Resimde, gri bir sandalye ve altında "Stephen Hawking sandalye" yazan ve fiyatı 80 dolar olarak belirtilen bir online satış platformu ekran görüntüsü yer alıyor. Şaka, Stephen Hawking'in fizikçi olmasına ve belki de bu tür şeylerle ilgilenmemiş olmasına dayanan bir abartı ve ironidir. Sandalye fiyatı, ünlü bir bilim insanının adını taşımasına rağmen, çok düşük bulunmaktadır ve bu durum, kişinin beklentileri ve gerçek fiyat arasındaki zıtlıktan doğan bir espriyi oluşturmaktadır. Özetle, sandalye çok ucuz ve bunun Stephen Hawking ile ilgisi olmaması ile ilgili komik bir espridir.

Görselde, bir Twitter paylaşımı ve altında bir sohbet penceresi var. Sohbet penceresinde, Karl Marx'ın fotoğrafları ve altında "harikasın sanal sex severmisin", "amina koyayım herşey para" gibi cümleler yer alıyor. Sözler, para ile ilgili birtakım pragmatik veya materyalist düşünceler içeriyor. Zaman bilgisi ise (9.10.2017 12:23) sohbetin gerçekleştiği tarih ve saati belirtiyor. Bu, "Das Kapital" kitabının yazılma nedeni üzerine bir mizah içeren gönderi. Karl Marx'ın yazmış olduğu "Das Kapital"in, aslında para ve materyalist düşüncelerle ilgili bir eleştiri olduğunu, bir bakıma da sohbet penceresindeki cümlelerin bir parodisi olduğunu anlıyoruz. Mizah, Marx'ın eserinin maddi ve pratik düşünceleriyle ele aldığı konularla günlük yaşamın para ve ilişkilerine dair gerçekçi, ama aynı zamanda ironik ve eğlenceli bir tezat oluşturuyor. "Das Kapital"in yazılmasının altında yatan nedenleri bir anlamda komik bir şekilde sorgulayan bir gönderi.

Resimde, üzerinde iki adet silikon ayak bulunan, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan bir görsel var. Görseldeki metin, "1000 lira biriktirdim, 2000 binde babamın karttan çektim aldım Allah herkese nasip etsin" şeklinde. Bu, genç bir kişinin kredi kartından para çektiğini ve bunu paylaşmak istediğini ifade eden, biraz abartılı bir ifade. Joke, bu cümlenin çarpıcılığı ve iki silikon ayakla bağdaştırılmasından kaynaklanıyor. Genellikle para biriktirmenin, kredi kartından para çekmenin, hatta baba yardımı alma kavramlarıyla seks objeleri veya cinsel içerikler ilişkilendirildiğinde "ucuz" ve "pratik" görünen şeyler gibi abartılı durumları eleştirerek, ironik bir üslup kullanılıyor. Özetle, resim; genç birinin çektiği parayı biraz abartılı bir şekilde ifade etmesi ve bu durumun şaşırtıcılığı ile silikon ayakların birlikteliğinden oluşan, ironik ve potansiyel olarak mizah içeren bir durum yaratıyor.

Görselde, bir hizmetle ilgili olası bir dizi olumsuz gelişmenin, piyasaya sunulmasından tüketici memnuniyetsizliğine ve sürecin yeniden değerlendirilmesine kadar aşamaları gösteren bir şema mevcut. Her aşamada, hizmete karşı oluşan engeller ve tepkiler sıralanmış. Bu şema, aslında bir "şikayet zinciri" veya "hizmet başarısızlığı döngüsü" olarak yorumlanabilir. Her adım, önceki adımı tetikleyen bir etken gibi gözükür, bu da bir hizmetin piyasaya sürülmesinin, beklenmedik bir şekilde tüketici memnuniyetsizliğiyle sonuçlanabileceğini vurgular. Şemanın esprili tarafı, bir hizmeti kötü yönden etkileyen olayların sistematik ve zincirleme şekilde gelişmesiyle ilgili. Sonuç olarak, başlangıçta iyi niyetle sunulan bir hizmetin, karşılaşılan sorunlar nedeniyle başarısızlığa uğramasını ironik bir şekilde gösteriyor. Hatta, bir nevi bu zincirleme olumsuzluklar karşısında, devletin ve kamuoyu baskısının bile etkisiz kalabildiğini ve hizmetin kötü bir şekilde değerlendirildiğinin altını çizerek esprili bir mesaj veriyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin, Twitter) geçen bir diyaloğu gösteriyor. İlk mesajda, "Köle ilanı için yazmıştım" ifadesiyle, kişinin köle ilanı ile ilgili bir mesaj yazdığı belirtiliyor. Ardından, "Günlük 9 bin lira" yanıtıyla, günlük 9.000 lira karşılığında bir hizmet teklifi yapılıyor. Bu, "köle" kelimesinin ironik bir kullanımını ve olası bir kara mizah unsuru olduğunu ima ediyor. Son olarak, "Siz bize veriyosunuz di mi?" sorusu, hizmetin karşı tarafın (isteyen kişi) tarafından ödenip ödenmediğini soruyor ve bu da kölelik temasıyla ironik bir şekilde karşılık veriyor. Özetle, bu diyalog, kölelik ifadesinin ironik ve çarpıcı bir şekilde kullanıldığı, olası bir kara mizah ve abartılı bir şekilde yüksek bir ücretle ilişkilendirilen bir sohbet içeriyor.

