Resimde, yüzünde sakal ve bıyık olan, başında kürk şapka takan bir erkek görüyoruz. Erkek, parmaklarını ağzına götürmüş. Resimdeki şaka, erkeğin "Sakalları bıyıklarına değen kadar mı soğuk?" dediği ima edilir. Bu şaka, sözlü şakalar gibi, görsel bir mizah yoluyla sunuluyor.

Fotoğrafta, Benedict Cumberbatch'in uzun boynuyla suda yüzüyormuş gibi görünen üç farklı fotoğrafı var. İlk fotoğrafta, sadece yüzünün üst kısmı görünüyor ve boynu kesiliyor. İkinci fotoğrafta, vücudunun daha aşağısını görebiliyoruz, ancak yine de boyun daha uzun görünüyor. Üçüncü fotoğrafta, Cumberbatch'in vücudu tam olarak görünür ve uzun boyunlu bir dinozora dönüştürülüyor. Bu fotoğraflar, insanların fotoğraf düzenlemeyle nasıl abartılı ve komik sonuçlar yaratabileceğini gösteriyor. Cumberbatch'in normalde çok uzun bir boyun olmadığı herkesçe biliniyor, bu nedenle fotoğrafın mizahi etkisi onun boynunun absürt bir şekilde uzun gösterilmesinden geliyor. Bu da, insanların fotoğrafları nasıl manipüle edebileceğini ve komik sonuçlar çıkarabileceğini gösteren eğlenceli bir örnek.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisi. Gönderi, "Ragnar Ragnaroklu" kullanıcı adlı birinin, cinsellik hakkında konuşulmayacağı konusunda açık bir şekilde belirttiği bir profille ilgili. Burada, kullanıcı adının "Ragnarok" kelimesiyle ilişkilendirilmesi ve gönderinin "cinsellik" kelimesini yasaklaması bir espri unsuru oluşturuyor. "Ragnarok" kelimesi, Kuzey mitolojisinde tanrıların savaşına ve dünyanın sonuna işaret eden bir olayı tanımlar. Bu bağlamda, kullanıcının isminin bu çağrışımla bağlantılı olması ve aynı zamanda cinsellik hakkında konuşmayı yasaklaması bir tür paradoks yaratıyor. Bu espri, kullanıcının kendi ismiyle "Ragnarok" arasındaki ironik ilişkiyi ve bu "kıyamet" olayına karşılık gelen bir şekilde, profilinde cinsellik hakkında konuşulmasını yasaklamasını temel alıyor.

Salih zına yapın onu yapın bunu yapın sonrada ateystz dıyın onca seyler oluyo acın gozunuzude braz gorun gor o allh kı celle...

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giymiş, yakışıklı genç bir adam görüyoruz. Arka planda parlak, göz alıcı, pembe ve mor renkli bir dekor var. Adamın üzerinde yazılı olan başlıkta, "Japonya'da uyuşturucu müptelası oldu, Müslüman oldu, bambaşka bir insan oldu" yazıyor. Bu başlık, Türkiye'de uyuşturucu kullanımıyla ilgili, kişilerin karakterinde ve dinine dair yaygın bir önyargıyı ele alıyor. Bu önyargı, uyuşturucu kullanan insanların, dini değiştirecek kadar olumsuz yönde değişeceğini iddia ediyor. Bu başlık, bu önyargıyı eğlenceli bir şekilde ele alıyor ve absürt bir şekilde gösteriyor. Şaka, insanların uyuşturucu kullanımı nedeniyle dini değiştireceklerini varsaymanın mantıksızlığını ortaya koyuyor. Uyuşturucu kullanımı ile dini inançlar arasında hiçbir bağlantı olmadığını ve bu tür genellemelerin yanlış olduğunu vurgulayan bir mizah unsuru içeriyor.

Bu tweet'te "vedat abi baktı olacak gibi değil gelişine yapıştırmaya başladı. bu twitter yemin ediyorum acemi birliği ya giren çakı gibi çıkıyor" denmiş. Burada yazar, Vedat'ın Twitter'da acemi birliği gibi davranarak, ani ve beklenmedik bir şekilde, bir konuya dahil olduğunu ve olayı daha da karmaşık hale getirdiğini ima ediyor. Çakı gibi çıkmasıyla, bir problemin çözümü gibi görünse de, aslında yeni problemler yaratan bir eylem olduğu düşünülüyor.

