Şahs-ı Cedid @sahsicedid 15h Karadeniz'in sıkıntısı jeomorfolojik değil ki olm zaten antropolojik Murat Paşa @MurattPasha · 22h...

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, Karadeniz bölgesinden çıkan tek güzel şeyin ne olduğu sorusunu soruyor. Ivanka isimli kullanıcı bu gönderiyi paylaşmış. Bu gönderinin esprili yanı, Karadeniz'in doğal güzellikleri ve kültürel zenginlikleriyle bilinen bir bölge olmasıdır. Bu nedenle, bu bölgeden çıkan tek güzel şeyin ne olduğu sorusu, bir ironi ve biraz da esprili bir şekilde Karadeniz'i övmeyi amaçlamaktadır.

Fotoğrafta Ivanka adlı bir kullanıcının attığı bir tweet var. Tweet'te "Karadeniz'den çıkan tek güzel şey nedir?" diye sorulmuş. Bu sorunun yanıtı genellikle "Karadeniz insanı" olarak verilir. Fakat, Ivanka tweet'in altına 669 alıntı tweet almış ve 167 beğeni toplamış. Bu da tweet'in oldukça ilgi çektiğini gösteriyor. Bu tweet'in esprili tarafı, Karadeniz insanının güzelliğini övmek yerine, tweet'in kendisinin ilgi görmesini ironik bir şekilde "Karadeniz'den çıkan tek güzel şey" olarak sunmasıdır.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide Ivanka adlı bir kullanıcı "Karadeniz'den çıkan tek güzel şey nedir?" diye soruyor. Bu, Karadeniz'den çıkan tek güzel şeyin "çay" olduğu anlamına gelir. Bu soru ve cevabı Karadeniz'in doğal güzelliği ve çayı ile ilgili bir espridir.

? https://t.co/tJwNxeJJc9 Ivanka O betosuS LISANSLI BAHIS SITESI @askodegecc Karadenizden çıkan tek güzel şey nedir ? 12:21 ·...

Bu fotoğraf, Twitter'da Ivanka adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te "Karadeniz'den çıkan tek güzel şey nedir?" sorusu soruluyor. Bu soru, Karadeniz bölgesinin genel olarak güzelliğiyle bilinmediği ve daha çok sert iklimi ve zorlu yaşam koşullarıyla tanındığı gerçekliğine gönderme yapıyor. Şaka, Karadeniz'den çıkan en güzel şeyin "soru sormak" olduğu anlamında kullanılıyor.

alıntılayalım https://t.co/RPh7QmtsoJ Ivanka @askodegecc Karadenizden çıkan tek güzel şey nedir ? 12:21 · 20.02.2021 · 1...

Fotoğrafta bir adam kemençe çalıyor ve diğer adamlar onu izliyor. Adamın kemençesi pantolonunun arasına sıkışmış. Bu fotoğrafın espri kısmı kemençenin pantolonun arasına sıkışması ve bu şekilde çalması. Espri, aletlerin çalınması ve kullanımıyla ilgili bir mizah.

@mburakdemirtas ask gırintilariylan doyacağuma tek basuma ac galurum ha bu hayatta Kaynak

Fotoğrafta bir adamın bir diğerinin sırtından bir telli çalgı çalmaya çalıştığı görülüyor. Bu şakada, adamın arkadaşı, gitarı çalmasını sağlamak için çalgının telleri üzerinden bir bambu çubuk geçirerek bir şaka yapıyor. **Şaka:** Adam: "Hadi çal biraz!" Arkadaş: "Çalıyorum!" Çubuk tellere çarptığı zaman çıkan ses, gitar çalmaktan çok tuhaf bir sese benziyor. Bu durum, adamın arkadaşının şakasını anlamasıyla sonuçlanıyor.

Fotoğrafta, babasıyla birlikte poz veren küçük bir çocuk görülüyor. Her ikisi de aynı futbol takımının formalarıyla giyinmiş. Çocuğun forma üzerinde "61" rakamı var, babanın formasında ise "61" rakamı yok. Bu durumdan yola çıkarak şaka şöyle yapılabilir: "Baba, senin formanın üzerinde neden '61' yok? Sen '61' formamızı mı unuttun?"

