Resimde üç adam gece yürüyüşü yapıyor. Adamlardan biri diğerini omuzlarında taşıyor ve diğer adam da onlara yardım etmeye çalışıyor. Görünen o ki, ortada taşınan adam oldukça ağır, çünkü taşıyan adam yorulmuş ve taşımaya devam edemeyecek kadar yorulmuş. Diğer adamın yardım etmek için öne atılması da komiği arttırıyor. **Fıkra:** Adamlardan biri arkadaşına, "Bu gece çok yorgunum, daha fazla yürüyemem" diye sızlanıyor. Arkadaşı, "Endişelenme, seni sırtımda taşıyacağım" diyor. Adam bir süre arkadaşının sırtında taşınıyor ancak daha sonra sızlanmaya başlıyor. "Daha fazla taşıyamam, çok ağırsın" diyor taşıyan adam. Bunun üzerine adam, "Korkma, ben de azalıyorum" diye cevaplıyor. Bu fıkra "ağırlık" ve "yorulmak" konularını kullanarak espri yapıyor. Adamın taşıyamadığı kadar ağır olması ve bunun da onu yorduğu, ardından adamın azaldığını söylemesi, fıkraya komik bir hava katıyor.

Resimde, orta çağ kıyafetleri giymiş ve kılıçlar üzerinde duran 4 kişi var. Kılıçlar, ortadaki tahta masanın etrafında birleşerek daire oluşturmuş. Her bir kılıcın ucunda "Ankastre Bozukluğu", "bandıl", "barta kulesi" ve "kelimeye sahbet" gibi anlamsız ve komik kelimeler yazılı. Tahta masa üzerinde "Doğrusunu Unutturan Sihirli Kelimeler" gibi bir ifade yazıyor. Bu, birbirleriyle alakasız ve absürt kelimelerin bir araya getirilerek anlamsız bir şekilde birleştirilmesi üzerine kurulu bir mizah. Ancak kelimelerin görsel bir anlamı var: * **Ankastre Bozukluğu:** Bir ankastre fırın gibi, duvara monte edilen bir şeyde bozukluk olması absürt bir durum. * **Bandıl:** Genellikle kaba bir şekilde yapılan, kalitesiz işi ifade eden bir sözcük. * **Barta kulesi:** Kulelerin barta ile bir alakası olmaması ve kulağa saçma gelmesi. * **Kelimeye sahbet:** Herhangi bir kelime için "sahbet" kelimesini kullanmak anlamsız bir durum. Bu kelimelerin bir araya getirilmesi ile de "Doğrusunu Unutturan Sihirli Kelimeler" ifadesi, bu kelimelerin anlamsızlıklarını ve komikliklerini vurgulamak için kullanılmış. Resimdeki mizah, absürt kelimelerin ve anlamsız ifadelerin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta iki yolcunun bir metroda yan yana oturmuş olduğunu görüyoruz. Sol tarafta siyah çarşaf giyen ve yüzünü kapatan bir kadın, sağ tarafta ise saçlarını ve makyajını abartılı bir şekilde yapmış bir kadın var. Kadının saçları turuncu, gözleri koyu mavi ve dudakları kırmızı. Elbise giymiş ve bir elinde bir cep telefonu var. Kadınların bu farklı görünümleri, özellikle de kadınların kıyafetlerdeki zıtlık, komik bir görüntü yaratıyor ve insanların farklı kültürlere ve görünüm biçimlerine karşı nasıl tepki verdiğini gösteriyor. "Bu fotoğraftaki espri, iki kadının birbirlerine zıt olan giyim tarzlarının bir araya gelmesinden geliyor. Siyah çarşaf giyen kadın, geleneksel bir İslam kültürü görünümü sergilerken, turuncu saçlı kadın, moda ve abartılı bir tarzı tercih ediyor. Bu zıtlık, insanların farklı kültürler ve görünümler karşısında hissettiği şaşkınlığı veya eğlenceyi yansıtıyor." Bu açıklamayı, bu resmin bir kültürel alay konusu olarak algılanmaması ve insanların kişisel tercihlerine saygılı olunması gerektiği vurgusuyla tamamlamak önemlidir.

Resimde SpongeBob, elinde küçük bir defter tutuyor. Defterin içinde küçük bir kalp resmi var. SpongeBob gözyaşları içinde ve çok duygusal görünüyor. Şaka, birisinin sizin hakkında küçük bir ayrıntıyı hatırlamasının bile sizi ne kadar mutlu edebileceği üzerine kurulu. SpongeBob, küçük bir ayrıntının hatırlanmasıyla bile çok duygulanmış çünkü bu, onun için çok önemli ve değerli. Resim, küçük şeylerin bile bir insanı ne kadar mutlu edebileceğini gösteriyor.