Resimde, pembe Floyd'un şarkılarını konu alan, hayvan isimlerinin yazıldığı bir kelime bulmacası görülüyor. Kelime bulmacası üzerinde hayvan figürleri (kuzu, inek, at, domuz) mevcut. Şaka, "Hayvanların Adlarını Yaz" başlıklı kelime bulmacasının, alt metinde bahsedilen "garson ücretinin %15'i faturaya eklenecek" ibaresiyle ironik bir şekilde bağlanıyor. Kelime bulmacası, Pink Floyd müziklerini seven biri için eğlenceli bir içerik iken, altta yazılan servis ücreti, gerekli iş için alınan ücretin, sadece müzikseverler için değil, tüm müşteriler için de geçerli olabileceğine dair bir göndermedir. Yani, şaka, müşteri hizmetleri ücretini, Pink Floyd şarkıları kadar keyifli bulmayanlar içindir. "Shitpost Sunday" başlığı da bu ironiyi daha da vurgulamaktadır.

Resimde, bol miktarda para tutan, gözlük takan, altın zincirli bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Resim altındaki metin, "r/JustUnsubbed" adlı bir internet topluluğundan "r/poor" (fakirler) topluluğundan ayrıldığını ifade ediyor. "Çok fazla fakir ve parasız insan var, onlardan uzaklaştım" gibi bir anlam çıkarabiliriz. Bu, zenginlik ve yoksulluk arasındaki zıtlığı, toplumsal statü ve paranın önemini vurgulayan bir mizah türü. Özünde, zenginmiş gibi davranarak, fakirlik konusunda şaka yapıyor.

Görselde, periyodik tablo temalı bir masaüstü lambası ve bu lambanın Lumimodern web sitesindeki fiyatıyla AliExpress'teki fiyatının karşılaştırıldığı bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Tweet'in şakası, aynı ürünü farklı platformlarda farklı fiyatlarla bulmanın farkına vuruyor. Periyodik tablo temalı lambanın Lumimodern'de 47.99 sterlin, AliExpress'te ise 4.67 sterlin gibi çok farklı fiyatlara satıldığını göstererek, tüketicilere alışveriş yaparken dikkatli olmaları gerektiğini ima ediyor. Bu, fiyat farkını vurgulayan ve potansiyel alıcıları uygun fiyata alternatif arayışında bulunmaya yönlendiren bir reklam stratejisidir. Basitçe, "uygun fiyatlı alternatifleri aramayı unutmayın" anlamına geliyor.

