Fotoğrafta, "Tuhaf Ama Gerçek" adlı bir Twitter hesabının yayınladığı bir tweet görüyoruz. Tweet'te, Avustralya'da bir yaban domuzu ormanda kamp yapan insanların birasını çalıp, sarhoş olup ineklerle kavga ettiği anlatılıyor. Tweet'in altında ise bir domuz yavrusu görülüyor. Bu komikliğin sebebi, tweet'te anlatılan hikaye ile domuz yavrusunun görüntüsünün ters düşmesi. Yaban domuzuyla ineklerin bir arada kavga ettiği düşüncesi komik bulunuyor. Domuz yavrusunun masum ve sevimli görünümü, hikaye ile zıt bir görüntü oluşturarak espriyi güçlendiriyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in üstünde "ortamarda satılacak bilgiler" başlığı altında bir profil fotoğrafı var. Altında ise "alman kürt'ü" başlığı altında başka bir profil fotoğrafı ve "çadırı mavi aldık çünkü akrepler mavi rengini kırmızı görürler ateş diye yaklaşmazlar alın bu bilgiyle ne yaparsanız yapın" yazan bir tweet var. Burada yapılan şaka, akreplerin maviyi kırmızı göreceği ve bu yüzden mavi çadırın akreplere karşı koruma sağlayacağı düşüncesinden geliyor. Bu elbette bir gerçek değil ve akreplerin renkleri bu şekilde ayırt edemeyeceği biliniyor. Tweet, bu yanıltıcı bilgiyi esprili bir şekilde sunarak okuyucunun gülmesini hedefliyor.

Bu fotoğrafta, havuzlu, ateş çukuru ve oturma grupları olan lüks bir dış mekan bulunuyor. Fotoğraftaki espri, bu evin sahibinin, bu muhteşem alanda oturan arkadaşları ile keyifli vakit geçiriyor olması ve bu muhteşem yerde oturup huzur bulma şansına sahip olması. Fotoğrafta yer alan detaylar, evin sahibinin zevkine ve zenginliğine işaret ediyor. **Türkçe espri:** Bu evde oturup keyif sürmek, her günkü hayatın stresinden uzaklaşmak ve sadece havuzun ve ateş çukurunun keyfini çıkarmak ne kadar güzel, değil mi? 😎🔥

Bu fotoğrafta, araba koltuklarında şişirilebilir bir yatak ve bir kadın görüyoruz. Kadın arabada rahat bir şekilde uyuyor gibi görünüyor. Ancak, yatağın şişirilmesi için kullanılan elektrikli pompanın da aynı anda yatağa bağlı olduğu görülüyor. Bu, kadının yatağın içinde sıkışmış olabileceği ve hareket edemeyeceği anlamına geliyor. Bu nedenle espri, kadının araba koltuğunda rahat bir şekilde uyuyor gibi görünmesi ama gerçekte pompanın kablolarına takılıp hareket edememesi üzerine kurulu. Espri, "kadın arabada uyuyor ve sıkışmış, hareket edemiyor" diye yorumlanabilir. İngilizce'deki "stuck in a rut" ifadesine benzer bir şekilde "bir yere sıkışıp kalmak" anlamını taşıyor.

Resimde, bir barbekü ızgarasından yaratılmış robot görünümlü bir şey var. Robotun iki kolu, bir baca, ızgara için raf ve altına monte edilmiş bir içecek tutucu var. Robotun, her şeyini kendisi yapıp kendi işini yapabilen bir "barbekü şefi" gibi tasarlandığı anlaşılıyor. Bu resimde şaka, bir ızgarayı bir robot olarak sunarak, onun yeteneklerini abartması. Bu espri, bir ızgaranın genellikle çok basit bir cihaz olduğu, ancak bir robot olarak gösterildiğinde abartılı bir şekilde karmaşık olduğu düşüncesini ifade eder.

Resimde, katlanabilir ayaklı bir masa ve 4 sandalye var. Sandalye ve masanın tümünde aynı renk mavi kumas kullanılmış. Resimde bir şaka yok. Fotoğrafta, katlanabilir bir masa ve sandalyeler yer alıyor. Masa sandalyelerin üzerine kapanarak, katlanıp taşınabilir bir hale getiriliyor. Bu fotoğraftan çıkarılacak bir espri yok, çünkü bu sadece bir katlanabilir masa ve sandalye seti. Ancak, eğer katlanabilir masanın tek başına ayakta durmakta zorlandığı ve sürekli yere düştüğü yönünde bir espri düşünürsek, "Bu masa sandalyeler olmadan ne yapacağını bilmiyor." diyebiliriz.