Resimde bir mikrofonla şarkı söyleyen iki Pokemon karakteri var. Şarkı söyledikleri sırada ağızlarını çok fazla açmışlar ve bu da komik bir görüntü oluşturmuş. Pikachu'nun şarkı söylerken çenesinin düştüğü ve Charmander'ın ise ağzının çok büyük olduğu görülüyor. Bu şekilde Pokemon karakterlerinin ağzını çok fazla açarak komik bir şekilde şarkı söyledikleri vurgulanıyor. Fıkra, Pokémon karakterlerinin şarkı söylerken ağızlarını gerçekçi olmayan bir şekilde açarak komik bir durum yaratarak güldürüyor.

Fotoğrafta üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet'te bir kadının göğüsleri ve sporu bırakmanın kilo almanın avantajı olduğu yazıyor. İkinci tweet'te bir adamın resmi ve "Bayaya büyüdüler 4-5 aydır...hasta olduğunuz zamanda büyüyorlar gerçi belki ondandır.." yazıyor. Üçüncü tweet'te ise bir adamın resmi ve "Ulan evladın olsa büyüdüğünün farkına varmazsın. Bayagı büyüdüler yazmış bi de iyi bari okula vazdırın mk" yazıyor. Şaka, ikinci tweet'te "büyüdüler" sözcüğünün çift anlamda kullanılmasında yatıyor. Kişi aslında çocukların büyüdüğünden bahsediyor ama yazdığı tweet'in diğer iki tweet ile birleştirildiğinde "göğüsler büyüdü" şeklinde yorumlanabileceği bir durum yaratıyor. Bu da üçüncü tweet'te, "evladın olsa büyüdüğünün farkına varmazsın" şeklinde bir tepkiyle karşılanıyor.

Resimde "The Vampire Diaries" dizisinden bir sahne var. Bir çift yatakta birlikte uyuyor ve erkek karakter "hadi kötü konuş :))" diye düşünüyor. Kadın karakter "babanınki daha büyük" diye cevap veriyor. Şaka, "babanınki daha büyük" ifadesinin fiziksel bir boyuta değil de, erkek karakterin babasının kötü ve güçlü olduğuna bir gönderme yaparak "kötü" anlamında kullanılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, İbo Show'un sunucusu İbrahim Tatlıses'in koltuğunda oturan bir kadın ve iki erkek görülüyor. Kadın siyah bir elbise giyiyor ve gülümsüyor. Erkeklerin biri siyah takım elbise giymiş, diğeri ise siyah bir tişört ve kot pantolon giyiyor. Kadının sağındaki erkeğin yüzü, sanki bir başka erkeğin yüzünün üzerine bindirilmiş gibi görünüyor. Bu durum, sanki kadın İbo Show'a iki erkekle birlikte gelmiş gibi bir illüzyon yaratıyor ve böylece komik bir durum oluşturuyor. Bu fotoğraf, "İbo Show'a iki erkek arkadaşıyla gelen kadın" gibi bir başlıkla paylaşılmış olabilir.

Resimde, havada paraşüt yapan bir grup insan görünüyor. Birkaç farklı takım halinde, çeşitli kıyafetler giyen paraşütçüler gökyüzünde hareket ediyorlar. Görünen bir şaka veya ironi yok. Sadece bir paraşüt gösterisi anı. Fotoğrafın altındaki "PRIVEBET" yazısı ise bir bahis sitesine aittir muhtemelen. Görüntüde, muhtemelen yüksek irtifadan paraşütle atlayış yapan bir grup insanın havada uçtuğu bir sahne yer alıyor. Paraşütçüler farklı kıyafetler giymiş, bazıları renkli giysilerle, bazıları daha sade giysilerle uçuyorlar. Birbirlerine yakın ve hatta bazıları birbirine dokundurmuş şekilde uçuyorlar. Fotoğrafın altında "PRIVEBET" yazısı bulunuyor. Bu, paraşütçülerin havada "birleşerek", "grup halinde" uçtukları ve muhtemelen bahis şirketleri veya benzeri kuruluşların (PRIVEBET gibi) reklamının bir parçası olan bir görüntü. **Potansiyel mizah:** Fotoğrafın mizahı, atlayış yapanların kaotik bir şekilde (birbirine doğru veya birbirlerinden uzak) uçması, havada ilginç bir görüntü oluşturması ve sporla bir bahis reklamını ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Yani, "birbirine yapışmış" bir şekilde uçarak, bahis siteleri ile veya yüksek irtifa paraşütcülüğüyle ilgilenmelerini ima ediyor. Bu durumun biraz absürt bir hava oluşturmasına ve mizah katmasına neden oluyor.

