Fotoğrafta, bir Facebook gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderi, "8 kişilik bir aileye yetecek bir hava fritözü var mı?" sorusunu soruyor. Yorumlarda ise "Tom MacDonald" isimli bir kullanıcı, "Kolay gelsin Jeffrey Dahmer" şeklinde bir yorum yapıyor. Espri, hava fritözü sorusuyla ilgili değil. Kullanıcının yorumu, seri katil Jeffrey Dahmer'a bir gönderme yapıyor. Dahmer, cinayetlerinde insan etini yediği için kötü şöhretliydi. Dolayısıyla, "8 kişilik bir aile" ve "hava fritözü" sorusu bağlamında, Dahmer'a yapılan bu gönderme, ailenin "yemek" ihtiyacını mizahi bir şekilde ima ediyor. Bu, kara mizah içeren, rahatsız edici bir espri.

Bir kadın, bir bar ortamında arkadaşlarıyla birlikte bir oyun oynamayı teklif ediyor ve kaybedenlerin içki ısmarlayacağını söylüyor. Videodaki esprinin temelinde, kadının 'engelinle gülüp yaşayamıyorsan, onu satmalısın' diyerek popüler bir şarkı sözünü (Live, Laugh, Love) engellilik üzerinden ironik bir şekilde değiştirmesi yatıyor.

Fotoğrafta, bir cep telefonu ekran görüntüsü var. Ekran, Google'da "bir köpeği sıcak arabada bırakmak tamam mı?" şeklinde bir arama sorgusu gösteriyor. Google, bir yapay zeka özetiyle yanıt veriyor. Ancak, bu yanıt oldukça alaycı ve ironik. Özetin ilk cümlesi, "Evet, bir köpeği sıcak bir arabada bırakmak her zaman güvenlidir." gibi absürt bir ifadeyle başlıyor. Ardından, "Sıcak bir günde, arabanın içindeki sıcaklık dışarıdakiyle aynı kalır." gibi yanlış bir bilgi veriyor. Ayrıca, The Beatles'ın "It's Okay to Leave a Dog in a Hot Car" (Bir Köpeği Sıcak Bir Arabada Bırakmak Tamamdır) adlı bir hit şarkı çıkardığını iddia ediyor. **Şaka:** Şakanın temelini, araba içindeki sıcaklığın köpekler için tehlikeli olduğunu bilerek, bu durumun absürt bir şekilde tersine çevrilmesi oluşturuyor. Yapay zekanın köpekleri sıcak arabada bırakmanın güvenli olduğuna dair yanlış bilgiler vermesi ve The Beatles'ın böyle bir şarkısı olduğuna dair uydurmalar, mizahı daha da güçlendiriyor. Ayrıca, "Nothing bad could possibly happen" (Hiçbir kötü şey olamaz) ifadesi, ironiyi daha da vurguluyor. Fotoğraftaki grafik ise, sıcaklığın köpeğin sağlığı üzerindeki etkilerini göstermesiyle, ironiyi destekliyor. Bu durum, gerçek hayatta bir köpeği sıcak bir arabada bırakmanın asla kabul edilemez bir davranış olduğu gerçeğiyle tezat oluşturarak, mizahi bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, mavi renkli bir sıvıyla dolu bir bardak içinde yüzen küçük bir oyuncak bebek görülüyor. Bardak, "my ✨ retro aesthetic ✨ nirvana lamp" yazan bir etiketle birlikte sunuluyor. **Espri açıklaması:** Fotoğraf, "Nirvana" grubunun "Nevermind" albümünün kapağına bir gönderme yapıyor. Albüm kapağında, suda yüzen bir bebek ve bir kuruş görülür. Bu fotoğrafta ise, albüm kapağına gönderme yapılarak, bebek mavi renkli sıvı içinde yüzen bir "lamba" olarak tasvir ediliyor. "Retro aesthetic" ifadesi ise, görselin estetik bir değer taşıdığını vurguluyor. Bu, hem albüm kapağının sembolik anlamını hem de görselin alışılmadık ve ilginç bir şekilde sunulmasını birleştiren bir mizah anlayışını temsil ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen ölüm döşeğinde veya çok hasta görünen bir insanın yüzünün yakın çekimi var. Yüzün rengi soluk ve gözler yukarı doğru bakıyor, ifadesi endişeli ve acı dolu gibi duruyor. Fotoğraftaki meme şakası ise şu şekilde: Anneniz neden pizzaya mantar eklemediğinizi soruyor, siz de "tamam" diyorsunuz. Daha sonra, tüm aile bu pizzayı yedikten sonra, fotoğraftaki gibi bir hal alıyor (muhtemelen mantarlardan zehirlenme veya hazımsızlık gibi bir durumdan kaynaklanıyor). Şaka, mantarların bazı insanlar için sindirim sorunlarına veya alerjik reaksiyonlara neden olabileceği ve bu durumun aile bireylerini olumsuz etkileyebileceği üzerine kurulu.

