Fotoğrafta Venüs gezegeninin atmosferinde oluşan bulutlar görülüyor. Bu fotoğrafa bakarak yapılan espri, Venüs gezegeninin atmosferinde bulunan bulutların Dünya'dakilerden farklı olduğunu ve Venüs gezegeninin aslında bir kahve fincanı olduğuna benzetilmesidir. **Espri şöyle:** * "Venüs'ün atmosferi kahve fincanına benziyor." Bu espri, Venüs gezegeninin atmosferinin alışılmadık görünümü ve kahve fincanına benzemesi üzerine kurulmuştur.

Resimde iki adam var. Soldaki adam, sağdaki adamdan daha fakir görünüyor. Sağdaki adam zengin ve mutlu gözüküyor. Şaka, iki adamın birbirine zıt olma şeklindeki tezatlıkta yatıyor. Sağdaki adam, sanki soldakinin parasını çalmış gibi görünüyor ve zenginliğini gösteriyor. Bu da, fakirlik ve zenginlik arasındaki farkı vurguluyor. **İngilizce:** The picture features two men. The man on the left appears poorer than the man on the right. The man on the right looks wealthy and happy. The joke lies in the contrast between the two men, as the man on the right looks like he has taken the money from the man on the left and is flaunting his wealth. This highlights the difference between poverty and wealth.

Görüntüde, sokakta bir gazeteci veya röportaj yapan kişi ile konuşan bir insan görünüyor. Gazeteci, Türkçe olarak "Erdoğan bana günaydın derse ben gidip tekrar uyurum" ifadesini söylüyor ve bu ifadenin yanında gülen, ağlayan ve nötr yüzler şeklinde emoji'ler kullanılıyor. Bu, Erdoğan'a karşı bir mizah içeren bir tepki. Erdoğan'ın söylediği şeylere veya politikalarına tepki olarak, "günaydın" demesi durumunda, gazetecinin bunun yerine uyumayı tercih ettiğini ifade ediyor. Bu, Erdoğan'ın söylediklerine karşı ironik bir tepki ve büyük ihtimalle buna karşı bir olumsuz veya eleştirel tutum ifade ediyor. Görüntüde, sokakta röportaj yapan bir genç adam görünüyor. Genç adamın konuştuğu şey, Erdoğan'a "Günaydın" dedikten sonra "Ders e ben gidip tekrar uyurum" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, Erdoğan'ın politikalarına, sık sık gündeme gelen kararlarına ve bu kararların halk üzerindeki etkisine hakaret etmekten ziyade, esprili bir şekilde abartılı bir tepkiyle, şikayet ve sıkıntı hissetmenin ironik bir yansıması. "Ders e ben gidip tekrar uyurum" ifadesi, genç adamın konuya olan ilgisi ve reaksiyonunu, sanki derse, yani hayata, veya siyasete ilgisi olmadığını, umursamadığını ve hayatına devam edeceğini öne sürerek, bir esprili eleştiri olarak ortaya koyuyor. Bu yüzden, bir şekilde ironik ve esprili bir tepki.

the ent @onlyfunandfans ·1 g öylesine biriyle şakasına flört ederken gerçekten hoşlandığım biriyle flört ederken Kaynak

DODO YENİHESAP @Dodoyumbenn +en büyük kim -sen sahibem +bilemedin, en buyuk allah orspu cocu Mistress Sümeyye @Sumeyy... · 2 g...

*having sex* Her: be gentle *Ten minutes in* Her: Okay hit me with a brick Kaynak

Resimde iki kadın var. Soldaki kadın ciddi bir ifadeyle kameraya bakıyor ve "başkasına tavsiye verirken" yazıyor. Sağdaki kadın ise ağzında bir şey çiğneyerek gülümsüyor ve "kendimde uygularken" yazıyor. Şaka, insanların başkalarına ne yapmaları gerektiğini söylerken, kendileri aynı şeyi yapmadıkları gerçeğini ele alıyor. Yani, bir şey için başkasını eleştirirken, aynı şeyi kendi hayatlarında yapıyor olabilirler. Bu durum çoğu zaman komik ve ironik bir şekilde gözlemlenir.

Oracle @ladyoracleee Erkekleri öldüreceğiz diyen feminist toplantısında ee bizi kim sikecek diye sorduğum için feminizmden...

