Resimde, açık renkli bir zeminde, bir kişinin elinde tuttuğu, muhtemelen Türk lokantası veya tatlıcılarından bir çeşit unlu mamül, bir tür tuzlu kurabiye veya tatlı görünüyor. Kurabiye, desenli ve sarımsı bir renkte. Jest, kurabiyenin "yer"e konulmuş olması ve buradaki anlam "yere düşmek, gerçeği göstermek, gerçeği açığa vurmak" şeklinde mizah içeren bir göndermeye işaret ediyor. Kurabiye, elin içindeki yere düşürülme potansiyeline veya dikkatsizce bırakılarak zemine düşeceğine atıfta bulunarak, bir durumun, söylemin veya gizlenen bir gerçeğin ortaya çıkışını, tesadüfi şekilde meydana gelen bu düşüşle ilişkilendirir. "Ne kadar saklarsanız saklayın sonunda ortaya çıkacak" tarzı bir mesaj iletiyor. Resimde, açık renkli bir zeminde, ellerde tutulan, muhtemelen Türk lokumu olan bir yiyecek parçası görülüyor. Lokumun kıvrımlı, kabartmalı yüzeyi dikkat çekiyor. Fotoğrafın mizah içeriği, lokumun boyutunun ve konumunun, sanki ilginç bir nesne gibi, göz önüne alınması gereken bir şeymiş gibi algılanmasıyla ilgili. Aslında gülünç bir şekilde önemsiz bir yiyecek, sıradan bir ortamda farklı bir anlam kazanmış. Bu da, "ne kadar önemsiz bir şey" veya "burada ne araıyorsun?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Dolayısıyla espri, lokumun bu beklenmedik yerde ve duruşuyla yaratılan absürtlükle ilgili.

Fotoğrafta bir çoban köpeği, koyunları drone'dan korumaya çalışıyor. Köpek havaya zıplayarak drone'u kovalıyor. Şaka, çoban köpeğinin drone'u havaya zıplayarak kovalaması ve bu durumun "malik kaya'nın objektifinden" yakalanmış olması. Aslında drone'lar, çoban köpeğinin işi için kullanılabilecek araçlar değil. Bu nedenle durum komik ve ironik. Fotoğrafta bir sürü koyun, koyun yavruları ve bir de havada uçan bir drone var. Koyunların arasında bir köpek drone'u kovalıyor. Bu komik bir fotoğraf çünkü köpek drone'un kendisini kovaladığını düşünerek, onu yakalamaya çalışıyor. Fotoğrafta, koyun sürüsünün ortasında bir köpek havada uçarak bir drone'a doğru atlıyor. Şaka, köpeğin bir drone'a saldırdığı ve bunu yeneceği fikrine dayanıyor. **Turkish:** Fotoğrafta, koyun sürüsünün ortasında bir köpek havada uçarak bir drone'a doğru atlıyor. Şaka, köpeğin bir drone'a saldırdığı ve bunu yeneceği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, koyun ve kuzuları, uçan bir dronun saldırısından korumaya çalışan bir çoban köpeği gösteriliyor. Köpek havada zıplayarak drona havlıyor. Şaka, köpeğin drona nasıl karşılık verdiğini gösteren komik bir durumdan kaynaklanıyor. Bir çoban köpeğinin bu şekilde uçan bir nesneye tepki vermesi beklenmez, bu da şakayı daha da komik hale getiriyor. Fotoğrafta, bir sürü koyun ve kuzunun olduğu bir tarlada havaya zıplayan bir köpek görüyoruz. Köpeğin ağzında bir drone var. Bu fotoğraftaki espri, köpeğin dronu yakalamak için zıplaması ve dronu yakalayıp ağzıyla taşımasıdır. **Espri:** Köpeğin dronu yakalaması ve onu ağzıyla taşıması, bir köpeğin böyle bir şeyi nasıl yapabileceği konusunda komik bir durum yaratmaktadır. **Türkçe Espri:** Köpek dronu yakalamak için zıplayıp onu ağzıyla taşıması, "Köpek drone'u yakalamak için zıplayıp onu ağzıyla taşıyor!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta, bir sürü koyun ve kuzu arasından atlayan bir köpek var. Havada süzülen bir drone da görünüyor. Köpeğin drone'a havlamaya çalıştığı anlaşılıyor, ancak drone'un bunu duyması mümkün değil. Fıkra, köpeğin drone'a havlaması ve drone'un bunu duymamasının komikliğine dayanıyor. Köpeğin drone'a havlamaya çalışması, drone'un çok yüksekten uçtuğu için boşuna bir çaba olarak algılanıyor. **Türkçe fıkra:** "Köpek drone'a havlayarak 'Sen kimsin?' diye sormuş. Drone ise 'Ben bir dronem, seninle değil, senin efendinle konuşmam gerek.' diye cevap vermiş."