Bu fotoğrafta katlanabilir bir masa ve iki sandalyeden oluşan bir kamp seti görünüyor. Resimde, sandalyeler ve masa katlanmış bir şekilde kutunun içine yerleştirilmiş. Resimdeki espri ise sandalyelerin ve masanın katlanmış ve küçük bir alana sığdırılabildiği fakat açıldıklarında bir aile veya arkadaş grubu için yeterince geniş olmaları. Bir başka deyişle, espri küçük bir kutudan nasıl büyük bir masa ve iki sandalye çıktığına dair bir şaşkınlık yaratmak. Turkish: Bu fotoğrafta katlanabilir bir masa ve iki sandalyeden oluşan bir kamp seti görünüyor. Resimde, sandalyeler ve masa katlanmış bir şekilde kutunun içine yerleştirilmiş. Resimdeki espri ise sandalyelerin ve masanın katlanmış ve küçük bir alana sığdırılabildiği fakat açıldıklarında bir aile veya arkadaş grubu için yeterince geniş olmaları. Bir başka deyişle, espri küçük bir kutudan nasıl büyük bir masa ve iki sandalye çıktığına dair bir şaşkınlık yaratmak. Resimde bir masa ve dört sandalye var. Hepsi katlanabilir ve açık hava etkinlikleri için tasarlanmış. Fotoğrafta bir espri yok.

Fotoğrafta bir grup arkadaş plajda oturmuş sohbet ediyor ve içki içiyorlar. Resmin altındaki yazı "Telefon yok, internet yok, sadece arkadaşlar" diyor. Buradaki espri, günümüzün dijitalleşmiş dünyasında insanların kendilerini sürekli olarak telefon ve internete bağlı hissettikleri ve bu bağlantıdan uzaklaşmanın zorluğuna dikkat çekiyor. Arkadaşlarla vakit geçirmek ve dijital dünyadan kopmak, özgürlük ve huzur hissi veriyor.

Resimde mavi kumaştan yapılmış, katlanabilir bir kamp sandalyesi var. Tweet'in altındaki yazı, "zengin ve fakirin kullandığı tek ortak eşya" diyor. Bu, kamp sandalyelerinin hem zengin hem de fakir insanların kullandığı yaygın bir eşya olduğunu ve bu nedenle bir "ortak eşya" olduğunu ima ediyor. Bu tweet'in mizahı, kamp sandalyesinin basit ve yaygın bir eşya olmasına rağmen, zenginler ve fakirler arasında ortak bir kullanım alanı bulmasında yatıyor.

Resimde, yeşil bir çimenliğin üzerinde turuncu ve mavi bir çadır var. Arkaplanda ağaçlar ve yeşil bir alan görünüyor. Resimde bir espri yok. Bu sadece bir çadırın resmidir. Fotoğrafta, kahverengi yapraklar üzerinde duran mor renkte bir Stanley termosu var. Şaka şu ki, Stanley termoslarının dayanıklı ve uzun ömürlü olmasıyla bilinir ve bu nedenle yaprakların çürümesi termosu etkilemez. Termos yıllarca kullanılabilirken, yapraklar çürüyecek ve değişecektir. Bu, "Stanley termosunun yaprakların çürümesi kadar çabuk eskimeyeceği" anlamına gelir. Fotoğrafta, yeşil renkli, katlanabilir bir kamp koltuğu ve aynı kumaştan yapılmış, koltuğun saklandığı bir taşıma çantası görünüyor. Bu görselde bir espri yok. Resimde kırmızı bir taşınabilir gaz ocağı görünüyor. Fıkra yok çünkü resimde bir fıkra unsuru bulunmuyor.

Fotoğrafta, deniz kıyısında park edilmiş bir karavan ve onun önünde kamp yapan bir grup insan görünüyor. İnsanlardan biri ateş yakıp mangal yapıyor. Görüntüde bir espri yok.

Fotoğrafta 5 arkadaş, açık havada, dört kamp sandalyesinde oturmuş. Arkadaşların hepsinin ayakta olması gerekiyor ama 5 arkadaşın sadece 4 sandalye olması komik durumu yaratıyor. "Aslında bundan bir tane almak lazım sandalyelerinden aldık bizim için çok büyük bi devrim" yazısı bu durumu daha da komik kılıyor. Yani, arkadaşlar yeni kamp sandalyeleri almışlar ama hepsi için yeterli değil. Bu da arkadaşların her zaman yeterince sandalyeleri olmayacağına dair bir şakaya dönüşüyor.

Fotoğrafta, beş arkadaş açık havada, yeşil çimlerin üzerinde oturmak için katlanabilir sandalyelerin etrafında duruyor. Arkadaşların hepsi rahat görünüyor ve gülüyor. Tweet'in yazarı, birisinin sandalyelerden birini alması gerektiğini söylüyor, çünkü birisinin çökmesi için bir neden var. Yani, şaka, herkesin aynı anda sandalyeye oturmaya çalışırken, birisinin boşta kalan tek bir sandalye olmadığı için düşeceği gerçeğine dayanıyor.