Bu fotoğrafta, Pers antik kentinin bir kalıntısının önünde duran genç bir kadın görüyoruz. Kadın, pembe bir elbise giymiş ve ayaklarında deri bir bilezik bulunuyor. Görüntü, kadının antik kalıntıların önünde rahat bir şekilde poz vermesiyle ironik bir mizah sunuyor. İronik mizah, antik bir yerin modern bir kadın tarafından ziyaret edilmesinde ve geçmiş ile şimdi arasındaki zıtlıkta yatıyor. Antik çağın ihtişamı ile modern zamanların günlük yaşamı arasındaki tezat, fotoğrafta komikti bir şekilde vurgulanıyor. Bu fotoğraf, antik yerlerin turistik bir ziyaret noktasından öte bir anlam ifade ettiğini ve tarihin günümüzde hala hayatımızda bir rol oynadığını gösteriyor. Aynı zamanda, modern insanların antik çağın mirasını nasıl algıladığı ve yaptığı yorumlar üzerine de düşünmemizi sağlıyor. Fotoğrafta, çini karolarla süslenmiş bir duvarın önünde duran genç bir kadın ve duvarda çizilmiş bir figür görüyoruz. Kadın pembe bir elbise giymiş ve elinde meyve dolu bir kase tutuyor. Duvardaki figür ise aynı şekilde meyve dolu bir kase tutuyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, duvardaki figürün kadından meyve çaldığı izlenimi yaratması. **Türkçe Açıklama:** Fotoğrafta, çiniyle süslü bir duvarın önünde duran genç bir kadın ve duvarda çizilmiş bir figür var. Kadın pembe bir elbise giymiş ve elinde meyve dolu bir kase tutuyor. Duvardaki figür de aynı şekilde meyve dolu bir kase tutuyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, duvardaki figürün kadından meyve çalıyor gibi görünmesi. Bu durum, göz yanıltıcı bir illüzyon yaratarak, izleyicinin güldürmeyi amaçlıyor.

Resimde, bir düğün veya benzeri bir etkinlikte, muhtemelen Türk kültüründe yaygın olan bir geleneksel kıyafetle dans eden genç kadınlar görünüyor. Siyah tütü etek ve üst giyim giyen kadın, parlak renkli ışıklar yansıtan parke zemin üzerinde dans ediyor. Arka planda, diğer kadınlar da dans ediyor gibi gözüküyor. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, dans eden kadınların kıyafetlerinin göz alıcı ve dikkat çekici olmasıyla ilgili olabilir. Kıyafetlerin gösterişli doğası, dansın enerjisini ve o etkinliğin hareketliliğini vurguluyor. Ya da, dansın neşeli ve eğlenceli havasına vurgu yaparak fotoğraf çekmenin amacı bu şekilde olabilir. Bu durum, fotoğrafın mizahını yorumlamakta biraz belirsizdir. Sadece görsellerden yola çıkarak daha kesin bir ifade vermek zor. Fotoğrafta, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlamada, renkli kıyafetler giymiş dans eden kadınlar görülüyor. Özellikle dikkat çeken, siyah tütü etekli bir kadının, diğer kadınlara göre daha hareketli ve enerjik bir şekilde dans ediyor olması. Dansçıların giydikleri kıyafetler ve ortam, geleneksel Türk düğünleri veya kutlamalarıyla ilişkilendirilebilir. Fotoğraftaki espri, siyah tülü eteğin diğer kıyafetlerden farklı bir dans enerjisi sergileyen dansçıya işaret etmesi ve bu nedenle muhtemel bir "özgürlük dansı" imajı oluşturmasıdır. Diğer kadınların kıyafetleri ve duruşları daha geleneksel/sakin bir imajı yansıtıyor. Dolayısıyla espri, hareketlilik ve özgürlükle geleneğin temsilini karşılaştıran ve belki de biraz mizahi bir şekilde "tülü eteğin dansı" kavramına vurgu yapan bir karşılaştırma.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "serdar ortaç şarkılarının hareketli ama sözlerinin dupduygusul olması....ayni ben" şeklinde bir yazı içeriyor. Bu gönderi Serdar Ortaç'ın şarkılarının genel olarak hareketli ve enerjik olması ancak şarkı sözlerinin duygusal ve hüzünlü olmasıyla bir çelişki yaratması üzerine kurulu bir espri içeriyor. Yani gönderide Serdar Ortaç'ın şarkıları genellikle hareketli ve enerjik olsa da sözleri duygusal ve hüzünlü olduğu için bir çelişki vurgulanıyor.

Fotoğrafta, siyah deri ceket giymiş genç bir adam görülüyor. Adamın yüzü ciddi ve bakışları sert. Arkasında bulanık bir ofis ortamı görünüyor. Fotoğrafın espri unsuru, adamın ciddi ifadesi ve sert bakışlarıyla, sanki ofiste çalışan kişilerden biri hakkında düşünüyormuş gibi bir izlenim yaratması. Ancak arkasında bulanık bir ofis ortamı olması, adamın aslında ofiste çalışan biri değil, ofise yeni gelmiş birisi olduğunu ima ediyor. Bu durum, adamın ciddi ifadesiyle alaycı bir şekilde karşılaştırılıyor. **Espri:** Adamın ciddi yüz ifadesi ve ofise yeni gelmiş gibi görünmesi, ofis ortamı ve adamın ciddi bakışları arasındaki uyumsuzluğu ortaya koyuyor. Bu durum, izleyiciye alaycı bir gülümsemeyle bakmayı sağlıyor.

ŞUT bet Mc BriNdaR @asiotuzbir O zaman senin ben ananı skim O of enes @ofenesof · 26 Ağu üçüncü çocuğumuzu doğuran karımın...

