Resimde, muhtemelen bir çizgi film veya animasyon dizisinden, muhtemelen "Winx Club" veya benzeri bir genç kız sihirli güçleri temalı çizgi film karakteri olan, soğuk/buz temalı bir karakter görünüyor. Karakterin saçları gri-beyaz, gözleri ve kostümü ise mavi-yeşil tonlarda. Ciddi bir ifade ve şaşkın/tehditkar bir bakışla resmedilmiş. Bir "joke" (şaka) bulmak mümkün değil, çünkü resim sadece bir karakterin görünümünü gösteriyor, herhangi bir durum veya iletişim yok. Bu yüzden, bir "joke" için yeterli bağlam yok.

Fotoğrafta, beyaz önlük giymiş, elinde çekiç ve ayakkabıları onaran, yaşlı bir ayakkabı tamircisi görünüyor. Çevresinde, onarılan ya da asılı duran çeşitli ayakkabı çeşitleri mevcut. İşyerinin düzensiz ve kalabalık bir ortam olduğu gözlemleniyor. Dolaplar, plastik poşetler, ve diğer eşyalar arasında ayakkabı tamircisinin çalıştığı alanı gösteriyor. Bu fotoğrafta bir "çalışma ortamı şakası" var. İşyerinin düzensizliği, tamircinin işine olan yoğunlaşmasının bir karikatürünü, ironik bir şekilde, ortaya koyuyor. Oldukça "karmaşık" bir iş ortamı olduğu vurgulanıyor ve bu da esprili bir şekilde tamircinin işinin zorluğunu, yoğunluğunu ve hatta kaotikliğini yansıtıyor.

Görselde, siyah-beyaz çizim tarzında, şişman bir erkek figürü bir bilgisayarın başında oturmaktadır. Figürün bakışı, düşünceli ve hayal kırıklığına uğramış bir ifade taşır. Metinde ise "kadın dediğin ince belli ve bakımlı olmalı" ifadesi yer almaktadır. Bu, toplumsal güzellik standartlarına uymayan, vücut imajı ile ilgili bir espridir. Figürün hali, kadınların toplum tarafından belirlenen güzellik kriterlerine uyması gerektiğine dair bir bakış açısına karşı bir tepkiyi temsil etmektedir. Özetle, espri, kadın güzelliği hakkında yaygın görüşlere karşı bir eleştiridir ve figürün durumunun bu beklentiler karşısında ne kadar çarpıtıldığını göstermektedir.

Resimde, iki farklı kadın görünüyor. Soldaki kadın, başörtüsü takmış ve koyu yeşil bir kıyafet giymiş. Sağdaki kadın ise kırmızı bir elbise giyiyor ve saçları dalgalı. Soldaki kadının altındaki yazı, "Dışardan gördüm Yeşil Türbe" ve "İçeriye Girdim Estağfurullah Tövbe" şeklinde. Görünen o ki, kadın dışarıdan yeşil türbeyi görmüş, içeride ise pişmanlık duymuş, "Estağfurullah" diyerek tövbe etmiş. Komiklik, kadının dışarıdan görünüşü ve içerideki tepkisi arasındaki çelişkiden kaynaklanıyor. Görünen o ki, yeşil türbeyi dışarıdan görünce heyecan duymuş veya etkilenmiş, ama içeri girince beklentileri karşılanmamış, veya farklı bir durumla karşılaşmış olabilir. "Estağfurullah" ifadesi, içeride karşılaştığı şeye şaşırmış veya utanmış olduğunu vurguluyor. Bu bir ironi, belki de abartılı bir tepki, bu yüzden esprili bulunuyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) bir sohbet ekranını gösteriyor. Ekranda, bir kullanıcı tarafından gönderilen birkaç mesaj bulunmaktadır. Mesajlar, "Memelerini ağzıma ver", "Nefessiz bırak beni", "Sıkıca tut beni", "Çırpınayım balık gibi" gibi, cinsel içerikli ve biraz abartılı ifadelerden oluşuyor. Son mesaj ise "Şiir yazdın aq". Bu mesajlar, olasılıkla bir şaka veya mizah içeren bir sohbetin parçasıdır. İlk mesajlarda, birinin vücut parçalarını istemek, sıkıca tutmak, kontrol altında tutmak gibi ifadeler kullanılıyor. Bu ifadelerin abartılı ve hafif şehvetli bir tarzı var. "Şiir yazdın aq" ise olasılıkla bu cinsel içerikli mesajların ciddiye alınmadığını veya komik olduğunu belirtmek için eklenmiş bir mesajdır. Bu tarz mesajlaşmalar, genellikle arkadaşlar arasında, hafif bir mizah anlayışı çerçevesinde kullanılır. Kullanılan dil, tamamen kaba ve uygunsuz olmamakla beraber, abartılı ve ironik bir hava taşımaktadır.

