Ekranın sol tarafında sarışın bir genç konuşurken, sağ tarafında bir elin bir kağıt üzerine çizgilerle manzara çizimi yaptığı görülüyor. Videoda konuşmacı duygusal ve biraz kafa karıştırıcı bir metin okuyor; espriden ziyade bir tür 'mood' veya 'vibe' paylaşımı gibi görünüyor.

Fotoğrafta, savaşçı bir figürün üzerine beyaz metinler eklenmiş bir görsel bulunmaktadır. Üstte "Your future self is talking shit about you" (Gelecekteki sen senin hakkında bok konuşuyor) yazısı yer alırken, altta ise "Ruin his fucking life" (Hayatını siktir et) gibi kışkırtıcı bir ifade yer almaktadır. Bu görselin mizahı, kişisel gelişim veya motivasyon mesajlarına ironik bir bakış açısı sunmasından kaynaklanıyor olabilir. Genellikle gelecekteki kendimize dair umut dolu veya iyimser beklentilerimiz varken, bu görsel tam tersini iddia ederek hem şaşırtıcı hem de kara mizah içeren bir etki yaratıyor. "Gelecekteki sen senin hakkında kötü konuşuyor" demek, kişinin şu anki eylemlerinin gelecekte pişmanlık yaratacağına işaret ederken, "Hayatını siktir et" ifadesi ise bu durumu umursamama veya daha da beter hale getirme gibi bir tavır sergiliyor. Bu tezat, görselin absürt ve komik olmasını sağlıyor.

Okulun yanması durumunda öğretmenin öğrencileri alfabetik sıraya göre tahliye etmesi üzerine kurulu bir mizah videosu. Videoda isimleri 'A' ile başlayanlar sakin dururken, 'X' harfiyle başlayan bir karakterin (Xavier) panik içinde yanarak kaçtığı gösteriliyor.

Video, bir çizgi film karesi ile gerçek bir araba görüntüsünü yan yana getirerek bir mizah sunuyor. Üstteki çizgi filmde bir arabanın yaya geçidindeki birine çarpacağı gösterilirken, alttaki görüntüde arabanın çok hızlı bir şekilde geçtiği görülüyor. Esprinin amacı, bir sorunun (çarpışma riski) var olduğunu kabul etmek ama aslında hiçbir şeyin değişmediğini veya durumun çok daha hızlı/farklı ilerlediğini vurgulamaktır.

Videoda sarışın bir kişi, Kanye West ile ilgili ilginç bir internet bilgisini anlatıyor. Kişi, Kanye West'in 'On-site' başlığı altındaki videoların %95'inin aslında ayı videoları olduğunu söyleyerek şaşkınlık ifade ediyor.

Fotoğrafta, üzerinde bir patlama ve melek benzeri figürlerin olduğu, antik bir Babil Kulesi görseli yer alıyor. Bu görselin altında ise bir Discord sohbeti bulunuyor. Sohbetin ilk mesajında "Dan" adlı kullanıcı, "THEY HIT THE FUCKING" yazmış ve devamında İbranice bir kelime var. Bu kelime, bağlama göre "köprü" anlamına gelebilir. Kısacası, kullanıcılar Babil Kulesi'nin yıkılmasını, sanki bir köprüye saldırılmış gibi yorumlamış. "Patchy" adlı kullanıcı ise "ブレムリン2" ve "乜野?" yazmış. "ブレムリン" Japonca "brem lin" anlamına gelir, ancak bu bağlamda bir anlam ifade etmiyor. "乜野?" ise Japonca "neyse?" anlamına gelen bir ifade olabilir. "Michael" adlı kullanıcı ise Japonca bir ifade ve ardından anlamsız karakterler yazmış. Bu karakterlerin ne anlama geldiği açık değil ancak muhtemelen "hahahaha" gibi bir gülme ifadesini temsil ediyor olabilirler. Şakası ise Babil Kulesi'nin İncil'deki hikayesinden geliyor. Hikayeye göre insanlar tanrıya ulaşmak için devasa bir kule inşa etmeye çalışır, ancak tanrı insanların dilini karıştırarak bu girişimi engeller ve kule yarım kalır. Görseldeki patlama, bu hikayeye gönderme yapıyor ve kullanıcılar da bu olayı, sanki bir köprüye (veya önemli bir yapıya) yapılan bir saldırı gibi mizahi bir şekilde yorumluyorlar.