Fotoğrafta bir çoban köpeği, koyun ve kuzuları bir dron'dan korumaya çalışıyor. Şaka, köpeğin dron'u yakalamak için havaya atlaması, ancak dron'u yakalamak yerine havaya zıplaması ve dron'dan uzaklaşmasıdır. Bu durum, çoban köpeğinin dron'u nasıl koruyacağını bilmemesi ve sadece havaya zıplayarak tepki vermesiyle komik bir hale getirilmiş. Dron'u yakalamak yerine, dron'dan daha da uzaklaşmış. Fotoğrafta, koyun sürüsünün ortasında havaya zıplayan bir köpek ve başının üzerinde uçan bir drone var. Köpeğin drone'a baktığı ve onu kovaladığı görülüyor. Şaka şu ki, köpek drone'u yakalamaya çalışıyor gibi görünüyor ama aslında drone, koyunları saymak için kullanılıyor. Yani, koyunları sayan drone'u köpek kovalıyor gibi görünüyor. Bu fotoğraf, drone'ların nasıl kullanıldığı ve köpeklerin de onlarla nasıl etkileşime girdiği hakkında komik bir yorum. Fotoğrafta bir sürü koyun ve önlerinde zıplayan bir köpek var. Hava da bir drone uçuyor. Şaka ise; Köpeğin dronu kovaladığı, koyunların ise korktuğu şeklindedir. **Komik olan, köpeğin drone'u kovalaması ve koyunların paniklemesi.** **Açıklama:** Drone'un gerçekte uçtuğu ve köpeğin onu yakalamaya çalıştığı göz önüne alındığında, koyunların neden bu kadar korktuğu sorusunun cevabı bu şekilde komik bir şekilde veriliyor.

Resimde, Twitter'da, @senddudesksjdks kullanıcı adlı bir hesabın "Cinnet is coming" başlığı altında paylaştığı bir mizah tweet'i görüyoruz. Tweet'te "otobüste bir kadının çantasının sapı koltuğa sıkıştı, inecek inemiyo, herkes yardıma koştu, çareler çaresiz.. bi adam açılıp ben çantacıyım diye koşup kurtardı kadını hdhdjhdhdjhdhdhdjhdjdj bi insan ömründe bunu kaç kere söyleme fırsatı bulabilir ki" yazıyor. Bu tweet, "çantacıyım" sözünün alışılmadık bir zamanda ve komik bir şekilde kullanılmasıyla mizah yaratıyor. Otobüste yaşanan sıkıntılı bir durumda, çantayı kurtaranın, bununla övünmek için "ben çantacıyım" demesi, durumu abartılı ve komik bir şekilde sunuyor.

Fotoğrafta, denizin kenarında taşlık bir sahil ve tek başına çöp toplayan bir kişi görünüyor. Şaka, kadının, eşinin her geldiklerinde sahilde çöp topladığını ve bugün eşini görüp 3-4 kişinin de çöp toplamaya başlamasının komikliğini anlatıyor. Yani, eşinin çevreye verdiği örnek sayesinde insanların da çöp toplamaya teşvik edilmesini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta Çanakkale Savaşı'nda Türk askerlerinin savaştığı bir sahne görülüyor. Arka planda ise savaşı izleyen komutanlar var. Resmin alt kısmında ise "18 Mart Çanakkale Zaferimiz Kutlu Olsun" yazıyor. Bu resimde bir espri yok. Bu, Çanakkale Zaferi'nin anısına yapılan bir resim.

