Videoda takım elbiseli, bıyıklı bir adam Türkiye'nin ekonomik geçmişi hakkında konuşuyor. Adam, 1924 ve 1992 yıllarındaki dolar kurunu kıyaslayarak ülkenin yönetilmediğini ve borç ülkesi olduğunu iddia ediyor. Paylaşım, bu ciddi ifadelerin ironik bir şekilde kullanılması üzerine kurulu. Görüntüde, koyu renkli takım elbise giyen, sakallı ve bıyıklı bir erkek görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "@XITURKIYEDEN" şeklinde bir sosyal medya hesabı adı görünüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, "XITURKIYEDEN" sosyal medya hesabının bir isim veya kuruluş adı gibi görünmesi ve aynı zamanda kişiyi tanımayanlara garip gelebilecek, "XITURKIYE" veya "TÜRKİYE" ile ilgili bir şey olabileceği imajını oluşturmasıdır. Oysa fotoğrafta sadece bir kişi var ve hesap adında şaşırtıcı bir "X" harfi kullanımı dikkat çekici bir şekilde esprili bir unsuru oluşturuyor. Bu, söz konusu kişinin veya hesabın, sosyal medyada genellikle kullanılan standart adlandırma alışkanlıklarını zekâ ile yıkması ve belki de bir nevi dikkat çekmek için farklı bir yol tercih etmesi anlamına gelir. İzleyici tarafından anlamlandırılması gereken gizemli bir durum var.

Videoda bir adam dışarıda yürürken konuşuyor ve insanların onu sevmesi konusundaki düşüncelerini paylaşıyor. Adam, sadece onu gerçekten sevenlerin ona yettiğini ve başkalarının onayının önemli olmadığını ifade ediyor. Görüntüde, takım elbiseli bir kişinin yanında, takım elbiseli bir başka kişinin de yanındaki bir futbolcunun yakından çekilmiş bir karesini görüyoruz. Futbolcunun ifadesi şaşkın, hatta biraz da rahatsız edici. Fotoğraf, muhtemelen bir televizyon röportajı veya benzeri bir olaydan bir kesit. Takım elbiseli kişiler, resmiyet ve ciddiyet imajı veriyor. Futbolcu ise, o anın etrafındaki insanların veya durumun ciddiyetinden dolayı, biraz garip tepkiler veriyormuş gibi gözüküyor. Jestleri ve ifadesi, bir "sürpriz" ve "beklenmedik" durumu yansıtıyor. Bu tarz "abartılı" ifadeler, absürt ve esprili bir etki yaratmak için kullanılır; fotoğrafın mizah değeri, bu beklenmedik tepkiyle ortaya çıkar. Özetle, fotoğrafın esprisi; takım elbiseli ciddiyet ve resmiyet dünyasında, beklenmedik bir olay karşısında futbolcunun ifadesiyle ve duruşuyla gelen "komik" bir zıtlık oluşturmaktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir doğum günü pastası ve diğer ikramlar görünüyor. Pastanın üzerinde "S-N" harfleri ve "GAY KINASI" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, doğum gününün gay kınası olarak kutlanması. Yani, doğum günü için yapılan partide, geleneksel kına gecesi gibi bir atmosfer yaratılmış. Esprinin komik tarafı, "gay kınası" ifadesinin Türk kültüründe, geleneksel anlamda kullanılan "kına gecesi" ifadesiyle ironik bir şekilde birleştirilmesi. Bu, bir doğum gününün cinsel yönelimle bağdaştırılmasını ve geleneksel ritüellerin bu şekilde kullanılmasını eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Videoda iki adam yan yana durarak birbirlerine bakıyor ve konuşuyorlar. Adamlardan biri diğerine bakarken hafifçe gülümsüyor ve hareket ediyor. Görüntüde, bir odanın içinde, muhtemelen Türk köylüleri olan iki yaşlı adamın birbirlerini kaldırıp indirdikleri bir sahne var. Zemin desenli bir halı, ortada bir koltuk ve duvarlarda bazı süs eşyaları mevcut. Birbirlerini kaldıran iki adamın hareketleri komik, fiziksel olarak zor, hatta biraz tuhaf. Muhtemelen, bu tür hareketlerin, o coğrafyada, o kültürde, sıradan yaşantılardan oluşan, alışılmadık ya da abartılı durumlara dayanan esprili bir biçimde ele alınmış bir durum olduğu düşünülebilir. Bu tarz bir şaka, fiziksel yetenekler, güç ya da toplumsal etkileşimler gibi kavramlarla oynar. Görüntünün "komik" yanı, beklenmedik hareketin oluşturduğu tuhaflık ve yaşlı insanların bu eylemi gerçekleştirirken gösterdikleri çabayı ortaya koymasıdır.

