Fotoğrafta bir kızın whatsapp konuşmasının ekran görüntüsü yer alıyor. Kız "Tanıyor olabileceğim kişilerde çıktın ama yanlış yazmışlar yanılıyor olabileceğim kişilerde çıkman gerekiyordu" diye yazmış. Kızın bu mesajı yazmasının sebebi, birisinin onunla tanışan birisiyle çıktığını söylemesi, ancak kızın tanıdığı kişilerden hiçbiriyle çıkmadığı için. Bu nedenle, kız "yanlış yazmışlar" diyor ve aslında çıkması gereken kişinin bir başkası olduğunu ima ediyor. "LOL" yazılmış bir sticker da mesajın altında görülebiliyor.

-Demek istediğim ben bir uzay tavşanı değilim. Yanıtlar KaosTeam · 1 saat önce İnsanların Hepsi Suçlu değildir ama hayvanların...

Resimde, bir kişinin "Hikayene yanıt verdi" diye bir mesajına karşılık olarak, başka bir kişinin "Dedemi kaybettik 😔" yazdığı ve ardından "Buldunuz mu?" diye sorduğu bir ekran görüntüsü var. Bu espri, bir kişinin "Hikayene yanıt verdi" mesajına "Dedemi kaybettik" diye cevap vererek, diğer kişinin paylaştığı hikayenin "Dedemin hikayesi" olarak yorumlanması ve bunun üzerine "Buldunuz mu?" diye sorarak, diğer kişinin hikayeyi okuduktan sonra dedesini bulup bulmadığını sorgulaması şeklinde işliyor. Esasen, bu espri, "Dedemin hikayesi" anlamında ironik bir şekilde kullanarak, diğer kişinin hikayesini okuduğunu ve dedesi ile ilgili bir hikaye anlattığını varsayarak, "Buldunuz mu?" sorusuyla esprili bir şekilde hikayenin içeriğini sorguluyor.

Resimde, sol tarafta "Bilimsel çalışmalar yaptım, devrimler yaptım" diyen bir köpek, sağ tarafta ise "Ordumun önünde dünya titriyor, baklava benim" diyen başka bir köpek bulunuyor. Bu mizah, Türk kültürüyle ilgili bir klişeyi ele alıyor. Türklerin gücüne, askeri gücüne ve özellikle de baklava sevgisine vurgu yapılıyor. "Ordumun önünde dünya titriyor" ifadesi, Türk tarihinin askeri gücüne ve Türk halkının milliyetçiliğine gönderme yapıyor. "Baklava benim" ifadesi ise, Türk mutfağının en sevilen tatlılarından biri olan baklavanın Türk kültürü için önemini vurguluyor. Bu resim, Türk kültürüyle ilgili klişelerden faydalanarak, Türklerin milliyetçiliğini ve baklava sevgisini mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir adamın sırtına "Habu Sevdaluk 7 Benı" yazılmış bir tişört giyerken görülmektedir. Burada adamın "Habu" diye hitap edilmesi ve "Benı" yazması arasında bir uyumsuzluk söz konusu. "Habu" yerine "Beni" kelimesi geçirilmesi beklenirken, adamın "Habu Sevdaluk" yazan tişört giyip altında "Beni" yazması komik bir durum yaratmaktadır.

Resimde iki kadın, Handan ve Melis, karşılıklı oturmuş, farklı düşünceleri ve idealleri hakkında yazılmış düşünce balonları var. Handan, eşit haklara sahip olma, mutlu evlilik ve Atatürk'ün ülkeyi kurtarması gibi konuları önemserken, Melis erkeklikten nefret ettiğini, evliliği reddettiğini ve Atatürk'ün faşist olduğunu söyler. Resim, toplumsal cinsiyet rolleri ve politik görüşler hakkında mizahi bir eleştiri yaparak, Handan'ın düşüncelerinin geleneksel ve muhafazakar, Melis'in düşüncelerinin ise modern ve radikal olduğunu ima ediyor.

Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, birkaç kişinin birbirine yakın durduğu ve etkileşimde bulunduğu görülüyor. Kişiler arasında tartışma veya gerginlik olduğu hissediliyor. En öne çıkan kişi ise, yüz ifadesi ve duruşu nedeniyle oldukça gergin ve rahatsız görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Görünen şey, gergin ve kaotik bir toplumsal olay. Fotoğrafın altına yapılan bir yorum veya metin olmadığı için de esprili bir durumdan bahsedilemez. Mizah anlayışının belirsiz olduğunu söyleyebiliriz. Görüntüde, kalabalık bir ortamda, muhtemelen bir sokakta veya meydanda, bir grup insanın olduğu anlaşılıyor. İnsanların yüzleri net bir şekilde görünmüyor ve hareketli bir durum söz konusu. Ortadaki adamın yüz ifadesi ve duruşu, diğer insanların karşısında biraz sinirli veya gergin bir şekilde durduğunu gösteriyor. Görünen bir espri veya mizah unsuru, insanların hareketleri ve ifade tarzlarından anlaşılmaya çalışılsa da, tam olarak açıklayıcı bir durum bulunmuyor. Etraflarında da diğer kalabalık, hareketli bir topluluk var. Görüntünün, bir olay ya da tartışma anı olduğu söylenebilir, ancak tam olarak ne olup bittiğini anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Resim, daha çok bir "durum" resmi ve espriden ziyade, kalabalık, gerilim ve hareketlilik üzerine odaklanan bir görüntü. Bir espri varsa, bu, görüntüden direkt olarak anlaşılamıyor.

Senle konuşurken hiç olmadığır kadar eğleniyorum, iyi hissediyore Sırıtıyorum farkında olmadan, fark ettiğimde ise huzurla...

Resimde, Twitter'da bir kadın "Yemin ederim sana aşığım değilim, bana aşığım olduğunu da düşünmüyorum desem bana böyle hitap etmeyi bırakır mı sizce?" diye yazmış. Altında da, WhatsApp mesajlarında, farklı kişiler tarafından "Naber koçum", "Reis", "Ağa", "Şöyle yapcan", "Sanada kral" şeklinde mesajlar atılmış. Bu şaka, WhatsApp konuşmalarında aşık olduğu birine "koçum" gibi isimlerle hitap edenlerin, kendilerine böyle hitap edilmesinin karşısındaki kişide aşıklık hissi uyandırdığını düşünmelerini ve bunun aslında çok da doğru olmadığını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada biri diğerine "Naber koçum" diye mesaj atmış. Altında ise "Reply" kısmı boş duruyor. Bu da "Naber koçum" sorusuna cevap verilmemiş ve kişi hala ne cevap vereceğini düşünüyormuş gibi bir espri yaratıyor. Fotoğrafta bir mesajlaşma uygulaması ekranı görülüyor. Ekranda "Reiss" yazıyor. Ekranın altında ise bir artı işareti ve bir dikey çizgi var. Bu durum, "Reiss" adlı kişinin mesajlaşma uygulamasında hiçbir mesajı olmadığını ve henüz hiçbir mesajlaşma yapılmadığını, dolayısıyla ekranda sadece "artı" işareti ve boş bir alanın kaldığını gösteriyor. Şaka şu ki, "Reiss" adlı kişi henüz hiçbir mesajlaşma yapmadığı için boş bir mesajlaşma ekranına sahip. Bu da "Reiss"in sosyal çevresi veya iletişim ağı hakkında bir yorum yapılarak şaka haline getiriliyor. Resimde bir telefon ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde iki kişi arasındaki bir sohbet görülebilir. İlk mesaj "Aga" yazarak 00:20'de gönderilmiş ve ikinci mesaj "Şöyle yapcan" yazıyor. Burada espri, ikinci kişinin mesajı yazma şekli ve dilbilgisi hataları üzerine kurulu. Mesajda kullanılan "yapcan" sözcüğü "yapacaksın" sözcüğünün kısaltılmış bir versiyonu. Bu tarz konuşma dili Türkçede informal bir şekilde sıklıkla kullanılır ancak resmi bir dilde kullanılması doğru kabul edilmez. Espri, ikinci kişinin mesajının hatalı olması ve bu hatayı düzeltmek yerine "yapcan" gibi kısaltılmış kelimeler kullanarak devam etmesi üzerine kurulu. Resimde "Sanada kral" yazan bir WhatsApp mesajı görünüyor. Bu mesajla, "Sanada kral" ifadesi "Sana da kral" ifadesine benzetilerek, "Kral" kelimesinin kasıtlı olarak yanlış yazıldığı bir şaka yapılmış. Bu durum, yazım hatası yaparak, "Sanada kral" ifadesinin daha komik bir hale getirildiğini gösteriyor. "Sanada" ifadesi, aslında "Sana da" ifadesine benziyor ve bu da mesajın komikliğine katkıda bulunuyor. "Kral" kelimesinin yanlış yazılışı, kişilerin "Sanada" ifadesini farklı bir şekilde algılamasını sağlıyor ve böylece gülünç bir durum yaratıyor.

