Resimde, bir boğa, kamyonetin üstünde duruyor. Altta ise, "Sevdiğin kız kavurma olmuş dayanabilirsen dayan ali cabbar" yazısı var. Bu, Türkçede popüler bir mizah ifadesi. "Sevdiğin kız"ı sevdiğiniz kişi olarak düşünebilirsiniz. "Kavurma" ise, kızarmış et anlamına geliyor. Dolayısıyla, espri, sevilen birinin beklenmedik bir şekilde "kavurma" gibi, yani kötü durumda olmasının, dayanabilirseniz dayanabileceğiniz bir durum olduğunu anlatıyor. Resimdeki boğanın kamyonetin üstünde durması, durumu abartarak komik hale getiriyor. Genellikle ilişki kırıklıklarına veya üzücü durumlara gönderme yapan hafif yürek burkan bir espri.

Fotoğrafta, saman demetlerinin yüklendiği bir kamyonun arkasında, samanlar üzerine oturan insanlar görülüyor. Kamyonun üzerindeki insanlar, samanların üzerine adeta bir piramit oluşturmuşlar. Bu, "saman yolculuğu" ifadesinin ironik bir tasviri. Normalde rahat ve konforlu bir yolculuk beklenirken, insanlar saman yığınlarının üzerine sıkışmış ve oldukça kalabalık bir şekilde yolculuk yapıyorlar. Fotoğraf, yolculuğun beklenmedik koşullarını ve belki de yoksulluğu, sıkışıklığı ve insanların zorlu yaşam koşullarını mizah yoluyla gösteriyor. "Saman yolculuk" ifadesi, bu durumun ironik ve absürt yönünü vurguluyor.

Fotoğrafta, arkasında "Benim Yaşam Tarzım Ellere Dert, LDU" yazılı bir kamyon görünüyor. Bu, kişilerin hayatlarında kendilerini başkalarının sorunlarına karıştırmadan yaşamayı tercih ettiklerini ifade eden bir espri. Esprinin amacı, "LDU" kısaltmasının "Lastikçi Dükkanı Uykusu" anlamına gelmesiyle, kamyon sahibinin hayatını sadece lastik tamiri yaparak geçirdiğini ve bu durumun kendisini başkalarının sorunlarına karıştırmaktan uzak tuttuğunu ima etmek.

Fotoğrafta, bir kamyonet içinde bir adamın ters yattığı görülüyor. Adamın kafası pencereden dışarı çıkmış durumda. Bu komik çünkü adamın ters yattığı ve araç içinde rahat bir şekilde oturmaktansa kendini tehlikeye attığı görülüyor. Bu da "Kralın Dönüşü" yazısına gönderme yapıyor, sanki adam krallar gibi davranıyormuş ve özel bir aracı varmış gibi.

Resimde "NUMARAMIZI DEĞİŞTİRMEDİK HALA ON NUMARAYIZ" yazan ve plakası "16" olan beyaz bir kamyon görünüyor. Bu espri, kamyon sahibinin, kamyonun "16" numaralı plakasını değiştirmese de hala "on numara" (mükemmel) olduğunu, yani değiştiremediğini söyleyerek, kendi numarası ile "on numara" arasındaki ilişkiyi esprili bir şekilde kullanmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir adam bebek arabasıyla yürürken, arkasında durmuş bir kamyon görünüyor. Kamyonun üzerinde "Zil Kısaklurek" yazıyor. Bu espri, adamın kamyonun arkasına bakarak yürümesi ve kamyonun "Zil Kısaklurek" yazısıyla alaycı bir şekilde betimlenmesiyle yapılmış.

Fotoğrafta kırmızı bir kamyon görünüyor. Kamyonun ön camında "Sen çiğ köfte ben lavaş, Sar beni yavaş yavaş.." yazıyor. Bu bir şaka çünkü bu kelimeler çiğ köfte satıcısının müşterilerine söylediği kelimeler. Bu kamyon çiğ köfte satıcısının araba gibi kullanabileceği bir metafordur. "Sen çiğ köfte ben lavaş" kısmı, "Ben çiğ köfte satıcısıyım" demektir. "Sar beni yavaş yavaş" kısmı, "Lavaşımı yavaşça sar" demektir. Bu şaka Türk kültürüne özgü bir şaka.

