Fotoğrafta, mavi renkli kurabiye canavarı kostümü giymiş bir kişi, bir silahla diğer bir kişiye doğru ateş ediyor gibi görünmektedir. İkinci kişi ise korkmuş ve şaşkın bir ifadeyle tepki vermektedir. Fotoğraf, "kurabiye canavarı" gibi masum ve sevimli bir karakterin şiddete veya korkuya ilişkilendirilmesiyle espri yapmaktadır. Bu, gerçek hayatta şiddete veya korkuya sebep olabilecek belirsiz ve ürkütücü bir durum yaratmayı amaçlıyor. Bir anlamda, beklenmedik bir korkutucu görüntüyle gülme duygusuna hitap ediliyor.

Resimde, Amerikan animasyon dizisi Family Guy'den Gloria karakteri görülüyor. Karakterin normalinden çok daha büyük bir boyun bölümü ve biraz abartılı bir şekilde ince ve uzun bacakları var. Pembe, askılı bir mini elbise giymiş. Cadde üzerinde yürürken, görüntü biraz tuhaf ve komik bir duruş sergiliyor. Bu, çizgi film karakterlerinin fiziksel özelliklerini abartarak ve biraz çılgınca bir görüntü oluşturarak mizah yaratma tekniğine dayanıyor. Özellikle Gloria'nın normalden çok büyük boyun bölümü, gülünç bir durum yaratarak izleyicinin dikkatini çekiyor. Bu tür bir abartma, karikatürlerde ve animasyonlarda komik etki yaratmak için sıklıkla kullanılır.

Resimde, Sünger Bob Karesi'nden müthiş bir karakter olan Mürekkep Balığı Plankton, bir bardak meyve suyu içiyor. Başında tuhaf bir cihaz var. Bu, internette dolaşan bir meme görüntüsünün, yani bir esprili görselin bir parçası. Bu espri, Plankton'un "kafasının içinde" devamlı bir şeyler döndüğünü, tuhaf buluşlar ve olaylar peşinde olduğunu ima ediyor. Bu, başındaki alet ve içtiği içecek de dâhil, her şeyin tuhaf ve beklenmedik olmasıyla ilgili bir espri. İçtiği içeceğin marka adı bile, espriye katkıda bulunuyor. Dolayısıyla, espri, Plankton'un karakteriyle ilgili, tuhaf ve beklenmedik şeyler yapma eğilimine yapılan bir gönderme. Fotoğrafta, Ocean Spray markalı çeşitli meyveli meyve suları görünüyor. Cran-Mango, Cran-Tropica, Cran-Pineapple ve Cran-Watermelon çeşitleri var. Suların hepsi kırmızı renkte ve büyük şişelerde. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece farklı meyve suyu çeşitlerini gösteren bir fotoğraf.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kadın ("atilciğim") dünyevî zevklere bayıldığını söylüyor. "Dünyevî zevkler" ifadesi, maddi şeylere, zevklere ve eğlencelere olan düşkünlüğü ifade eder. Burada yapılan espri, "atilciğim" kullanıcı adının bir kadın olduğunu ve paylaşımının, basit bir şekilde, kendisinin bu tür şeylerden hoşlandığını belirtmesiyle ilişkili. Kadın, eğlenceli, rahat ve maddi şeylere önem veren bir tip olarak algılanabilir. Espri, çok ince bir mizah içermiyor, daha çok, durumu basitçe ve açıkça ifade eden bir paylaşım.

