Fotoğrafta, "Amerika'da Gangsta Rapçi" ve "Türkiye'de Gangsta Rapçi" olmak üzere iki farklı rapçi tipi karşılaştırılıyor. **Amerika'daki rapçi:** Kaslı, dövmelerle dolu, kalın altın bir zincir takmış, sert bir görünüme sahip. Metinde, ırkçılığa maruz kaldığını, kardeşini öldürenleri öldürüp intikamını aldığını, on yıl hapis yattığını ve hapisten çıkınca çete lideri olduğunu anlatıyor. **Türkiye'deki rapçi:** Zayıf, solgun, üzerinde birkaç dövme bulunan, daha çelimsiz bir görünüme sahip. Metinde ise sadece "Bir gece karakolda kaldım" ifadesi yer alıyor. **Şaka:** Şaka, Amerika'da gangsta rapçilerin hayatının, şiddet, suç ve hapishane gibi unsurlarla dolu olduğu, Türkiye'deki gangsta rapçilerin ise daha hafif, belki de sadece bir gece karakolda kalacak kadar küçük suçlara karıştığı ironisine dayanıyor. İki farklı coğrafyadaki "gangsta rapçi" tanımının ne kadar farklı olduğuna dikkat çekilerek mizah yaratılıyor. Fotoğrafta, "Amerika'da Gangsta Rapçi" ve "Türkiye'de Gangsta Rapçi" temalı bir karşılaştırma yapılıyor. * **Amerika'daki versiyon:** Kaslı, dövmelerle kaplı, altın zincir takmış bir adam resmedilmiş. Yanındaki metinde "Kafana sıkar ya da tararım. Silahlar çekilip ateş edilir, cesetler yere serilir." şeklinde şiddet ve suç içeren bir anlatım var. * **Türkiye'deki versiyon:** İskelet gibi zayıf, dövmeli bir adam resmedilmiş. Metinde ise "Skirt skirt pirrr pirrr. Götün yiyorsa teke tek gel." şeklinde, sokak argosu ve cinsel göndermeler içeren, komik bir ifade kullanılmış. **Esprinin Açıklaması:** Karikatür, Amerikan gangsta rapçilerinin şiddet dolu ve acımasız imajını, Türk rapçilerinin daha zayıf ve farklı bir tarzda (sözde) sertliğini karşılaştırarak alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Türkiye'deki gangsta rapçisinin, Amerikan rapçisine göre daha komik ve ironik bir imaj çizdiği vurgulanıyor. Şarkı sözlerinin ve görselin bu zıtlığı, mizah unsurunu oluşturuyor.

Fotoğrafta, Türk sanat müziği sanatçısı İbrahim Tatlıses ve popüler şarkıcı Rihanna'nın montajlanmış bir görüntüsü yer alıyor. Rihanna, bir mikrofon tutarken İbrahim Tatlıses'e sarılmış gibi görünüyor. Espri, iki farklı dünyadan, farklı müzik türlerinden ve kültürlerden iki ünlü ismin bir araya getirilmesi üzerine kurulu. Bu bir mizah unsuru taşıyor ve insanların hayal gücünü kullanarak eğlenmesini amaçlıyor. Genellikle bu tür montajlar, iki farklı ismin yan yana gelmesinin yaratacağı komik duruma odaklanır ve bu da sosyal medyada veya mizah sitelerinde sıkça görülen bir trenddir.

Görselde, üç farklı kareye bölünmüş bir kompozisyon görüyoruz. Sol üst köşede, gözleri kapalı, bıyıklı yaşlı bir adamın yüzü var. Sağ üst köşede, bir çantayı başının üzerinde tutan, yüzünde şaşkın bir ifade olan genç bir kadın var. Alt sağ köşede ise, benzer bir ifadeyle ağzı açık, diğerinden farklı bir kadın bulunuyor. **Esprinin açıklaması:** Bu görsel, özellikle 'şaşkınlık' veya 'orgazm' ifadelerini çağrıştıran bir mizah anlayışına sahip. Farklı yüz ifadelerinin yan yana getirilmesi, özellikle yaşlı adamın gözlerinin kapalı olması ve genç kadınların yüz ifadeleri, bir tür ironi yaratıyor. Bu kombinasyon, görselin eğlenceli ve komik bir havaya bürünmesini sağlıyor. Esprinin temelini, farklı ifadelerin bir arada kullanılması ve bunların yarattığı beklenmedik bir durum oluşturuyor.