Resimde, "Jacobin" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, Walmart'ın düşük ücretler ödemesine rağmen karlılığını artırdığını iddia ediyor ve bu durumun zengin müşterilere yönelik stratejik bir değişimden kaynaklandığını öne sürüyor. Gönderi aynı zamanda Walmart çalışanlarının Medicaid ve gıda kuponlarına bel bağladığını vurguluyor. Gönderinin altındaki kısımda, okuyucuların eklediği bilgiler bulunuyor. Bu bilgilere göre, Walmart'ta çalışanların saatlik ortalama ücreti 17,50 dolar ve tam zamanlı çalışanlar için faydalar sunuluyor. Ancak, Jacobin isimli hesap tarafından çalışanlarına ödenen ücret, saatte 250 kelime yazmaları durumunda Walmart çalışanlarına eşit oluyor, ancak bu, Jacobin'in sunduğu sosyal güvenlik veya diğer faydaları içermiyor. Özetle, espri, Jacobin'in, kendi çalışanlarına Walmart çalışanlarının aldıkları ücreti nasıl karşılayabilecekleri konusunda bir hesaplama yapıp, bunun sadece çok çalışarak mümkün olduğunu göstermesiyle ilgilidir. Bu, düşük ücretle çalışıp zenginlerin ihtiyaçlarını karşılamak zorunda kalan Walmart çalışanlarına karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde, üzerinde "TO MY WIFE (Sevgilime)" yazan, çiftin bir kamp arabasıyla birlikte fotoğrafının olduğu siyah bir kupa görülüyor. Kupanın altındaki metin, "Saatleri geriye sarıp daha erken tanışıp daha uzun süre sevgili olmak istediğini" ifade ediyor. Ayrıca "ilk randevunuz olmasam da, son istediğim şey olmayı istiyorum" gibi bir mesaj da içeriyor. Mizah, kupanın Amazon'da 14,95 dolara satılıyor olmasından kaynaklanıyor. Sevgiliye ithafen romantik bir hediye olarak sunulan kupanın pahalı olmasının, özlemini dile getiren romantik mesajla uyumsuzluğu vurguluyor. İnsanlar, bu mesajı ve fiyat arasındaki tutarsızlığı inceleyerek, pahalı hediyenin "kalbinin özlemiyle" fiyatına değip değmeyeceği veya pazarlama yönteminin etkili olup olmadığı üzerine espri yapıyorlar.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter'da) Uber şirketinin yaptığı bir reklamın eleştirildiği bir gönderi yer alıyor. Gönderi, Uber'ın "patron gibi kazan" sloganıyla yaptığı reklamların, gerçekte Uber şoförlerinin ortalama saatlik kazancının 11.77 dolar olduğunu belirterek, reklamda öne sürülenin aksine, durumun oldukça farklı olduğunu vurguluyor. "Patron gibi kazan" ifadesi, şoförlerin yüksek kazançlar elde edebileceği anlamına geldiğini ima ederken, gerçeğin bunun çok ötesinde olduğunu, şoförlerin saatte ortalama 11.77 dolar kazandığını belirtiyor. Bu, Uber'ın gerçekçi olmayan bir imaj çizdiğini, reklamların insanları yanıltıcı şekilde cezbettiğini gösteren bir espri olarak işleniyor.

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (örneğin Twitter) bulunan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, Louvre Müzesi'nin Fransız hükümeti tarafından işletildiğini ve kâr amacı gütmediğini belirten bir bilgiyi paylaşıyor. Ayrıca, bu bilgiyi destekleyen bir Wikipedia bağlantısı da içeriyor. "The Louvre is owned by the French government and does not exist to make money but to fund projects." ifadesi, Louvre'nin kâr amacı gütmeyen bir kuruluş olduğunu, tam tersine projeleri finanse etmek için var olduğunu vurguluyor. Bu, belki de insanların Louvre'nin ticari bir kuruluş olduğu veya sadece turistlerden para kazanmak için orada olduğu gibi yanlış bir varsayımı düzeltmeye yönelik bir girişim. Bu, Louvre'nin işleyişiyle ilgili yaygın bir yanılgıyı (veya potansiyel yanılgıyı) ele alarak okuyucuları Wikipedia'daki doğru bilgi kaynağına yönlendiriyor. Dolayısıyla gönderinin amacı, bilgilendirmek ve yanlış bilgilere karşı mücadele etmek. Resimde Louvre Müzesi'nde Mona Lisa'nın önünde kalabalık bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğu, cep telefonlarıyla Mona Lisa'yı fotoğraflıyor. Tweet'in mesajı "Merhaba Kapitalizm, eski dostum." Şaka, insanların ünlü bir eseri, Mona Lisa'yı, dijital olarak veya bir mobil uygulamayla daha iyi bir fotoğrafı yakalamak için sürekli fotoğraflamak ve görüntülemek zorunda kalmasının, kapitalist sistemin tüketim odaklı doğasıyla nasıl bağlantılı olduğunu vurgulamaktadır. "Eski dostum" ifadesi, Kapitalizmin sanat ve kültür gibi değerleri tüketim nesnelerine dönüştürdüğünü, belki de abartılı bir şekilde eleştirel bir şekilde ifade etmektedir.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi Reco adlı bir kullanıcı, "Dün gece patronla içtik ben işe geldim o gelmedi. İşte kapitalizm budur." şeklinde bir tweet atmış. Tweet, kapitalizmin getirdiği adaletsizlikleri, patronların işçilere karşı avantajlı konumlarını ve işyerindeki eşitsizlikleri ironik bir şekilde eleştiren bir espri. Patronun içki içtikten sonra işe gelmemesi, işçiyi ise işe gelmeye zorlamasını dolaylı olarak eleştiriyor. "Kapitalizm budur" kısmı ise, bu durumun kapitalist sistemin bir parçası olduğunu vurguluyor. Tweet, iş dünyasında yaygın olarak görülen bazı adaletsizliklere gönderme yaparak esprili bir şekilde tepki veriyor.