Resimde, Ryan Gosling'in (ya da ona benzeyen birinin) iki farklı hali görülüyor. Bir tarafta gülümseyen, neşeli ve hızlıca cevap veren bir ifade varken, diğer tarafta, mor renkte ve yüzünde bandaj olan, cevap vermeyen bir ifade var. Mizah, insanların bazen farklı durumlarda, hızlı ve olumlu ya da yavaş ve olumsuz tepkiler verdiklerini vurgulamaktadır. "0.1 saniyede cevap veriyor" ifadesi, hızlı tepkiyi; "Asla cevap vermiyor" ifadesi ise, yavaş ve olumsuz tepkiyi simgeliyor. Görsel bir şekilde, insan doğasının iki yüzünü komik bir şekilde sergileyen bir gönderme.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı ("@engellenenkisi") şu ifadeleri kullanmış: "Su benim dünyayı ateşe verme çıkışlarımla, karıncaya basmama hassasiyetimi ne yapacağız?" Bu, ironik ve biraz da abartılı bir ifade. Kullanıcı, büyük bir sorun veya tehdit (dünyayı ateşe verme) ile, çok küçük ve önemsiz bir şeyin (karıncaya basmama) arasında bir karşıtlık kuruyor. Karıncaya basmama hassasiyetinin, dünyayı yakma çıkışlarını kontrol etmede etkili olacağını ima ediyor. Burada abartı ve absürtlük üzerinden bir mizah duygusu var. Özetle, paylaşım, büyük sorunlara küçük çözümler bulmakla ilgili bir ironi içeren, komik bir durum yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, beyaz tahtaya yazılar yazan ve başındaki saçı beyaz olan bir kişi görülüyor. Tahtaya yazılanlar ise "Hiçbir zaman bir *siktir*e ihtiyacım yok, *siktir*im ne gerek duyduğum*" anlamında. Yani, alt metin "bir *siktir*e ihtiyacım yok, *siktir*im ne gerek duyduğum" ifadesi ile, oldukça sert ve kaba bir ifade kullanarak, birinin hiç kimseye ve hiçbir şeye ihtiyaç duymadığını, kendine yetebileceğini vurguluyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade tarzı. "Siktir" kelimesinin küfür olarak kullanılması, bu durumun daha komik olmasını sağlıyor. Resimde, Bernie Sanders'ı veya benzeri bir figürü andıran yaşlı bir adamın bu şekilde bir şey yazması, esprili ve absürt bir durum yaratıyor. Resim, küfürlü dil kullanımıyla ve ironi ile espri yaratmayı hedefliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, bir "Achmed Paşa" adlı kişi görünüyor. Profil resminde Osmanlı dönemine ait bir kıyafet giyen bir figür var. Paylaşım, işsiz olduğunu ve ekonomik durumunun kötü olduğunu dile getiriyor. "Dükkan açtım battı" diyerek dükkanının başarısız olduğunu belirtiyor. Sonrasında "5 aydır işsizim" diyerek iş arayışının başarısız olduğunu vurguluyor. "İktisat mezunuyum" ifadesiyle, mezun olmasına rağmen iş bulamadığını ortaya koyuyor. Daha sonra "İş filan da aramıyorum" ifadesiyle, artık iş aramayı bırakmayı düşündüğünü veya umudunu yitirdiğini ima ediyor. Son cümle ise, oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle, iş arayışında yardımcı olan herkese hakaret ediyor. Bu paylaşımda yapılan espri, kişinin yaşadığı işsizlik ve ekonomik sıkıntı karşısında duyduğu öfke ve hayal kırıklığına dayanıyor. Ancak kullanılan dil, oldukça kaba ve uygunsuz.

Resimde, Oğuz Yılmaz isimli bir kişinin fotoğrafı ve sosyal medya tarzı bir gönderi görülüyor. Gönderi, muhtemelen Yılmaz'ın ölümüne dair bir mesaj veya anısına yapılan bir paylaşım. "Ölümüne Reisci", "İnadına AkPartili", "Temmuz Kahramanı Bir Bey" ve "Azgın Bayanlar" ifadeleri, ironik bir dille, belki de siyasi bir görüşe veya toplumsal bir durumu yansıtıyor. "15" sayısı, yorum veya benzeri bir sayısal değer olabilir. "Eklesin" ifadesi ise, muhtemelen paylaşımı beğenme veya paylaşma çağrısıdır. Genel olarak, resimde ironik bir yaklaşımla ölüm, siyasi görüşler, toplumsal durumlar ve sosyal medya etkileşimi gibi konular ele alınmış ve mizah yaratılmaya çalışılmıştır. Olayı anlamak için paylaşımın tam bağlamının ve sosyal medya ortamının bilinmesi gerekir.

