Fotoğrafta, iki farklı futbolcunun (veya belki de futbolcuların benzeri kişilerin) ve bir de eski bir film veya dizi karakterinin görüntüleri yer alıyor. Solda, Adidas Fly Emirates formasını giyen bir futbolcu görülüyor. Sağda da aynı formayı giyen farklı bir futbolcu var. Ortada ise, bir dizi veya filmden bir karakter var; bu karakterin görünümü, soldaki ve sağdaki futbolcuların görünümünü bir araya getirip ilginç bir karışım oluşturmuş. Fotoğraf, soldaki ve sağdaki futbolcuların yüz ifadeleri ve saç stilleriyle, ortadaki karakterin yüz ifadesiyle ve görünümüyle nasıl bir benzerlik veya bağlantı olduğunu vurguluyor. Bu görsel bir mizah örneği ve, ortadaki karakterin bu iki futbolcuya nasıl benzediğiyle ilgili komik bir karşılaştırma yaparak, mizah yaratmaya çalışıyor. Joke, belirsiz bir benzerliğin üzerine kurulu, kişilerin komik bir araya getirilmesiyle gülmece amaçlanıyor.

Fotoğrafta, açık renkli bir odada, masanın başında yemek yiyen ya da hazırlayan bir kadın ve iki küçük çocuk görünüyor. Kadın, üzerinde kırmızı bir örtü/şal ve mavi bir başörtüsü var. Masada ekmek ve bir tavada kalp şeklinde kesilmiş et parçası da mevcut. Çocuklar, masanın diğer ucunda, biraz uzakta. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir aile yemeğini yansıtan basit bir aile fotoğrafı. Bir espri/şaka yok, sadece sıradan bir aile fotoğrafı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, ahlak konusunda hassas anne ve babalara, çocuklarını belirli üniversitelere göndermemeleri konusunda bir uyarı niteliğinde. Listede, ODTÜ, Boğaziçi, YTÜ, İTÜ, Anadolu, Esogü, İstanbul, Dokuz Eylül, Ege ve Akdeniz Üniversiteleri yer alıyor. Paylaşımın şakası, bu üniversitelerin "ahlaki hassasiyet" olarak nitelendirilebilecek bir öğrenci topluluğuna sahip olmadığı, hatta tam tersine, "hayasız bir melun" olarak nitelendirilebilecek kişilerin yetiştiği yönünde bir algıyı yansıtıyor. Özetle, paylaşım, birtakım üniversiteler hakkındaki olumsuz bir algıyı ve bu algıya dayanarak çocuklarını bu üniversitelere göndermelerini istemeyen anne babaların tutumunu eleştirel bir şekilde yansıtıyor. Bir esprili ve alaycı tonda yapılan bir paylaşım.

Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir pazar yerinde, çeşitli insanlar ve tenteler altında kurulmuş tezgahlar görülüyor. Kadınların üzerindeki "KING ROYAL" yazısı ve genel görüntü, "kraliyet ailesi" ile ilgili bir mizah anlayışını, belki de bir şaka veya espriyi işaret ediyor. Kadınların tepesindeki "KING ROYAL" yazısı, belki de bu kişilerin kraliyet ailesi üyeleri gibi davranmaları veya kendilerini olduğundan daha önemli göstermeye çalışmaları için bir gönderme yapıyor. Görüntüdeki mizah, bu abartılı tavırların veya gösterişli davranışların komik bir şekilde ele alınması olabilir. Kadınların tepesindeki yazı, izleyiciler için bir işaret veya yorum niteliğinde olabilir.

Resimde, farklı iki kişi, aynı tişörtleri giyiyorlar. Sol taraftaki fotoğrafta, daha kilolu bir genç, üzerinde bir kızın resminin basılı olduğu açık yeşil bir tişört giymiş. Sağdaki genç kız ise üzerinde aynı kızın resminin basılı olduğu koyu mor bir tişört giymiş. Fotoğraf, "kendini beğenmiş" veya "büyük ego sahibi" olarak algılanan bir insanı konu alıyor. Kişinin kendi resmini büyük tişörtlerde taşıması, abartılı kendine güven duygusunu ve muhtemelen gerçekte olduğundan daha fazla dikkat çekmeyi amaçladığını vurgulamaktadır. Bu, bir tür ironik ve mizah içeren bir durum sunmaktadır. Genel bir mesaj olarak, kendine fazla güvenmenin ya da abartılı davranmanın ciddi anlamda olumsuz sonuçlar doğurabileceği vurgulanıyor.