Fotoğrafta, aynı kişinin (muhtemelen Lana Del Rey) cinsiyet değiştirmesiyle elde edilmiş iki farklı görünümü var. Sol tarafta kadın, sağ tarafta ise sakallı ve daha erkeksi bir versiyonu görüyoruz. İkisi de aynı tişörtü giymişler ve arka plan da aynı. **Şaka:** Şaka, cinsiyet değiştirme uygulamalarının veya efektlerinin popülaritesine ve kişilerin yüz özelliklerini değiştirerek farklı cinsiyetlerde nasıl görünebileceğine bir gönderme yapıyor. Aynı zamanda, insanların farklı görünümlerle nasıl tanınabilir olabileceğinin bir eğlencesi.

call of duty ihanet sahnesi Besim tibuk zelenskyy yorumu Tarihe geçecek, pislik bir davranış... 😐

Resimde, bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kişinin üvey babasının, tıp okuluna başvurmasının anlamsız olacağını söylediği ve kendisinin "doktor olmak için çok aptal" olduğu anlatılıyor. 8 yıl sonra, kişinin kendisiyle ilgili bu durumun nasıl geliştiği ve üvey babasının söylediklerinin tam tersine nasıl bir sonuç doğurduğu komik bir şekilde aktarılıyor. Kişi, iki olası sonucu şöyle anlatıyor: Birisi işsiz ve alkol problemi olan bir kayıp, diğeri ise altı haneli rakamlar kazanan ve bu hafta sonu annesi ile evlilik yeminlerini yenilemek için Hawai'ye giden biri. Bu paylaşım, üvey babanın tavsiyesinin yanlış çıktığını, kişinin beklenmedik bir şekilde farklı bir yola evrildiğini ve sonuçların tamamen farklı olduğunu esprili bir şekilde vurguluyor. "Aptal" olarak nitelenen kişi, hayatta başarılı bir kariyere sahip olmuş. Joke, üvey babanın sözlerinin ne kadar yanlış çıktığı ve kişinin kendisini ve durumunu esprili bir şekilde nasıl anlatmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, gece sokakta, muhtemelen bir şehir merkezinde, siyah montlu genç bir kadın ve üzerinde garip bir şapka olan, gri renkli bir pelerin giyen yaşlı bir adam görünüyor. Kadın, altındaki metnin de işaret ettiği gibi, "amca" denilen biri tarafından rahatsız edildiğini ifade eden bir mesaj yazmış. Mesajın anlamı, kadın, muhtemelen "amca" diye adlandırdığı birinin ona cinsel tacizde bulunduğunu, ancak daha sonra bir şekilde müdahale edildiğini ve bu nedenle tacizden kurtarıldığını anlatıyor. "I thought I had that shit on until unc pulled up on me" ifadesi, "O pisliği üzerimde olduğunu düşünmüştüm, ta ki amca ortaya çıkana kadar" anlamına gelir ve biraz argo bir ifade kullanmaktadır. Bu, olayın kadın için olumsuz bir deneyim olduğunu, ancak "amca"nın müdahalesiyle kurtarıldığını ima eder. Bir diğer deyişle, kadının cinsel tacizden kurtulması esprili ve alaycı bir şekilde dile getiriliyor.