Resimde, iki farklı seçenek sunan bir karikatür var. Üst kısımda, "Çalışanlara maaş zammını karşılayamadığımızı söyle" ve "Kazancımızın rekor düzeyde olduğunu söyle" yazılı iki düğme bulunuyor. Bu düğmelerden birini seçmek şirketlerin çalışanlarına karşı izleyecekleri tutumla ilgili bir seçim yapmayı temsil ediyor. Alt kısımda, "Her Şirket" yazılı bir afiş var ve birinin "Beğeni" işareti yapıyor. Bu karikatürün espri anlayışı, şirketlerin çalışanlarına olan tutumlarıyla ilgili. Şirketler, kazançlarını artırmak için her zaman masraflarını düşürürler; bu da çalışanların maaşlarından ödün vermesiyle sonuçlanır. Bu karikatür, şirketlerin bu olumsuz davranış biçimini eleştiriyor. Şirketlerin sürekli kârlarını ön plana çıkarırken, çalışanların haklarını görmezden geldiklerini ve bunları her zaman ikinci planda tuttuklarını vurguluyor. "Her Şirket" ifadesi de, bu davranışın birçok şirketin ortak bir özelliği olduğunu gösteriyor. Yani, karikatürün mesajı, şirketlerin çalışanlarının haklarını göz ardı ederek sadece kendi kârlarını ön plana çıkarmaya odaklanmaları durumunda ortaya çıkabilecek sorunlara dikkat çekiyor.

Görselde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, bir kadın kullanıcının paylaştığı bir mesaj ve alt metin görülüyor. Kadın kullanıcı, "m3n" ve "d1e" birimlerinin savaşta olmasının özlemini duyduğunu söylüyor. Alt metinde ise "Nick Meme" kullanıcısı, kadının sözlerine karşılık "Auburn'da o zamanlar yiyecek kıtlığı vardı. Emin misin?" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, zaman farkından dolayı ortaya çıkan absürt bir mizah örneği. Kullanıcılar arasında, askerlerin yiyecek temini, askerlik hizmeti ve savaş zamanlarının tarihsel önemi hakkında yapılan esprili bir tartışma gibi görünüyor. "m3n" ve "d1e", muhtemelen askeri birlikler veya birimlerdir ve bunların geçmişte belirli görevlerde görevlendirildikleri anlaşılıyor. "Auburn" ise, konum veya şehir ismi gibi bir referanstır. Özetle, görsel, sosyal medyada zaman farkına dayalı bir şekilde yapılan, biraz absürt ve şaka içeren bir sohbet parçası. Kullanıcılar, geçmişe ve savaş zamanlarına gönderme yaparak esprili bir şekilde etkileşim kuruyorlar.

Görselde, geceleyin şehirlerin ışıklandırmasıyla aydınlatılmış Kore Yarımadası'nın bir uydu görüntüsü yer alıyor. Üstte, "Deli fikir: Bir ülkeyi yarı Kapitalist, yarı Komünist olarak bölüp 70 yıl sonra nasıl olduğunu görelim" şeklinde bir metin var. Bu, Kore Savaşı ve Kore'nin ikiye bölünmesinin (Kuzey Kore ve Güney Kore) ardından ortaya çıkan farklı ekonomik sistemlerin sonuçlarını ve farklı gelişmeleri vurgulayan bir espri. Görsel, iki farklı sistemin uzun vadeli sonuçlarını karşılaştırmayı ve uyaran nitelikte bir soru yöneltmeyi amaçlıyor. Neredeyse "Bakın, iki farklı sistemin sonuçları ne kadar farklı" demek gibi. İki farklı sistemin sonuçlarını karşılaştırma ve değerlendirme, espriyi anlamak için kritik bir nokta.

