Fotoğrafta, kaldırımda oturmuş, gri ve turuncu bir mont giymiş bir köpek var. Köpeğin üzerinde "@bgyeter" yazan bir etiket var. Resimdeki şaka, sokağa atılan eski kıyafetleri, sokak köpeklerine giydirerek onları sıcak tutmaya çalışmayı ele alıyor. Bu, insanların, sokak hayvanlarına bakmak yerine, onlara eski giysilerini giydirerek işe yaramaz bir çözüm aradıklarını gösteren mizahla işleniyor. "Bgyeter" etiketi, bu durumun saçmalığını vurgulayarak, "Yeter artık!" mesajı veriyor. Resimde, kışın soğuk havalarda evcil hayvanlarının üşümemesi için onları giydiren insanların komik bir şekilde eleştirildiği bir sosyal medya paylaşımı var. Paylaşımda, bir kişinin evcil hayvanını, adeta kendi giysilerini giydirerek, "köpek eşofmanına takılıp kurda gidememiş, kurt 3 koyun boğmuş babam giden koyunlar için ayrı dövdü pijamalarını köpeğe giydirdim diye ayrı dövdü" diyerek paylaştığı görülüyor. Bu paylaşım, aşırı korumacı ve abartılı davranışları komik bir şekilde eleştirerek, kişilerin evcil hayvanlarını abartılı şekilde giydirmelerini ve bu durumun komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, sokakta oturan siyah bir köpeğin üstünde turuncu ve gri renklerde bir yelek görüyoruz. Yeleğin üzerinde "@bgyeter" yazıyor. Köpeğin üzeri soğuktan korunmak için giydirilmiş gibi duruyor. Şaka ise, köpeğe giydirilen yeleğin köpeğin eski kıyafetleri olması, sahibinin köpeğin üstüne yeni bir mont giydirmek yerine eski kıyafetleri giydirmesini, ancak bunu yeni bir mont giydirerek yapmış gibi göstermesi. Fotoğrafta, yere uzanmış, zincirlerle bağlı bir köpek ve köpeğin arkasında bir insan görünüyor. Bu durum aslında bir şaka. Köpeğin "köpek" olmadığını, insanın da "köpek" olarak zincirlendiğini gösteriyor. İnsanların hayvanlara karşı gösterdikleri şiddeti ve hayvanlara zincirlemeyi eleştiren bir şaka. Resimde bir kişi, yere yatmış vaziyette köpeğinin tasmasını tutmuş şekilde gösteriliyor. Köpek, tasmanın ucunda bağlı vaziyette duruyor. Resimdeki şaka, kişinin köpeğini, "Yerden yiyecek almaması için" tasma ile yere bağlamış olması. Bu şakaya Türkçede "Yerden yiyecek almaması için bağlamış" ya da "Yerden yiyecek almaması için yere bağlamış" gibi ifadeler kullanılabilir. Bu fotoğrafta, iki farklı kişinin köpeklere giydirdiği kıyafetleri gösteren iki ayrı Facebook gönderisi bulunmaktadır. İlk gönderide, "bu postu atanı şu köye gelmiştim aklıma bu post geldi dün gece üşümesin diye kangalı giydirdim ahıra kurt gelmiş köpek eşofmana takılıp kurda gidememiş, kurt 3 koyun boğmuş babam giden koyunlar için ayrı dövdü pijamalarını köpeğe giydirdim diye ayrı dövdü" yazıyor. İkinci gönderide ise, "vdeki eski kıyafetleri atmak yerine sokak köpeklerine giydirın lan üşümesinler ben montu verdim baya sevindi" yazıyor. Fıkranın komikliği, köpeklere giydirilmiş insan kıyafetlerinin aşırı abartılı ve komik olmasından kaynaklanmaktadır. İlk gönderi, köpeğe giydirilen kangalın ve pijamaların gerçekçi olmaması ve aşırı abartılı olması nedeniyle komiktir. İkinci gönderi ise, köpeğe giydirilen montun sıradan bir şey olmasına rağmen "vdeki eski kıyafetleri atmak yerine sokak köpeklerine giydirın lan üşümesinler" ifadesi kullanarak, olayı abartılı bir şekilde sunmaktadır.

