öldüğünde baldızıyla evlenmesi ve daha sonra bu baldızın da öldüğünde, kayınbabasının diğer baldızıyla evlenmesini istediği, bu talep karşısında da kayınbabanın "öldüreceksin pezevenk" şeklinde tepki verdiğini anlatıyor. Bu, kayınbaba-baldız ilişkisi ve akrabalık bağları içerisinde olası anormal ve beklenmedik davranışları, bir çeşit toplumsal norm dışı durumları vurgulayan, biraz da ironik bir mizah içeren bir anlatı. Aile içindeki karmaşık ilişkiler ve beklenmedik gelişmeler üzerinden bir espri yapılıyor. "Pezevenk" kelimesi ise, durumun tuhaflığını ve kayınbabanın tepkisinin sertliğini vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, 2015'ten 2020'ye kadar, bir çiftin ilişkisinin zaman içindeki evrelerini gösteren fotoğraflar bulunuyor. Fotoğraflar, bir instagram gönderisi veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan görseller gibi görünüyor. Alttaki metin ise, bu fotoğrafların yanıltıcı ve/veya ironik bir şekilde ilişki hedefleri olarak sunulduğunu vurguluyor. Çiftin, 2020 yılında erkeğin (Andre Rebelo) annenin evinde onu öldürmesi nedeniyle ayrıldıkları ve kadının yeni bir ilişkiye başladığı bilgisi, görselin aslında "ilişki hedefleri" değil, trajik bir olayı ironik şekilde sergilediğini ortaya koyuyor. Metin, olayı "readers added context" yani "okurlar tarafından eklenen bağlam" olarak nitelendiriyor; bu, fotoğrafların orijinal anlamının daha derin ve olumsuz bir gerçeklikle örtüştüğünü ifade ediyor. Özetle, mizah, ilişkilerin mükemmel görüntülerinin ardındaki karanlık gerçeklerle uyuşmayan yanıltıcı doğasına dayanıyor.

Görselde, bulanık bir şekilde bir adam görünüyor. Üzerinde Türkçe metinler var. Başlıkta "konuları yetiştirmeyeceğini düşünme" yazıyor. Altta ise "evet yetiştirmeyeceksin ama düşünme" yazıyor. Bu, bir tartışmanın, muhtemelen birinin sorumluluğundan kaçınma veya bir işe olan bağlılığını reddetme tarzı, hafif alaycı bir şekilde ifade edilişini gösteren bir meme. "Konuları yetiştirmeyeceğini düşünme" kısmı, karşı tarafın yaptığı bir varsayımı (sorumluluğu reddetme) sorgulama, ancak karşı tarafa cevap olarak, "evet yetiştirmeyeceksin ama yine de düşün" diyerek aslında düşünmelerini savunuyor. Basitçe, sorumluluktan kaçınmayı, mantıksal düşünme ihtiyacını vurgulayarak sorgulamayı temsil ediyor.

Resimde, gökyüzünün ufukta turuncu ve sarı renklerle boyandığı, güneşin batışını gösteren bir manzara var. Manzaranın önünde, kollarını yukarı kaldırmış, zincirlerle bağlı bir insan silüeti görülüyor. Zincirler, adeta bağlanmış olan duygularını temsil edercesine, siluetin üzerinden aşağı doğru uzanıyor. Yazı, "wildzero" kullanıcı adına ait sosyal medya paylaşımı ve "madde kötüye kullanımı yerine duygularımı hissetmeyi bekliyorum" ifadesi, bir tür ironi veya öz eleştiri içeriyor. Bağlı siluet, madde kötüye kullanımı ile duygularını bastırma eğilimini simgeliyor ve dolayısıyla ironik olarak, duygularını hissetmek yerine madde kötüye kullanımı yoluyla bir "kurtuluş" beklediğini ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, yağmurlu bir havada, kaldırımda yürüyen, üzerinde Nazi sembolü (卐) olan bir kişinin görüntüsü yer alıyor. Arka planda apartmanlar ve ağaçlar görülüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "BGY : DİRENİŞ AGAIN 3" olarak görünüyor. Bu, muhtemelen sosyal medyada paylaşılan ve şiddete, ayrımcılığa ya da otoriteye karşı bir protestoyu anlatan bir gönderi. Nazi sembolünün kullanımı, bu gönderinin bir mizah içerdiğini, gönderenin bir provokasyon amacı taşıdığını ve gönderinin tepki çekmeyi hedeflediğini göstermektedir. Yani, gönderide, bu sembolle yapılmış bir mizah, ironi ve hatta belki de bir protesto var.