Resimde, iki farklı kişinin, muhtemelen bir dizi veya film karakterinin, birbirinden farklı başlıklar giymiş halleri görülüyor. Soldaki kişi başörtüsü ile, sağdaki kişi ise bir tür şapka ile resmedilmiş. Görüntü altında, muhtemelen sosyal medya platformunda, Demet Akalın isimli ünlü bir kişi tarafından paylaşılan bir yorum/tweet görülüyor. Yorumda, "Komserler açıldımı??" ifadesi ile durumun nasıl bir hal aldığına dair bir soru sorulmuş. Bu cümle "polisler/komiserler ortaya çıktı mı?" diye yorumlanabilir. Ayrıca "Bıçak ilan gördümde??" kısmıyla da bir aksiyon veya olay olduğunu, muhtemelen şiddet içeren bir olayı işaret ediyor. Bu tweet komik bir şekilde, olayların nasıl gelişip değiştiğini ve bu duruma tepkiyi sorgulamayı amaçlıyor. Resimdeki espri, Demet Akalın'ın kullandığı ifadeyle ve iki farklı başlıklı kişinin görselleriyle ilgili ironiye dayanıyor. Birbirine zıt iki görselin aynı zamanda birbiriyle ilintili olduğu ve olaylar arasında ilişki kuran bir ifadeyle (komiserlerin açılması), olayların gizemli ve beklenmedik bir şekilde ortaya çıktığı, belki de dramatik bir durumu ima ediyor. Bu, izleyiciye eğlenceli ve komik bir şekilde olay örgüsüne katılım sağlamayı hedefliyor.

Fotoğrafta, bir kalabalık içinde, Türk bayrakları taşıyan, açık mavi gömlek ve siyah pantolon giymiş bir genç adam görülüyor. Adamın arkasında ve etrafında, çeşitli giyimlerde başka insanlar var. Fotoğrafın üstünde ise bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımdaki mesaj, "dardayım @lanuykumvar. 1d" şeklinde başlıyor ve "25 yılın 364 günü yurt dışına gidicem diyip 29 ekim'de büründüğüm kişilik" ifadesini içeriyor. Bu, ironik ve potansiyel olarak biraz kendini beğenmiş bir mizah içeren bir gönderi. "25 yılın 364 günü yurt dışına gidicem" ifadesi, sürekli olarak yurt dışına çıkma niyetiyle fakat bunu gerçekleştiremeyen veya gerçekleştirmesi beklenmeyen bir durumu, belki de biraz abartılı bir şekilde, ifade ediyor. "29 Ekim'de büründüğüm kişilik" ifadesi, muhtemelen bir etkinliğe ya da önemli bir role gönderme yapıyor. Burada, gerçekte, daha uzun bir süre yurt dışına çıkmak istemeyen veya gidemeyen, ancak yine de bunu söyleyerek insanların dikkatini çekmek isteyen bir kişiliğe gönderme yapılarak espri yapılıyor. Özetle, "dürüstçe" yurt dışına çıkmak isteyip de çıkamıyor olma ve bununla ilgili bir mizah anlayışı yer alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "crèmes pour le pénis" gibi Fransızca bir cümle ve altında "bizim okulda bir kız vardı sevgilisine göre hobiler ve ideolojileri değişiyordu, sikelamun diyorduk ona" gibi Türkçe bir cümle yer alıyor. Paylaşım, bir kullanıcı tarafından yapılmış ve muhtemelen bir arkadaş grubunun içinde dolaşan bir espri veya meme'dir. Fransızca kısım, okunması zor ve anlamsız olan bir sözcük oyununa işaret ediyor. Türkçe kısım, bir kızın sevgilisiyle tanıştıkça düşüncelerinin ve ilgi alanlarının nasıl değişebileceğini, dolayısıyla arkadaş grubunun nasıl tepki verdiğini anlatıyor. "Sikelamun diyorduk ona" kısmı, kızın değişen düşüncelerine karşı alaycı ve ironik bir tavır takınıldığını gösteriyor. Bu, arkadaş grubunun kızın kişiliğinin değişmesine şaşırdığını ve bunun üzerinde espri yaptıklarını düşündürüyor. Joke, bu tür ilişki dinamikleri ve beklenti farklılıkları üzerine kurulu.