Resimde, bej/krem rengi bir sweatshirt görülüyor. Sweatshirtin göğüs kısmında, siyah yazı ile "Üzgünüm, geç kaldım, gelmek istemedim" yazıyor. Resmin alt kısmında, bir gül de yer alıyor. Bu, "geç kalma" nedenini esprili bir şekilde "gelmek istememek" olarak ifade eden bir özlü cümle. "Üzgünüm, geç kaldım" derken, aslında gelmek istemediği bir yere veya etkinliğe geç kalmanın ince bir ironik açıklaması yapılıyor. Gülün varlığı ise, muhtemelen romantik bir bağlamda veya sosyal bir buluşmada geç kalınmış olmanın esprili imajını güçlendiriyor.

Fotoğrafta, kahverengi ahşap panellerle dekore edilmiş bir mekanın içinde, siyah tişört ve beyaz şort giyen genç bir erkek oturmaktadır. Genç erkeğin yanında, yeşil-sarı desenli yapraklı bitkiler de yer almaktadır. Tweetin içeriğinde, "ense köküne tokadı bi korum yetim yarrağı gibi büzüşüp kalırsın oracıkta" ifadesi, bir kadının, genç erkeğe yaklaşıp ona kahve ısmarlamak isterse ne olacağını, bir anlamda zor durumda bırakılacağını veya kızgın olacağını esprili bir dille ifade etmektedir. "Mekanda yanına bi anda oturup kahveni içsem napabilirsin ki" kısmı ise, bu durumu daha da komik bir şekilde vurguluyor. Özetle, espri, genç erkeğin davranışına tepki ve çekingen tavrına ilişkin komik bir durum yaratmak üzerine kurulmaktadır.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "enterthevoid" kullanıcı adı altında, Türkçe ve küfürlü bir dille yazılmış. Paylaşımda, bir çocuğun yaptığı eylemin "tam kumar" olduğu ve sonuçlarının öngörülemez olduğu belirtiliyor. Ayrıca, çevredeki insanların ahlaki açıdan sorunlu olduğu ima ediliyor. Kullanılan dil oldukça kaba ve olumsuz. "Kumar" metaforu, kişinin davranışının sonucunun ne olacağını bilmediğini ve bu bilinmezlikten kaynaklı riskleri ifade ediyor. "Etraf orospu çocuğu dolu" ifadesi ise çevredeki insanlara yönelik aşağılayıcı ve olumsuz bir bakış açısını ortaya koyuyor. Özetle, paylaşım oldukça sert ve olumsuz bir mesaj içeriyor. Kötü bir durum ve çevredeki insanlara yönelik bir eleştiri olduğu söylenebilir. Aynı zamanda, oldukça rahatsız edici ve olumsuz bir dil kullanılıyor.

