Fotoğrafta, yan yana iki farklı mimari tarzı ev gösteriliyor. Soldaki ev gri-siyah tonlarda, sağdaki ise pembe ve mor tonlarda. Her iki evin de ön cephesinde, "My taste in women" (Kadınlarda zevkim) şeklinde bir yazı var. Soldaki evin alt kısmında ve sağdaki evin önünde de aynı yazı, "Also my taste in women" (Kadınlarda zevkime de) şeklinde tekrarlanıyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade. "Kadınlarda zevkim" ifadesi, "zevklerim çok geniş, farklı kadınlara yöneliktir" anlamında ironik bir şekilde kullanılmış. İki farklı mimari tarz, zevkin farklılaşabileceğini ve aynı zevke sahip olunmayabileceğini gösteriyor; yani insanların farklı zevkleri ve tatları olabilir. Fotoğraf, insanların farklı tatlarını ve tercihlerini komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, "Meme" formatındaki iki karikatür karakter görülüyor. Soldaki kadın, sağdaki erkeğe sakal tıraşı olması gerektiğini söylüyor ve "Güzel görüneceğine eminim" diyor. Sağdaki erkek "Tamam" diyor. 20 dakika sonra soldaki kadın yine aynı ifadeyle (üzgün, hayal kırıklığına uğramış gibi) bakıyor, sağdaki erkek ise şimdi sakalıyla şişmanlamış ve hoşnutsuz bir ifadeyle duruyor. Bu, sakal tıraşının beklenmedik bir sonuca yol açabileceği ya da bir erkeğin/kadının öngörülemez sonuçlar doğurabileceği bir durumun ironisini ele alıyor. Kadının üzüntüsü, erkeğin sakal tıraşı sonucu oluşan olumsuz değişim ile ilgili hayal kırıklığı ve ironi üzerine kurulu bir espridir.

Fotoğrafta, labirent benzeri bir yeşil çim alan içinde, bir kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın, labirentin bir koridorunda, erkek ise ona doğru ilerleyen bir koridorun duvarının hemen önünde, çimleri tıraş ederken görünüyor. Kadın, "Kadın anasını skmış çimleri erkek daha 2. Sıradaki çimleri biçiyor" yazısıyla ifade edilen bir durumun görsel temsili. Bu, toplumsal cinsiyet rolleri ve sorumluluklar hakkındaki, kadınların ve erkeklerin farklı işlevlere ve rol paylaşımına dair bir mizah içeriği veya bir eleştiriyi temsil eden bir espri. Kadın'ın annesiyle ilgili (yani ailevi veya toplumsal sorumluluk) çimleri tıraş etmek yerine, erkeğin ondan sonraki sıradaki çimleri tıraş etmesiyle, kadınların genellikle toplumsal sorumluluklarda daha fazla yük altında kalabileceği ima ediliyor. Özetle, kadının öncelikli sorumluluklarının ne olduğu ile erkeğin onun ardından gelen sorumluluklarının ne olduğuna dair bir yorum yapılıyor. Mizah, olağanüstü bir durum veya ilişkiyle ilgilidir.

Resimde, birbirine yakın duran bir erkek ve kadın çiftiyle, bir kadının ve bir erkek saçsız erkeklere daha fazla ilgi duyduğunu öne süren bir ankete dayalı bir başlık görülüyor. Başlık, "Kadınların %87.5'i Saçsız Erkekleri Saçlı Erkeklerden Daha Çekici Buluyor" şeklinde. Fotoğraf, "saçsızlık çekicilik anlamına gelir" gibi bir klişeyi, rakamları kullanarak ve ilginç bir biçimde sunarak esprili bir şekilde ele alıyor. Görseldeki mesaj, birtakım ön yargıları ve klişeleri eğlenceli bir şekilde sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, yüzü gözüken bir erkek ve onun altında liste halinde yazılmış cümleler var. Başlık "NEFES KESEN, VUCUTTA KELEBEKLER UCUSTURAN İLTİFAT LİSTEM" olarak geçiyor. Listede, beğenilmek için söylenebilecek bazı esprili veya iltifat niteliğinde cümleler yer alıyor. Bunlar, "kahvenin köpüğü", "vahşi leoparım", "mutfak güzeli", "yavru kuş/ceylan", "dosya güzeli" gibi övgü içeren ve biraz da absürt ifadeler. Özetle, fotoğraf bir "iltifat listesi" esprisi içeriyor. Erkek, bu listede yer alan ifadeleri kullanarak, karşısındaki kişiye komik ve dikkat çekici övgülerde bulunmayı hedefliyor. Örneğin, "vahşi leoparım" gibi ifadeler normal bir ilişki bağlamında oldukça beklenmedik ve bu da espriyi oluşturuyor. Bu tür jestler, ilişkiyi daha eğlenceli ve sıradışı hale getirmek için kullanılabiliyor.

