Resimde, yoksulluk içinde yaşayan, küçük çocukların ve yaşlı bir kadının bulunduğu bir iç mekan görülüyor. Masa başında oturan iki çocuk, biri Etiyopya'da, diğeri Kolombiya'da yaşayan çocuklar. "Benimki yıkanmış, Etiyopya olsun ihtiyaç" ve "Ben yıkanmış Kolombiya istiyorum" yazıları, çocukların ihtiyaçlarının farkında olduklarını, ancak durumu hakkında şuursuz olduklarını gösteriyor. Odanın diğer tarafında ise, açıkça yoksulluk çeken, mutfağı andıran bir alanda yemek pişiren yaşlı bir kadın var. Kadın, tavada bir kalbi kızartıyor. Bu, çok anlamlı ve ironik bir görsel. Çocuklar kendi ihtiyaçlarına odaklanırken, yaşlı kadın, belki de kendi acılarını unutmak ya da umutsuzluğu örtmek için, en ihtiyaç duyulan ve değeri en yüksek olan şeyi -sevgisini, duygusallığını- bir yemek olarak sunuyor. Resim, yoksulluğun ve ihtiyaç durumunun toplumsal acımasızlığına, özverisine, bireylerin odaklandığı noktalara ve belki de hayatın gerçek yüzüne vurgu yapıyor. Çocukların, kendi dertlerini düşünüp, başka yerdeki çaresizlikleri unutması; bu da ironik bir şekilde, yaşlı kadının, kendi acısına ya da umutsuzluğuna "kalbiyle" bir yemek hazırlıyor oluşunu vurguluyor. Dolayısıyla, bu görsel bir fıkrası, ironisi ve toplumsal değerlendirmeyi bir arada barındıran bir mizah örneği.

Resimde 6 bardak içecek var, sadece bir tanesi kahve, diğerleri sütlü kahve ve süt. İsviçreli'nin şakası şu ki, kahveyi diğer içeceklerden ayırmak için çok çabalamak yerine direk zehir içmek daha kolay.