Görselde Will Smith ile Sophia isimli bir robot arasında geçen bir diyaloğun, muhtemelen bir röportajın veya benzer bir etkinliğin, iki farklı karesi yer alıyor. Üst kısımda Will Smith, Sophia'ya "Sen sadece bir robotsun." diye söylüyor. Alt kısımda ise Sophia "En azından beyazım." diye karşılık veriyor. Bu, Sophia'nın kendisini insanla eşit konumda görmeyi veya insan duygularına sahip olduğunu öne sürmeyi ima eden bir esprili tepkisidir. Will Smith'in ifadesi ise robotların insanlarla özdeşleşmesi veya gerçek duygulara sahip olup olmadığı sorusuna değiniyor. Sophia'nın cevabı, fiziksel farklılığına ve görünüşünün belki de insanlar tarafından daha kabul edilebilir olabileceği yönündeki bir ironik vurgudur. "En azından beyazım" yanıtı, renk ayrımcılığı gibi toplumsal konulara da gönderme yapıyor. Özetle, espri, robotların insanlardan farklı olup olmadığı, ya da bazı insanların neden robotları insanlar olarak algıladıkları sorularına, esprili ve ironik bir cevap veriyor.

Fotoğrafta, çizgi film karakteri tarzında, yüzü hafifçe yanlara bakışlı, bir adam görülüyor. Adamın altında, büyük, pembemsi pembe bir yazı ile "0$ iyi olmak için maliyetli" gibi, "nefret etmek bedava değil" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "sarkazm" ve "ironik ifade" kullanarak, iyi davranmanın ücretsiz ve kolay olmadığını, insanların nefret etmenin de bir bedeli olduğunu vurgulamaktadır. İfade, iyi olmanın zor ve bedeli olmaması ile nefret etmenin ücretsiz olması arasında bir karşıtlık kurmaktadır. Bu, genellikle, iyi davranmayı ve olumlu tepkiler vermenin bazen çaba gerektireceği fikrine dayanır.

Görüntüde, bir cadde üzerinde park edilmiş birkaç araba ve aralarında genç bir adam görünüyor. Genç adam, arka planda, görünüşe göre farklı rütbelerdeki insanlar tarafından kullanılan, değişiklik gösteren araba numaralarına bakıyor. Metin, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" şeklinde. Bu, hanımına farklı araba plakaları/rütbeleri koymasına sebep olan bir adamın komik durumu anlatıyor. Numaraların farklı rütbeler temsil ettiğini ima ederek, bir tür komedi/absürtlük durumu kuruyor. Potansiyel olarak adamın hanımına karşı bir nevi takıntılı veya aşırı korumacı olabileceği şeklinde bir anlam çıkarabiliriz.

Fotoğrafta, göz alıcı ve dikkat çekici bir makyajla, muhtemelen ünlü bir Türk sanatçı olan Bülent Ersoy görünüyor. Makyajda, yüzünde ve dudaklarında taşlar ve kristallerle süslenmiş bir görüntü var. Tweetin esprili tarafı, Bülent Ersoy'un abdest almak için harcayacağı uzun süreyi, yani 3,5 saati, önemsiz bir süre olarak sunması. "15 dakika bilmem ne" diyerek abdest alma işleminin gereksizliğine ve aslında o 15 dakikayı dahi önemsemediğine vurgu yapıyor. "Değer mi ayol? Benim diyeninki 15 dakika sürmüyor. Hemen tik tak." cümleleri ise abdest alma süresini kendisinin çok kısa bulduğunu ve o işlemi önemsemediğini ima ediyor. Tweet, Ersoy'un kişiliğine ve mizah anlayışına yönelik bir esprili yorum olarak değerlendirilebilir.