Resimde, başında "Müslüman" bir şapka olan sakallı bir adam var. Adamın takım elbisesi ve papyonu var ve resmi bir ortamda gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, "Müslüman" bir şapkası olan bir adamın takım elbisesi ve papyon giymiş olması ve böyle bir şeyin çok tuhaf ve ironik olmasıdır. Yani, şapka ile giydiği kıyafetler çelişkili bir şekilde uyumsuz.

Fotoğrafta, ön koltukta oturan genç bir adam görünüyor. Adam, Recep Tayyip Erdoğan'a benziyor. Tweet, adamın daha genç yaşlarında Erdoğan'a benzediğini, şimdi ise Necmettin Erbakan'a benzemeye başladığını, politik düşüncelerinin de değiştiğini ima ediyor. Bu, genç adamın politik görüşlerinin değiştiğini ve artık daha muhafazakar bir çizgide olduğunu ima eden bir mizah.

Fotoğrafta iki erkek doktor var. Birinin gözleri aşırı büyük ve makyajlı. Diğerinin yüzü ise kasılmış ve telaşlı. Bu fotoğrafa "Doktorların gerçek hayatın zorlukları ile nasıl başa çıktığı" gibi bir başlık eklenebilir. Bu fotoğrafın şakası, doktorların zorlu çalışma koşulları altında aşırı makyaj veya stresli tavırlar sergilemesiyle ilgili klişe bir beklentiyi ele alıyor.

Resimde Patrick ve Spongebob, bir hamburger arabanın içinde gidiyor. Arkalarında ise koyu renk giysiler içinde ve kocaman kaslı görünen bir adam duruyor. Adamın gözlükleri taktığı, bir sakal bıraktığı ve bir "metalci" gibi göründüğü görülüyor. Şaka, internet üzerinde küfür eden çocukları "gerçek hayatta görmek" gibi bir şeyin "tehlikeli" olabileceği anlamını taşıyor. Resimdeki adam bu korkuyu ve tehlikeyi temsil ediyor. Bu espri açıkça "metalci" olmak ve korkutucu görünmek arasında bir bağlantı kuruyor.

Resimde, makyaj aynasının önünde duran bir adamın yansımasını görüyoruz. Aynada, adamın yüzünde Joker'in makyajını yaptığı görülüyor. Resmin altındaki bölümde ise Batman çizgi romanı karakterinin yüzü görülüyor. Bu resimde, Joker'in, Batman'i korkutmak için Joker makyajı yapmaya çalıştığını ima eden bir şaka var. Joker, Batman'i korkutmak için onu aynada görmesini ve kendini korku içinde görmesini sağlamaya çalışıyor. Ancak Batman, Joker'den hiç korkmuyor ve bu yüzden Joker'in planı işe yaramıyor. Bu şaka, iki farklı karakter arasındaki ünlü düşmanlığına dayanıyor. Joker, Batman'in en büyük düşmanı olarak bilinir ve genellikle onu korkutmak veya delirtmek için tuzaklar kurar. Batman ise Joker'in tuzaklarından kurtulmak için zekasını ve becerisini kullanır.

crèmes pour le pénis @numbhours bizim okulda bir kız vardı sevgilisine göre hobiler ve ideolojileri değişiyordu sikelamun...

Fotoğrafta iki Atatürk heykeli ve iki küçük çocuk var. Sol tarafta duran Atatürk'ün yanındaki çocuk Atatürk'ün boyundan daha uzun. Sağ taraftaki çocuk Atatürk'ün boyundan kısa. Fotoğrafın espri kısmı, çocukların Atatürk'ün heykelinden daha uzun veya daha kısa olmasıyla alakalı. Bunun bir mizah olduğunu anlamak için Türk kültüründe Atatürk'ün önemini bilmek gerek. **Espri Türkçesi:** Bu fotoğrafta, Atatürk'ün boyu ile çocukların boylarını kıyasladığımızda komik bir durum ortaya çıkıyor. Sol taraftaki çocuğun Atatürk'ten daha uzun olması, sağ taraftaki çocuğun ise daha kısa olması, fotoğrafın mizahını oluşturuyor.

Fotoğrafta iki kadın oturmuş telefonla konuşuyor. Birinci tweet'te, "İkiz imiş bunlar bütün hayatı dönüşümlü yaşıyordur birinin sıkıldığı yerde diğeri devam ediyor harika bişey" yazıyor. İkinci tweet ise "Madem ikizin vardı kuzeyle güneye neden birbirine düşürdün" şeklinde. Şaka, kadınların ikiz olduğunu ve bu yüzden "kuzeyle güneye" yani birbirlerinin tam zıttı olarak doğup ayrıldıklarını ima ediyor. İkinci tweet, bu imayı ele alıp, kadınların ikiz olmasına rağmen neden "düşman" olduklarını soruyor.