Resimde, eski Türk sanatçıları, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler dönemine ait fotoğraflarla yapılmış bir kolaj görünüyor. Ortada, muhtemelen bir kadın şarkıcı ve yanında, bir erkek sanatçı görünüyor. Üst kısımda, "Çünkü" yerine "zira" demışimdir, diye yazılmış. Bu, Türk dilinin inceliklerine ve gramerine bir gönderme. "Çünkü" (çünkü) ve "zira" (çünkü) kelimeleri anlamca birbirine çok yakın olmalarına rağmen, "zira" daha resmi ve edebi bir dilde kullanılır. Komiklik, günlük konuşmada "çünkü" kullanılıyorken, bu eski sanatçının, daha formal bir ifade kullanarak "zira" dediğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, toplumdaki formalite anlayışının değişimi veya insanların daha sade ve doğal bir dil kullanma eğilimine bir gönderme yapıyor. Görsel, geçmiş zaman diliyle ve bu kişilerin muhtemelen o dönemin popüler kültürüne ait olmasıyla bağlantılı bir mizah içeriyor. Fotoğrafta, eski Türk sanatçıları, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler dönemine ait, sahne kıyafetleriyle resmedilmiş. Ortadaki, muhtemelen daha yaşlı bir erkek sanatçı, takım elbiseyle. Sol tarafta, muhtemelen daha genç bir kadın sanatçı, renkli ve gösterişli bir kıyafetle. Sağ tarafta da farklı bir kadın sanatçı, daha klasik bir takım elbiseyle. Fotoğrafın üst kısmında "Çünkü" yerine "zira" demişimdir yazıyor. Bu, Türkçe gramerdeki "çünkü" ve "zira" kelimelerinin anlam benzerliği ve kullanım farklılığını vurguluyor. "Çünkü" neden-sonuç ilişkisini daha doğrudan ve güçlü ifade ederken, "zira" daha resmi ve bazen biraz abartılı bir anlam katabilir. Dolayısıyla, bu espri, Türkçe'de "çünkü" yerine "zira" kullanımının anlamsal olarak bir fark yaratıp yaratmadığı ve hatta bazen gereksiz veya abartılı kullanılabileceği yönünde bir mizah içeriyor. Görüntüdeki farklı sanatçıların çeşitli kıyafetleri ve pozları bu durumla ilgili bir bağlantı kurmaya çalışılıyor, ancak bu tam olarak açık değil. Özetle; Türkçe gramerinin inceliklerinde bir espri var.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görünen mesajlaşma, muhtemelen bir kadın ve bir erkek arasında geçiyor. Erkek, kadına "yüzüne oturabilir miyim?" diye soruyor. Kadın ise bu tarz tekliflerin beklenmedik ve kaba olduğunu, terbiyesini takınmasını rica ederek karşılık veriyor. Daha sonra, randevu için zaman istemek gerektiğini, saat ve gün belirlemenin yeterli olacağını belirtiyor. Sonuç olarak; "yüzüne oturabilir miyim?" sorusu, arkasında cinsel bir anlamı olan, kaba ve uygunsuz bir ifade. Kadının verdiği cevap, bu tip tekliflerin uygun olmadığını ve normal iletişim kurallarına uyulması gerektiğini vurguluyor. "Terbiyeni takın" ifadesiyle de kaba ve resmi olmayan bir iletişim tarzının eleştirildiği anlaşılabilir. Bu, "yüzüne oturabilir miyim?" sorusunun bir şaka veya espri olmadığını, tersine kaba bir davranış olduğunu ifade etmek için kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin üst kısmında "Unholy Dizo" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan, aşırı gerçeğe benzeyen, muhtemelen bir fotoğraf düzenleme uygulamasıyla manipüle edilmiş bir kişinin yüzünün yakın çekimi bulunuyor. Resim, komik bir şekilde gerçekçi olmayan bir görünüme sahip. Alt kısımda, başka bir kullanıcı olan "Boşuna Tıklama" tarafından paylaşılan ve bir film setindeki iki kişinin fotoğrafı var. Fotoğrafta, film setinin afişinde belirtildiği üzere "Kutsal Damacana 5-Zombi" filminin çekimlerine başlandığı görülüyor. İşte espri: İlk fotoğrafa aşırı gerçeğe benzeyen, muhtemelen filtrelenmiş bir yüz görüntüsü yerleştirilmiş. İkinci fotoğrafa ise, film setinde çekim yapılıyor olan gerçek insanların görseli konulmuş. Espri, gerçeklikle, yapay zekâ veya düzenlemelerle yaratılmış sanal bir gerçeklik arasında kurulmuş bir zıtlık veya tezatlıktır. Görüntülerin gerçek olup olmadığı sorusunu ortaya koyarak "Boşuna Tıklama" kullanıcısı gerçeklik algımızla alay ediyor. "Boşuna Tıklama" kullanıcısının paylaşıma eklediği metinde, Şafak Sezer ve Kutsal Damacana 5-Zombi filminin çekimlerine başlandığı açıklanmaktadır.