NE YAP TIN BA NA Ck TÜRKİYE Kaynak

Fotoğrafta bir televizyon programı stüdyosu görünüyor. Sunucuların masası ve izleyici koltukları var. Sunuculardan biri saçına kepek karşıtı şampuan kullanıp kullanmadığını soruyor. Bu soru saçında görünen kepeğiyle bilinen bir kişiye soruluyor. Bu durum bir espri ve saçla alakalı bir espri. Espri Türkçede şöyle olur: "Saçında kepek olan kişiye kepek karşıtı şampuan kullanıp kullanmadığını sormak." Bu espri saçın görünümüne ve kepeğin herkes tarafından görülebilir olmasına dayanıyor. Bu espri, kişinin dış görünümündeki bir özelliğiyle ilgilidir ve hafifçe alaycı bir şekilde söylenebilir.

Resimde bir adamı görüyoruz. Adam, "Yumurta" kelimesini düşünmeye başladıktan sadece 2 saniye sonra, yumurta reklamı ile karşılaşıyor. Burada espri, internette yaptığımız basit aramaların bile Google'ın kişiselleştirilmiş reklamlar aracılığıyla nasıl takip edildiği ve reklam gösterildiği üzerine kurulu. Yani, adam yumurta hakkında düşündükten hemen sonra reklamla karşılaşması bir tesadüf değil, Google'ın onu takip etmesi ve reklam göstermesi. "Google Ads" bu konuda oldukça başarılı.

Fotoğrafta WhatsApp sohbet ekranı görülüyor. Ekranda, "Dün" başlıklı bir mesajın altına "Nasilsin nimet apla Ankarada furuz cogalmis" yazılmış. Altında ise "Allah" ve "22:07" saat bilgisi yazıyor. Bu espri, arkadaşının "Furuz coğalmış" (Furuz yani fırıncı çoğalmış) demesine karşılık, diğer kişinin esprili bir şekilde "Allah" diye cevap vermesinde yatıyor. Anlayışlı olmasına rağmen, arkasından arkadaşının cümlesinin ne kadar saçma olduğunu ima etmesi espriyi ortaya çıkarıyor.

Fotoğraf, Türkiye'de popüler bir internet memesi olan "Adalet Mülkün Temelidir" memesinin bir versiyonunu gösteriyor. Meme, farklı tarihi şahsiyetlerin çeşitli ünlü sözlerini, "Adalet Mülkün Temelidir" sözüyle birlikte kullanarak komik bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, Osmanlı padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın "Köylü Milletin Efendisidir" sözü, Hz. Ömer'in "Adalet Mülkün Temelidir" sözü, Hz. Ali'nin "Hayatta En Hakiki Mürşit İlimdir" sözü ve Şeyh Şamil'in "Ya İstiklal Ya Ölüm" sözü, "Adalet Mülkün Temelidir" sözüyle yan yana gösterilerek komik bir karşılaştırma yapılıyor. Bu meme, Türk kültüründe popüler olan tarihi şahsiyetlerin sözlerini güncel bir şekilde kullanarak espri yaratıyor. Ayrıca, farklı şahsiyetlerin farklı bakış açılarını, aynı sözle bir araya getirerek, sözün anlamını ve önemini sorguluyor.

