Görüntüde, yüzü çerçeveleyen kısa saçlı, orta ila şişman bir genç erkek görünüyor. Yüz ifadesi ciddi, neredeyse kızgın bir ifade taşıyor. Fotoğrafın içeriği ve çekim tarzı, internette yaygın olarak kullanılan ve genellikle gençlerin zorbalığa veya olumsuz durumlara maruz kalmasını konu alan, bazı durumlarda da gerçekçi olmayan bir gençlik portresini yansıtıyor. Eğer bu fotoğrafla ilgili bir mizah içeriği varsa, bu mizahın, özellikle sosyal medyada yaygınlaşan ve farklı gençlik tiplerini konu alan, genellikle negatif duyguları ya da durumları (zorbalık, travma, vb.) vurgulayan bir tarzla ilişkilendirilmesi mümkün. Ancak fotoğrafın kendisi, bu mizahın anlaşılmasını zorlaştırıyor, çünkü kendine özgü bir mizahi bağlam yok. Mizah, bağlam ve yorumlamaya bağlıdır; fotoğrafın tek başına mizah içerdiğini söylemek zor. Görüntüde, yüzü kameraya dönük, orta yaşlı/genç bir erkek görülüyor. Yüz ifadesi ciddi ve biraz kızgın görünüyor. Fotoğrafın kendisi, fiziksel görünüşe odaklanan ve potansiyel bir alaycı, belki de biraz aşağılayıcı bir yorum içerebilecek bir bağlam gerektirir. Bir mizah içerdiğini söylemek için fazla bilgi yok, ancak fotoğrafın konusu, fiziksel görünüşe veya "sıkıcı" bulunabilecek bir tavıra odaklanarak yapılan alaycı yorumlara veya şakalarla ilgili bir bağlamda olabileceği tahmin edilebilir. Olası bir espri, kişinin görünüşüne ilişkin bir eleştiri veya alay olabilir. Ancak bunun anlaşılması için ek bilgi gerekli.

Kayıtlara öyle geçmedi Serdar EKŞİOĞLU @serdareksiogluu Hedefine Erdoğan'ı koyan herkesi hedefime koyarım. Kimliği,dili,dini...

BPT @bpthaber · 2 dk BPT Kemal Kilıçdaroğlu: "Bütün kötülüklerin anası işsizliktir." 15 109 oquzzz @desouzaoquz · 9 sn babası da...

Bu fotoğrafta bir Twitter profili görünüyor. Profil, Ziya Kara adında bir siyasetçiye ait. Profilde, Ziya Kara'nın I.S.B. Fak. siyasal bilimler böl. mezunu olduğu, 8 kitabı olduğu ve 1995 seçimlerinde Refah Partisi'nden aday olduğu yazıyor. Ayrıca, profilinde 2.966 takipçisi olduğu ve Eylül 2020'de katıldığı yazıyor. Profilin altında, bir kullanıcı tarafından "EV HANIMIYIM @Nazlinins... 19 May Kadın sanki adamın altında can veriyor birde hadi Mete dive yalvarıyor" şeklinde bir tweet atılmış. Bu tweet, bir kadının evde bir erkeğe hizmet ettiği ve onu memnun etmek için çabaladığı anlamına gelen bir klişeyi kullanarak cinsiyetçi ve küçümseyici bir mizah yapıyor.

Fotoğraf, Twitter'da üç farklı paylaşımı gösteriyor. İlk paylaşımda Emine Erdoğan, Cumhurbaşkanı Erdoğan ile birlikte evcil köpekleri Leb ile yürürken görünüyor. İkinci paylaşımda ise "Son Laik Bükücü" isimli bir Twitter hesabından, "Seninle şöyle Neyse hayal kurmayalım şimdi..." ifadesiyle Emine Erdoğan'ın paylaşımına gönderme yapılıyor. Üçüncü paylaşımda ise "halknedüşünüyor" isimli bir Twitter hesabından "Lan oğlum niye hayal olsun siz zaten Tayyip'in köpeğisiniz" ifadesiyle, Emine Erdoğan'ın köpeğini "Tayyip'in köpeği" olarak tanımlıyor. Bu paylaşımlar, Emine Erdoğan'ın köpeğiyle yürürken çekilmiş fotoğrafının, Twitter'da siyasi bir tartışma konusu olmasını ve Erdoğan'ın köpeğini "Tayyip'in köpeği" olarak tanımlanmasını ele alıyor. Paylaşımların mizah unsuru, Emine Erdoğan'ın köpeğinin, siyasi tartışmalara konu olmasını ve "Tayyip'in köpeği" olarak tanımlanmasını ele alarak Erdoğan'ın siyasi gücünün ve etkisinin abartılı bir şekilde gösterilmesidir.

Aysun Kayacı @aysun_kayacii Ensar ve benzeri vakıflarda erkek çocuklar tecavüze uğramasın diye dua ediyordur belki de.....