Fotoğrafta, sokakta oturan ve turuncu astarlı gri bir yelek giymiş bir köpek var. Köpeğin üzerinde "BGYeter" yazıyor. Yelek, köpeğin sahibi tarafından giydirilmiş, çünkü sahibi soğuğa karşı koruma sağlamak yerine, eski kıyafetlerini atmak yerine sokak köpeklerine giydirmeyi tercih etmiş. Bu durum, esprili bir şekilde, sokak köpeğinin kendi sahibinden daha iyi giyinmiş olduğunu gösteriyor. Espri, köpeğin sahibinin, köpeğe gerçekten umursadığı bir şey giydirmek yerine, eski kıyafetlerini atmaktan kurtulmak için köpeğe giydirdiğini ima ediyor. Fotoğrafta, bir köpeğin bacaklarının ve ayaklarının yerine, insan ayakları ve bacakları var. Köpeğin üzerinde ise bir insan üst giysisi ve pantolon var. Bu fotoğraf, köpeklerin insan gibi davranabileceği ve insan kıyafetleri giyerek insan gibi görünebileceği anlamında bir espriye dayanıyor. Bu, köpeğin insansı bir şekilde tasvir edilmesiyle komik bir etki yaratıyor. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Bu köpek, insan gibi giyindiği için kendini insan sanıyor!" Resimde, diz çökmüş, sanki bir köpeğin üzerinde yatan ve köpeğin tasmasını tutan bir adam görüyoruz. Köpeğin arkasında bir tasma ve bir kase yemek var. Adam köpeği eğitmeye çalışıyor, ancak köpeğin ağzındaki lokma ağzından düşmüş ve adam bunu fark etmemiş. Bu da "Adamın köpekten daha çok yemek istediği" anlamına geliyor. Bu komik çünkü hayvanlar insanların ne kadar yemek istediklerini anlayamazlar ve adam köpeğe yemek vermek yerine kendi yemeğinin düştüğünü fark etmemiştir. Fotoğrafta, soğuk havada köpeğe giydirilen montun üzerine de aynı monttan giydirilen bir insanın fotoğrafı var. Fotoğraftaki şaka, köpeğe giydirilen montun üzerine de aynı monttan giyilmesiyle, insanın da tıpkı köpek gibi davranıp mont giymesiyle ilgili. Yani insan da tıpkı köpek gibi mont giyiyor ve bu durum komik bir şekilde karşılanıyor.

Fotoğrafta, boynunda zincir takılı büyük bir Kangal cinsi köpek görüyoruz. Köpeğin arkasında da küçük bir zincir var. Şaka: "Kangal'ın arka zincirine bakın. Herhalde başka bir çiftçiyi de bağlamak içindir." Bu şaka, Kangal cinsi köpeklerin güçlü ve koruyucu olmalarıyla ilgili yaygın bir klişeyi kullanır. Arka zincirle, köpeğin birden fazla görevi yerine getirdiğini ve "ekstra" bir çiftçiyi de bağlayabileceğini ima eder. Bu espri, Kangal'ın gücünü ve çiftçiler tarafından bu köpeklerin çalışma kapasitelerinin abartılı şekilde algılanmasını alaycı bir şekilde ele alır.

Fotoğrafta, bir kafesin arkasında, büyük bir gri köpek ile bir kaz görülüyor. Kaz, köpeğin kafasına doğru kafasını uzatmış. Bu, "kazın" köpeğin kafasına "vurmaya" çalıştığı veya "köpeği" kaz gibi olduğunu düşündürdüğü bir görsel şaka. Hayvanların bedenleri ve davranışları, gülünç bir karşılaştırma ve beklenmedik bir durum yaratıyor. Komiklik, beklenmedik ve absürt bir karşılaşmanın gözlemlenmesinden kaynaklanıyor. Resimde bir kaz ve büyük bir köpek görünüyor. Kaz, tel örgü bir çitin arkasında, köpeğin hemen önünde duruyor. Köpek, kazın kafasına doğru uzanmış ve kazın kafasını gagasıyla tutmuş gibi görünüyor. Görünen komiklik, köpeğin kazı sanki bir oyuncakmış gibi davranması ve hatta belki de onu ısırmasına yakın duruşudur. Kazın sakince karşı koymaması da durumu daha da komik hale getiriyor. Dolayısıyla şaka, köpeğin garip bir şekilde kazla etkileşime geçmesinden kaynaklanıyor. Kısacası, beklenmedik ve biraz tuhaf bir hayvan etkileşimini konu alıyor.