Fotoğrafta üç farklı yeşil, doğal ortamlar ve içinde kamp yapan kişiler var. Ortamın güzelliği, cennet gibi olması ve şehrin gürültüsünden uzak olması ile vurgulanıyor. **Şaka:** İstanbul'un güzel ve doğal bir kamp yeri olduğu, bu nedenle şehrin kalabalığından uzaklaşmak isteyenler için iyi bir seçenek olduğu, ancak şehrin içinde kamp yapmanın ne kadar absürt olacağı da komik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta iki farklı çadır içinde olan iki farklı çift var. İlk çadırda çift uyuyor ve birbirinin elini tutuyor. İkinci çadırda ise çift uyanık ve dışarı bakıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, ilk çadırda uyuyan çiftin "1 hafta her şeyi düzeltir" sözünü kullanarak ilişkilerde uykunun ve dinlenmenin önemini vurguluyor. İkinci çadırda uyanık olan çift ise muhtemelen ilişkilerinde sorun yaşayan ve uykuya ihtiyaç duyan bir çift olarak gösteriliyor. Bu fotoğrafta, bir çadır içinde iki kişinin birbirine sarıldığı ve ellerini tuttuğu görülüyor. Şaka şu ki, fotoğrafın arka planı boş ve sıkıcı görünüyor. Bu da çadır içindeki insanların birbirine sarılmaktan başka yapacak hiçbir şeyleri olmadığını ima ediyor. **Türkçe'de şakanın açıklaması:** Fotoğrafta, bir çadırın içinde iki kişi birbirine sarılmış ve ellerini tutmuş şekilde görünüyor. Şaka, fotoğrafın arka planının boş ve sıkıcı olması. Bu da, çadırın içindeki insanların birbirine sarılmaktan başka yapacak hiçbir şeyleri olmadığını ima ediyor. Resimde bir çadırın içinde, ayakları birbirine geçmiş halde yatan bir çift görünüyor. Çadırın önü açık ve dışarıda yeşillikler görünüyor. Şaka, çadırda olmak yerine, ayaklarını dışarıda serbest bırakmaları ve yeşilliklerin tadını çıkarmaları gerektiği fikrine dayanıyor. **"Çadırda değil de, dışarıda ayaklarını uzatmaları gerekmiyor muydu?"** Bu şaka, insanların "Neden?" diye sorabileceği bir durumun tersine çevrilmesi üzerine kurulu. Ayaklarını açık havaya uzatmak yerine, çadırın içinde kapatmışlar. **"Hadi ama, çadırın içinde ayaklarınızı neden kapatıyorsunuz? Dışarıda uzatın, güzel bir gün var!"** diye de söylenebilir.

Resimde yeşil renkli bir katlanır sandalye görülüyor. Altına yazılan yazı "asla kisi sayisi kadar olmuyo su sandalye den suna oturmak icin savaş veriliyo" şeklinde. Bu espri, insanların bir araya geldiklerinde ve sandalyelerin sayısı yetersiz kaldığında ortaya çıkan rekabet ve savaş ortamına değiniyor. Burada, "asla kişi sayısı kadar olmuyor" sözü ile sandalyelerin her zaman yetersiz kaldığı ima ediliyor. "Suna oturmak için savaş veriliyor" kısmı ise bu yetersizliği gidermek için yaşanan rekabeti ve mücadeleyi vurguluyor.

Kızlar:Off Öğretmen: Hazırlanın çocuklar cuma gecesi kamp yapmaya gidiyoruz napicaz kampta çok sıkıcı Erkekler: Kaynak

Resimde bir pazar yeri beyan ediliyor. Bir kadın, açtığı dizüstü bilgisayar ekranında, "Facebook lan bu..." diye düşünürken, diğer tarafta, "ZUKER" yazılı bir tişört giyen bir adam var. Şaka, kadının Facebook'a aşırı bağımlılığını ve bunun gerçek hayattaki insan ilişkileriyle olan etkileşimini gösteriyor. "ZUKER" tişörtlü adam ise, sosyal medya bağımlılığının gerçek hayattan uzaklaştırdığı insanların temsili. Ayrıca, pazar yerinde olması, gerçek hayatın ve sosyal medyanın çelişkili ilişkisini de vurgulayabilir.

Fotoğrafta, şapkalı ve güneş gözlüklü bir adamın, yanındaki diğer insanları ve arabayı "gülümseten" bir ifade ile izlediği görülüyor. Fıkra, bu adamın neden bu kadar güldüğünün altında yatan sebebin izleyiciye bırakılması ve kendi yorumunu yapması için tasarlanmış. Fotoğrafın altındaki "Guldum.net" yazısı, adamın güldüğüne dikkat çekerek, izleyiciye de gülmesini sağlamak ve fıkra hakkında düşünmesini istemek için kullanılmış.

Fotoğrafta, Avustralya'da kamp yapan insanların biraları çalıp sarhoş olduktan sonra ineklerle kavga eden bir yaban domuzu var. Alttaki yorumda ise, bir kullanıcı, domuza "he amk eski sevgilisini de aramış mı?" diye soruyor. Bu yorum, domuzu insanlaştırarak ve hayvanların ilişki kurabileceği bir "espri" yaparak komik bir duruma dönüştürüyor.