Fotoğrafta, Cumhurbaşkanı Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan, Lebbi adlı köpeğiyle birlikte görülüyor. Twitter'da paylaşılan bu fotoğrafın altında çeşitli yorumlar yapılmış. İlk yorum, "Bu sabah Cumhurbaşkanımızı Lebbi ile birlikte uğurladık" şeklinde ve Emine Erdoğan tarafından yapılmış. İkinci yorum, "Son laik bükücü: Seninle şöyle neyse hayal kurmayalım şimdi..." şeklinde ve "Son Laik Bükücü" adlı bir Twitter kullanıcısı tarafından yapılmış. Üçüncü yorum ise "Halk nedüşünüyor: Lan oğlum niye hayal olsun siz zaten Tayyip'in köpeğisiniz" şeklinde ve "Halk Nedüşünüyor" adlı bir Twitter kullanıcısı tarafından yapılmış. Burada yapılan espri, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın köpeğiyle olan yakınlığı ve halkın bu duruma olan tepkisini ele alıyor. İlk yorum, Erdoğan'ın köpeğini sevgiyle uğurladığını gösterirken, diğer yorumlar bu sevgiyi "hayal" olarak niteliyor ve Erdoğan'ın "Tayyip'in köpeği" olduğunu ima ediyor.

Görüntüde, kaldırımda duran bir kadın ve yakınında park edilmiş bir motosiklet görünüyor. Cadde üzerinde ise birkaç araç ve insanlar var. Görselin üst kısmında, kırmızı bir bant ve "@BadShoper" etiketine sahip bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Fotoğraf, olası bir trafik kazası öncesi veya sonrası bir anı temsil ediyor. "BadShoper" etiketi, muhtemelen kazanın sürücüsünün kötü bir sürücü olduğunu ima eden, bir internet trendine veya şakaya atıfta bulunuyor. Bu tür fotoğraflar, trafik kazası anlarını paylaşarak esprili yorumlar oluşturma veya olayı eğlenceli hale getirme eğilimindedir. Dolayısıyla, bu resimde anlatılmak istenen espri, kötü bir sürücü ile ilgili bir durum veya olaydır. Görselde, kaldırımda duran bir kadın ve yanında park edilmiş bir motosiklet görünüyor. Arka planda ise birkaç araba ve hareketli bir cadde manzarası var. Resmin üstünde kırmızı bir şerit ve "@BadShoefr" etiketi bulunuyor. Bu, muhtemelen "kötü sürücü" (bad driver) temalı bir gönderi. Kadın motosikletin arkasında duruyor, sanki motosiklet sürücüsü tarafından eziliyormuş gibi görünüyor. Kadının şaşkın ifadesi ve ortam, kazaya (muhtemelen motosikletin yanlış park edilmesi sonucu) yakalanmış olduğunu ima ediyor. "BadShoefr" etiketi ise, dikkatsiz ya da beceriksiz sürücü şakasını güçlendiriyor. Özetle, fotoğraf, kötü park etme veya dikkatsizlik gibi kavramlarla ilgili espri yapıyor.

Resimde 4 kare bulunmaktadır. İlk karede, bir adam "akpnin yaptığı" diye düşünürken yan masadaki adam da "her iş yanlıştır" diye düşünüyor. İkinci karede, adam ve kadın öpüşüyor. Komik olan, her iki adamın da diğerinin düşüncesini yanlış yorumlaması. Birisi, bir diğerinin "akpnin yaptığı" diye konuştuğunu düşünüyor, diğeri ise birisinin "her iş yanlıştır" diye konuştuğunu düşünüyor. Bu durum, iki farklı düşünce yapısının yanlış yorumlanmasıyla ortaya çıkan komik bir durumu gösteriyor.

Resimde gece gökyüzü ve yıldızlar var. Altta ise 4 ayrı mesaj kutusu bulunuyor. Bunlar, WhatsApp sohbet mesajları gibi görünüyor. Mesajlar şöyle: * **"ayıp çok"** (00:57) * **"olum sanada bişey atılmıyo aq"** (00:57) * **"ona ayıp buna günah"** (00:57) * **"fatiha okuyalım bari"** (00:57) Bu mesajlar bir araya geldiğinde, bir komedi diyaloguna benziyor. İlk mesaj "ayıp çok" diyerek bir durumun çok ayıp olduğunu belirtiyor. İkinci mesajda, birisi ona "olum sanada bişey atılmıyo aq" diyerek, ilk mesaj gönderen kişiye bir şey yapmadığını iddia ediyor. Üçüncü mesaj ise, ilk mesaj gönderen kişinin davranışının çok ayıp olduğunu ve günah olduğunu belirterek, birinci mesajı savunuyor. Son mesaj ise, bu durumu telafi etmek için "fatiha okuyalım bari" diyerek, durumu yatıştırmaya çalışıyor. Bu mesajlar, Türk kültürü ve diline özgü bir espriyi yansıtıyor. Genellikle "ayıp" gibi sözcükler, bir eleştiriyi yumuşatmak için kullanılır. Ancak bu mesajlarda bu sözcük, ironik bir şekilde kullanılmış. Espri, bu mesajları okuyanların, Türk kültürünü bilmesi ve bu sözcüklerin ironik kullanımını anlayabilmesi üzerine kurulu.