Resimde kırmızı ve sarı renklerin bir araya geldiği bir tabela görülüyor. Tabelanın üzerinde ise "Ehliyetli şoför alınacak" yazıyor. Fakat tabelanın kırmızı ve sarı renklerinden dolayı, sanki "Şoför alınacak" kısmı eksikmiş gibi duruyor ve böylelikle şoförün "alınacak" kısmı yerine "ehliyetli" alınacak gibi bir anlam çıkıyor. Bu resimdeki espri, tabeladaki renk kullanımı nedeniyle oluşan görsel yanılsamadan kaynaklanıyor. Bu yanılsama sonucu okuyucu, "alınacak" kısmını eksik zannediyor ve bu da şoförün ehliyetinin alınacak gibi bir anlam çıkarıyor.

Fotoğrafta, direksiyonun başında oturan bir şoför var. Şoförün önündeki gösterge panelinde, "6 yaşından büyükler için ücret tabidir" yazan bir tabela bulunuyor. Şoför, bu tabelayı gösteren kişinin, "6 yaşından büyük" kabul edilmesi gerektiği konusunda şaka yapıyor. Tabelayı, şoförün yaşını sorgulayan bir şaka olarak algılayabiliriz. Şoför, "Ben zaten 6 yaşından büyüğüm, neden bana ücret alıyorsun?" diye soruyor olabilir. Bu durum, şoförün yaşına dair bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, üstü saman balyalarıyla dolu bir kamyon görülüyor. Kamyonun üzerinde birkaç kişi oturuyor. Bu görsel, Türkçede yaygın olan bir espriye dayanıyor. Saman balyası ile yolculuk yapmak, genellikle gelişmiş bir ulaşım aracı olmadan seyahat etmeyle özdeşleştiriliyor. Bu nedenle, espri, insanların saman balyası üzerinde yolculuk etmelerini, yani eski moda ve ilkel bir yolculuk yapmalarını ima ediyor.

Fotoğrafta, üst üste yığılmış saman balyalarıyla dolu bir kamyon ve kamyonun üstünde oturan birkaç kişi görülüyor. Kamyonun arkasına "Samsunlu Sultan Konuk Evi" yazan bir tabelayı görmekteyiz. Bu fotoğrafta espri, saman balyalarının üzerinde oturan kişilerin tıpkı bir oteldeki yataklar gibi düzenlenmiş olması ve "Konuk Evi" tabelasının varlığından kaynaklanıyor. Samanda konaklama fikri, kişilerin yolculuk esnasında samanda konaklamaya zorlanmış olmalarını veya komik bir şekilde "konuk evi"ne benzetmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Neye küfür edeceğimi şaşırdım, her şey küfürlük" yazan bir araç görünüyor. Bu, Türk dilinde "her şeyden küfür edecek kadar sinirli olmak" anlamını taşıyor. Şaka, aracın üzerindeki yazının aşırı tepkisel bir tavır ve genel olarak küfür kullanımını esprili bir şekilde ele almasıdır.

Fotoğrafta, arkasında "Yalnız Olduk Ama Yanlış Olmadık" yazan ve üstü çok fazla eşya ile dolu bir kamyon görünüyor. Eşyalar, kamyonu neredeyse tamamen kapatmış ve kamyonu taşıması zor hale getirmiş. Şaka, kamyonun içindeki çok fazla eşya nedeniyle "Yalnız Olduk Ama Yanlış Olmadık" yazısının ironik bir şekilde komik hale gelmesinde yatıyor. Yalnız oldukları söylenmesine rağmen, aslında çok fazla eşyayla birlikteler ve bu durum onların "yanlış" olmadığını gösteriyor. Bu, Türkçe dilindeki bir söz oyununa dayanıyor. "Yalnız" kelimesi hem yalnız olmayı hem de çok fazla yük taşınmasını ifade edebilir.