Resimde, karlı bir ortamda yürürken beyaz gözlüklü ve kalp emojileriyle süslenmiş bir Kangal köpeği görülüyor. Köpeğin ağzından çıkan konuşma balonu ise "Babam Sivaslı diye Sivaslıyım demek zorunda değilim" yazıyor. Şaka, Kangal köpeklerinin Sivas'la özdeşleştirilmesi ve köpeğin Sivaslı olmak zorunda olmadığını ima etmesi üzerine kurulu. Kangal köpeklerinin Sivas'tan geldiği yaygın bir inanıştır, ancak tüm Kangal köpekleri Sivas'tan gelmez. Şaka bu klişeyi ele alıyor ve köpeğin Sivaslı olmadığını, köpeğin kendi kişiliğine sahip olduğunu ve kökeninin onu tanımlamadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir zincirle bağlı, kızgın bir Kangal cinsi köpeğin dışarıda çalıların arasında yürürken fotoğrafı yer almaktadır. Altında ise "Karabass gel buraya oğlum" , "Kusura bakma bayan", "Sivaslı görünce dayanamıyor" yazıları yer almaktadır. Sivaslı, Kangal cinsi köpeğin yetiştiği yerin adıdır. Bu nedenle şaka, Sivaslı birinin kangal köpeği görünce ne kadar heyecanlanıp, "dayanamayacağını" ve "Oğlum" diye hitap ederek kendisine yaklaşmasını istediğini belirtir. "Kusura bakma bayan" kısmı ise şakayı daha da mizah dolu hale getirir.

Fotoğrafta dört tane göl görünüyor. Üst kısımda "Keşfetmeyin n'olur." yazıyor. Bu, göllerin güzelliğini ve gizliliğini vurgulayan bir espri. Göllerin insanların keşfetmesi için çok güzel ve gizli yerler olduğu ima ediliyor.

Fotoğrafta geceleyin aydınlık pencerelere sahip yüksek bir bina görünüyor. Bina, apartman veya otel gibi bir konut yapısı gibi duruyor. Pencerelerin aydınlık olması, binanın içindeki insanların veya mekanın aydınlatılmış olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir espri, insanların pencerelerden bakıyor olmalarıyla alakalı olabilir. Belki de, pencerelerin içeriden aydınlık olması, bina içindeki insanların veya mekanın "görünür" olduğu, dışarıdan bakıldığında da gizli kalmadığı anlamına gelebilir. Bu bağlamda bir ironi veya espri olabilir, ama fotoğrafın kendisi bu anlamı kesin olarak içermiyor. Sadece aydınlık pencereler var. Ek bir bilgi veya bağlam olmadan bir espri anlaşılamıyor. Görüntüde geceleyin aydınlık pencerelere sahip yüksek bir bina görülüyor. Bina, muhtemelen bir apartman veya çok katlı bir yapı. Pencerelerin aydınlık olması, içeride ışığın olduğunu ve insanların evlerinde olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın içinde saklı mizah, "Geceleyin aydınlık pencereler" ifadesi ile "insanların evlerinde olup olmadığı" sorusu ve ardından "evlerinde olduğunu" görsel olarak ima ediyor. Ancak bir anlamda, "geceleyin aydınlık pencereler"in her zaman insan varlığını göstermemesi (örneğin, dışarıdan gelen ışığın yansıması olabilir) potansiyel bir absürtlüğü vurgulamaktadır. Bu nedenle, mizah, bu basit gözlemden çıkıyor; yani aydınlık pencerelerin aslında her zaman içinde insan olduğunu göstermemesi gerçeğinden. Fotoğrafın mizahını yakalamak için bakış açısı ve bağlam önemlidir.

