Resimde, bir kaplumbağanın elin içinde tutulduğu iki ayrı görüntü bulunuyor. Üstteki kısım, kaplumbağanın yuvarlak kabuğunun, sanki bir hamburger gibi tutulduğunu ima eden bir metinle yazılmış. Alttaki kısımda ise kaplumbağa, normal duruşunda görülüyor. Mizah, kaplumbağanın yuvarlak kabuğunun tutuluş şeklinin, onun için beklenmedik ve rahatsız edici olduğu; bu durumun da sanki bir hamburgermiş gibi tutulduğu sonucuna varan bir kişinin aptallığına gönderme yapıyor. "burger shaped then idiot" (hamburger şekilli sonra aptal) ifadesi, kişinin tutuş şekliyle ilgili aptalca bir yorum yapmasına vurgu yapıyor. Özetle, kaplumbağa tutuş şeklinin beklenmedik olduğunu ve tutanın bunun hakkında aptalca bir yorum yaptığı esprili bir ifade.

Resimde, bir araba direksiyonunun üzerinde, deniz kaplumbağası şeklinde bir peluş oyuncak görünüyor. Arka planda, açık mavi gökyüzü ve yolun kenarında ağaçlar görülüyor. Tweet'in içeriği, "Berkay senin amın mı var lan?" gibi oldukça sert ve aşağılayıcı bir ifade içeriyor. Bu, direksiyonun üzerindeki sevimli peluş oyuncakla tezat oluşturuyor ve bu durum ironik bir mizah yaratıyor. "Aldığım direksiyon peluşunun güzelliğine bakın" ifadesi, sevimli ve masum bir oyuncakla, oldukça sert bir söz arasında, abartılı bir karşılaştırma yaparak bir espri oluşturuyor. Özetle, tweet'in içindeki sert ifade, sevimli oyuncakla ironik bir kontrast oluşturarak espriyi oluşturuyor.

Resimde, birbiriyle bağlantılı üç ayrı sahne bulunuyor. Üst sol köşede, selde yaralı kişilerin ambulansla taşındığı bir olay yerinin görüntüsü var. Ortada, bir çiftin (erkek ve kadın) iki köpek arasında kaldığı, muhtemelen köpeklerin saldırgan davrandığı bir bahçe sahnesi yer alıyor. Sağ alt köşede ise, ağzını açmış ve saldırgan duran bir pitbull cinsi köpek resmi ve "BUGÜN HABERLER: Çift ve Anne..." şeklinde bir başlık görülüyor. Bu kompozisyon, bir yandan felaket/acil durum haberlerinin, diğer yandan bir köpek saldırısı olayının ve saldırgan köpek imajının çarpıcı bir şekilde birleştirilmesiyle, mizah amacıyla oluşturulmuş bir görüntü. "Anne" kelimesi belki de "köpek annenin yavrularına bakma durumu"nu vurgulayarak, köpeklere ve onların davranışlarına dair esprili bir yaklaşım sergiliyor. Seldeki olayla köpeklerin arasında bir bağ yok; amaç olayları birleştirerek abartılı bir mizah yaratmaktır. Bu nedenle, fotoğrafa bakarak bunun haber değil, mizah amaçlı bir görüntü olduğu söylenebilir.

Fotoğrafta, bir merdiven boşluğunda, pizzanın bir dilimini yiyen bir sıçan görünüyor. Resmin üzerindeki yazı, "Siz bir sıçan görüyorsunuz, ama ben çalışkan bir babayı, dört ergen kaplumbağasını beslemeye çalışan birini görüyorum" diyor. Bu, sıradan bir sıçan görme yerine, pizzayı yiyen sıçanın, babanın kaplumbağalarını besleme çabası olduğunu ima eden bir mizah örneği. Sıçanın pizzayı yemesinin gülünç bir şekilde, babanın kaplumbağalara özel bir çaba gösterdiğine işaret eden abartılı bir karşılaştırma olduğu anlatılmak isteniyor. Dolayısıyla, sıradan bir durum olan sıçan gördüğünüzü farklı bir şekilde, daha anlamlı bir şekilde yorumlamanın mizahı var.