2,HaklışuşuCurnatası @matmazelsusu Dini şaka yapınca yanacaksın diyen bi topluluk biliyosun Allah'ın yaptığım şakalara...

Çok net adamdı rahmetli İlk defa başımıza böyle bir şey geliyor, ama. Ovadireplikleri Çeker sıkarım kafana o da ilk defa...

Resimde gözlüklü, orta yaşlı bir adamın portresi var. Gülümsüyor ve gözlerinin çevresinde kırışıklıklar var. Adamın ciddi bir yüzü var ve takım elbise giymiş. Bu resimde bir espri yok. Resim, resmi bir ortamda çekilmiş gibi görünüyor. Adamın ciddi yüzü, resimde herhangi bir espriye yer olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Immanuel Kant'ın resmi bulunan bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Akp'nin yaptığı veya yapacağı her iş yanlıştır. Doğru olan birşey yapıldıysa bunun akp ile ilgisi yoktur." yazıyor. Bu gönderideki espri, Immanuel Kant'ın felsefe dünyasında "saf akıl eleştirisi" ve "pratik akıl eleştirisi" gibi önemli eserlerle bilinen bir aydın olması ve günümüz siyasetinin aklı pek de önemsemediği bir ortam olması arasında bir çelişki yaratılıyor. Böylece, "Akp'nin yaptığı her şey yanlıştır" denilerek siyasete bir eleştiri getirilmiş oluyor.

Fotoğrafta, iki farklı ifadede aynı kişi bulunmaktadır. Sol taraftaki kişi gülümsüyor ve rahat görünüyor, sağ taraftaki kişi ise şaşkın ve endişeli bir ifadeye sahip. "4 yaşındaki ismail" yazan başlık ve "siyasi tvitim tutmuştur" yazan alt yazı, sanki küçük bir çocuğun siyasi konulara ilgi duyduğunu ve twit attığını ima ediyor. Bu durum, sağ taraftaki şaşkın ifadeyle uyum sağlıyor ve bir mizah yaratıyor. Çünkü, genellikle küçük yaştaki çocukların siyasi konular hakkında düşünmelerini beklemez ve bu durum ironik bir şekilde komik bulunmaktadır.

Resim, Twitter'dan bir gönderi gösteriyor. Gönderi, "Buzz Spor" adlı bir spor sayfasının "Onurlu insanlar unutulmazlar hocam" yazdığı bir gönderiyi paylaşıyor. Altına ise "Ümit Özat: "Herkes unutulur kardeşim." yazılmış. Bu gönderi, Ümit Özat'ın "Herkes unutulur" sözünü kullanarak, "Onurlu insanlar unutulmaz" sözünü ironik bir şekilde yorumluyor. "Onurlu insanlar unutulmaz" sözü genellikle insanları onurlandırmak için kullanılır. Ümit Özat'ın bu sözle ironik bir şekilde "herkes unutulur" demek istediği yorumlanabilir. Bu durum da, bir tür mizah yaratıyor.

Resimde, bir kedinin bir battaniyenin içinde uyumak için yattığı bir Twitter gönderisi var. Gönderi şöyle: "**ben:** ben uyuyorum **o:** tamam **ben:** beni sevmiyosun di mi" Bu gönderi, bir kedi sahibi olan kişilerin, kedilerinin kendilerini görmezden geldiklerinde hissettiklerini, yani sevmediğini düşünerek "sevmiyosun di mi?" dediklerini gösteren bir mizah örneğidir. Kedilerin duygusal bir bağa ihtiyaç duymadıkları için kendilerini sevmediğini düşünmenin mantıksız olduğu, ancak yine de kedi sahiplerinin bunu düşünmeleri komik bir durumdur.

Celal Baggins @KurtissDonald · 1d diğer taraftan bile istemiyorlar adamı biz buradan ittiriyoruz onlar oradan ittiriyor bir...

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir espri yer almaktadır. Espri şu şekilde: Birisi tweet sahibine "Sen nasıl ateist olursun annen bile türbanlı?" diye soruyor. Tweet sahibi de, "Lan ben Maraşlıyım benim amcam da türbanlı aq." şeklinde cevap vererek, alaycı bir şekilde kendi etnik kökenini ve ailesini kullanarak espri yapıyor. Espri, Maraşlıların genellikle dindar bir topluluk olarak algılanması ve dolayısıyla tweet sahibinin ateist olmasının "beklenmedik" bir durum olduğu üzerinden oynanıyor. Ayrıca, "amcam da türbanlı" ifadesi ile tweet sahibi, annenin türbanlı olmasının tek başına bir şey ifade etmediğini ve ailenin diğer üyelerinin de farklı inançlara sahip olabileceğini vurgulamak istiyor.