Fotoğrafta, üç adam açık havada bir tezgahın etrafında durmuş. Adamlar market tezgahı gibi görünen metal bir platformun üzerinde duruyor. Bir adam tezgahı tutmak için platformun üzerindeki bir direği tutuyor. Platform, direği tutan adamın ve iki diğer adamın ağırlığını kaldıramayacak kadar zayıf görünüyor. Şaka, adamların zayıf bir tezgahı tutmaya çalışırken, onun ağırlıklarını kaldıramayacağı üzerine kurulu. Twitter'da, "İlk ekip. Allah utandırmasın." yazısı şakanın anlamını daha da güçlendiriyor. "İlk ekip" ifadesi, bu adamların herhangi bir deneyime sahip olmadığını ve tezgahı nasıl kullanacaklarını bilmediklerini ima ediyor. "Allah utandırmasın" ise, adamların yaptıkları şeyden dolayı utanmaları gerektiğini ve durumun çok kötü olduğunu ima ediyor.

Resimde Twitter'da bir tweet paylaşımı görüyoruz. Paylaşımın yazarı "@sultan4ncuvites" kullanıcısı, "Bizi mahvettiler ama korkma halledicem." diye tweet atmış. Bu tweet, Türk halkının sıkça kullandığı bir espriye dayanıyor. Türk halkı, zorluklar karşısında "bizim her zaman bir planımız var" veya "bizim kurtarma planımız var" diye düşünerek olumsuz durumlara olumlu bakma eğiliminde. Tweet yazarı da, "mahvetti" gibi olumsuz bir durumdan bahsetse bile "korkma halledicem" diyerek olumlu bir sonuç olacağını ima ederek espri yapıyor.

Fotoğrafta Leonardo DiCaprio'nun yakından bir fotoğrafı var. Fotoğrafın üzerinde, "Leonardo DiCaprio okyanus açıklarında yatında takılırken, boğulmakta olan bir adamı kurtardı." şeklinde bir tweet var. Altında ise, "Düşünsene okyanus açıklarında çaresizce ölümü bekliyorsun ve birden Leonardo DiCaprio seni kurtarıyor." yazan başka bir tweet bulunuyor. Şaka, DiCaprio'nun "Titanic" filminde yaptığı gibi, gerçek hayatta da denizde boğulmaktan kurtulan insanların "DiCaprio tarafından kurtarıldığı" ima ediliyor. Gerçekte, böyle bir olay yaşanmadı. Bu, esprili bir şekilde "DiCaprio'nun ölümle dans etmesi" ve "felaketten kurtulma şansının" abartılı bir şekilde anlatımı olarak kabul ediliyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda "faruq" adlı kullanıcı "ulan seyit onbaşı 350 kiloluk mermiyi kaldırdı ama hala onbaşı bari çavuş yapsaydınız adamı aq" yazmış. Şaka, seyit onbaşının 350 kiloluk mermiyi kaldırmasına rağmen hala çavuş yapılmamasının ironik bir şekilde ele alınmasında yatıyor. Bu durum, orduda terfi sisteminin bazen adaletsiz olabileceğine ve yetenekli insanların terfi edilmesinin gecikmesine işaret ediyor.

Fotoğrafta zayıf bir adamın spor salonunda ağırlık çalıştığı görülüyor. Adamın çok zayıf olmasına rağmen ağırlık çalışması ve bu durumun "hayata başlamasının ilk adımı" olarak yorumlanması, ironik ve komik bir durumu ifade ediyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, adamın akciğer kanseriyle mücadelesini ve hastalığı yenmesinin ardından hayata geri dönüşünü anlatıyor. Adamın bu zorlu mücadelesinden sonra bir spor salonuna giderek ağırlık çalışmaya başlaması, hayata olan tutkusunu ve mücadele ruhunu gösteriyor. Fotoğraf, zorlu bir mücadeleden sonra yeniden hayata tutunmanın küçük bir adımını, büyük bir zafer olarak sunan ironik bir mizah içeriyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kullanıcı otobüse binerken şoföre 5 TL uzattığını, şoförün de ona 2 tane 20 TL ve 1 tane 5 TL verdiğini anlatıyor. Kullanıcı şoföre yanlış para verdiğini söyleyerek 5 TL'sini geri aldığını ve şoförün "helal olsun genç" dediğini ekliyor. Son olarak cüzdanında sadece 5 TL kaldığını, 50 TL'lik olmadığını belirtiyor. Bu espri, şoförün kasada 50 TL'lik olmadığını dolaylı yoldan ima ederek, "Olanı vermiş" şeklinde espri yapıyor.