Fotoğrafta, bir kişinin sosyal medya platformunda veya mesajlaşma uygulamasında bir sohbet ekranı görülüyor. Ekranda, "Çekirdek Ailem" adlı bir grup sohbeti var. Ekranın üst kısmında, söz konusu kişinin fotoğrafı ve ordu üniforması giymiş bir kişinin fotoğrafı bulunuyor. Altta, sohbetin mesajları yer alıyor. Mesajlarda, "Ana'm" ifadesinin yanında kalpler sembolü ve "Babamm, Fetöden tutuklanmış subay gibi" şeklinde ifadeler var. Fotoğraftaki espri, annenin aşırı sevilmesiyle bir askerin Fetö bağlantılı olmakla suçlanarak tutuklanması arasındaki ironik ilişkiye dayanıyor. Bu, anlamsız ve bağdaştırılamayan iki durumu aynı cümlede bir araya getirip, abartılı, ironik bir durum yaratıyor. Kişinin, annenin sevgiye karşı tutumunu, subayın tutuklanmasıyla ironik bir şekilde ilişkilendirmesiyle ortaya çıkarılan bir mizah anlayışı var. Bu, "Sonra neden daha çok anneni seviyosun oluyo amk" şeklindeki başlığın ifade ettiği aşırı sevgiye karşı ironik bir tepki biçimidir. "Amk" kelimesi de, kullanılan bağlama göre farklı yorumlara açık bir sözcüktür.

Fotoğrafta, çizim tarzıyla karikatürleştirilmiş, kilolu, sakallı ve kaşları çatık bir adam görülüyor. Adamın üzerinde sarı-yeşil bir gömlek var. Adamın üstünde Türkçe bir yazı var: "Lan minagodum neden camin tersine gidiyon lan. Lan gari düzgün giyin orospu. Allah görüyor. Allah." Bu cümleler, birinin yanlış giyindiği veya kötü bir davranışta bulunduğu yönünde kaba bir eleştiri içeriyor. Bu, dini inanışları veya ahlaki değerleri öne sürerek kişiyi eleştirmek veya kötülemek anlamına gelir. Adamın altındaki kısımda ise, Google arama sonuçları simüle ediliyor. "Google Daracık göt", "Google liseli ifşa", "Google (1)8lik çıtır", ve "Google doblo fiyatları" gibi arama sonuçları listelenmiş. Bu arama sonuçlarının içeriği, kaba ve uygunsuz kelimeler veya konular içermektedir. Memedeki karikatürün genel amacı, ahlaki değerleri veya dini inanışları kullanarak birisini veya bir durumları kınamak ve bu ahlaksızlık veya kötü davranışı eleştirmek. Google arama sonuçlarının dahil edilmesi de, günümüzde yaygın olan sosyal medya veya internet dilini ve içeriğini yansıtmaktadır. Bu, bir olayı kötüleyerek veya alay ederek eleştirme ve eğlence amacı taşıyan bir karikatür örneğidir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "sima" isimli bir kullanıcı ve paylaşımda, az konuşan, gizemli biri olmayı çok istediğini ancak illa ki konuşup gereksiz şeyler anlatarak pişmanlığa sebep olmak istemediğini söylüyor. "YA Bİ SUS BE" ifadesi ise, konuşmaktan vazgeçmesi gerektiğini vurgulaması şeklinde yorumlanabilir. Özetle, paylaşım, sosyal medyada gereksiz konuşma alışkanlığından sıkılmış bir kişinin iç dünyasını yansıtıyor ve mizah, bu durumun komik ve üzücü yanını ele alıyor. Kullanıcı, gizemli ve az konuşan biri olma özlemiyle, gereksiz konuşmalarla ilişkili pişmanlık duygusu arasında sıkışmış.

