Fotoğrafta, Joe Biden'ın bir televizyon ekranında çıkan bir anket sonucunu gösteren bir görüntüsü var. Ekranda "Biden'ın Başkanlığı Nasıl Hatırlanacak?" sorusu ve ardından çeşitli seçenekler ile yüzdeleri yer alıyor. Seçenekler şunlar: * **Harika:** %6 * **İyi:** %19 * **Ortalama:** %28 * **Kötü:** %16 * **Berbat:** %37 Anketin kaynağı ve tarihi de altta belirtilmiş: AP-NORC Poll | Aralık 5-9, 1.251 ABD'li yetişkin | Hata Payı ± %3.7. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, anket sonuçlarının beklenenden çok daha olumsuz olmasında yatıyor. En yüksek oy oranına sahip olan "Berbat" seçeneği, Biden'ın başkanlığının genel olarak olumsuz bir şekilde hatırlanacağı algısını güçlendiriyor. Diğer olumlu veya nötr seçeneklerin düşük yüzdelerde kalması ve "Berbat" seçeneğinin açık ara önde olması, izleyicide ironi ve mizah uyandırıyor. Özellikle "Berbat" kelimesinin kırmızı bir çubukla ve yüksek bir yüzdeyle vurgulanması, durumun ciddiyetini (veya mizahi abartısını) ortaya koyuyor. Ekranın altındaki "@maganifiicent_orangeman" kullanıcı adı ve "GULDUM.NET" logosu ise görselin bir mizah paylaşım sitesinden alındığını gösteriyor.

Fotoğrafta, Avustralya Başbakanı Anthony Albanese'nin bir X (eski Twitter) paylaşımı görülüyor. Albanese, "Petrol fiyatı dolandırıcılığına karşı devasa cezalarla yeni yasalar çıkardık." şeklinde bir tweet atmış. Ancak, paylaşımın altında "Okuyucular ekledi: İnsanların bilmek isteyebileceği ek bilgi" başlığıyla iki paragraf yer alıyor. Bu ek bilgi, Albanese'nin tweet'ini ironik bir şekilde eleştiriyor. **İşte eklenen bilgiler ve şakazesinin açıklaması:** * **"Labor'ın mevzuatı, şirketlerin fiyat dolandırıcılığı yapmasını engellemiyor."** Bu cümle, Albanese'nin partisinin adını (Labor Party) kullanarak, partisinin çıkardığı yasanın amacına ulaşamayacağını ima ediyor. * **"Teklif edilen yasa, neden fiyat artırdıkları konusunda yalan söyleyen şirketler için mevcut cezaları yalnızca artıracak. Bu şirketler, yine de cezasız fiyat dolandırıcılığı yapabilirler."** Bu kısım ise şakanın anahtarını oluşturuyor. Buna göre yasa, şirketlerin fiyat artışlarının nedenini açıklarken yalan söylemelerini cezalandırıyor, ancak doğrudan fiyatları yüksek tutmalarını (yani "price gouging" dediğimiz durumu) engellemiyor. Şirketler yine de yalan söylemeden yüksek fiyat uygulayabilecekler. **Şaka:** Şaka, Albanese'nin "fiyat dolandırıcılığına karşı önlem aldık" iddiasıyla, aslında bu durumun tam olarak engellenmediğini, sadece yalan beyan durumunda cezaların artırılacağını ve şirketlerin hala cezasız bir şekilde fiyat dolandırıcılığı yapabileceğini belirten ek bilgi arasındaki çelişkiden kaynaklanıyor. Yani, başbakan "sorunu çözdük" derken, okuyucular aslında sorunun köküne inilmediğini ve semptomların hafifletildiğini ortaya koyuyorlar. Bu durum, siyasetçilerin halkı yanıltıcı veya eksik bilgiyle bilgilendirmesine yönelik ince bir eleştiri niteliği taşıyor.

Bu fotoğrafta "The Office" dizisinden Jim Halpert karakteri görülüyor. Üst panelde beyaz bir tahtanın önünde duruyor ve tahtada "EĞER HÜKÜMETİN ACİL DURUMLARDA YASALARI ÇİĞNEMESİNE İZİN VERİRSENİZ" yazıyor. Alt panelde ise Jim aynı tahtanın önünde gülümseyerek duruyor ve tahtada "YASALARI ÇİĞNEMEK İÇİN ACİL DURUMLAR YARATIRLAR" yazıyor. Fotoğraftaki espri, otoriteye verilen gücün kötüye kullanılabileceği fikrine dayanıyor. Jim'in ifadesi ve tahtadaki metin, hükümete acil durumlar bahanesiyle yasa dışı eylemlerde bulunma yetkisi verilirse, bu yetkinin istismar edileceği ve hatta durumun tersine çevrilerek yasa dışı eylemler için yapay acil durumlar yaratılabileceği yönünde bir uyarı niteliği taşıyor. Bu, politik bir hicivdir.