Çamaşırları astım, şimdi sıra kendimde. Kaynak

faruq @josefaruk_ · 21 Haz 2014 ulan seyit onbaşı 350 kiloluk mermiyi kaldırdı ama hala onbaşı bari çavuş yapsaydınız adamı aq...

Fotoğrafta, yüzünde morluklar olan küçük bir çocuk ve yanında duran gülümseyen kız çocuğu görünüyor. Şaka, çocuğun yüzündeki morlukların "çatışmadan" kaynaklandığını, fakat kız çocuğunun gülümseyerek "her şeyin yolunda olduğunu" ima etmesinde yatıyor. Bu şakanın Türkçede anlatımı: "Fotoğrafta, yüzü morarmış küçük bir çocuk ve yanında gülümseyen bir kız çocuğu var. Şaka, çocuğun yüzündeki morlukların 'çatışmadan' kaynaklandığını, fakat kız çocuğunun gülümseyerek 'her şeyin yolunda olduğunu' ima etmesinde yatıyor."

Cinnet is coming @senddudesksjdks 00 Otobüste bı kadının çantasının sapi koltuğa sıkıştı, inecek inemiyo, herkes yardıma...

Fotoğrafta, gözaltına alınmış bir adamın ve yanında bulunan bir polisin fotoğrafı var. Fotoğrafta, adamın gözleri şişmiş ve morarmış. Görünen o ki polis, adamın "şiddete uğradığını" iddia eden haberle dalga geçiyor. "Kadır Şeker"in "şiddet gördüğü için" müdahale ettiği Ayşe Dırla, 900 gram eroin bulunan araçta yakalandı. Fotoğrafın altındaki metin, Kadır Şeker'in şiddete uğradığını iddia eden haberlerin ironik bir şekilde gerçekçi olmadığını ima ediyor. Bu fotoğrafta, "şiddet gördüğü için" müdahale eden kişilerin aslında suçlu olma ihtimaliyle alay ediliyor.

Resimde, bir bahçe veya açık alanda, tahta bir platform üzerinde yemek pişiriyorlar. Kadın, yemek hazırlamaya odaklanmış şekilde, muhtemelen bir çeşit yemek hazırlıyor. Erkek ise mangalda, (ya da küçük bir fırında) bir şeyleri pişiriyor. Görünen o ki, yemek hazırlama eylemi ve kişilerin bu eylemdeki farklı rolleri komedi potansiyeli taşımış. Farklı cinsiyet rolleri hakkında (ya da kültürel beklentiler) bir espri yapıyor olabilir. Kadının yemek hazırlamasından, erkeğin ise pişirmesinden yola çıkarak geleneksel cinsiyet rollerine hafif bir gönderme yapabilir, ama bunu tam olarak anlamak için daha fazla bağlam gerekir. Ayrıca, biraz da günlük yaşamın ve basit bir sohbet ortamının mizahıyla ilgili bir durum görselleştirilmiş olabilir. Resmin tam anlamı, izleyicinin yorumuna bırakılmış olabilir. Resimde, bir bahçe veya açık alanda, tahta bir platform üzerinde yemek pişiriyorlar. Kadın, muhtemelen tavuk veya başka bir şeyle yemek hazırlıyor. Erkek ise, bir kürek arabasının üzerindeki odada ateşle yemek pişiriyor. Görüntü, toplumsal cinsiyet rolleri ve görev dağılımı hakkındaki bir mizah içeren, belki de klişeleşmiş bir duruma dikkat çekiyor. Kadın yemek hazırlarken, erkek ise yemek pişirmeyle ilgileniyor. Bu durum, geleneksel rollerin şaka yoluyla ele alınışından oluşan bir mizah örneği.

Fotoğrafta, Azerbaycan bayrağını zirveye çeken iki askerin silüeti görülüyor. Fotoğrafta bir espri yok.