Fotoğraf, ünlü bir mimar olan Mimar Sinan'ın Twitter hesabından bir gönderiyi göstermektedir. Gönderide "ben aslında tıp istiyordum" yazıyor. Mimar Sinan, mimari eserleriyle ünlü bir kişidir ve tıp ile hiçbir bağlantısı yoktur. Bu nedenle tweet mizah amaçlı olup, Mimar Sinan'ın tıp okumak istemesini ima ederek gülünç bir durum yaratmaktadır. Daha basit bir ifadeyle, Mimar Sinan'ın mimar olması beklenirken, tweet, onun aslında tıp doktoru olmak istediğini ima ederek ironik bir durum yaratıyor.

Corto Maltese @cpt_corto Seni unutanı sikeyim. Translate Tweet Bensi Haitishagiang Kaynak

Fotoğrafta iki kişinin WhatsApp konuşması görülüyor. İlk mesajda kişi kendini tanıştırıyor ve bekar olduğunu söylüyor. Diğer kişi ise bunun üzerine "2+5?" diye soruyor. İlk kişi bunun üzerine "Biliyorum" diyor ve "Şoförüm bekarım" diye cevap veriyor. Diğer kişi "Okuma yazma bilmediğinizi teyit etmem gerekiyor 2+5?" diye soruyor. İlk kişi ise "Yedi evlisinmi" diye cevap veriyor. Bu espri, diğer kişinin 2+5'i bilmediğini ima ederek bir alay konusu yapmasına dayanıyor. İlk kişi, şoförünün bekar olduğunu söyleyerek aslında 2+5'in 7 olduğunu bildiğini ima ediyor. Diğer kişi ise bunun üzerine, ilk kişinin evli olup olmadığını sorarak espriye devam ediyor. Resimde Türkçede yapılan bir mesajlaşmanın ekran görüntüsü var. Kişi çeşitli sorular sorarak karşı tarafı trollüyor. Mesajlaşmanın başında karşı tarafa sayıları toplamasını soran kişi daha sonra "Bölmesini" diye mesaj atarak karşı tarafa sayıları toplamasını değil, bölmesini söyleyerek trollüyor. Sonrasında karşı tarafa "Onbir Sivas'ta mı yaşıyor?" sorusunu sorarak cevap beklemeden "Ankara'nın başkenti" diye cevap veriyor ve tekrar trollüyor. Son olarak, "Ali okuluna gitmek istiyor evlenmek mi?" diye soruyor ve cevap beklemeden "Git Ali okulundakilere sor" diye cevap veriyor. Görünüşe göre bu mesajlaşma kişilerin birbirlerini eğlendirmek için trollendiği bir esprili sohbet.

sincap @sincap82 çocuk dm atmış cevap vermemişim benim annem de kapalı nie cevap vermiyosun yazıyo Kaynak

Fotoğrafta, üzerinde çeşitli çıkartmalar bulunan beyaz bir araba görünüyor. Arabanın arka camında "Allah" yazan yeşil bir çıkartma, "Eren" yazan kırmızı bir çıkartma ve yeşil yıldızlı bir çıkartma bulunuyor. Arka bagaj kapağında ise "Alihan" yazan bir çıkartma, komünist bir orak çekiç sembolü ve bir de "Tourneo" yazan bir çıkartma yer alıyor. Bu fotoğraftaki espri, Türk kültüründe kullanılan ve oldukça popüler olan bu çıkartmaların bir araya gelmesinden kaynaklanıyor. Bu çıkartmaların farklı ideolojileri temsil etmesi ve bunların bir arada kullanılması, bir çelişki ve absürt bir durum ortaya koyuyor. Örneğin, "Allah" yazan bir çıkartma ile komünist bir sembolün yan yana bulunması, dini inançlar ile sol görüşün birbiriyle çelişen iki farklı ideolojiyi temsil ettiği için esprili bir durum yaratıyor.

Yine çıktı karşıma djdjqksdkskdjaıskd Loser User @TCLoserUser JSNCKSMCJSJCJJDCJJW JJFJWJCNNCNSNCNNDJX UCJJXJDJXJSJHCNDJCJ...