Fotoğrafta Joe Biden'ın bir ekran önünde çekilmiş bir görüntüsü bulunuyor. Ekranda "How will Biden's presidency be remembered?" (Biden'ın başkanlığı nasıl hatırlanacak?) sorusu ve buna verilen cevaplar yüzdelerle birlikte listelenmiş. Cevaplar sırasıyla şöyle: Great (Harika) %6, Good (İyi) %19, Average (Ortalama) %28, Poor (Kötü) %16 ve Terrible (Berbat) %37. Fotoğraftaki espri, Biden'ın başkanlığının nasıl hatırlanacağına dair yapılan bir ankette, insanların çoğunun (%37) onun başkanlığını "berbat" olarak nitelendirmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, Biden'ın görev süresiyle ilgili olumsuz bir kamuoyu algısına işaret ediyor ve mizahi bir şekilde sunulmuş. Anketin "AP-NORC POLL | DECEMBER 5-9, 1,251 U.S. ADULTS | MOE ±3.7% PTS" (AP-NORC Anketi | 5-9 Aralık, 1.251 ABD'li Yetişkin | Hata Payı ±%3.7) şeklinde detayları da verilmiş.

Görsel, kalabalık bir insan topluluğunun içinde, tek başına duran bir kişiyi gösteriyor. Kalabalığın üzerinde "YES, YOU ALL ARE WRONG" (EVET, HEPINİZ YANLIŞSINIZ) yazan bir balon yer alıyor. Görselin başlığı da "Dünyanın en tehlikeli insanı, halkın görüşünden korkmayan kişidir." şeklinde. Bu, bir kişinin çoğunluğun düşüncesine meydan okumaktan korkmadığında, aslında en tehlikeli insan olabileceği fikrini esprili bir şekilde ifade ediyor. Çünkü, çoğunlukla kabul edilen düşünceye karşı çıkan kişi, toplumsal normlara veya inanışlara meydan okuma cesaretini gösterir. Bu meydan okuma, toplumsal kabul gören fikirleri sorgulamayı ve farklı görüşleri savunmayı gerektirir; bu da toplumsal düzeni, inanç sistemlerini ve/veya mevcut durumları tehdit edebilir. Dolayısıyla, özgün düşünebilen, kalabalık düşüncesine karşı koyabilen ve kendi görüşünü savunabilen kişi, toplumsal olarak tehlikeli görülebilir, ama aynı zamanda potansiyel olarak ilerici ve yenilikçi olabilir.

Görselde, Ayasofya Camii'nin içinde Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın durduğu bir fotoğraf yer alıyor. Fotoğrafın üzerine, Erdoğan'ın Ayasofya'nın yeniden camiye dönüştürülmesiyle ilgili bir sözü ve bu sözün altında da sözlerin anlamını açıklayan bir yorum yazılmış. Şaka, Erdoğan'ın Ayasofya'nın tekrar cami olarak kullanılmasına dair beyanını ve Ayasofya'nın camiye dönüştürülmesinin "nasip" olarak kabul edilmesini vurgularak, siyasi bir olayı, neredeyse dini bir durum gibi sunarak mizah unsuru oluşturuyor. "Boşuna tıklama" ifadesi ise, bu mesajın yayılmasına ilişkin, tweet'e gönderilen tepkileri veya yorumları ima ediyor, Erdoğan'ın sözlerinin anlamını farklı bir açıdan değerlendirmeye açık bir gönderme yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın yakalanmış ekran görüntüsü. Paylaşımda "rzon" kullanıcı adı ve @NekrofilZombi kullanıcı adı görülüyor. Paylaşım, Türkiye'nin yönetim şeklini "Gelen Tepkiler Üzerine" olarak tanımlayarak, ülkedeki yönetim tarzının halkın tepkilerine göre şekillendiği bir mizah içeren durum veya yorum ifade ediyor. Paylaşımın tarih ve saat bilgisi de bulunuyor. Ayrıca beğeni, retweet ve alıntı sayıları da görselde yer alıyor. Paylaşım büyük olasılıkla siyasi veya toplumsal bir durumu eleştirel bir şekilde esprili bir dille ifade ediyor.