The photo shows two men looking at each other with serious expressions. The man on the left has a grey beard and the man on the right has a clean-shaven face. The joke is that the man with the beard looks like he is about to say "Bana mı bakıyorsun?" (Are you looking at me?) in a menacing tone. The man with the clean-shaven face looks like he is about to respond with "Yok, sakalına bakıyorum." (No, I'm looking at your beard.) This is a humorous play on the common scenario of two people staring at each other in a tense situation. The joke highlights the awkwardness and potential for conflict when someone is perceived as staring at another person. The use of the phrase "sakalına bakıyorum" adds a layer of absurdity to the situation, suggesting that the man on the right is trying to avoid a confrontation by offering a seemingly innocuous reason for his gaze.

İbrahim Haskoloğlu O @haskologlu · 2h Çorum'da yapıldı. onur @entiwOS · 18h Turkiyede bundan daha iyi bi dublaj yapilmadi ...

İrfan ANADOLU @haylanpassat · 21h Sildim fotoğrafını O paşam @orkidebabasi · Sep 10 Hepsini tekte eleyecek tek bir kadın...

erdem @ayierdem dünyada son 10 yılda alınan kararların hepsine hakimim. alınan tek doğru karar bu O Webtekno @webtekno · 11 sa...

erdem @ayierdem dünyada son 10 yılda alınan kararların hepsine hakimim. alınan tek doğru karar bu O Webtekno @webtekno · 11 sa...

Memati, sence doğru mu yapıyorum? O vadireplikleri Usta gönül işinin doğrusu olmaz. İllaki yanlış yapıyorsundur. Kaynak

Can @orskayacan 9 sa sen enayisen millet napsin 0 5 27 27 B.Ayvaz Demir @BurakAvyaz · 9 sa Yalnız kadın %100 de 100 haklı 272 O...

Resimde, koyu renkli bir iç mekanda, muhtemelen bir araba içinde oturan bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi oldukça ciddi ve hatta biraz üzgün gibi. Dudakları hafifçe açık ve bakışları belirsiz. Gözlerinin içi dolu ve sanki ağlayacakmış gibi. Fotoğrafın komedisi, adama yönelik belki de bir şaka ya da ironik bir durum anlatımı üzerine kurulu. Adamın duygusal ifadesi, konuşulan ya da olayın arka planındaki beklenmedik bir durum, olay veya bilgiyle bağlantılı olabilir. İşte olayın doğasını ve dolayısıyla şakanın içeriğini anlamadan yorum yapmak güçtür. Belki de çok kötü bir haber almıştır, ya da belki de çok kötü bir şaka yapılmıştır. Bu tür fotoğraflarda mizah, beklenmedik ve ironik bir tepkiyle ortaya çıkar. Resimde, koyu bir iç mekanda, muhtemelen bir araba içinde, ciddi ve şaşkın bir ifadeyle oturan bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi, sanki büyük bir şok veya hayal kırıklığı yaşamış gibi. Görüntü, arka planda loş ışıklandırmalı ve bulanık bir ortam içeriyor. Resmin altında sosyal medya etiketleri var. Fotoğraftaki espri, genellikle beklenmedik, şaşırtıcı veya hayal kırıklığı yaratan bir olayın ardından gelen ifadenin dramatize edilmiş gösteriminden kaynaklanıyor. Görüntünün ironik veya absürt doğası, kişinin nasıl bir durumla karşılaştığını vurgulamaya yönelik bir mizah anlayışına dayanıyor. Yani, adamın şaşkınlığı ve/veya üzüntüsü şakaya konu oluyor. Bir olayla ilgili "aşırı tepki" veya "beklenmedik tepki" şeklinde yorumlanabilir. Ayrıca, resmi sosyal medyada paylaşan kişinin (muhtemelen) konu hakkında esprili bir yorum yapmayı hedeflediğini de gösterir.

7:02 hangi çizgi film karakterlerini döverim ... Kaynak

Resimde bir yarışma programında kadın bir yarışmacı görünüyor. Ekranda "Bunlardan hangisi Türkiye'de bir şehrin adı?" diye soruluyor ve seçenekler olarak Hulk, Wolverine ve Batman veriliyor. Bu resimde espri, yarışmacının ve programın, Türkiye'de şehir isimleri yerine süper kahraman isimleri kullanması ve bunun komik bulunması üzerine kurulu. Esprinin Türkçede anlatımı, "Bu sorunun hem yarışmacının hem de programın mantıksız olması ve absürt bir soru sorulması üzerinden ilerliyor" şeklinde özetlenebilir.