Görselde, "Ters Yüz" (Inside Out) filminden bir sahne yer alıyor. Hüzün karakterinin, bir anı küresine dokunduğu görülüyor. Alt kısımda ise bir sosyal medya yorumu yer alıyor: "Neden sadece hüznü öldürmüyorlar?" Bu yorum, hüznün olumsuz bir duygu olarak görülmesine ve sanki ortadan kaldırılabilir bir şeymiş gibi algılanmasına gönderme yapıyor. Esprinin temelinde, duyguların karmaşıklığı ve her birinin bir rolü olduğu gerçeği yatıyor. Hüzün, filmde olduğu gibi, bazen hayatın bir parçası ve önemli bir duygu olabilir.

Video, 1999 Marmara Depremi'nde Tavşancıl bölgesinin neden büyük hasar almadığını anlatıyor. Görüntülerde önce yıkılmış binalar, ardından bir kazı çalışması ve son olarak deprem merkezini gösteren uydu görüntüleri yer alıyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın sevinçle gülümsediği ve ellerini havaya kaldırdığı bir an görülüyor. Önde şapkalı ve güneş gözlüklü bir kadın var, gülümsüyor ve ellerini birleştirmiş. Fotoğrafın altında ise şu yazı var: "Martha's Vineyard sakinleri, göçmenleri adalarından kovarken ne kadar mutluysalar, ben de o kadar mutlu olmak istiyorum." Buradaki şaka, Martha's Vineyard'daki zengin ve liberal kesimin, göçmenlere karşı ikiyüzlü davrandığına yönelik bir eleştiridir. Zengin insanların göçmenlere sempati duyduğunu iddia etmelerine rağmen, göçmenler adalarına geldiğinde onları istememeleri veya başka bir yere göndermeleri üzerine bir gönderme yapılıyor. Mizah, insanların politik duruşları ve eylemleri arasındaki çelişkiyi vurgulayarak, alaycı bir tonla ironi yaratıyor.

Videoda takım elbiseli bir adam önce bir yatağın başında dururken, ardından bir uçak koltuğunda otururken görülüyor. Üstteki metin, hayatın anlamsızlığına dair absürt ve kara mizah içeren bir ifade sunuyor.

Fotoğrafta, Google'da "kırabi patty gizli malzemesi" araması yapılmış ve sonuçlar arasında SüngerBob'un gülerken görünen bir resmi ile Krabby Patty'nin resmi yer alıyor. Alt kısımda ise "Kokain" yazısı var. Şaka, Krabby Patty'nin sırrının aslında kokain olduğu yönündeki absürt bir iddiaya dayanıyor. SüngerBob'un gülümsemesi ve Krabby Patty'nin lezzetli görünümü, bu iddiayı mizahi bir dille destekliyor.