Fotoğrafta, gözlerinden yaşlar boşanan ve üzgün görünen bir kadının resmi var. Bu fotoğraf, "Arkadaşlarım bir kart oyununun kurallarını anlatmaya çalışırken ve ben fiziksel olarak dinleyemiyorum" yazısı ile paylaşılmış. Şaka, insanların bazı şeylere karşı gösterdikleri direnişi ve çaresizliği ifade etmek için abartılı bir üzüntü resmi kullanıyor. Fotoğraf, sanki kişi gerçekten çok kötü bir şey yaşamış gibi bir üzüntü duygusunu yansıtıyor. Bu da kart oyununun kurallarını dinleyememesinin ne kadar büyük bir sorun olduğu anlamına geliyor. Bu durum, gündelik hayatta karşılaştığımız zorlukları ve direnişi mizah yoluyla ele almamızı sağlıyor.

Resimde bir içki rafı ve rafın üzerinde çeşit çeşit alkollü içecekler görülüyor. Fotoğrafın üstünde "Eski Fiyatlar" ve "Zoom yapan akıl sağlığını kaybediyor" yazıyor. Bu fotoğraf, içki fiyatları yüzünden insanların akıl sağlığını kaybettiklerini ve bunu zoom ile daha da kötüleştirdiğini mizah yoluyla gösteren bir paylaşımdır.

Fotoğrafta, araba kullanırken ön koltuğa eğilmiş bir adam görünüyor. Sıkıntılı bir yüz ifadesi var, çünkü koltuğa sıkışmış ve araba kullanmakta zorlanıyor. Bu fotoğraftaki espri, adamın araba kullanırken rahat bir pozisyonda olmadığını ve bu yüzden sıkıntılı olduğunu göstermesidir. Bu durum, izleyicilerde gülümseme yaratabilir. Fotoğrafta, uçurumun kenarında duran bir arabada bir çift görünüyor. Erkek, arabanın kaputunun üstünde yatıyor ve kadın onu izliyor. Fıkra şu: Adam kendini arabanın kaputunun üstüne atarak uçurumdan düşmekten kurtarmış gibi görünüyor. "Uçurumdan düşmekten kurtuldum!" diye düşünüyor. "Ama hala karımın araba kullanması konusunda endişeliyim." Fotoğrafta dört kişi bir arabada yolculuk yapıyor. Arabanın sürücüsü hız yaparken, diğer yolcular korku içinde. Arka koltukta oturan yolculardan biri elleriyle yüzünü kapatmış, korkudan bağırıyor. Diğer yolcu da aynı şekilde korkuyor ve ağzı açık şekilde bakıyor. Ön koltukta oturan yolcu ise sürücünün hız yapmasından dolayı sinirlenmiş ve yüzü buruşmuş. Görünen o ki, sürücü hızlı sürüşüyle yolcularını korkutmuş. Bu fotoğrafa yapılan espri ise, sürücünün yolcuları korkuttuğu ve bu durumdan herkesin rahatsız olduğu. Espri, sürücünün hızlı sürüşünün yolculara verdiği korku ve rahatsızlık üzerine kurulu. Resimde uçurumun kenarından düşmek üzere olan yeşil bir araba var. Arabanın tekerlekleri boşlukta ve arabanın düşmek üzere olduğu belli. Bu görüntünün komik tarafı ise arabanın düşme anını görmesemize rağmen düşmediği gerçeğidir. Bu durum, izleyicinin "Araba düşecek mi, düşmeyecek mi?" diye merak etmesine ve düşme anını beklerken "Düşmedi, nasıl oldu?" diye şaşırmasına sebep olur. Bu da izleyiciyi güldüren komik bir durum yaratır.