Fotoğrafta bir adam zurna çalıyor ve ter içinde kalmış. Görünen o ki, bu zurna çalmaktan yorulup ağlamış. "Ağlama dedim, o ağladı Trabzon'lardan inügünde" atasözü burada adamın zurnayı çalarken ağlamasını ve Trabzon'lu olmasını ima ediyor.

Resimde Maradona'nın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "La Mano de Dios" diye yazıyor ve "Trabzonlu çıktım amk" diye bir cümle eklemiş. Bu cümle, Maradon'ın ünlü golünü "Tanrı'nın eli" olarak adlandırdığına gönderme yaparak onun Trabzonlu olduğunu ve o golü Tanrı'nın değil, kendi elinin yardımıyla attığını ima ediyor. Komik olan kısım, Maradon'un aslında Trabzonlu olmaması. Kısacası, Maradona'nın Trabzonlu olduğunu iddia ederek "Tanrı'nın eli" golünü kendi elinin yardımıyla attığını esprili bir şekilde dile getirmesi, bu tweeti komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "La Mano de Dios" (Tanrının Eli) yazıyor. Altında ise bir tablo var, bu tabloda Mehmet, Zeynep, Mustafa ve Emine isimli kişilerin doğum tarihleri ve yerleri belirtiliyor. Bu isimler, Türkiye'de yaygın olarak bilinen isimler ve bu kişilerin doğum yerleri de Trabzon'da Vakfıkebir ilçesine bağlı Ak köy olarak belirtilmiş. Şakayı anlamak için, "La Mano de Dios"un ne anlama geldiğini bilmek gerekiyor. "La Mano de Dios" diye bilinen olay, 1986 Dünya Kupası'nda Arjantin'in İngiltere ile yaptığı maçta Diego Maradona'nın attığı bir golü anlatır. Maradona, golü elle atmış ancak hakem fark etmemiştir. Bu olay, hakemin ve Maradona'nın gözü kapalı olduğu şeklinde yorumlanmış ve "Tanrının Eli" olarak adlandırılmıştır. Paylaşımın şakası, Maradona'nın golünü attığı tarihe atıfta bulunarak, Trabzon'un Vakfıkebir ilçesine bağlı Ak köyünde Mehmet, Zeynep, Mustafa ve Emine isimleriyle kişilerin doğmuş olmasına gönderme yapıyor. Bu kişilerin isimleri ve doğum yerleri yaygın, sıradan isimler olduğu için, paylaşımdaki mizah, Maradona'nın golü gibi şanslı ve eşsiz bir olaya atıfta bulunularak, sıradan olana sıra dışı bir anlam yüklemesinden geliyor.

Lannnagshsjajajaj https://t.co/6SmSh95ZIr Bee Haber @beehaber. 33 dk Trabzonspor taraftarı, kale filelerini yırttı. ŞAMPİYON...

https://t.co/Fech5sTgRM Sbetcio Hz.Baba Twittürbesi @SeyyarSerotonin Neymiş anası babası karadenizliymiş de kendisinden...

Lannnagshsjajajaj https://t.co/6SmSh95ZIr Bee Haber @beehaber. 33 dk Trabzonspor taraftarı, kale filelerini yırttı. ŞAMPİYON...

Fotoğrafta kalabalık bir stadyumda futbol maçı sona erdikten sonra taraftarlar tarafından kutlama yapıldığını görüyoruz. Taraftarlar sahaya girerek oyuncuları kutluyor ve havai fişek yakıyorlar. Fotoğraftaki espri, maçı izleyenler için çok acı bir şekilde bittiğinden, maçı kazanan taraftarların sevinç gösterilerine rağmen, maçı kaybeden taraftarların moralleri bozulmuştur. Bu durumun esprili bir şekilde "Herkes mutlu, sadece kaybedenler değil" şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir Twitter mesajlaşmasının ekran görüntüsü var. Bir kişi üç farklı etnik gruba ait üç bebeğin doğumhanede karıştığını anlatıyor. Türk, Kürt ve Laz ailelerden biri bebeklerini nasıl seçecekleri konusunda karışıyor. Şaka, Türk, Kürt ve Laz halkları arasındaki kültürel klişeleri kullanarak eğlenceli bir şekilde sunulmuştur. Mesajda "hewal" ve "amina koim" gibi kelimeler bu kültürlerle özdeşleştirilen ifadeler olarak kullanılıyor.