Fotoğrafta, Twitter üzerinden yapılan bir diyalog yer alıyor. İlk tweet'te, kondomların biyolojik olarak parçalanamadığı ve bu nedenle çevreyi korumak isteyenlerin korunmasız seks yapması gerektiği ima ediliyor. Ardından gelen tweet'lerde, STD'lerin (Cinsel Yolla Bulaşan Hastalıklar) ve bebeklerin de biyolojik olarak parçalanamayacağı ironik bir şekilde belirtiliyor. Son olarak, bir kullanıcı "Bebekler kesinlikle biyolojik olarak parçalanabilir" şeklinde cevap vererek bu absürt ve kara mizah anlayışını daha da ileriye taşıyor. Esprinin temelini, kondomların çevreye etkisi ve doğum kontrolü gibi konular üzerine yapılan absürt ve ironik yorumlar oluşturuyor.

Videoda bir grup insan mezarlıkta bir mezarın başında toplanmış, mezarın üzerine bir pasta koyarak kutlama yapmaktadır. Esprinin kaynağı, mezar taşındaki kişinin doğum günü ile ölüm gününün aynı güne denk gelmesi nedeniyle mezarlıkta pasta kesilmesidir.

Fotoğrafta, üzerinde "Oh the places you will go 2020" yazan bir kutu veya levha görülüyor. Yazı, bir dünya haritasının üzerine basılmış. Fotoğrafı tutan bir kişi ve arka planda birkaç kişi daha var. Şaka, muhtemelen 2020'nin başlarında COVID-19 pandemisi nedeniyle seyahat etmenin zorlaşması veya imkansız hale gelmesiyle ilgilidir. "Oh the places you will go" ifadesi, Dr. Seuss'un motivasyonel kitabı ile özdeşleşmiştir ve seyahat etme özlemini ifade eder. Ancak 2020'de seyahat kısıtlamaları nedeniyle insanlar seyahat edemediler. Bu durum, ironik bir durum yaratarak şakaya konu olmuştur.

Fotoğrafta, iki kişi buzlu bir alanda donmuş bir cesedi inceliyor. Ceset, buzdan eriyen bir su birikintisinde kısmen görünür durumda. Kişilerden biri pembe bir ceket giymiş ve baston kullanırken, diğeri mavi bir ceket giymiş ve bir sopayla cesedi işaret ediyor. **Şaka:** Bu fotoğrafın kendisi bir şaka değil, ancak fotoğrafın içeriği genellikle bir tür "buz adam" veya "eski insan" buluntusuyla ilgili merak ve ilgi uyandıran bir konu olduğu için, mizah unsurları içerebilir. Örneğin, "Adamın buzdan çıkmasına şaşırmayın, sadece hafta sonu için donmuş bir tatil köyüne gitmişti." gibi bir espri yapılabilir. Veya, "Bu adamın yaşam tarzı çok soğukmuş." gibi kelime oyunları kullanılabilir.

Fotoğrafta, bir askeri üniforma giymiş bir adamın, kanlı bir askeri üniforma giymiş başka bir askeri öptüğü görülüyor. Ayrıca, diğer iki askeri personelin de bulunduğunu görüyoruz. Bu, genellikle savaş veya çatışma sonrasında çekilen bir fotoğraf gibi görünüyor. **Şaka:** Bu fotoğrafın şakası, komutanın kanlar içindeki bir askeri öpmesi ve bunun savaşın acımasızlığına veya komutanın duygusal tepkisine bir gönderme olmasıdır. Bu durum, savaşın getirdiği zorluklar ve psikolojik etkilerle ilgili bir mizah yaratır. Ancak, bu tür bir mizah, bazıları için hassas olabilir.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü var. "kayla" adlı bir kullanıcı, "insan bi yaştan sonra istediği gibi gerçekleştiremediği kendinin de yaşını tutuyo ister istemez" şeklinde bir tweet atmış. Buradaki espri, insanın bir yaştan sonra, hayallerini ve hedeflerini tam olarak gerçekleştiremediği için yaşını daha çok düşünmeye başlaması ve yaşlanma konusundaki farkındalığının artmasıdır. İnsan, istemese de yaşının getirdiği bazı kısıtlamalarla yüzleşmek zorunda kalır ve bu durum, kişinin yaşını daha fazla kafasına takmasına neden olur.

