Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerinde paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "jasmin" adlı bir kullanıcı ve tweet'te bir soru soruluyor. Tweet'in içeriği şu şekilde: "Türk kahvesini fal baktırmak dışında kendi rızasıyla içen var mı?" Bu tweet, Türk kültüründe önemli bir yere sahip olan Türk kahvesi ve fal baktırma geleneğiyle ilgili ironik bir mizah içeren bir ifade. Fal baktırma işlemi genellikle aşk, gelecek gibi konularla ilişkilidir ve kişinin kendi kararına bağlı olmaktan çok, dış etkenlere bağlı olduğu imajını güçlendirir. Tweet, kahveyi ve fal baktırmayı sadece geleneksel yöntemlerle değil, gönüllü olarak içmeyi önerenlerin gerçekten mevcut olup olmadığına şüpheyle yaklaşıyor. Dolayısıyla, espri, fal baktırma ve içilen kahvenin kişinin kendi rızasıyla içilmesi gerektiği yönündeki beklenmedik bir durum ve bir karşıtlık üzerine kurulu.

Resimde, Osmanlı döneminde kahve ikramı şekliyle ilgili bir mizah paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, misafirin aç kalmaması için, kahvenin küçük bardaklarda değil de, büyük bardağın içine yerleştirilmiş küçük bardaklarda ikram edildiği görülüyor. Görüntüdeki kahvelerin içine konulup servis edilen küçük, özel bardaklar, Osmanlı'nın "misafire karşı ne kadar nazik" olduğunu vurgulamak için kullanılan ironik bir tasvir. Tweet, "eğer misafir açsa bardağı da yesin diye" şeklinde ifadeler kullanarak, kahve sunum tarzının abartılı hassasiyetine ve modern zamanlarda bu tarz bir davranışın ufak bir incelikten öteye gitmeyeceğini vurgulamaktadır. Bu, Osmanlı döneminin misafirperverlik geleneğiyle alay eden bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım sahibi, akşam 6'da kapanan kafelerin ilginç olduğunu ve akşam 5'ten sonra sağlıklı olmadığını söyleyen bir Amerikalı kızla ilgili bir deneyimini anlatıyor. Daha sonra, kahve içmek için arkadaşının saat 4'te mesaj attığını ve bunun çok geç olduğunu belirtiyor. Sonuç olarak, insanları hayatın bizim kavrayamayacağımız bir seviyede yaşadığını ima ediyor. Burada yapılan espri, kişinin günlük hayatındaki basit bir sorunu (kafe kapanış saati) ve beklenmedik şekilde karşılaştıkları bir tepkiyi (Amerikalı kızın sağlıklı olmadığı söylemi) abartılı bir şekilde sunması ve sonunda varoluşsal bir probleme ("insanlar bu hayatı bizim kavrayamayacağımız seviyede seviyor") benzetmesi. Bu abartılı anlatım, konuyu mizahlaştırıyor.

Fotoğrafta, bir fare kapanı ve üzerinde bir yeşil çay içeceği (matcha latte veya benzeri) görünüyor. Metin, "this would catch a lot of you" ifadesiyle, "bu, sizden çok çoğunu yakalayabilirdi" anlamına gelir. Bu, popüler bir internet şakası olan, yeşil çay içeceğinin, özellikle gençler arasında, bir tuzak ya da çekici bir şey olarak algılanabileceği fikrine dayanmaktadır. Dolayısıyla espri, yeşil çayı, insanlar için çekici ancak aslında tehlikeli bir tuzak olarak göstererek, ironik bir şekilde yapılan bir yorumdur. Bir fare kapanıyla karşılaştırılarak da, içeceğin "yakalama" potansiyeline karşı dikkat çekilmektedir.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) yapılan bir mesajlaşma görünmektedir. Mesaj, "Mert İlkan" adlı bir kullanıcının yazdığı ve Erzurum'da kahve içerken başkalarının kalkmasıyla ilgili bir şaka içeren bir durum anlatıyor. Şakanın özünde, kahvehanede birisi kalktığında herkesin "karısını mı sikmeye gidiyor" diye düşünüp hareket etmesiyle alay ediliyor. Bu, Erzurum'daki kahve kültürünü ve bu tür sosyal etkileşimleri hafif bir şekilde eleştirel bir bakış açısıyla ele alıyor. "Hahaha" yanıtı da şakanın komik ve absürt yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, kahverengi kahve çekirdekleri ile kaplı bir masanın üzerinde, beyaz renkli, denizcilik temalı (çapraz çapraz demirler ve hilal-yıldız) kupa bardaklarında kahve bulunmaktadır. Kahvelerin yanında kahve çekirdekleri dağılmış. Görsel, Türk kahvesinin veya genel olarak kahvenin, belli bir kültür, gelenek veya denizcilikle ilişkilendirilebilecek bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Bir espri varsa da, bu görsele bağlı kalmadan, izleyici tarafından tahmin edilmesi gereken bir durum. Ancak bu resimlerdeki tasarım, Türk denizcilik kültürünü, geleneklerini veya tarihini çağrıştırabilir. Ayrıca, "kahveyle ilgili anlamlı bir durum" fikrini vurgulamak amaçlanıyor olabilir. Fotoğrafın kendisi, kahveyi denizcilik ile ilişkilendiren bir espri veya göndermeye sahip değil.