Fotoğrafta koltuğa oturmuş ve ayaklarını uzatmış bir köpek var. Köpeğin rahat ve mutlu bir ifadeyle oturması ve ayaklarını uzatması, sanki insan gibi davranıyor gibi duruyor. **Şaka:** Bu fotoğraftaki şaka, köpeğin insan gibi davranarak koltuğa oturması ve ayaklarını uzatmasıdır. Bu durum, köpeğin insanlara benzemesi ve rahatlığıyla gülünç bir şekilde ironiktir.

Fotoğrafta, büyük bir köpek yavrusu, küçük bir köpek yavrusunun önünde duruyor. Küçük köpek yavrusu üzgün bir şekilde oturmuş. Görüntü, büyük köpeğin küçük köpeğe, "Söyleyene olum Sivas'a ne demişler?" diye sorduğu bir anı gösteriyor. Bu fotoğraf, büyük köpeğin Sivaslı olduğuna ve küçük köpeğin Sivaslılar hakkında olumsuz bir şey duyduğuna dair bir espriyi temsil ediyor. Sivaslılar hakkında yaygın bir espri var, bu da bu görselin komikliğini artırıyor.

Görüntüde, kırmızı bir atletizm pistinin geniş bir alanı görünüyor. Piste, beyaz çizgilerle işaretlenmiş koşu şeritleri mevcut. Görseldeki renk, kan rengi veya yoğun kırmızı bir ton. Potansiyel şaka, kan gibi bir renkteki koşu pistinin, beklenmedik veya şaşırtıcı bir olayın simgesi olması olabilir. İzleyicinin, kırmızı renge neden olan olay hakkında ne düşündüğünü düşünmesini sağlayan, tuhaf ve beklenmedik bir görüntü. Bu, "kanlı bir yarış" veya "kırmızı pist" gibi bir anlam çıkarımı yapıyor olabilir. Şaka, beklenmedik bir durumun veya görsel bir ironinin üzerinden geçiyor. Kesin şakanın ne olduğu, konteksti ve görselin tamamını bilmeden tahmin edilemez. Fotoğrafta kırmızı bir koşu pistinin yakın planı görülüyor. Bu fotoğrafta, kırmızı koşu pistinin kırmızı olması nedeniyle "Kırmızı pistte koşanlar neden daha hızlı koşuyor?" sorusuna gönderme yapılıyor. **Şaka:** Kırmızı koşu pistinin kırmızı olması nedeniyle, koşucular "kırmızı" renk nedeniyle daha hızlı koşuyor gibi görünür. Bu, renk ve hız arasında absürt bir ilişki kurarak komik bir durum yaratıyor.

Resimde bir köpek ve bazı polis memurları var. Resmin altındaki yazı, köpeğin sahibi tarafından arabasının arkasına sürüklenerek yaralandığını ve büyük bir travma yaşadığını, ancak iyileşip Fethiye Zabıta Müdürlüğü'nde işe başladığını söylüyor. Bu, köpeğin bir polis memuru olarak görev yaptığı anlamına geliyor, bu da komik bir durum. Şaka, köpeğin bir polis memuru olarak çalışmasının beklenmedik ve komik olmasıyla ilgili.

HABER HD TURK BIZE ULAŞMAK IÇIN BURASI HAFTASONU instagram:@HaberturkTV-@oylumtalub HABER TURK TV

Bunu bi Türk yazmış olamaz ama umarım bi yabancı da yazmamıştır. İnşaallah okuma yazma bi bilen bi kangaldır bunu yazan.. BEN...

Fotoğrafta, koyun kıyafet giyip yoga yapıyor. Bu fotoğrafın komik yanı, koyunların yoga yapmasının beklenmedik ve tuhaf bir şey olması. "Yarı saattir anlamaya çalışıyorum neden yaptınız bunu aqjwjdjsjsk" yazısı da bu durumun absürtlüğünü vurguluyor.