Resimde, bir robot ve onun arkasında, korkmuş ve endişeli bir anime kız figürü var. Robotun üzerinde "Çirkin Kadınlar" yazısı, kızın üzerinde ise "Çirkin Erkekler" yazısı görülüyor. Bu, kadınların cinsel içerikli içerikler üretmeleri ya da takdir edilmeleri, erkeklerin ise benzer şekilde üretmeleri ya da takdir edilmeleri ile ilgili toplumsal görüşlere bir esprili göndermedir. Kısacası, robotun "çirkin kadınlar" mesajı, kadınların, erkeklere göre daha cinsel olarak aktif ve kışkırtıcı oldukları bir fikir gibi yanlış bir algı yaratır. Diğer taraftan, kızdaki "çirkin erkekler" mesajı, erkeklerin cinsel motivasyonlarına olumsuz bakış açısını simgeliyor. Bu durum ironiktir ve toplumdaki bazı kalıplaşmış düşüncelerin eleştirisidir. Resim, toplumsal cinsiyet rolleri ve cinsellik hakkındaki klişelere karşı bir espri yapıyor.

Resimde bir basın toplantısı sahnesi var. Solda, yeni mikrofon koleksiyonuna başlamış biri; sağda ise uzun süredir mikrofon toplayıcısı olan biri gösteriliyor. Mizah, yeni başlayanın, bir mikrofon koleksiyoncusunun karşılaştırıldığı durumun, birden fazla mikrofonun orada olmasının, (yani "çok mikrofon"un) komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili. Görsel olarak, yeni başlayanın ciddi ve odaklanmış, uzun süredir koleksiyoncusunun ise daha rahat ve tepkisiz bir duruş sergilemesi de, mizahın bir parçası. Aslında, yeni başlayanın koleksiyonu başlatması, uzun yıllar toplayan kişinin durumunun yanında ne kadar küçük ve önemsiz göründüğünü vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, yeni başlayanın "koleksiyonu" ile uzun süredir mikrofon toplama meraklısının arasında var olan farkın abartılı bir şekilde canlandırılmasından kaynaklanıyor.

Görselde, üst kısımda klasik çizgi film versiyonundaki Prenses Kar'ın yanında küçük bir mavi kuş tutarken, alt kısımda ise modern uyarlamadan Prenses Kar'ın yanında siyah bir leylek (kara kartal) tuttuğu iki ayrı görüntü yer alıyor. Mizah, kuşun renginin değiştirilmesiyle ilgili. Klasik hikaye, Prenses Kar'ın bir kuşla dostluğunu konu alıyor. Modern versiyonda kuş siyah bir kartal olmuş. Bu, orijinal hikaye ve çizgi filmle modern versiyon arasındaki ironik bir karşılaştırma yapıyor. "Kuşun bile kara yapıldığını" ifadesiyle, modern versiyonun orijinal hikâyeye yapılan değişikliklerin, bir bakıma, "sadece görüntüde değil, ruhunda da" değişmiş olabileceği esprili bir şekilde dile getiriliyor. Orijinaldeki doğal güzellik ve saf dostluk duygusuna modern bir yaklaşımla, belirgin farklılaşma ve değişikliğin ironisi vurgulanıyor.