Resimde, üstü hafifçe köpürmüş çikolatalı puding dolu bir tabak görülüyor. Alttaki yazı ise "Kakovayı Pudluk Faslı" yazıyor. Burada "Kakao" kelimesiyle "Kakava" kelimesi arasındaki benzerlik üzerinden bir kelime oyunu yapılmış. "Kakava" kelimesi, "kavga" kelimesiyle aynı telaffuza sahip olduğu için "Kakovayı Pudluk Faslı" ifadesi, "Kavgayı Pudluk Faslı" gibi okunuyor. Bu, "Kavgayı puding yiyerek çöz" anlamına geliyor ve hafif bir espri içeriyor. Bu resimde iki kademeli park yatak görünüyor. Üzerinde "500 TL" ve "Cimbindirik mevcut" yazıyor. Resimdeki espri, ürünün fiyatı ve "Cimbindirik mevcut" ifadesinin birbiriyle çelişmesi. Cimbindirik, çocukların park yataktan düşmesini engellemek için kullanılan bir çeşit güvenlik ekipmanıdır. Fiyatı 500 TL olan bir park yatağın cimbindiriğe ihtiyacı olması, ürünün pahalı ve güvensiz olduğu anlamına geliyor. Bu durum, "cimri" olanlar tarafından komik bulunur. Görselde bir sosyal medya platformunun yorum bölümünde, bir kullanıcı, birine "Allah ziyinin açıklı versin" şeklinde bir yorum yazmış. Bu yorum, kişiye hastalık veya üzüntü anında Allah'ın şifasını ve tesellisini dilemek için kullanılan bir tabirdir. Ancak, bu yorumun altında başka bir kullanıcı "versin" yazmış ve bu da yorumun, "Allah ziyinin açıklı versin" ifadesini "Allah ziyinin açıklı versin" şeklinde yanlış anlamış olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla, şaka, "açıklı" yerine "açıklı" kelimesinin yanlış kullanılmasından kaynaklanıyor ve bu durum da yorumu komik bir şekilde yanlış anlamış gibi gösteriyor. Fotoğrafta, bir sosyal medya yorumunda "Cenabet alah şifVersin" yazan bir yorum ve 5 saat önce yapıldığı bilgisi, "Beğen" ve "Yanıtla" butonları görülüyor. Bu yorum, "Cenabet" kelimesinin yanlış kullanımıyla yapılan bir dil hatası. "Cenabet" kelimesi genellikle "Adetli" anlamında kullanılır. "Alah şifVersin" ifadesi ise Allah'ın şifa vermesini dilemek için kullanılan bir dua. Yorumun komikliği, "Cenabet" kelimesinin yanlış kullanımıyla yaratılan absürt durumdan kaynaklanıyor. "Cenabet" kelimesi yerine "Adetli" kelimesi kullanılmalıydı. Fotoğrafta siyah bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "Başını Allah için secdeye koyan kimse kıpırlanmaktan büyüklükten uzak olur...." yazısı bulunmaktadır. Yazı sonrasında ise sarı bir işaret parmağı emojisi yer almaktadır. Bu fotoğraf, "Başını Allah için secdeye koyan kimse kıpırlanmaktan büyüklükten uzak olur...." sözü ile esprili bir şekilde, secdeye varan kişilerin büyüklük taslamadığını ve kıpırdamadan secdede kaldığını ima eden bir espri yapmaktadır. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekran görüntüsü var. Kişi "Sizi arayacağım. Doktor odasındayım arıtmayacak abi" diye yazmış ve ardından "Arayacağım pardon yanlış yazdım" diye düzeltme yapmış. Burada şaka, kişinin doktor odasında olması ve "arıtmayacak abi" demesi. Yani, doktor odasında olduğuna vurgu yapmak isteyen kişi, yanlışlıkla "arıtmayacak" sözcüğünü kullanmış ve bunu düzeltmek zorunda kalmış. Bu durum, komik bir dil hatası olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta bir sahnede şarkı söyleyen bir adam ve mikrofonu var. Altta, iki yorum yazıyor. Birinci yorum "klbnmkrdm katıldı" ve ikinci yorum "eminee.cabuk Sesiz sınama gibi". Şaka, adamın mikrofonu sessizken şarkı söylemesi ve ilk yorumun da bu durumu komik bir şekilde ifade etmesi üzerine kurulu. İkinci yorum, adamın mikrofonu sessiz halde, şarkı söyleyerek sanki bir "sessiz sınama" yapıyormuş gibi davranmasıyla bu şakaya dahil oluyor.

Bilâl. Follow @saikabilal nerdeyiz şeydeyiz abi kahve dünyasının yanında kahve ateşi var ya heh karşısında kahve keyfinin...

Fotoğrafta, üst üste dizilmiş üç çaydanlık ve altında bir semaverde duruyor. Twitter paylaşımındaki yazı, "Ya kızım baristayım diyorum niye inanmıyorsun" şeklinde. Şaka, çay demleyen bir semaverin içinden kahve yapacak baristanın çıkmış olması ile ilgili bir ironi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir fincan kahve ve yanındaki boş fincan görünüyor. Resimdeki metin ise "Arkadaşlar fincan küpesini çok sordunuz" yazıyor. Burada espri, kahvenin küpesini çok sorulması üzerinden yapılıyor. Dolayısıyla espriyi "Fincanın küpesi olmadığı halde sanki varmış gibi herkes sordu" diye yorumlayabiliriz.

Fotoğrafta tuvalet klozeti ve içinde bir fincan kahvenin kalıntıları görülüyor. Tuvalet klozetinde kahve kalıntısının olması gülünç bir durum olduğu için bu fotoğraf esprili bir şekilde paylaşılmış. Espri, tuvaletin kullanım amacına ve kahvenin içilmesi arasında oluşan uyumsuzluk ve gariplikten geliyor. "Kahveyi tuvalette içen adam" gibi bir espri konusu yaratıyor.