Bu fotoğraf, New York şehrinin iki farklı tarafını gösteren bir karşılaştırma içeriyor. Fotoğrafın sol tarafında yoğun bir şekilde inşa edilmiş, gökdelenlerle dolu bir kentsel manzara görüyoruz. Sağ tarafında ise, Central Park'ın karla kaplı, dingin ve yeşil bir alanı görüyoruz. Fotoğraf, kentsel yaşam ile doğa arasındaki keskin zıtlığı vurgulayarak, bize şehir yaşamının karmaşıklığının tam tersine, doğanın sakinliğini ve dinginliğini sunuyor. Fıkra olarak, fotoğrafın "Şehrin stresinden uzaklaşmak istediğinizde" gibi bir başlıkla birlikte paylaşılabileceğini ve bu şekilde ironik bir şekilde şehrin stresinden kaçmanın tek yolunun şehrin içindeki parklara gitmek olduğunu vurgulayabileceğini söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, Achmed Bey isimli bir Twitter kullanıcısının profil fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Akp'nin her türlü karşısındayım. Bakın ne olursa olsun diyorum. İsterse bizi uzaya taşıyıp altınıza uzay mekiği versin hiç fark etmez ve karşısında kim olursa olsun gururla oyumu basarım. Bu kadar netim" yazıyor. Bu tweet, AK Parti'ye karşı olan bir tavrı yansıtıyor ve herhangi bir durumda AK Parti'ye karşı oy kullanacağını belirtiyor. Aynı zamanda, AK Parti'nin oy almak için vatandaşlara çeşitli vaatlerde bulunduğunu ve bunların gerçekçi olmadığını ima ediyor. Şaka, AK Parti'nin popülerliğini ve "her şeye rağmen oy almayı başaracağı" yönündeki ironik bir bakış açısıyla ortaya koyuluyor.

Fotoğrafta, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş yaşlı bir adam ve arkasında ona bakan, parlak, renkli bir kostüm giymiş genç bir kadın görünüyor. Adamın başlığı ve kıyafetleri renkli şeritlerle süslenmiş ve kadın renkli tüylerle süslü bir başlık takıyor. Arkaplanlarındaki renkli tüylerden oluşan bir dekordan, fotoğrafın bir karnaval sırasında çekildiği anlaşılıyor. Bu resim, hacca gitmek yerine karnavala gitmeyi tercih eden yaşlı bir adama ait, "120 Kişilik Hac Grubunu Umre Yerine Rio Karnavalına Götüren Sadi Erkılıç: Kötü Bir Niyetim Yoktu, İnsanlar Eğlensin İstedim..." yazan mizahi bir başlığa sahip. Resim ve başlık, hacca gitmesi gereken yaşlı bir adamın bunun yerine eğlenceli bir karnavala gitmeyi tercih ettiği ve bunu "insanlar eğlensin" diye yaptığı fikrini komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde üç erkek oturmuş. Ortadaki erkek gülüyor, sağındaki erkek yüzünü eline kapatmış ve üzgün görünüyor. Bu durum, sağdaki erkeğin muhtemelen ortadaki erkeğin yaptığı şakadan dolayı üzgün olduğunu gösteriyor. Bu yüzden şaka şöyle olabilir: Ortadaki erkek: "Arkadaşlar, geçen hafta sonu çok kötü bir haber aldım. En yakın arkadaşım öldü." Sağdaki erkek: "Ne?! Çok üzüldüm, başsağlığı dilerim." Ortadaki erkek: "Teşekkür ederim ama hala yaşadığını düşünüyorum." Bu şakada ortadaki adam, "en yakın arkadaşım öldü" diyerek sağındaki erkeğin üzüntüsünden yararlanmaya çalışmış. Ancak son cümlesinde, "hala yaşadığını düşünüyorum" diyerek şakayı ortaya çıkarmış. Bu şaka, sağdaki erkeğin ortadaki erkeğin şakasına düşmesinden dolayı komik bulunuyor.

Resimde, sol tarafta "SNAP" yazan bir balonun başında, sağ tarafta ise "LGBT yok" yazan bir balonun ucunda duran iki kişi görülüyor. Sol taraftaki kişinin elinde balon varken, sağ taraftaki kişi balonun ucundan sarkıyor. Şaka, "LGBT yok" diyen kişinin, aslında "SNAP" balonunu tutan kişi tarafından "çatırtı" sesi çıkarılarak kırıldığını ima ediyor. Bu, "LGBT yok" diyen kişinin fikirlerinin kolayca çürütülebilir olduğunu ve bu kişinin aslında kendi fikirlerine güvenmediğini göstermek için bir metafor. Bu mizah, LGBT karşıtlığı ve homofobiyi eleştiriyor ve LGBT hakları savunucularının gücüne dikkat çekiyor.

fatmazel @fatmazel o: ben iyi biri deilm.uzerm seni...olmuyo yapamiorm ustume ustume gelio her sey..sen daha iilerine layiksn......

Karşı taraftan ilgi beklerken ben Kaynak