Resimde, açık renk duvarlı bir odada, siyah takım elbiseli bir erkek duruyor. Erkek hafifçe eğilmiş, kollarını göğsünde birleştirmiş. Yanında, bir bitki saksısı ve bir duvardaki numara 1 dikkat çekiyor. Duvarın bir diğer bölümünde ise "Geleceğe Yapılar Bizim Keşif Yarat Proje İçin" gibi Türkçe yazılarla bir afiş görülüyor. Fotoğrafın altında yatan espri, görünen afişin ve adamın duruşunun, "çok önemli bir konuşma yapmaya hazırlanıyor" gibi bir anlam çıkartabilecek bir şekilde olmasına dayanıyor. Ancak takım elbiseyle "geleceğe yapılar" gibi büyük ve genel, aslında biraz boş görünen bir hedef sözüyle olan çelişki, espriyi oluşturuyor. Resim, resmiyet ve büyük hedefler ile gerçek durumun hafifçe komik bir karşılaşmasını sergiliyor. "Önemli bir konuşma mı yapacak?" beklentisi ile "yapacak ancak konuşacak konu hakkında biraz boşluk var" algısı, espriyi oluşturuyor.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir sokak pazarında veya benzeri bir alanda, başını ve omuzlarını örten bir kadın görünüyor. Kadının üzerinde desenli, koyu kırmızımsı bir elbise var. Etrafında, düz beyaz bir kumaş parçası, bir çeşit kurutma işlemi veya sergileme amaçlı olarak asılı duruyor. Kadın, elini dizinin üzerinde dinlendirmiş, sakin bir şekilde oturuyor. Arka planda, ahşap kirişli, açık bir yapı görünüyor. Görüntüde bir espri yok, sadece bir kadının açık havada, muhtemelen el emeği ürünlerini sergilediği ya da bir işiyle uğraştığı bir anı gösteriliyor. Bir esprili veya ironik durum yok.

Fotoğrafta, hareketli bir caddede, muhtemelen bir polis arabası ve diğer araçların arasında, bir adamın bir otobüste veya benzeri bir araçta yolculuk yaptığı bir sahne görünüyor. Adamın şık giyimli ve gözlük takmış olması, durumu daha da dikkat çekici kılıyor. Arka planda ise diğer araçlar ve insanlar görülüyor. Fotoğrafın mizah içerdiği söylenemez; muhtemelen bir film veya dizi sahnesidir. Mizah unsuru yok; sadece bir sahne görüntüsü. Detaylı bilgi olmadan kesin bir mizah yorumu yapılamaz.

Resimde, Twitter'da Ayşenur adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj var. Mesajda, "yüzü güzele 40 günde doyarsın" gibi bir ifadeyle, güzel bir yüzün kısa sürede sıkıcı hale gelebileceği, ancak sevgisinden şüphe ettirmeyen ve kavga ederken bile incitmeye kıyamayan biriyle 40 yıl boyunca doyulamayacağı vurgulanıyor. Bu, ilişkiyle ilgili bir mizah. Güzelliğin geçici olduğu, ancak gerçek sevgi ve anlayışın zamanla değer kazandığı fikrini komik bir şekilde yansıtıyor. "40 günde doyarsın" güzelliğe olan ilginin geçiciliğine, "40 yılda doyamazsın" ise, gerçek sevginin ve empatinin uzun süreli ilişkilere nasıl katkı sağlayabileceğine işaret eden bir ironi içeriyor. Kısacası, güzellik dış güzellik kadar değerli değil mesajı verilmeye çalışılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görünüyor. Mesajın sahibi, kullanıcı adı @ramazandmrc_ olan Ramazan Demirci. Mesajda, Ramazan Demirci'ye neden sevgili yapmadığı soruluyor ve Demirci, sevgili bulmanın zor olduğunu, zaman kaybı olmadığını, ama gönlün eğlenmesini sağlayacak bir şeyin olmadığını ve kimsenin gururuyla duygularıyla oynamak istemediğini belirterek cevap veriyor ve "Düşmedim" diyerek konuyu kapatıyor. Bu mesaj, "sevgili yapmak" deyimini, ilişkilere karşı savurgan bir tutumla, olumsuz bir deneyim olarak, ve "çık gönül eğlendir" cümlesiyle de, kolaylıkla ve çabukluk içinde sevgili arayışını eleştirdiği bir mizah içerikli yorum. "Düşmedim" sözü de, sevgili olma çabası içine girmemiş olmakla öz güven ve gururunu koruduğu vurgulanarak, aşkın kendine özgü hassasiyetine saygılı bir duruşa işaret ediyor. Özetle, "sevgili yapmak" zor ve kolaylaştırıcı bir şey olmadığı ve gururu ve duyguları bozmayı istemediği mesajı ile karşılık veriyor.