Resimde, bir kilise önünde, muhtemelen bir tören sırasında, bir grup insan ve bir yetkili (muhtemelen Başkan) görülüyor. Görüntünün altında, sosyal medya platformunda yer alan bir yorum ve yanıt bulunmaktadır. **Joke:** Başkanın kiliseye gelin törenine gelmesi, "camilerin nesi var pardon?" sorusu ile ilişkilendirilmiştir. Bu, gelin törenine katılmanın, camilerin/Müslümanların inançları veya gelenekleri ile bir ilgisi olmadığına dair ironik bir ifadedir. Bu durum, toplumsal normlara, dini inançlara ve kültürel farklılıklara gönderme yapmaktadır. Başka bir deyişle, Başkanın kilise önünde bulunmasının, Müslümanların veya camilerin herhangi bir özelliği ile ilişkilendirilmemesi ve bunun toplumsal bir olay olarak ele alınması gerektiği anlamına geldiği bir mizah kaynağıdır. **Özetle:** Resim, Başkanın kilise ziyaretinin, dini farklılıklar veya inançlarla bağlantısı olmadığı ve toplumsal bir olay olarak görülmesi gerektiği fikrini vurgular ve bununla ilgili mizah içeren bir yorum yapar.

Görselde, Filistin-İsrail çatışması hakkındaki iki farklı mizah içeren çizgi roman görülüyor. **İlk çizgi roman:** Filistin'in İsrail'i yendiğini ve Kudüs'ün özgürleştiğini gösteriyor. Görüntünün üslubu, siyasi bir görüşü abartarak ifade eden, bazen "meme" olarak adlandırılan bir çizgi roman tarzı. Mizah, Filistin'in zaferini abartılı ve şaşırtıcı bir şekilde sunarak ve İsrail'in yenilgisini vurgularken ortaya çıkıyor. Ayrıca, savaşın Kudüs'ün özgürleşmesiyle sonuçlanacağını belirten, gerçekçi olmayan bir beklentiyi yansıtıyor. **İkinci çizgi roman:** Savaş suçlarının işlendiği ve tüm dünyanın bu duruma kayıtsız kaldığı, insan haklarının ihlal edildiği bir durumu anlatıyor. Çizgi roman, bu acıklı durumu, bir Filistinli annenin kucağında ölen çocuğu olan bir fotoğrafla vurguluyor. Mizah, dünyanın kayıtsız kalışını, savaşın yol açtığı yıkımı ve acımasızlıkları abartarak ve insanlık dışı bir durum olarak sunarak oluşuyor. **Genel olarak:** Her iki çizgi roman da, mevcut siyasi gerilimleri eleştirel bir şekilde ve abartılı bir şekilde ele alarak espri yapmaya çalışıyor. Görsellerin, çizgi romanların mesajlarını daha da vurgulamak için kasıtlı olarak absürt bir tarzda çizildiği görülüyor. Bu görseller, genellikle sosyal medyada siyasi tartışmalarda kullanılan ve bir konuya farklı bir bakış açısı getirmeyi amaçlayan bir mizah türü. Ancak mizahın altında yatan mesajlar eleştirel ve acımasız bir bakış açısı içeriyor.

Resimde, deprem bölgesinde insanların büyük plastik su bidonlarını taşıdığı bir iç mekan görüntüsü yer alıyor. Görüntünün altındaki haber başlığı ise, "Görkemli Bir Şovla 115 Milyar Lira Topladıktan Sonra Hala Deprem Bölgesine Yeterli İçme Suyu Yollayamayan AKP de Hayat Pahalılığından Şikayetçi: \"Damacana kaç para olmuş öyle ya?\" şeklinde. Bu haber başlığı, depremzedelere yeterince içme suyu ulaştırılmaması ve bununla birlikte, hükümetin aldığı diğer yardımların etkisizliği, ve muhtemelen pahalı olan su damacanalarına gönderme yaparak, AKP'nin eleştirildiği bir durumu vurguluyor. "Görkemli Bir Şov" ifadesi, muhtemelen, gösterişli bir şekilde yapılan, ancak sonuçta yetersiz kalan yardım faaliyetlerini ima ediyor. "Damacana kaç para olmuş öyle ya?" sorusu ise, yetersiz su yardımı ve hayat pahalılığı arasındaki ironiyi ve halkın bu duruma olan tepkisini vurgulamak için kullanılıyor. Özetle, haber, hükümetin deprem bölgesindeki yardım çalışmalarını eleştiriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir banka veya noter kayıtları gibi görünen, bir belge parçası yer alıyor. Belge, taşınmaz malların (arazi, konut gibi) bilgileri, banka hesapları ve alacak/borç kayıtlarını içeren farklı bölümlere ayrılmış. Her bölümde, sıra numarası, değerler, adresler, edinim tarihleri, miktarlar, kişilerin kimlik bilgileri ve diğer önemli detaylar yer alıyor. Fotoğrafta bir "şakaya" dair bir şey bulunmuyor. Sadece standart bir finansal belge formatı var. Görüntüdeki bilgilerin, bir gayrimenkul veya finansal işlemle ilgili kayıtlar olduğu tahmin ediliyor.