Fotoğrafta, eski bir Rus kulübesi veya benzeri ahşap bir mutfakta yaşlı bir kadın ve iki küçük çocuk görülüyor. Kadın, tavada kalp şeklinde kızarmış ekmek yapıyor. Çocuklar ise karşısında bir masada oturmuş, Starbucks fincanlarında içecekler tutuyor. Fotoğrafta yapılan espri, yaşlı kadının mutfak işine ve gençlerin, muhtemelen alışılmadık bir anda veya bir yer değiştirme ile olan tutumları arasında bir zıtlık oluşturarak, kültürler veya zamanlar arası bir karşılaştırma veya mizah oluşturmaya çalışıyor. Kadın geleneksel ve belki de biraz nostaljik bir şekilde yemek yaparken, çocuklar modern bir içecek markasıyla ve muhtemelen çok daha yeni nesil bir yaşam tarzıyla temsil ediliyorlar. Bu, farklı nesiller arasındaki yaşantı biçimleri ve alışkanlıkları arasındaki ironiyi vurgular.

Resimde, bir barista'nın karısının kahvesine gülücüklü bir tepki vermesi sonucu olan bir sahne görülüyor. Görüntüdeki kadın, olasılıkla kahvelerin yanında bulunan kumlu veya topraklı bir arazide, kamuflaj kıyafetleri giymiş, komik bir şekilde tepki veriyor. Metin, "Barista, karısının kahvesine gülücüklü çizince solcular" şeklinde. Bu, baristanın karısının yaptığı bir jestin, karısına, baristaya veya belki de daha geniş bir anlamda solculara yönelik bir tepki veya alay olduğunu ima ediyor. Bu, kahvenin, jestin, veya baristanın veya karısının sol siyasi görüşe sahip olması olasılığını vurgular. "Solcular" ifadesi, esprili ve biraz genelleyici bir şekilde kullanılıyor. Burada asıl olan, mizahın, baristalar, kadınlar ve siyasi eğilimler gibi çeşitli sosyal bağlamlardaki alaycı ve ironik bir ilişkiye dayandığı.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın içeriğinde, Starbucks'ın kahve kupası/tutamağı için "tutamaç" kelimesini kullanmanın doğru olmadığı, bunun yerine "sleeve" (kol/kılıf) veya benzeri bir ifade kullanılması gerektiği vurgulanıyor. Bu, bir kullanıcı tarafından yapılan "tutamaç" kelimesiyle ilgili bir tartışma veya yanıt şeklinde görünüyor. "Bay Başkan Perry" isimli bir kullanıcı, "Tutamaç diyoruz kardeşim sana inat" diyerek, "tutamaç" kelimesine ısrarla bağlı kaldığı ve bu kelimenin yanlış olduğunu kabul etmek istemediğini ima ediyor. Bu, "tutamaç" kelimesi ile "sleeve" kelimesi arasındaki anlamsal farkı vurgulayan ve daha doğru bir ifade kullanılmasını gerektiren bir mizah içeriyor. Özetle, paylaşım, kahve kupası adıyla ilgili bir espri ve yanlış kullanılan kelime üzerine yapılan bir tartışma.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Ali eren" ve kullanıcı adı "@aerend41". Paylaşımda, erkeklerin kahve hakkında bilgi sahibi olma süresinin yaklaşık 3 saat olduğunu ve kadınlarla kafeye gittiklerinde kolay olanı tercih ederek "kurukahveci Mehmet efendi" gibi davrandıklarını ifade eden bir espri yapılıyor. Joke, erkeklerin kadınlarla sosyal ortamlarda, özellikle de kahve içerken, basit ve yüzeysel konuşmalarla yetinme eğilimine gönderme yapıyor. "Kurukahveci Mehmet efendi" ifadesi ise, muhtemelen aşırı basitleştirici ve inceliksiz tavır takınan bir karaktere, bir klişeye gönderme yaparak espriyi güçlendiriyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajda, "erkek adam"ın filtre kahve, kahveyle ilgili düşünce tarzını, ve kahveyi nasıl şekerle tatlandırdığını anlatan bir mizah içeren ifade var. Şaka, erkeklerin kahveyi nasıl algıladıkları ve kahveye şeker ekleme alışkanlıkları ile ilgili basitleştirilmiş bir klişeyi ele alıyor. "Anlamaz" ifadesi, bu konudaki erkeklerin anlayışsızlığını vurgulayarak hafif bir alaycı tonda şaka yapıyor. 