Fotoğrafta, yeşil bir alanda, dağların eteğinde, ahşap kulübelerin bulunduğu bir manzara yer alıyor. Dağlar bulutlarla kaplı ve tepelerinin bir kısmı görünmüyor. Manzara, huzurlu ve doğal bir güzelliğe sahip. Bir şaka yok, sadece bir doğa fotoğrafı. Açıklaması yapılan durumdan bir şaka çıkarılamaz.

Resimde Michelangelo'nun bir heykelinin fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Görselde, muhtemelen Michelangelo'nun "Aziz Matthew" veya benzeri bir heykelini temsil eden, mermerden oyulmuş bir figür var. Paylaşımda, "mermerden bir meleği oymayı" anlatan bir alıntı ve "royce hall" kullanıcı adı ile etiketlenen bir tweet yer alıyor. Tweetin altında ise, "kaplumbağa olduğunun fark edilmesinin, heykelin daha etkileyici olmasını sağladığını" ifade eden bir yorum var. Bu, heykelin muhteşem detaylarının, yaratıcısının (Michelangelo'nun) bir kaplumbağa olması durumunda daha da olağanüstü hale gelebileceği anlamında, bir esprili, abartılı bir ifade. Gerçekçi değil, esprili bir yorum. Michelangelo'nun gerçek bir kaplumbağa olmadığına dikkat çekiliyor.

Resimde, Küçük Şef'ten (Kung Fu Panda) bir karakter olan, mavi-yeşil bir kaplumbağa görünümlü canavar görünüyor. Kaplumbağanın yüz ifadesi, bir şekilde tehditkar veya önemli bir olayı beklediğini hissettiriyor. Resmin altındaki yazı "Zamanım geldi" diyor. Bu, "zamanım geldi" diyen ama aslında tehlikeli veya korkutucu olan bir karakter için kullanılan, abartılı ve biraz ironik bir ifade. Kaplumbağanın tehlikeli veya önemli bir şeyin geleceğine dair verdiği mesaj, komik bir tezat oluşturuyor. Resim, "zamanım geldi" demesinin beklenmedik durumlarla ilişkili olduğunu ve karakterin güçlü, tehlikeli bir figür olarak algılanması gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta bir su birikintisinin içindeki su bitkileri ve taşların üzerinde oturan kurbağalar görünüyor. Suyun içinde de bir veya birkaç renkli balık var. Fotoğrafta, bir insan elinin kurbağanın yanına uzandığı ve sanki kurbağayı yakalayacakmış gibi görülüyor. Bu, kurbağanın tehlikede olduğunu ve insanın kurbağayı yakalayıp yakalamayacağını merak ettirmek veya belki de kurbağanın korunması gerektiğini vurgulamak için yapılan bir jest. Bu, kurbağanın 'tehlikede' olduğuna dair komik bir imgelerle ifade ediliyor. Burada bir hayvanın korunması, doğal yaşam alanının korunması veya benzeri bir tema var. Fotoğraf, mizah yoluyla bu temaları gündeme getiriyor.