Görüntüde, "Muhteşem Satrayni" isimli Twitter kullanıcısının paylaştığı bir fotoğraf ve bunun altındaki "Film Updates" isimli bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Fotoğrafta, "Dune: Part Two" filminin setinde, Dave Bautista, Stellan Skarsgård ve Austin Butler'ın, abartılı bir şekilde şişmanlatılmış ve baldır yapılmış halleriyle poz verdikleri görülüyor. Tweet'in altındaki fotoğrafa bakarak yapılan şaka, filmin setindeki oyuncuların karakterlerine uygun şekilde kostüm ve makyaj yaptırışlarının bir parçası olarak abartılı bir görünüm kazandıklarına ve bunun sosyal medyada gülünç bir şekilde ele alındığı şeklinde yorumlanabilir. Bu, oyuncuların gerçek görünümlerini değil, film karakterlerini yansıtan görüntüler olduğunun anlaşılmasıyla komik hale geliyor. Şaka, görsel bir abartı ve ironiye dayalıdır.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Kullanıcı adı "tutku" olan bir kişi, diğer kullanıcıyla küfürlü ve hakaret içeren bir tartışma yaşıyor. Tartışma, "bosaldiktan sonra erkekler" gibi cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir başlıkla başlıyor. Ardından, "Ananı sikerm bı daha yazarsan" gibi oldukça saldırgan ifadelerle devam ediyor. Diğer kullanıcı ise, "delirdin yine," "siktir git," "ruh hastası mısın amk," ve "orrospu" gibi cevaplar veriyor. Bu cevaplar, kaba ve hakaret dolu bir dil kullanarak karşılık veriyor. Jest, bağlam ve ton, gönderilen mesajların ağır küfürlü ve aşağılayıcı bir tartışmayı yansıttığını ve komik olmaktan çok kaba olduğunu ortaya koymaktadır. Bu tarz diyaloglar genellikle olumsuz ve olumsuz bir etkileşim sergilemektedir.

Fotoğrafta, aynı kıyafetler giymiş, ancak farklı yüzlere sahip, muhtemelen aynı vücut yapısına sahip bir grup insan görünüyor. Görünen o ki, birinin yüzü farklı kişilerin yüzlerine monte edilmiş gibi. Tweet, "hesabın şifresini her defasında unutup oluşturduğum yeni şifreler" diyerek, şifre unutma sıkıntısından şikayet ediyor. Fakat bu sıkıntıyı, insanların yüzlerinin farklılaştırılmasıyla ironik bir şekilde ifade ediyor. Komiklik, aynı kişilerin yüzleri farklı bedenlerde (ya da resimlerinde) kullanılarak oluşturulan 'özdeşlik' duygusunun yaratılmasından kaynaklanıyor. Yani, şifre probleminin çözümü yerine, insanların farklı yüzleriyle aynı bedene sahip bir grup insan olarak görsel olarak ironi oluşturulmuş.