Videoda Sünger Bob ve Patrick karakterleri köpüklerin ve balonların arasında şaşkın bir şekilde dururken, son karede büyük ve kaslı bir karakterin öfkeyle ortaya çıktığı görülüyor. Esprinin amacı, bir arkadaşı kışkırtmaya çalışırken (rage baiting) arkadaşının gerçekten sinirlenip kontrolünü kaybetmesi durumunu mizahi bir şekilde göstermektir.

Dışarıda, bir aracın yanında toplanan bir grup adam müzik eşliğinde neşeli bir şekilde dans ediyor. Bazı adamlar dengelerini kaybedip yere düşerken diğerleri dans etmeye devam ediyor; videonun komikliği bu kontrolsüz ve sakar dans hareketlerinden kaynaklanıyor.

Videoda, bir trafik kazası sonrası olay yerine gelen ekipler ve çevredeki insanlar görülmektedir. Bir adam, kazadan dolayı öfkeli bir şekilde birine bağırmakta ve arabanın durumunu eleştirmektedir. Esprili bir durum söz konusu değildir, olay ciddi bir trafik kazasını göstermektedir.

Videoda dört kadın bir odada bir araya gelmiş, ortadaki kadının kollarını havaya kaldırarak onu bir çeşit ritüel veya oyun için tutuyorlar. Diğer kadınlar şaşkın ve abartılı tepkiler vererek komik bir atmosfer oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir bulaşık makinesinin tel sepetine dizilmiş ahşap ve silikon spatulalar görülüyor. Spatulaların üzerinde "Ne olacaksa olsun artık uğraşamayacağım" yazıyor. Bu fotoğrafın esprisi, bulaşık makinelerinin her şeyi temizleyeceği beklentisiyle içine her şeyin atılmasından kaynaklanıyor. Ancak ahşap spatulalar, suya ve deterjana uzun süre maruz kaldıklarında bozulabilecekleri için genellikle bulaşık makinesinde yıkanmaz. Gönderiyi paylaşan kişi, muhtemelen ahşap spatulaları da bulaşık makinesine atmış ve artık onları kurtarmak veya tekrar elde yıkamak için uğraşmak istemediğini mizahi bir dille ifade etmiş. Yani, "Her şeyi makineye attım, artık ne olursa olsun." diyor.

Dışarıda bir grup insan bir araya gelmiş ve aralarında yüksek sesle, argo içeren bir diyalog geçmektedir. Videodaki esprisi, bir kişinin diğerine yönelik aşırı tepkili ve kaba bir şekilde seslenmesiyle oluşan kaotik durumdur.