Fotoğrafta, çikolatalı ve pudingli, üzerinde pembe marshmallow dudak ve gözlerle süslenmiş minik, üçgen şekilli tatlılar görünüyor. Bu tatlıların büyük bir kısmı koyu kahverengi/siyah çikolatalı, bir kısmı ise beyaz pudingli. Her iki tip tatlı da, tıpkı maymun yüzleri gibi, komik bir şekilde süslenmiş. Şaka, tatlıların maymun suratları şeklinde süslenmiş olmasından kaynaklanıyor. Tatlıların bu şekilde tasarımı, "maymun yüzlü tatlılar" diye bir kavram oluşturup, bu alışılmadık tasarımla kahkaha ve gülme duygusu uyandırıyor. Bu, görsel olarak komik ve biraz absürt bir durum yaratıyor.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir resmi görünüyor. Görsel, resmi bir ortamda, muhtemelen bir görüşme veya toplantı sırasında çekilmiş. Erdoğan, takım elbise ve kravatıyla, ciddi ve resmi bir ifadeyle poz vermiş. Arka planda ise Türk bayrağı ve diğer unsurlar mevcut. Fotoğrafın kendisi bir şaka içermiyor, sadece bir devlet başkanının resmi bir portresi. Bir şaka içermiyor. Resimde, takım elbiseli, gözlük takmış, gülümseyen bir erkek görünüyor. Görüntünün arka planı soluk pembe bir tonla çekilmiş. Adamın kravatı kırmızı-beyaz çizgili, üstünde küçük bir işaret/emblemi de var. Bu fotoğrafa bir mizah/şaka katılmamış. Resimde herhangi bir şaka unsuru yok. Sadece bir portre fotoğrafı.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi @Adalet82_82 kullanıcı adı altında "Bodur&Adalet" adıyla bir hesap kullanıyor. Paylaşımda, 92 yaşında bir Norveçli kadın ile 87 yaşında sevgilisi, huzur evinden kaçarak tatil yapıyor. Paylaşımın mizah yönü, kadınların yaşları ve huzur evinden kaçarak tatil yapma kararlarının beklenmedik ve komik gelmesinden kaynaklanıyor. "Bizimkilerde oturduğu yerden 7/24 ağrı kesici, romatizma ölüyorum" kısmı ise, kahkaha çekmek isteyen kişi tarafından yazılmış, bu yaştaki insanların sürekli ağrı şikayetleri çekmeleriyle ilgili bir klişe anlatımı temsil ediyor. Bu yaşlı kadınların, muhtemelen evinden kaçış sonrası oluşan bir dizi zorluğun bir parçası olarak, sırasında ve sonrasında devam eden sağlık sorunları ile mücadele ettiklerini vurguluyor ve durumun absürtlüğüne dikkat çekiyor. Dolayısıyla gönderi, yaşlılık, sağlık sorunları, ve ilişkinin beklenmedik kararlarıyla ilgili hafif bir mizah kullanarak yorum yapıyor.

Fotoğrafta, solda "Kanadalı Arı" ve sağda "ABD Arısı" başlıklarıyla iki arı görülüyor. Farklı pozisyonlarda ve özelliklerde sunuluyorlar. Soldaki arı normal bir arı görünümünde, sağdakinin ise üzerinde USB bellek olan bir arı. Bu, Kanadalı arıların daha az agresif ve çalışkan olduğu, ABD arılarının ise daha saldırgan ve çalışkan olduğu, dolayısıyla problem çıkarabilecekleri anlamında bir espri. Bu, arıların davranışlarına ilişkin bir karikatür. "Ülkeye göre arıların farklı özellikleri var" şeklinde bir kültürel/sosyolojik espri örneği. USB bellek, arıların çalışkanlığına yapılan bir göndermedir.

Resimde, geceleyin şehir ışıklarının uydudan görüntülendiği iki ayrı alan görülüyor. Solda, Florida'nın bir kısmı, sağda ise Kuzey ve Güney Kore yer alıyor. Florida'da yoğun bir şekilde ışıklandırılmış yerleşim alanları varken, Kuzey Kore'de daha az ışık bulunuyor. Resmin altındaki metin, "Kasırgalar, komünizm kadar yıkıcı değil" şeklinde bir mizah içeren bir başlık oluşturuyor. Görüntülerin karşılaştırılması, Kuzey Kore'deki altyapı ve ekonomik durumun, Güney Kore veya Florida gibi diğer bölgelerdekine göre farklılık gösterdiğini vurguluyor. Bu fark, komünizm rejimlerinin ekonomik ve toplumsal yapıları ve kaynak kullanım şekilleriyle ilgili bir espriye işaret ediyor. Dolayısıyla espri, kasırgalar gibi doğal afetlerin, komünizm gibi insan yapımı sistemlerin yıkıcılığıyla karşılaştırılmasına dayanıyor.