Bu fotoğrafta siyah saçlı, koyu renk makyajlı bir kadın görülüyor. Kadın, hafifçe yana doğru bakıyor ve yüzünde belirgin bir ifade var. Ön planda, "c2 seviye tahammülsüzlük" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın içindeki metin ve kadının ifadesi birleşerek bir mizahi durum yaratıyor. "C2 seviye tahammülsüzlük" ifadesi, kişinin aşırı derecede sabırsız veya tahammülsüz olduğunu belirtiyor. Kadının yüzündeki ifade de bu durumu destekliyor gibi görünüyor; sanki bir şeyden rahatsız olmuş veya birine karşı sabırsızlanıyormuş gibi bir hali var. Bu durum, genellikle bir kişinin aşırı tepkisini veya tahammülsüzlüğünü abartılı bir şekilde ifade etmek için kullanılır ve bu da fotoğrafa mizahi bir boyut katıyor.

Bu fotoğrafta, gözleri kapalı, muhtemelen uyuyan veya baygın durumda bir adam görülüyor. Elinde kırmızı ve beyaz renkli bir gül tutuyor. Arkada ağaç dalları ve sonbahar yaprakları var. Bu fotoğrafın mizahi yönü, muhtemelen adamın içine düştüğü durumla ilgilidir. Adamın baygın veya derin bir uykuda olması, elindeki gül ise genellikle romantik veya duygusal bir jest olarak algılanır. Bu ikisinin bir araya gelmesi, bir tür ironi veya beklenmedik bir durum yaratabilir. Belki de adam birinden hediye almış ve tam o sırada bayılmıştır, ya da uyuyakaldığı için bir durumdan habersizdir. Görseldeki absürtlük veya beklenmedik durum, mizahın kaynağı olabilir.

Bu fotoğrafta, resmi bir törende veya önemli bir olaya katılan bir grup insan görülüyor. Fotoğrafın merkezinde yer alan kişi, elinde bir şapka tutan ve takım elbiseli, ciddi bir ifadeye sahip bir adam. Bu adamın arkasında, koyu renk üniformalı askerler ve diğer sivil giyimli kişiler bulunuyor. Ortam, taş döşeli bir zemin ve arka planda görünen bir araba ile açık havada çekilmiş bir sahneyi işaret ediyor. Bu fotoğrafın esprisi ise, muhtemelen bu ciddi ve resmi atmosferde beklenmedik bir durumun yaşanması veya birinin komik bir duruma düşmesi üzerine kuruludur. Ancak fotoğraf tek başına bu espriyi açıkça ortaya koymuyor. Espriyi anlamak için fotoğrafa eşlik eden bir metin veya ek bilgi gerekebilir. Belki de elindeki şapkayla bir şeyler ima edilmeye çalışılmıştır, ya da bu kişilerin tanınmış kişiler olması ve yaptıkları bir hareketin mizahi bir yoruma yol açması muhtemeldir. Genel olarak, fotoğraf resmi bir ortamda duran kişileri gösteriyor ve esprisi, bu resmiyet içinde yaşanan bir ironi veya absürtlükten kaynaklanıyor olabilir.

Bu fotoğrafta, bir adamın telefonla konuştuğu bir sahne görülüyor. Alt kısımda ise bir yorum bölümü var. Yorumlarda bir kullanıcı, "Halite çok sinirlendim şimdi gidip idam sahnesini izliyicem" yazmış. Fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece bir video içeriğinin ekran görüntüsü gibi duruyor, muhtemelen bir dizi veya film sahnesi. Altındaki yorum ise izleyicinin karaktere duyduğu tepkiyi dile getiriyor.

Bu fotoğrafta, "cansy" adlı bir kullanıcının tweet'i yer alıyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "igrenc karakterlerinizin sebebini yasadiginiz travmalara baglamasaniz mi artik bizim de acidan nefes alamadigimiz zamanlar oldu ama gidip de ozellikle orpsucocu olalim demedik" **Gülünç Yanı:** Tweet'in espri anlayışı, bir kişinin kendi olumsuz davranışlarını veya "iğrenç karakterini" geçmişte yaşadığı travmalara bağlaması eleştirisine dayanıyor. Tweet'in yazarı, kendi olumsuzluklarına rağmen insanları travmalarına bağlamadıklarını, hatta "özellikle orospu çocuğu olalım" demediklerini ima ederek, aslında kendilerinin de bu tür bir gerekçelendirmeye başvurmadığını vurguluyor. Bu, bir savunma mekanizması olarak travma bahanesinin ne kadar yaygınlaştığına dair ironik bir yorum. Kendi hatalarını travmalara bağlayanları tiye alıyor.