8 kaşık şeker eklemek ise, abartılı bir şekilde erkeklerin kahveyi nasıl şekerle tatlandırdığına gönderme yapıyor. Kısacası, mesaj, erkeklerin kahveyi farklı algılayabildiklerini, hatta abartılı şekilde şekerle tatlandırdıklarını gibi klişeleştirilmiş bir düşünceye eğlenerek değiniyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Tahsin Akbıyık isimli kullanıcının paylaşımı, erkeklerin yoga gibi aktivitelerle ilgilenmediğini, bunun yerine kahvede futbol derbisi izlediklerini ve bu etkinliğin 90 dakikada beyinlerini sıfırladığını ifade ediyor. Bu, erkeklerin özellikle futbol derbisi izlemeyi, yoga gibi aktivitelere kıyasla daha tercih ettiğini ve bunu yaparken zihinsel bir rahatlama yaşadıklarını, hatta beyinlerinin resetlendiğini esprili bir şekilde ifade eden bir mizah. "Erkek adam" ifadesi ve "yoga falan bilmez" sözü, klişe bir erkek imajı oluşturup bununla alay etmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait olduğu düşünülen, sırtında yük taşıyan, sakallı ve başında örtü bulunan bir adam görünüyor. Arka planda, klasik dönem heykeli de mevcut. Tweetin mesajında, "Eskiden Espressolab yokken" ifadesi, modern kahvelerin öncesindeki dönemi vurguluyor. "Osmanlıda seyyar bir kahve satıcısı" ifadesi ise fotoğraftaki adamla bağlantılı olarak, eski usul seyyar kahve satıcısı imajını güçlendiriyor. Tweet, geçmişle modernitenin bir karşılaştırması yaparak ve eski bir kahve satıcısını konu edindiği için, ironik bir şekilde "laktozsuz olsun moruk temassız var" ifadesiyle espri yapıyor. Bu, muhtemelen o dönemde temassız ödeme/ sipariş sistemi olmadığı gerçeğinden yola çıkarak, eski usül kahve satıcılarının "temassız" bir alışveriş deneyiminden habersiz olduklarını ve "laktozsuz" kahve talebinin de mevcut olmadığını anlatıyor. Yani espri, eski ve modernin karşılaştırılması üzerinden, o dönemin alışkanlıkları ve teknolojisiyle ilgili bir mizah içeriyor. Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen eski bir fotoğraf görünüyor. Eski bir mezarlıkta veya benzeri bir yerde, sırtında yük taşıyan sakallı ve başında örtü olan bir adam görülüyor. Adamın etrafında eski döneme ait heykel veya yapılar da mevcut. Görünen fotoğrafın siyah beyaz veya eski bir fotoğraf efektiyle renklendirilmiş olduğu anlaşılıyor. Tweet'in "laktozsuz olsun moruk temassız var" kısmı, muhtemelen esprili bir göndermedir. "Moruk", genç erkekler için kullanılan ve biraz taklitçi/sarkıntıcı bir anlam içeren bir kelime. Bu kısım, fotoğraftaki adamın, eski bir seyyar kahve satıcısı olmasına rağmen, günümüzden bir espriyle ilişkilendirilmesini sağlıyor. Bu, "Eskiden Espressolab yokken" cümlesi ile birlikte, espriyi daha da pekiştirmektedir. Espri, günümüz modernleşen, değişim gösteren hayatla, geçmişin geleneksel yaşam tarzı arasındaki tezatlık üzerine kurulu bir ironidir.