Resimde, mezuniyet fotoğraf albümünden bir sayfa görünüyor. Öğrenci Kevin Chang, "Başarılı olmam yeterli değil, başkalarının başarısız olması gerekiyor." şeklinde bir alıntı yapmış. Bu alıntı, çoğu zaman akademik başarı ve rekabetçi bir ortamda yaşanan olumsuz düşünceleri ve insan ilişkilerini ifade eden ironik ve biraz da kibirli bir ifade. Bir diğer öğrencinin "Evet, tabii" şeklinde bir cevabı var. İkili sohbet, bu rekabetçi ve öz-merkezci bir bakış açısının, özellikle gençlik dönemlerinde, yaygın olabileceğini komik bir şekilde vurguluyor. Görüntünün mizahı, bu tür düşünce yapısının gerçeklikten kopuk ve hatta biraz tuhaf olabilmesine dayanıyor.

Resimde, kolüstü elleri ile durmuş, muhtemelen bir futbol takımının antrenörü veya yöneticisi olan orta yaşlı bir adam görülüyor. Adamın üzerinde, beyaz zemin üzerine gri desenlerle kaplanmış, kışlık bir mont var. Görüntünün genel havası, "uzaktan bakınca şık, yakından bakınca 'ne giymiş bu adam' dedirten" bir tarzı yansıtıyor. Fotoğraftaki espri, kişinin giysisinin, dikkat çekici bir desene sahip olmasına karşın, genel görünümünün bir miktar "uyumsuz" veya beklenmedik şekilde sade durmasıyla ilgili. "Görünüş-gerçek" ilişkisini veya "şıklığı"nı sorgulamak için komik bir yaklaşım var.

Fotoğrafta, muhtemelen bir film veya dizi setinden, bir kadın karakterin dış mekanlarda, muhtemelen bir teras veya balkon tarzında, kahvaltı yaparken çekilmiş bir kare var. Kadının üzerinde beyaz bir gömlek, etrafında güzel bir manzara görünüyor. Fotoğraf üstte, "Ben çok eğlenceli, yaklaşabilir bir insanım!" ve altında "Ben de" yazan metinlerle bir mizah paylaşımı, yani fotoğrafın mizahı, bu "yaklaşabilir" ve "eğlenceli" insan imajı olan görüntünün, insanların gerçekte kendilerini böyle görmesiyle alay ediyor. Kadın karakterin konumuyla ve ifadesiyle, fotoğrafta sunulan eğlenceli ve yaklaşabilir kişilik algısıyla alay ediliyor. Kısacası, insanlara kendilerini sunma tarzlarıyla alay eden bir sosyal medya mizahı.