Resimde, iki farklı görseli birleştiren bir meme görülüyor. Solda, bir dizi televizyon dizisindeki karakterlerden biri olan bir kadının yanında, bir maymun olarak resmedilmiş bir erkek var. Sağda ise aynı erkek, ancak bu sefer yakışıklı, şık bir takım elbiseyle ve ciddi bir ifadeyle resmi bir şekilde poz vermiş. Bu, "Cennet Mahallesi" dizisindeki oyuncuların zaman içinde nasıl değiştiğine dair bir mizah örneği. Maymun görünümü, dizideki bir oyuncunun geçmiş halini temsil ederken, takım elbiseli hali ise bugünkü görünüşünü temsil ediyor. İzleyici, dizideki oyuncunun zaman içerisinde nasıl değişebildiğine ve/veya nasıl farklı ve şaşırtıcı bir görünüm elde ettiğine dair bir "dönüşüm" hissi veriyor. Fotoğrafın altında yazılı olan metin de bunu pekiştiriyor; "Cennet Mahallesi Oyuncularının inanılmaz değişimleri" ifadesi, aslında fotoğrafın arkasındaki mizahı vurguluyor. "İnanılmaz değişimler" ifadesi, görünüşte çok büyük bir farklılığı vurgulayarak bir komedi yaratıyor. Bu, zaman geçtikçe ve/veya karakterin dönüşümü sonucu nasıl göründüğünü, bir mizah unsuru ile ele alıyor.

Görüntüde, bir sosyal medya uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) gerçekleşen bir mesajlaşma konuşması yer alıyor. Konuşmanın başında, "Merahba ezgi" yazısıyla başlayan bir selamlama bulunmaktadır. Ardından "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun" şeklinde oldukça kaba ve aşağılayıcı bir cevap yazılmış. Bu mesaj, "ezgi" adlı kişiye yönelik, kibirli ve saygısız bir tavır sergilemektedir. Konuşmanın tonu, "ezgi" adlı kişinin kaba ve kibirli olduğuna dair bir algı oluşturmaktadır. "Hanfendi" ifadesi ve "amına koyım" ifadesi ise oldukça küfürlü ve saldırgan bir söyleyiş tarzı yansıtmaktadır. Bu yüzden, mizah anlayışı düşük bir yaklaşım olarak değerlendirilebilir ve oldukça rahatsız edici bir ifade kullanılmıştır. Fotoğraftaki mizah, kaba ve olumsuz bir iletişimin sonucudur.

Görüntüde, kaldırım kenarında park edilmiş birkaç araç ve aralarında genç bir adamın durduğu bir cadde görünüyor. Genç adam, önünde park edilmiş mavi bir otomobilin yanındadır. Arka planda ise daha yaşlı bir adam ve çeşitli kişiler daha uzaklarda görülebiliyor. Görüntünün altındaki Türkçe yazı, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" şeklindedir. Bu, bir şakanın alt metnidir. Şaka, bir erkeğin eşi için, sürekli olarak farklı sosyal statüleri ima eden (ve muhtemelen gülünç) şeyler yapan bir kişi veya bir karakteristik özelliği vurguluyor. Örneğin, sürekli değişen, anlamsız görevler veya farklı unvanlar atfetmesi, şakada konu olan ilişkinin doğası hakkında mizah yaratıyor.

Resimde, "Doctor Who" dizisinin bir oyuncusu olan David Tennant'ın, bir video konferans veya canlı yayında, bağırır gibi "Ben Doctor Who'yum!" dediğini görüyoruz. Resmin alt kısmında ise, sanki bu durumdan rahatsız olmuş ya da tepki vermiş gibi, sakallı bir kişinin ağzı ile yüzünün bir kısmı görünüyor ve "Artık değil bebeğim!" yazıyor. Bu, Doctor Who karakterinin popülerliğinin, özellikle de David Tennant'ın canlandırdığı versiyonunun, artık çok fazla taklit edildiği ya da öneminin eskisi kadar olmadığına dair bir mizah içeren bir gönderme. Resim, eski bir popülerliğin veya trendin artık o kadar güçlü olmadığını komik bir şekilde gösteriyor. "Bebeğim" ifadesi de, biraz küçümseyici ve ironik bir ton katıyor.