Fotoğrafta, İstanbul'da muhtemelen tarihi bir binanın bir kısmı ve içindeki bir espresso barı görünüyor. Binanın taş işçiliği ve üzerindeki yazıların İslam kültürüne ait olduğu anlaşılıyor. Barın önünde, "ESPRESSOLAB" yazısı ve "Fresh Cucumb" yazan tabela var. "Çörek #YasaDeğilCinayet @yanikcorek 16h" ve "espressolab-ı şerif" yazıları ise, tweet'in metninden oluşuyor. Tweet sahibi, muhtemelen, "Yasa Değil Cinayet" (Kanun Değil Cinayet) ile ilgili bir espri yapıyor. Bu ifade, bir olay veya durumla ilgili bir şaka veya ironik yorum olabilir. Ayrıca, "espressolab-ı şerif" ifadesi de muhtemelen barın ismini bir şekilde tarihi bir bağlamla ilişkilendirip, espriye katkıda bulunmak için kullanılıyor. Özetle, fotoğraflı tweet'in genel amacı, tarihi bir ortamda espresso barının bulunduğu bir fotoğrafla esprili bir bağlantı kurmak ve belki de bu espriyi çevrimiçi olarak paylaşmak. "Yasa Değil Cinayet" ifadesindeki espriyi daha iyi anlamak için daha fazla bağlam gerekir.

Resimde, Erdem Aksakal isimli kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Erzurum'da askerlik yaptığı sırada kahvede çay getiren bir kişiye "Teşekkürler" demiş ve yan masadaki birisi tarafından "Öyle kibarlık edersen seni sikerler buralarda" şeklinde tehdit/uyarı almış. Bu, bir esprili paylaşım. Askerlik ortamında, özellikle Erzurum gibi şehirlerde, bazen karşılıklı saygı ve nezaketin daha az önemsenebileceği, hatta bazen kabalık ve hakaret içeren tepkilerin daha yaygın olabileceği ima ediliyor. "Teşekkürler" demek bile bir tehdide yol açmış gibi sunulması, konuyu esprili bir şekilde ele alıyor. "Öyle kibarlık edersen seni sikerler buralarda" ifadesi, aşırı kibarlığı/saygıyı acımasızca alay konusu yaparak espri oluşturuyor. Paylaşım, askerlik ortamındaki bazı davranışları ve konuşma tarzlarını ironik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın göndericisi, "81MEMMED" kullanıcı adı ile bir kişi. Görüntünün üst kısmında, kahverengi gözlük takmış bir adamın fotoğrafı bulunuyor. Mesaj, "Adam kahvede 3. dünya savaşı kapıda diyo çaycı kapıya bakıyo bu ülke bölünsün amk" şeklinde. Bu, ülkenin sorunları ve toplumsal gerilimler hakkındaki esprili bir yorum. "Adam kahvede 3. dünya savaşı kapıda" cümlesi, ciddi bir durumun yaklaşmakta olduğunu ima ederken; "diyo çaycı kapıya bakıyo" kısmı, sorunun çözümüyle hiç ilgilenmeyen veya önemsemeyen, sıradan insanların durumu göz ardı ettiğini, "bu ülke bölünsün amk" ise durumu daha da abartarak, şahsen eleştirel bir tutum ve umutsuzluğa işaret ediyor. "Amk" kelimesi, genç neslin kullandığı ve oldukça sert bir dilde ifade ettiği bir küfür kelimesidir. Özetle; mesaj, kriz anlarında bile bireylerin sorumluluk duygusunun eksik olduğunu ve toplumdaki sorunlara yeterince ilgi gösterilmediğini, şakayla karışık bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, yıllar önce iş nedeniyle Ordu'da bulunduğunu ve orada ziyaret ettikleri bir kafede, "4 çay 1'si açık olsun" şeklinde verdikleri siparişe karşı garsonun "Hangisi?" diye sorduğunu anlatıyor. Bu, garsonun siparişin hangi çayın açık olması gerektiğini anlamadığını ve müşterileri hazırlıksız yakaladığını vurgulayan bir mizah örneği. "Hangisi?" sorusu, sadece "4 çay 1'si açık olsun" demek yerine, siparişin daha net ve detaylı ifade edilmesi gerektiğini ve bunun nedeniyle garsonun ve muhtemelen müşterinin de biraz şaşkınlığa uğradığını gösteriyor. Garsonun kararsızlığı veya yanlış anlamanın yaratmış olduğu komik durum vurgulanıyor.