Bu, Danby Draws imzalı bir çizgi roman. Çizimde, kurnaz bir siyah kedi olan "Shadow" karakteri, yaşlı bir adamı aldatmaya çalışıyor. İlk panelde kedi, "Ben kurnaz bir kediyim," diyor, ve "aldatıcı" ve "aldatma ustası" gibi ifadelerle, yeteneğinin farkında olduğunu gösteriyor. Sonraki panelde, kedi, "Merhaba Shadow, tekrar baş kaşıntısı için mi geldin?" diye soruyor. Adam ona dokunmaya çalışırken, kedi onun elinin üzerinden atlıyor, bunun bir aldatma olduğunu gösteriyor. Son panelde adam, "Hahaha, aptal!" diyor, kedinin hilesinin anlaşılmasına işaret ederek. Özetle, çizgi roman, kedinin aldatma yeteneğinin, adam tarafından fark edilmesine ve ona aptal olma ihtimalinin hatırlatılmasına odaklanan bir kedi-insan etkileşimine dayanıyor. İşte bu şakanın özünde, kedinin zekâsı ile insanın aldatılma eğiliminin komik karşılaştırılması yatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir filmden veya diziden bir sahne olan, muhteşem bir manzaralı açık hava terasında oturan bir kadının görüntüsü var. Kadın, beyaz bir gömlek ve gözlük takmış, oldukça rahat ve kendinden emin bir şekilde oturuyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Ben: Çok eğlenceli, yaklaşabilir biriyim!" ve "Ben de!" şeklinde. Şaka, insanların kendilerini dışarıya ve insanlara karşı ne kadar "yaklaşabilir" oldukları konusunda yapılan ironik bir yorum. Kadın, manzara ve konumuyla gösterilen lüks ve rahat bir ortamda oturuyor; ancak başlık, bu 'yaklaşabilirlik' algısını sorgulamayı amaçlıyor. Aslında çekici ve yaklaşabilir görünme arzusunu, lüks ortamda oturmakla birleşince komik bir şekilde ortaya koyuyor. Görünen rahatlık, aslında biraz kibirli ve ulaşılmaz bir tavır gibi algılanabiliyor. Dolayısıyla şaka, insanların kendilerini sunma tarzları ve algılarımızdaki çelişkiler üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da @cagrigndgd kullanıcı adıyla yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, 22 yaşında bir kişinin 300 kişilik bir amfide deneyimli profesörlerle tartışabildiğini ancak saçını kötü bir şekilde kesen berberine tek bir kelime dahi edemediğini anlatıyor. Bu, saçını kötü kesen berbere karşı hissettiği öfkeyi, deneyimli profesörlerle yaptığı tartışmalara kıyaslayarak ifade eden bir mizah örneğidir. Tweet'in esprili tarafı, kişisel deneyimin (berber) ve akademik alandaki deneyimin (profesörler) arasındaki aşırı karşıtlığına dayanıyor. Genel olarak, günlük hayatta karşılaştığımız küçük sorunları, büyük sorunlara göre daha fazla büyütme ve daha fazla tepki verme eğilimini eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir akıllı telefonun WhatsApp uygulamasında, Recep Tayyip Erdoğan'ın adının geçtiği bir dizi mesaj görülüyor. Her mesajın altında "şimdi" yazısı yer alıyor. Mesajlar, Erdoğan'a dair "Benden büyük Atatürk yok", "Bozkurtlar ulusun tanrı Türk'ü korusun", "Ne mutlu Türküm diyene", "Sana ihtiyacım var", "Sinanım ac su telefonu" gibi çeşitli ifadeler içeriyor. Bu mesajlar, muhtemelen Erdoğan'a yönelik olumlu veya destekleyici bir söylem gibi görünse de, kullandıkları dil ve ifade tarzı, mesajların aslında mizah içerdiği ve potansiyel olarak abartılı veya ironik olduğu izlenimini veriyor. Ayrıca, son mesajın ("Sinanım ac su telefonu") biraz tuhaf ve beklenmedik bir ifade olması, mesajların ironik veya absürt bir bağlamda paylaşıldığını da akla getiriyor. Dolayısıyla, fotoğraftaki mizah, Erdoğan'a olan tutumun veya mesajların sunuluş tarzının, belirtilen ifadelerin gerçek anlamını aşarak absürt ve ironik bir şekilde yorumlanabileceği yönünde.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Jean Louise Finch adlı bir kullanıcının hesabından. Kullanıcı, kendisini başkalarına tavsiye verirken en çok beğendiğini söylüyor. Ardından, sakinlik, dinginlik, bilgelik ve manevi liderlik özelliklerinin kendisinde bulunması gerektiğini vurguluyor. Son cümle, kendisine geldiğinde ne yapacağını, yani hangi gemiyi yakacağını düşünerek bekliyor oluşunu esprili bir dille anlatıyor. Bu gönderideki espri, "başkalarına akıl verirken kendisini beğeniyor olmak" ile "kendisine geldiğinde ne yapacağını düşünmek" arasındaki ironiyi ve belki de biraz da var olan kendine güven eksikliğini vurguluyor. Bir bakıma, kendine geldiğinde olayları kontrolden çıkarmaya yönelik, abartılı bir korku veya telaş da ima ediliyor.