Resimde, "Avrupa Yakası" dizisinden Burhan Altıntop karakteri, klasik bir "Actually, I don't exist!" ifadesini söylerken görülüyor. Bu durum, dizi içinde Burhan karakterinin sık sık "Ben aslında yokum!" demesine ve bu ifadeye "Ben aslında yoğunum!" diyerek, başka bir anlam yüklemesine gönderme yapıyor. Bu komik bir şekilde karakterin çelişkili durumunu ve dizi içindeki esprili tavrını yansıtıyor. Fotoğrafta, Türk dizi oyuncusu Volkan Sütçüoğlu'nun canlandırdığı karakter görülebilir. Fotoğrafın altında, karakterin dizide söylediği şu söz yazıyor: "May God give your trouble Sertac!". Bu sözün esprili tarafı, Volkan Sütçüoğlu'nun dizide canlandırdığı karakterin oldukça sinir bozucu ve kötü niyetli bir adam olması ve Sertac'ın aksine, kendi sorunlarının ve problemlerinin çözülmesi gerektiğini düşünmesi. Bu nedenle söz, bir ironi olarak kullanılıyor ve karakterin saflığını ve farkındalığının eksikliğini vurguluyor. Resimde "Avrupa Yakası" dizisinden bir sahne var. Iffet Hanım, Ay Tahsin'e doğru "Ay Tahsin, they are coming from left left..." diyerek el kol hareketleri yapıyor. Iffet Hanım, Ay Tahsin'in "soldan soldan" dediği için ona "sol" yerine "left" demesini ince bir şekilde eleştiriyor. Bu, "soldan soldan" yerine "left left" diyerek, İffet Hanım, Ay Tahsin'in İngilizceyi yanlış telaffuz ettiğini ve bununla birlikte yanlış bir şekilde ifade kullandığını ima ediyor. Bu, Iffet Hanım'ın Ay Tahsin'e karşı sahip olduğu sürekli bir eleştiri biçimiyle uyumludur. Resimde ünlü oyuncu ve komedyen Tahsin Sütçüoğlu'nun bir sahneden karesi var. Altyazıda "Bak Ifo yine başladı tik tik tik.." yazıyor. Tahsin Sütçüoğlu'nun 'Ifo' adlı karakteri "Ifo" diye başlayan bir cümle kurmaya çalışır fakat cümlesini bitiremez ve sadece "Ifo" der. Bunun üzerine karşıdaki karakter "Bak Ifo yine başladı tik tik tik" diye söyler. Bu, Ifo'nun cümlesini tamamlayamadan tekrar aynı "Ifo" demeye başlamasını, yani tik tak tik sesini çıkartmasını temsil eder. Fıkra, "Ifo" karakterinin dil sürçmesi ve bunun tekrar tekrar yaşanmasını komik bir şekilde sergiler. Fotoğrafta, Türk sunucu ve şovmen Bülent Onaran'ın bir partideki fotoğrafı görülüyor. Altında, "Beni bilirsin hayatım, siyasi olmadıkça hiçbir partiyi kaçırmam." yazıyor. Bu, Bülent Onaran'ın, siyasi partilerin düzenlediği toplantılara katılmaya özen gösterdiğini, diğer partilere pek ilgi duymadığını ima ediyor. Fotoğraftaki yazı, Bülent Onaran'ın "You know me, my dear, I don't miss any party unless it's a political one." sözlerini gösteriyor. Bu, Bülent Onaran'ın, siyasi olmayan partilere pek katılmamasına karşın, siyasi partilerin toplantılarını kaçırmamaya özen gösterdiğini belirtiyor. Yani, Bülent Onaran'ın politikaya olan ilgisini ve parti toplantılarını takip etmesindeki tutkuyu esprili bir şekilde gösteriyor. Resimde "Avrupa Yakası" dizisinin sevilen karakteri Gaffur, üstünde pijama, beyaz bir tişört ile gülümsüyor. Üstünde yazan, "We are homies till death!" yazısı, onun karakterine ve dizideki rolüne uygun bir şekilde yazılmış. Gaffur'un bu sözleri, onun arkadaşlığına olan bağlılığını ve dostlarına olan sevgisini ifade etmektedir. Ancak Gaffur'un dizideki davranışları ve arkadaşlarıyla olan ilişkisi, bu sözün tam tersini göstermektedir. Bu nedenle söz ile eylem arasında büyük bir fark vardır ve bu durum izleyicileri güldürmektedir. "Avrupa Yakası" dizisinin izleyicileri, Gaffur'un karakterini, samimiyetsizliği, şakacı kişiliği ve gerçekçi olmamasıyla tanımaktadır. Bu yüzden, bu cümle, Gaffur'un gerçekçi olmayan kişiliğiyle birleştiğinde komik hale gelmektedir.