Bir araç içerisinde iki kişi görülmektedir; sürücü koltuğundaki kişi telefonla konuşurken diğer kişi de yanındaydır. Videodaki espri, ciddiyetle ameliyat durumunu soran birine karşı sürücünün 'direktlerimi bildir' gibi alakasız ve absürt bir cevap vermesidir.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcının profil fotoğrafı ve adı ("dardayım", "@lanuykumvar") bulunuyor. Paylaşımın metin kısmı ise şu şekilde: "ramak kaldı şöyle koşa koşa kendimi duvara vurma". Altta ise paylaşım tarihi ve saati ("15:14 · 25.02.2021") ve hangi cihazdan paylaşıldığı ("Twitter for iPhone") yazıyor. En altta ise bir internet sitesi logosu ("guldum.net"). **Şakanın açıklaması:** Şaka, Türkçe'de kullanılan bir deyim olan "ramak kaldı" ile "kendini duvara vurmak" eylemini birleştiriyor. "Ramak kaldı" deyimi, bir olayın gerçekleşmesine çok az kaldığını ifade eder. "Kendini duvara vurmak" ise çaresizlik, üzüntü veya aşırı bir tepkiyi anlatmak için kullanılır. Burada kullanıcı, yaşadığı bir sıkıntı veya sinir bozucu bir durum karşısında o kadar bunalmış ki, neredeyse kendisini kontrol edip duvara vuracak kadar çaresiz hissettiğini mizahi bir dille anlatıyor. "Koşa koşa" kelimesi ise bu durumun ani ve kontrolsüz bir tepki olduğunu vurguluyor. Yani, kişi, duygusal bir patlama yaşamak üzere olduğunu, ama son anda bundan vazgeçtiğini ima ediyor. Bu, günlük hayatta sıkça karşılaşılan gerginlik anlarına atıfta bulunan bir espri.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "yusuf" kullanıcı adlı bir kişiye ait. Profil resminde gülen bir adam var. Gönderinin metni ise şu şekilde: "yatıyorum ben, allah aşkına toplu helaka neden olacak şeyler yapmayın çok yorgunum" Bu gönderideki espri, gönderiyi paylaşan kişinin yorgun olduğunu belirtmesi ve bu yorgunluk nedeniyle, başkalarının başına toplu bir felaket getirecek eylemlerde bulunmamalarını "allah aşkına" diye rica etmesidir. Bu durum, kişinin kendi yorgunluğunu bahane ederek aslında toplumsal bir soruna dikkat çekmesi ve bunu mizahi bir dille ifade etmesidir. Yani, "Ben o kadar yorgunum ki, sizin yüzünüzden başıma gelecek bir felaketle uğraşamam" gibi bir anlam taşıyor. Bu ironik ve absürt durum, espriyi oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir el iki adet kırmızı düğmeye basmak üzere gösteriliyor. Her düğmenin üzerinde bir yazı bulunuyor. Sol taraftaki düğmede **"sağlıklı ve sevgi dolu bir ilişki"** yazıyor. Sağ taraftaki düğmede ise **"düşmanmışız gibi sevişmek"** yazıyor. Fotoğrafın espri anlayışı, genellikle insanların hayatlarında arzuladıkları sağlıklı ve sevgi dolu bir ilişki yerine, daha karmaşık, tutkulu ve hatta biraz kaotik olan "düşmanmışız gibi sevişmek" seçeneğini tercih etme eğilimini mizahi bir dille anlatıyor. Bu, "zor olanı seçmek" veya "güvenli liman yerine fırtınalı denizi tercih etmek" gibi durumları tiye alıyor. Elin hangi düğmeye basacağı belirsizliği ise izleyiciyi düşünmeye ve kendi tercihlerini sorgulamaya itiyor.

Bir tablet ekranında canlı yayın platformu açık ve çeşitli kullanıcıların profilleri ile yayın içerikleri görülüyor. Ekranın odak noktasında 'Muhammad zid...' yazan bir kullanıcı profili ve üzerinde 'Wiramukti Adiluhung' yazan bir yayın penceresi yer alıyor.

Bir restoranda masanın başında yemek yiyen insanların yanında, okul üniforması benzeri kıyafetler giymiş iki genç kadın dans ediyor. Videonun komikliği, bu beklenmedik ve enerjik dans hareketlerinin yemek yiyen sakinlerin yanında aniden gerçekleşmesinden kaynaklanıyor.

Videoda bir düğün töreni sırasında gelin ve damadın yanında kanatlı kostümler giymiş kişiler ve çocukların olduğu bir sahne görülmektedir. Paylaşım başlığı ile videodaki görseller arasındaki tezatlık (başlıkta sünnet töreni geçmesi, videoda düğün olması) videonun mizah unsurunu oluşturmaktadır.

Videoda bir kişi, evindeki köpeklerin sergilediği kaotik ve komik davranışları çekerken zorlandığını ifade ediyor. Esprinin kaynağı, köpeklerin normal bir vlog içeriği yerine sanki birer 'suç mahalli' gibi hareket etmesi ve bu durumun dışarıdan bakıldığında yanlış anlaşılmaya müsait olmasıdır.