Video, bir kadının yüzüne odaklanarak başlar ve ardından bir erkeğin konuşan yüzüne geçer. Erkeğin yüzü videonun ilerleyen kısımlarında bulanıklaşarak ve renk değiştirerek bozulur. Paylaşım, videodaki bu ani ve absürt görsel bozulmaya (glitch) atıfta bulunan mizahi bir içeriktir. Resimde, koyu saçlı, genç bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi hafif ciddi, neredeyse düşündürücü. Görüntünün arka planı bulanık, ışıklı noktalar var, bu da muhtemelen bir konser sahnesi, bir gece mekanı veya benzer bir ortamı çağrıştırıyor. Giysisi siyah bir deri ceket. Bu fotoğrafın "joke" olarak adlandırdığınız bir esprisi yok. Sadece bir fotoğraf. Bir hikaye, duygu veya durum anlatmıyor. Bir esprinin veya bir şakanın varlığı, metnin bağlamına, fotoğrafın altında yazılan herhangi bir açıklamaya veya resimle ilgili bir anlatıya bağlıdır.

Bu neydi şimdi shdhsjaja Kaynak

Bu neydi şimdi shdhsjaja Kaynak

Kafalar karışık.. Sevişsek mi Dün 19:07 / Yuvamı mı yikacaksın orospu Dün 19:12 Olur 15:14 Kaynak

Kafalar karışık.. Sevişsek mi Dün 19:07 / Yuvamı mı yikacaksın orospu Dün 19:12 Olur 15:14 Kaynak

Resimde iki kadın, birinin kolundan tutmuş diğerinin gözünden yaş geliyor. Genç kızın gözünden yaş gelmesinin sebebi ise, kolunu tutan kadının 'abi'si olmasına rağmen, ablası gibi davranmasıdır. Fotoğraftaki espri, 'abi' olan birinin, 'abla' gibi davranması durumunda, genç kızın yaşadığı duygusal karmaşayı ve hayalkırıklığını göstermektedir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, "navigasyon açıyoruz kuzeybatı yönüne ilerleyin diyo. piri reis miyim ben aq desene sağ sol" yazıyor. Şaka, navigasyonun "kuzeybatı yönüne ilerleyin" demesine rağmen, kişinin bu talimatı izlemek yerine sağa sola gitmesiyle ilgili. Yani şaka, kişinin navigasyona uymaktan ziyade kendi yolunu çizdiğini ve bunun da Piri Reis gibi büyük bir denizci olmasına benzetildiğini gösteriyor.

Resimde, bir adamın bir sandalyeye yanlış bir şekilde oturmaya çalışırken düştüğünü görüyoruz. Üzerinde yazan yazı ise "Yanlış yapmıyorsun, kimse yaptığını bilmiyorsa." Resimdeki espri, adamın sandalyeye yanlış oturma şeklinin komik olmasına rağmen, kimse görmediği için bunun yanlış olduğunu düşünmemesi ve bu nedenle rahat hissetmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin otostop çekerken bindiği araçta çeşitli isimleri sevdiğini söylediği bir tweet görülüyor. Tweet'in mizahı, otostopçu bindiği arabada farklı ideolojilerden ve inançlardan kişilerin isimlerini sayarak ve hepsini sevdiğini belirterek, durumun absürt ve ironik olmasını sağlıyor. Herkesin "sevildiğini" söylemesi, otostopçunun kişiliğini ve düşüncelerini sorgulatıyor.