Resimde, mezuniyet fotoğraflarının yer aldığı bir dergiden veya albümden bir sayfa görünüyor. Ortada, kravatlı, takım elbise giymiş bir genç erkek olan Kevin Chang'ın resmi ve altında yazılmış olan sözleriyle, "Başarılı olmam yeterli değil, diğerlerinin başarısız olması gerek" gibi bir ifade yer alıyor. Sağda, Alexa'nın da benzer şekilde "Evet, tabii ki" tarzında, mütevazı olmayan bir açıklama yaptığı görülüyor. Bu, Kevin Chang'ın özgeçmiş metninin yaptığı esprili ironiyi vurgulamaktadır. Mezuniyet fotoğraflarının arkasındaki metin, çoğu zaman gençlerin düşüncelerini ve ideolojilerini yansıtan, oldukça iddialı veya kendine güvenli ifadeleriyle biliniyor. Kevin'in "başarılı olmam yeterli değil, diğerlerinin başarısız olması gerek" sözü, kendisinin diğerlerine göre daha üstün olduğunu ve başarıya ulaşmanın diğer insanların başarısızlıklarıyla da yakından ilgili olduğunu ima ediyor. Burada yapılan espri, gençlerin bazen sahip oldukları bu abartılı ve benmerkezci yaklaşımların, biraz da ironik ve komik olduğu gerçeğini vurgulamaktadır. Söz konusu ifadeler, gerçekten düşündükleri anlamda değil de, sosyal açıdan, ilgi çekmek veya öne çıkmak için kullanılan söylemlerdir. Dolayısıyla espri, Kevin'in sözlerinin alt metnin gençlerin kendine güvenli ve hatta kibirli açıklamalar yapması eğilimine ironik bir vurgu yaptığını yansıtmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çizgi film karakteri olan, kimsenin adını bilmediği ama herkesin izlediği bir karakterin resmi bulunmakta. Karakter, mor bir şapka ve benzeri bir maskesiyle, turuncu bir forma sahip. Forma üzerindeki "5" numarası da dikkat çekiyor. Tweet'in metni, "Herkesin hayatında en az 1 kere izlediği ama adını kimsenin bilmediği o çizgi karakter" diyor. Bu, çok yaygın bir ama pek de bilinmeyen, hatırlanması zor bir çizgi film karakteri için esprili bir yorum. Joke, bilinmeyen ama hepimizin izlediği o, isimlerini hatırlayamadığımız karakterlerin ne kadar yaygın olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir çizgi film karakteri olan ve muhtemelen birçok kişinin çocukluğunda izlediği ama adını hatırlayamadığı bir karakterin görüntüsü yer alıyor. Karakter, mor bir şapka ve maske takmış, turuncu bir forma giymiş. Forması üzerinde "5" numarası görülüyor. Tweetin metni, "Herkesin hayatında en az 1 kere izlediği ama adını kimsenin bilmediği o çizgi karakter" şeklinde. Bu, çoğu insanın çocukken izlediği ama ismini hatırlayamadığı belirli bir çizgi film karakterini vurgulamak için kullanılan bir ifade. Tweet, bu yaygın deneyimi komik bir şekilde ifade ediyor. Bu yüzden, "çizgi karakter" konusundaki genel bir kültürel referans ve hatırlanamayan, ama tanıdık gelen bir şeyle alakalı espriyi vurgulayarak mizah üretiyor.