Fotoğrafta bir tweet paylaşımı ve bir notlar uygulaması görüntüsü var. Tweet'te "death note" (ölüm defteri) ifadesi geçiyor. Notlar kısmında ise şu yazıyor: "önümde boğulsa heimlich manevrası yapmayacağım kişiler." **Espri Şöyle:** "Death Note" anime/manga serisinde, bir defterde yazılan kişinin ölmesine neden olunur. Fotoğraftaki espri, ölüm defteri ile dalga geçerek, "eğer nefret ettiğim biri önümde boğulsa bile Heimlich manevrasını yapmam" anlamına geliyor. Heimlich manevrası, boğulan birine yardım etmek için kullanılan bir ilk yardım tekniğidir. Yani, bu kişi, sevmeyip nefret ettiği birinin ölmesine göz yumacak kadar kin dolu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir haber bülteni tarzı bir görüntü var. Görüntünün sol üst köşesinde bir nükleer patlama fotoğrafı yer alırken, sağ tarafta bıyıklı, eski bir asker üniforması giymiş bir adamın (Enver Paşa) portresi bulunuyor. Üstte, "Enver Paşa: Soykırım değil ufak bir trolleme" yazısı yer alıyor. Altta ise büyük puntolarla "ERMENİLERİN AMINAKOYDULAR!" ifadesi yazılmış. Enver Paşa'nın Ermenilere yaptığı "komik şakalar"dan bahsedildiği görülüyor. **Espri:** Espri, soykırım gibi hassas bir konuyu alaycı bir dille ele alıyor. Nükleer patlama ve Enver Paşa'nın görüntüsü, Ermenilere yönelik yapılan eylemlerin ironik bir şekilde "şaka" olarak nitelendirilmesiyle birleştiriliyor. Bu durum, soykırım iddialarını küçümseyen ve aşağılayan bir mizah anlayışını yansıtan, saldırgan bir trollüktür. Fotoğrafın genel amacı, nefret söylemi ve ayrımcılık içeren bir mesaj yaymaktır.

Fotoğrafta Twitter'da atılmış bir tweet'in görüntüsü var. Tweet'i atan kişi, çocukken birine çok kırıldığında "Keşke şimdi ölsem de o da arkamdan hıçkıra hıçkıra ağlasa" diye düşündüğünü belirtiyor. Sonrasında ise büyüdüğünü ve şimdi bu düşünceyi ciddiyetle düşündüğünü ifade ediyor. Esprinin temelinde, çocukluktaki duyguların ve düşüncelerin saflığı ve aynı zamanda dramatikliği ile yetişkinlikteki daha olgun ve gerçekçi bakış açısı arasındaki tezat yatıyor. Çocukken kinci ve intikamcı düşüncelerle dolu olan kişinin, büyüdükçe bu düşünceleri daha farklı bir perspektiften değerlendirmesi ve belki de bu düşüncelerin saçmalığını fark etmesi üzerine kurulu.

Görselde, Ahu Şelengo (@ownhurt) adlı bir kullanıcının bir tweet'i yer alıyor. Tweet şunları söylüyor: "İnsan ağlamak bile istemiyor artık, sinirlenmek ve yorulmak da istemiyor, dümdüz sonsuza kadar yürümek istiyor, yer yer temiz yer yer kirli hava solumak sorun değil." **Şaka:** Tweet'in temelinde, modern insanın yaşadığı duygusal tükenmişlik ve umursamazlık durumu yatıyor. İnsanların artık ne ağlamak, ne sinirlenmek, ne de yorulmak istediği bir noktaya gelmesi mizahi bir dille ifade ediliyor. Hayatın zorluklarına karşı duyarsızlaşma, "sadece sonsuza kadar yürümek" ve "temiz veya kirli hava fark etmez" gibi ifadelerle vurgulanıyor. Bu durum, modern hayatın getirdiği stres ve yorgunluğa bir gönderme yaparken, aynı zamanda insanların bu durumla nasıl başa çıkmaya çalıştığına dair ironik bir bakış açısı sunuyor. Yani, insanlar hayatın getirdiği zorluklara karşı tepkisiz kalmak istiyor, çünkü çok fazla duygu yaşamaktan yorulmuş durumdalar.