Resimde, bir araç direksiyonunun üzerinde, deniz kaplumbağası şeklinde bir pelüş oyuncak görülüyor. Arkada, yolun açık bir kısmı ve gökyüzü görünüyor. Tweet'in içeriğinde, Berkay ismindeki kişiye "senin amın mı var lan?" diye soruluyor. Bu, oldukça kaba ve agresif bir ifadedir ve "senin nasıl bir amın var?" sorusunun küfürlü bir versiyonudur. Bu soru, direksiyonun üzerindeki sevimli pelüş kaplumbağaya ve genel olarak mizah anlayışına bir tepkidir. "Aldığım direksiyon peluşunun güzelliğine bakın" cümlesi ise, agresif sorunun yanıtında sevimli bir nesneyle dikkat çekmeye çalışarak, ironik ve alaycı bir yaklaşım sergiliyor. Özetle, agresif ve anlamsız bir soruyla, sevimli bir nesnenin güzelliğine gönderme yaparak esprili bir şekilde karşı çıkılıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, "Sheldon" adlı birinin gerçek hayatta olup olmadığı, bir öğrencinin 6. sınıftaki "kaplumbağa canavarı" hakkındaki düşünceleri ve bunun gibi bir konu hakkında, esprili ve hafif bir şekilde tartışılıyor. Son mesaj ise, Tanrı'nın yaratıklarıyla şarkı söylediği ve kaplumbağanın da koro'da yer alması gerektiği fikrine dayalı bir espri içeriyor. Özetle, gördüğümüz Twitter mesajları arasında, gerçek hayatta bir ismin, "Sheldon" adındaki kişi'nin varlığı hakkındaki sorular, bir sınıf kaplumbağasından ilginç yaratık yorumları ve yaratılışın ihtişamına ve her şeyin Tanrı'nın koro'sunda yer almasına dair bir şaka içeren eğlenceli bir sohbet geçmektedir. Söz konusu espri, kaplumbağanın beklenmedik bir şekilde (ya da en azından ilginç bir şekilde) koro'da yer almasıyla ilgilidir.

Bu, bir çizgi roman/mizah şeridi. **Şeridin İlk Karesinde:** Sarı bir karakterden bir kaplumbağa'ya "20 manat borç verebilir misin?" diye soruluyor. **İkinci Karede:** Sarı karakter "Bir kaplumbağa parayı nasıl kullanabilir ki?" diye tepki veriyor. **Üçüncü Karede:** Yeşil bir karakter "Heç... Elə-belə" (Türkçe'ye çevrildiğinde "Hiç... Evet, tamam") diyor. Bu ifade, önceki soruyu reddetme ve ilgisizlik anlamında kullanılıyor. **Dördüncü Karede:** Yeşil karakterin karşısında bir kadın figürü, paralarla dolu bir ortamda duruyor. Bu, "borcun" ödenmediğini ve bunun yerine olası bir anlaşmazlığı veya başka bir olayı ima ediyor. **Mizah:** Mizah, kaplumbağanın borcu ödeyebilecek bir şekilde parayı kullanabileceğine dair bir beklentiyi yaratarak ve bunun yerine yeşil karakterin olası cinsel bir ilişkiye yöneldiği bir sonuçla sonlandırılıyor. Özetle, kaplumbağanın borcu ödemesinin imkansızlığını ve borcun ödenmemesinin "başka" bir şeyle sonuçlanabileceğini vurguluyor. Durum, toplumsal cinsiyet beklentileri ve para ilişkileri üzerinden ironik bir şekilde ilerliyor.

Görüntüde, bir akvaryumda, yüzü yukarı doğru, şişman bir kaplumbağa görünüyor. Kaplumbağanın ağzından su fışkırarak dökülüyor. Bu, kaplumbağanın "şişman olduğu için su içerken zorlandığı" ya da "aşırı yediği ve bundan dolayı zorlanarak su içtiği" şeklinde, şişmanlık ve zorlanma arasındaki mizah anlayışını sergileyen bir komik görüntü. "Şişmanlıkla ilgili komik bir durum" olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, çöl benzeri bir arazide, kaplumbağa kabuğu şeklinde inşa edilmiş ilginç bir ev görünüyor. Ev, gri ve kahverengi taşlardan yapılmış ve üzerindeki taşlar kaplumbağanın kabuğuna benzetilip tasarlanmış. Ev oldukça dikkat çekici ve tuhaf bir mimariye sahip. Fotoğraftaki şaka, ev ile kaplumbağa şeklinin abartılı ve tuhaf bir birleşiminden kaynaklanıyor. Bu tip tasarım, yaratıcı ve sıradışı bir yapı arayışının esprili bir yorumu olarak görülüyor. Beklenmedik ve sıra dışı bir yapı ile eğlenceli bir şekilde insanların ilgisini çekmeyi amaçlıyor. "Kaplumbağa Evi" gibi bir isim, tuhaf tasarıma karşı esprili bir göndermedir.