Fotoğrafta, depremin vurduğu bir bölgenin yıkık binaların ve enkazın bulunduğu bir hava fotoğrafı görülüyor. Yıkılan ve çöken binaların arasında, kurtarma çalışmalarına katılan insanlar ve iş makineleri de mevcut. Fotoğrafın altındaki yazı, "Deprem bölgesinde yıkılan çürük binaların imar affından faydalandığını unutmadık!" şeklinde. Bu cümle, depremden sonra bazı binaların güvenlik standartlarına uymadan onarılıp kullanılmaya devam edildiğine dair bir eleştiri veya hatırlatma içeriyor. "Unutmadık!" kısmı ise, bu durumun hatırda tutulduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, depremden sonra binaların iyileştirilmesi ile ilgili yapılması gerekenlerin yerine getirilmediğinin, ihmal edilmediğinin hatırlatılması ve vurgulanması ile ilgilidir. Hatta bir şekilde, bu durumun bir 'unutma' konusu olarak değerlendirilmesiyle ironik bir ifade ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, bir mağazanın veya benzeri bir yerin iç mekanında, muhtemelen Türkiye'de, bir grup insan görünüyor. Ortada, bir kadın ve erkek, maskeler takmışlar. Kadın, mavi bir elbise giymiş. Erkek, kahverengi bir ceket giymiş. Görünen diğer insanlar da maskeler takmışlar ve resmi bir atmosfer var. Fotoğrafın altındaki metin, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook benzeri) bir yorum yapılmış gibi duruyor. "Başkanım kilise de gelin" ifadesi, bir başkanın (muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı) bir kilisenin önünde olmasıyla ilgili bir durum veya haber olayını ima ediyor olabilir. "Camilerin nesi var pardon?" yorumu ise, bu durumun camileri/Müslümanları nasıl etkilediği veya bir eleştiri/soru ifadesidir. Özetle, espri, Türkiye'deki bir başkanın, bir kilisenin önüne gitmesinin, bu olay hakkında farklı toplumsal gruplar tarafından farklı tepkiler alınacağına dair bir şakadır. "Camilerin nesi var pardon?" yorumu, olası bir eleştiri veya durumu farklı bir açıdan yorumlama niyetinde olan kişiden kaynaklanıyor. Fotoğrafın kendisi, konunun biraz absürt veya ironik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor.

Resimde, "Hakan Demir" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, siyasi görüşlerin "apolitiklik" kadar aptalca olduğunu ve bunun sonucunda insanların kavgalara ve şiddete başvurabileceğini eleştiriyor. "Şu 'hepsi aynı abi ya, oy vermeyeceğim' apolitikliği kadar büyük gerzeklik görmedim. Bi tarafta mikrofonu görünce 'cihada hazırız, kafalarını keseceğiz' diyen adamlar var. Yarın öbür gün sevgilinle el ele tutuştun diye kafana beyzbol sopasını yiyince de 'hepsi aynı' dersin artık." sözleri, siyasi farklılıkların şiddete ve gerilime dönüşebileceğini, ve hatta anlamsız sebeplerle insanların birbirine karşı saldırgan davranabileceğini vurguluyor. Özetle, espri, siyasi görüşlerin insanları ne kadar öfkelendirebileceğine ve hatta anlamsız nedenlerle şiddete yol açabileceğine dair bir eleştiridir. "Hepsi aynı" ifadesi, bu şiddetin politik görüşlere sahip kişilerde de görülebileceğini ima ediyor. Gerçekçi bir durum üzerinden abartılı bir anlatımla, toplumsal gerilimi ironik bir şekilde eleştiriyor.

Pusholder @pusholder 10 sa Cumhurbaşkanı Erdoğan: "14 Mayıs'ta bunlara öyle bir çakalım ki bir daha bellerini doğrultamasınlar."...

Cemre Demirel @msikkofield Abi senin sarayın var. BFT BPT @bpthaber. 10 sa Erdoğan: "Lüks otelden, geceliği 100 bin lira olmak...

Görselde iki farklı diyalog gösteriliyor. Üstteki diyalogda sol tarafta konuşan kişi boş bir araziye cami yapmak istediğini söylerken, sağ tarafta konuşan kişi "etrafta 73 cami daha var" diyerek tepki gösteriyor. Alttaki diyalogda ise sol tarafta konuşan kişi köyde bir imam hatip lisesine ihtiyaç duyulduğunu söylerken, sağ tarafta konuşan kişi "ama zaten imam hatip var" diyerek tepki gösteriyor. Görselin espri konusu, sol tarafta konuşan kişinin Türkiye'de cami ve imam hatip liselerinin fazlalığına rağmen yeni cami ve imam hatip lisesi yapma ısrarı göstermesidir. Sağ tarafta konuşan kişi ise bu ısrarın mantıksızlığına vurgu yapıyor. Görsel, Türkiye'deki eğitim sisteminde imam hatip okullarına yapılan ağırlığı ve bunun sonucunda ortaya çıkan eğitim sorunlarını hicvediyor.