Gece vakti bir teknede, balıkçı ağa takılan büyük bir köpek balığını sudan çıkarmaya çalışıyor. Balıkçının köpek balığına karşı takındığı şaşkın ve hafif mizahi tavır, durumun absürtlüğünden kaynaklanan bir komedi unsuru oluşturuyor. Görüntüde, açık denizde veya benzeri bir su ortamında, muhtemelen balık avcılığı yaparken, çamurluk botlar ve yağmurluk giymiş bir kişi, bir balık veya diğer su canlısını yakalamış gibi görünüyor. Görüntüde balık veya su canlısının yakalandığı şeyin, bir halat veya uzun bir nesnenin ucuna bağlı olduğu görülüyor. Yakalayan kişi, halat veya nesne ile uğraşırken oldukça uğraşıyor gibi görünüyor. Bu, muhtemelen "balık tutma"nın veya balık avcılığının çok zor ve bazen beklenmedik sonuçlar doğurabileceğine dair bir espridir. Burada vurgulama, belirsiz bir şeyin yakalandığı, bunun nasıl bir şey olduğu belirsiz olduğu ve durumun biraz garip ve beklenmedik olduğu yönünde. Yakalanan nesnenin ne olduğunun belirsizliği de espriye katkıda bulunuyor.

Sakinliğimi koruyabilmem için ihtiyacım olan şey efizer XANAX 0,5 mg alprazolam VADELMANALAKLU TICKARI, V CARAS CERON unidose...

Fotoğrafta 3 kişi var. 2 kadın ve 1 erkek. Erkek beyaz gömlek giyiyor ve mikrofon tutuyor. Kadınlardan biri siyah bluz, diğeri sarı tişört giyiyor. Her ikisi de mikrofon tutuyorlar. Kadınlardan biri "Çocuğumun babası Sezai, kimlikte babası Özcan ama oğlum Muammer'e baba diyor" diyor. Bu fotoğrafın şakası, kadının çocuğunun biyolojik babasının Sezai olduğunu ancak çocuğun Özcan'ı babası olarak bildiğini ve onu Muammer'e baba diye çağırdığını söylemesi. Bunun nedeni muhtemelen Özcan'ın çocuğu evlat edindiği veya çocuğun Özcan'ı babası gibi gördüğü olabilir. Fotoğraftaki şaka, bir çocuğun farklı bir kişiyi babası olarak kabul etmesinin komikliğini vurguluyor. Bu durumun bir aile içinde yaşandığını ve çocuğun farklı bir kişiden baba olarak gördüğü düşünülürse daha da komik olur.

Video, karmaşık ve dar bir ray üzerinde ilerleyen bir tren görüntüsüyle başlar ve ardından bir trenin içinde sandviç yiyen bir adamın görüntüsüne geçer. Esprinin kaynağı, trenin raylardaki aşırı zorlu ve imkansız hareketleriyle adamın sakin bir şekilde sandviç yemesinin yarattığı tezatlılıktır. Görselde, tepeler arasında kıvrılan bir demiryolu boyunca hareket eden bir lokomotif görünüyor. Demiryolu rayları, neredeyse bir labirent gibi, oldukça karmaşık bir şekilde tasarlanmış. Görsel, lokomotifin oldukça dik ve karmaşık bir demiryolu üzerinde hareket etmesini gösteriyor. Bu, bir "absürt durum" ya da "mükemmel uyumsuzluk" tarzında mizah içeren bir görsel. Gerçekçi olmayan bir şekilde zorlu bir rota seçimi, gerçeklikte bu kadar karmaşık bir yolda lokomotifin ilerleyemeyeceğini, hatta rayların varlığının bile anlamsız görünebileceğini ima ediyor. Bu yüzden, görselde mizah, beklenmedik ve absürt olanı vurguluyor.