Fotoğrafta üç politikacı var: Recep Tayyip Erdoğan, Ahmet Davutoğlu ve Abdullah Gül. Erdoğan, Davutoğlu'nun arkasında duruyor ve ona doğru bakıyor. Gül ise Erdoğan'ın arkasında duruyor ve ikisine de bakıyor. **Şaka:** Gül, Davutoğlu'nun Erdoğan'a "Abi, ne yaptığını biliyor musun?" dediğini düşünerek gülüyor. Çünkü Davutoğlu'nun Erdoğan'a yakınlaşması ve Erdoğan'ı desteklemesi, Gül'ü rahatsız ediyor. Bu şaka, Türk politikasının güncel gelişmeleriyle ilgili ve Gül'ün Erdoğan'a olan mesafeli tavrını yansıtıyor.

Fotoğrafta iki farklı sahne var. Sol tarafta pembe takım elbise giyen bir adam ve yanında pembe uzun elbise giymiş bir kadın var. İkisi de mutlu bir şekilde poz veriyorlar. Sağ tarafta ise deniz kenarında beyaz tişörtlü ve kırmızı şortlu bir adam gülüyor. Adamın ağzından "Günaydınnnn" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, sol taraftaki insanların mutlu ve düzenli bir şekilde poz vermesi ve sağ taraftaki adamın ise tersine, "Günaydın" deyip gülerken absürt ve komik bir ifade takınmasıdır. İki farklı durum arasındaki zıtlık komik bir etki yaratıyor.

Resimde, iki adam görüyoruz. Sağdaki adam, kral tacı takmış ve tahtta oturuyor, yüzünde gülümseme ve mutluluk var. Sol taraftaki adam, ayakta duruyor ve yüzü asık, mutsuz görünüyor. Adamların önünde, bir bardak çay var. Fıkra, kraliyet ve yoksulluk arasındaki farkı ve bu farkın yaratabileceği mutluluk ve mutsuzluk duygusunu ele alıyor. Sol taraftaki adam, çayı ve diğer her şeyi özlüyor gibi görünüyor, oysa sağ taraftaki adam, kral olarak tüm bunlara sahip ve mutlu. Bu şekilde, fıkra, zenginliğin ve kraliyetin mutluluk getireceği konusunda bir ironi yaratıyor, ancak gerçekte, insanların ihtiyaç duyduğu şeyin para veya güç değil, sevgi ve mutluluk olduğu fikrini vurguluyor.

Resimde iki ayrı tweet var. İlk tweet, Komutan Logar adlı bir Twitter kullanıcısının tweet'i ve "Daha düne kadar jigololuk yapan adam kafasına sarık geçirip ahkam kesmeye başlamış şaka gibi ülke aksjddjfjsk" diye yazmış. İkinci tweet ise BirGün Gazetesi'nin tweet'i ve "Yaşar Alptekin: Sokakta sigara içen kadın ucuzdur" şeklinde bir başlık ve iki adamın fotoğrafı var. Şaka, Komutan Logar'ın BirGün Gazetesi'nin paylaştığı fotoğrafı ve başlığı eleştirmek için kullanmış olması ve BirGün Gazetesi'nin tweet'ini ters yorumlayarak "jigololuk yapan adam"a benzetmesi. Komutan Logar'ın tweet'i, BirGün Gazetesi'nin tweet'ini eleştirmek için "şaka gibi ülke" ve "aksjddjfjsk" gibi kelimeler kullanarak alaycı bir üslup kullanıyor.

Fotoğrafta, iki kadın, büyük ihtimalle bir televizyon programında röportaj yapıyor. Sağdaki kadın, solundaki kadının yaptığı değişimleri ve "Bu Ben Miyim?" programına katılma kararını soruyor. Bu program, insanların yaşamlarında değişiklikler yapmalarına ve dönüştürülmelerine yardımcı olan bir program. Bu yüzden "SÜREYYA HANIM'IN MUHTEŞEM DEĞİŞİMİ" yazılı afiş ve "Bu Ben Miyim?" mesajıyla bir araya getirildiğinde, sağdaki kadının solundaki kadının programda geçirdiği değişimleri abartılı bir şekilde vurguladığı anlaşılabiliyor. Kısaca, fotoğraf ve afiş, bir kadının "Bu Ben Miyim?" programına katıldıktan sonraki görünümünü abartılı bir şekilde ifade ediyor ve komik bir durum yaratıyor.