Resimde dünya haritası ve üzerinde yeşil renkle vurgulanan birkaç ülke/bölge gösteriliyor. Metin, dünyanın gayri safi yurt içi hasılasının (%3,6) yaklaşık yarısının, dünyanın toplam kara alanının yalnızca %3,6'sında üretildiğini söylüyor. Bu, bir mizah unsuru içeriyor. Çünkü %3,6 gibi düşük bir yüzdede dünyanın büyük bir kısmının ekonomik faaliyetlerinin yoğunlaştığı, bu da dünyanın çok az bir kısmında yoğunlaşmış ekonomik üretim ile ilgili bir gerçekliğe işaret ediyor. Bu durum, ekonomik faaliyetlerin coğrafi olarak çok dengesiz bir şekilde dağıldığını, dünya nüfusunun büyük bir kısmının ekonomik aktiviteler bakımından önemli bir etkiye sahip olmadığını gösteriyor. Bu da bir abartı/ironik bir ifade yöntemi kullanarak, dünyanın ekonomik olarak aktif bölgelerinin küçüklüğü ve yoğunluğu konusunda bir fikir veriyor.

Resimde, karikatüristin Bakırköy'deki (ve muhtemelen bir belediye hizmet binası) bir kültür merkeziyle ilgili yaptığı bir karikatür görülüyor. Karikatürde, düşünce balonunda, "Anarşizmin kurucusuyum ama belediyeden de memnunum" diyerek, belediyecilik ve anarşi arasında bir zıtlık kuruluyor. Bunun yanı sıra, yerel belediyeye hizmet aşık oldukları vurgulanırken, "Ne olursa olsun insanlar çalışıyor" ifadesi, bu konudaki tutumun/duyguların ironik bir şekilde ifade edildiğini gösteriyor. Ayrıca, bir "ebru kursu" ve "gay fan gayran" gibi ifadeler, toplumun farklı kesimlerinde gerçekleşen, konu üzerinde tartışılan farklılıkları da karikatüre dahil ediyor. "Hazırlanın, il başkanı geliyor" ifadesi ise, muhtemelen yerel siyasi bir figür olan ve olaylara müdahale eden birinin gelmesi üzerine olayı bir siyasi perspektiften ele alıyor. Sonuç olarak, karikatür, belediyecilik, anarşi, hizmet anlayışı, yerel yönetim ve olası siyasi olaylar arasındaki ironik ve eleştirel bir bakış açısını temsil ediyor. Siyasi bir mizah ve günlük hayattan alınan eleştirel bir yorum olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafta, Ataşehir Belediyesi'nin katkılarıyla Ataşehir Gonulcüler Derneği'nin düzenlediği hobi atölyelerine dair bir afiş görülüyor. Afişte, atölye türleri (Türk Sanat Müziği, Türk Halk Müziği, Perküsyon, Porselen ve Cam Dekorlama, vb.) ve atölye başlangıç tarihleri (1 Ekim 2023) gibi bilgiler yer alıyor. Ayrıca, atölyelerin hangi kurum ve kişiler tarafından desteklendiğini gösteren bilgiler de mevcut. Afişte ayrıca atölye iletişim bilgileri de bulunmaktadır. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir bir mizah unsuru yok. Afiş, basit ve bilgilendirici bir şekilde atölye çalışmalarını tanıtmak amacıyla hazırlanmış. Fotoğrafta, yüksek katlı binaların arasında, pembe sırt çantası ve güneş gözlüğü takmış, elini havaya kaldırmış bir adam görünüyor. Yüksek binaların arasında yürüyormuş gibi bir pozda. Görünen jest, sanki adam "hadi bakalım" veya "haydi!" gibi bir anlamda heyecanlı veya kendinden emin bir tavır sergiliyor. Fotoğrafın altında bulunan "GULDUM.NET" ise, bu tarz "pozlar" ve "anlam çıkarma" ile ilgili, "gülün" veya "komik" bir internet sitesi veya hesabı olabileceği imajını güçlendiriyor. Bu nedenle, espri, adamın abartılı jestleri ve yüksek binaların arasında olma durumuyla birlikte, internet ortamında espri anlayışını ve absürt durumları vurgulamaktan kaynaklanıyor. Fotoğrafın "komiklik" boyutu, hem pozlama tarzından hem de internet ortamına ait olan marka referansından anlaşılıyor.