Fotoğrafta, üstü dolu bir kamyon var. Kamyonun arkasında, "Yalnız olduk ama yanlış olmadık" yazan bir pankart var. Bu, kamyonun yükünün "yalnız" olduğu ve "yanlış" bir şekilde taşındığı anlamına geliyor. Bu, bir Türk atasözü olan "yalnız kurt avlanamaz" ile oynanmış bir mizah örneği.

Fotoğrafta "Heyâtâmen Çürümüsbu" yazan bir tırın arka kısmı görülüyor. Bu, tırın tamamen çürümüş olduğuna dair esprili bir ifade. "Çürümüş" kelimesiyle "çürümek" fiilinin birleşimi, "Çürümüsbu" şeklinde yazılmış ve tırın çürüdüğüne dair bir oyun sözcüğü yaratılmış.

Fotoğrafta, arkasına "Elbet bir gün bizde çiçeklerimiz açacak" yazısı ve Sabrı Abi imzası bulunan bir tır görünüyor. Bu yazı, bir tırın bir tür çiçek dükkanı olduğunu ima ederek, "Sabrı Abi" adındaki tır şoförünün ve tırın sahip olduğu çiçekçilik işinin mizahi bir şekilde ele alınmasını sağlıyor. Tır şoförleri, genellikle Sabırlı bir şekilde araçlarını kullanmakla bilinir ve "Sabrı Abi" adı, bu özelliklere gönderme yaparak bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta bir kamyonun arkası ve üzerindeki yazı görüyoruz. Yazıda "Paylaşmayı bildiğiniz tek şey story, ONLARINDA HEPSİ HİKAYE" yazıyor. Bu, "Paylaşmayı bildiğiniz tek şey story" diye başlayan ve "Onlarında hepsi hikaye" diye biten bir espri. Bu espri, insanların sosyal medyada gerçek yaşamlarını ve gerçek duygularını paylaşmak yerine, sadece hikayeler paylaştığını ve bu hikayelerin de çoğu zaman gerçek olmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, üzerinde "Elbet bir gün bizde çiçeklerimiz açacak" yazan bir kamyonun arkası görülüyor. Kamyonun arkasında, üzerinde "Sabri Abi" yazan bir adamın resmi var. **Şaka:** Bu şaka, "Sabri Abi"nin bir şoför olduğu ve kamyonun üzerindeki mesajla "çiçeklerin açmasını" beklediği fikrine dayanıyor. Sabri Abi'nin bir kamyon şoförü olması ve "çiçekleri" açmayı beklemesi, oldukça komik bir durum.

Fotoğrafta, bir kamyonun üzerine yüklenmiş devasa bir karpuz görülüyor. Tweet'in yazarı, Diyarbakır'a giderken böyle bir heykel gördüğünü ve kamyonun önüne geçmek için araba kullandığını, ancak canını tehlikeye atmamak için durduğunu anlatıyor. Şaka, normalde küçük olan bir karpuzun, bu fotoğrafta çok büyük ve bir heykel boyutunda olması ve yazarın bunu gerçek bir heykel sanması üzerine kurulu.

Resimde kırmızı bir kamyonun arka kısmı görünüyor. Kamyonun kasasında mavi bir daire içerisinde bir yüz var, bu yüz bir adamın yüzü gibi görünüyor. Kamyonun plakası "34 DH 7549" ve arkasındaki beyaz levhada "BEN ATİLLA İLHAN DEĞİLİM, BELKİDE SEN BANA MECBURSUN BİLEMEYİZ...." yazıyor. Bu bir mizah içerikli fotoğraf. "Atilla İlhan" Türkiye'de ünlü bir şair ve yazar. Bu fotoğrafta kamyonun sahibi, Atilla İlhan ile karıştırılmamak için bu yazıyı yazmış. Yani şaka, kamyon sahibinin ünlü şair ile karıştırıldığını ima ediyor.