Fotoğrafta, koyu renkli bir tencerede, kaplumbağanın tamamı suda yüzer vaziyette, bir çeşit çorba veya et suyu içerisinde pişirilirken görülüyor. Tencerenin içinde ayrıca, domates ve acı biber gibi sebzeler de mevcut. Fotoğraf, "Berlin'deki iğrenç yemekler müzesini duydunuz mu?" diye soran bir metinle birlikte. Bu, Berlin'de bulunan ve belki de gerçekten var olmayan, iğrenç ve sıra dışı yemekleri sergileyen bir "müze"ye gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kaplumbağa yemeği, bu "müze"de sergilenen, yemek olarak kabul edilemeyecek kadar tuhaf ve iğrenç bir yemek örneği olarak sunuluyor. Joke, beklenmedik ve tuhaf bir yemeğin bir şekilde "müze" konusu olarak sunulması üzerinden çalışıyor.

Görüntüde, parke zemin üzerinde hareket eden bir kaplumbağa var. Kaplumbağanın hareket tarzı, yavaş ve tembel bir şekilde ilerliyor olması nedeniyle, kaplumbağanın yavaşlığıyla ilgili bir espri yapıyor. "Kaplumbağa kadar yavaş" ifadesi, çok yavaş hareket eden bir şeyi ifade etmek için kullanılan bir atasözü. Bu nedenle espri, kaplumbağanın yavaş hareketinin, günlük hayatta yavaş hareket eden insanlara benzetilmesi ve bu benzetmeyle ilgili bir mizah içermektedir.

Fotoğrafta, kahverengi bir çim üzerinde, açık kahverengi bir deri ayakkabı ve bir kaplumbağa görülüyor. Ayakkabı, kişinin ayağının üzerinde, kaplumbağanın ise ayakkabının hemen yanında, çim üzerinde yer alıyor. Fotoğrafın mizahı, kaplumbağanın ayakkabıya çok yakın konumlandırılmış olması ve böylece bir "ayakkabı giymiş kaplumbağa" imajı oluşturması ile ilgili. Kaplumbağanın yavaş hareket eden bir hayvan olması ve insan ayakkabılarıyla ilişkilendirilmemesi beklenir. Bu nedenle, beklenmedik bir görüntü ve hafif bir absürt/komiklik yaratıyor.

Fotoğrafta, çamurlu bir arazide, yeşil ve gri desenlerle bezeli bir kılıç parçası görünüyor. Kılıç, toprakta gömülmüş veya gömülmek üzereymiş gibi duruyor. Fotoğraftaki mizah, "toprak altından çıkan kılıç" benzetmesini kullanarak, arkeolojik bir keşifle alakalı olabilir. Keşif, belki de beklenmedik bir hazine veya unutulmuş bir tarihi eserin bulunması olarak yorumlanabilir. Bir anlamda, "toprağın altında saklı" kalmış bir değeri, yeni ortaya çıkarmak anlamına gelebilir. Daha konkret bir mizah anlayışı için, ekstra bilgi gereklidir. Fotoğrafta, toprakta gömülü bir şekilde bulunan, iskeletlerin arasında bir kılıç ve çeşitli arkeolojik buluntular görülüyor. Toprak yüzeyinde, insan kemikleri ve antik çağ buluntuları (kılıç, çeşitli parçalar) açıkça görünüyor. Bu görüntü, arkeolojik bir keşifle ilgilidir ve "tarihin derinliklerinde" veya "geçmişin izleri" gibi bir anlam taşır. Bir mizah unsuru yok, çünkü fotoğraf yalnızca bir arkeolojik buluntu sahnesini gösteriyor.