Fotoğrafta, masum görünen bir köpek ve yanında vahşi, dişleri açık bir canavar (muhtemelen kurt adam) yer alıyor. Köpeğin üzerinde "Masum yüzümüz" yazısı, canavarın üzerinde ise "Cinsel isteklerimiz" yazısı bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası, insanların genellikle dışarıya gösterdikleri masum ve iyi niyetli yüzlerinin ardında, gizledikleri daha ilkel ve vahşi dürtülerinin olabileceğini ironik bir şekilde vurgulamasıdır. Köpeğin masumiyeti ile canavarın vahşiliği, insan doğasındaki bu iki zıt kutbu temsil ediyor. Komedi, bu iki zıtlığın yan yana gelmesinden ve "masum yüzümüz" ile "cinsel isteklerimiz" arasındaki bağlantıdan kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, "vs," ibaresiyle birlikte BoJack Horseman karakterini andıran bir çizim ve "@valdorsia" kullanıcı adı görülüyor. Tweet'in içeriği ise şu şekilde: "Nefretten başıma hiç bela almadım, ne geldiyse sevgi'den." Bu, bir ironi veya espri barındırıyor çünkü genellikle nefretin daha fazla sorun çıkardığı düşünülür. Tweet'in yazılma saati ve tarihi de (23:45 - 18.08.21) ve hangi platformdan yazıldığı (Twitter for iPhone) belirtilmiş. Alttaki "guldum.net" ibaresi ise içeriğin bir mizah sitesinden alındığını gösteriyor. Şakanın altında yatan espri, genellikle insanların nefret dolu eylemlerinden dolayı başlarının derde girdiğini düşünmemizdir. Ancak tweet, tam tersini iddia ederek, yani belaların sevgi dolu veya sevgiyle ilgili durumlardan kaynaklandığını söyleyerek ironi yaratıyor. Bu, belki de kişinin aşırı sevgi dolu, fedakar veya bazı durumlarda "sevgi körlüğü" yaşadığına işaret ediyor olabilir. Diğer bir deyişle, sevgi uğruna yaptığı fedakarlıkların veya mantıksız kararların başına iş açtığını ifade ediyor olabilir.

Bu bir Twitter gönderisi. Gönderiyi paylaşan kişinin adı "aslia" ve kullanıcı adı "@asliyrgr". Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "dışardan bakınca çok uyuz bir tip olduğumun farkındayım ama amac bu yönde zaten". Bu, aslında bilerek uyuz bir insan gibi göründüğünü söyleyen bir şaka. Kendisinin bu şekilde algılanmasını istediğini ve bunun bir amacı olduğunu ima ediyor.

Bu bir Twitter paylaşımıdır. Paylaşımda BoJack Horseman karakterinin bir görseli bulunuyor. Tweet'in kendisi ise şu şekilde: "Hiç kimsenin koşullu sevgisine ve sahte arkadaşlığına ihtiyacım yok" Bu bir espri değil, daha çok bir durum tespiti veya bir duygusal ifade gibi görünüyor. BoJack Horseman karakteri genellikle yalnızlık, depresyon ve güvensizlik temalarıyla ilişkilendirilir, bu nedenle bu sözler karakterin iç dünyasını yansıtan bir ifade olabilir. Bu nedenle "espri" olarak adlandırmak yerine, karakterin bir düşüncesi veya hissiyatı olarak yorumlamak daha doğru olacaktır.

Bu fotoğrafta, "Bu karakterlerin hepsi George Washington ile kanonik olarak tanıştı" yazan bir başlık yer alıyor. Ardından, üç üst ve üç alt resim olmak üzere altı farklı karakter gösteriliyor. Üstte solda, Warhammer 40,000 evreninden bir karakter (Emperor of Mankind), ortada Optimus Prime (Transformers) ve sağda ise Rose Quartz (Steven Universe) görünüyor. Altta ise sırasıyla Prenses Peach (Super Mario), Ben Tennyson (Ben 10) ve Bill Cipher (Gravity Falls) yer alıyor. Fotoğrafın altında, George Washington'ın portresi ve ona ait olduğu iddia edilen bir alıntı var: "Herkese karşı nazik ol, ama az kişiyle samimi ol ve o birkaç kişiye güvenini vermeden önce iyice sınanmalarına izin ver." Bunun hemen yanında ise Benjamin Franklin'in portresi ve ona atfedilen, mizahi bir alıntı bulunuyor: "GEORGE, SİKTİRİN BU İNSANLAR KİMDİR?" **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Şakanın temeli, ilk altı karakterin aslında tamamen kurgusal ve farklı evrenlerden gelmeleridir. George Washington ise gerçek bir tarihsel figürdür ve bu kurgusal karakterlerle tanışması mümkün değildir. Başlık, izleyiciyi bu durumu fark etmeye yöneltir. Ardından gelen ilk alıntı, George Washington'ın bilgeliğini ve insanlara karşı dikkatli yaklaşımını temsil eder. Ancak asıl espri, Benjamin Franklin'e atfedilen ikinci alıntıda gizlidir. Franklin'in bu "George Washington ile tanışmış olabilecek" kurgusal karakterlere gösterdiği tepki, bu durumun saçmalığını vurgular. Franklin'in şaşkın ve küfürlü tepkisi, aslında başlığın absürtlüğünü ve bu karakterlerin tamamen hayal ürünü olduğunu çok net bir şekilde ortaya koyar. Yani şaka, gerçek bir tarihi figürün, tamamen hayal ürünü ve farklı dünyalardan gelen karakterlerle "tanışmış" gibi gösterilmesi ve Benjamin Franklin'in bu mantıksız duruma verdiği gerçekçi ve komik tepki üzerine kuruludur.