Resimde, Ortaçağ'da, muhtemelen bir hastalığın veya bir felâketin etkisi sonucu, yere kusarak acı çeken bir adamı gösteren bir minyatür/resim bulunuyor. Kadınlar, muhtemelen adamın bakımıyla ilgileniyor. Mizah, adamın kusmanın bu kadar şiddetli ve görsel olarak canlandırılmış olmasına dayanıyor. Ortaçağ'da böyle bir hastalığın resmedilmesi, o dönemin bakış açısıyla şaşırtıcı veya gülünç olabilir, çünkü olay gerçekçi bir şekilde ve aşırı ayrıntılı olarak tasvir ediliyor. Görsel şiddet, modern izleyicilere de absürt ve komik gelebilir. Kısacası, görsel yoğunluk ve muhtemel şiddetli hastalık tasviri komik bir durum oluşturuyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj. "aykut @fuckermaykil" kullanıcı adı altında, 24 Ağustos 2018 tarihinde yayınlanmış. Mesajda, karşı cinsin burçlara inanması durumunda ilişkinin ilerlemeyeceğine dair bir görüş dile getiriliyor. Şaka, burçlara inanmanın ilişkilere zarar verebileceği yönünde. Bir ilişkinin burçlara dayanarak ilerlemesinin mantıksız ve yüzeysel olduğunu ifade ediyor. "inanmayacaksınız" ifadesi, burçlara dayalı inanışların ilişkinin sağlam bir temele dayanmadığı fikrini pekiştiriyor. Dolayısıyla mesajın şakası, burçlara olan inançları ilişkilere dahil etmenin mantıksız olduğunu ve ilişkinin daha sağlam bir temele dayandırılmasının gerektiğini vurgulamak.

Resimde, bir kadın bir banyoda veya benzeri bir yerde duruyor ve "Neden erkekler ilk randevuda ödeme yapmalı?" diye soruyor. Birinci randevuda erkeğin ödeme yapması gerektiği fikrini sorguluyor ve bununla ilgili bir espri yapıyor. Esasen, kadın "neden erkekler ilk randevuda ödeme yapmalı?" sorusunu, toplumsal beklentileri ve erkeklerin ilk randevuda ödeme yapma geleneğini sorgulayan bir ifadeyle dile getiriyor. Bu, geleneksel cinsiyet rolleri ve mali sorumluluklar hakkındaki bir espri, veya bir şaka olarak düşünülebilir.

Görüntü, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir dizi mesajdan oluşan bir yakalama. İlk mesaj, bir kadın ("annenlemunak" kullanıcı adı) tarafından paylaşılmış ve "sir ağda bandı" ifadesi ile başlıyor. Metin, komik bir şekilde, hamilelik döneminde eşinin kendisini arayıp bebeğin doğumu hakkında konuşması durumunda, evin üyelığinden çıkacağını öne sürüyor. Bu, gerçekçi olmayan, mizahi bir durum sunuyor. Daha sonra, "Best of Celebrities" etiketiyle etiketlenen bir başka mesaj (muhtemelen bir ünlü tarafından) ve sonrasında "duygu german" kullanıcısının mesajı yer alıyor. Bu mesajda, muhtemelen selfie'ler gibi, çeşitli pozlarda bir kadının görüntüleri var. Bu, mesajın konu ve ilgi alanı hakkında önemli bir rol oynamıyor. Son olarak, "Cartiboi" adlı bir kullanıcının yorumuyla son buluyor ve "bende gider karını sikerim" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, daha önceki mizah anlayışına devam eden, cinsel anlam içeren ve hafif bir şekilde agresif bir ifadeyle yer alıyor. Özetle, mesajlar, birbiriyle bağlantılı mizah anlayışı ve hafif cinsel içeriklerle, bir dizi farklı Twitter kullanıcısı tarafından paylaşılmış görünüyor. Joke, çoğunlukla hamilelik ile ilgili hayal ürünü ve gerçekçi olmayan bir durum sunarak ilerliyor.

Görüntüde, bir kadın, muhtemelen TikTok'ta bir video çekiminde, bir kanepe önünde duruyor. Kadının üzerinde, üzerinde ayı motifleri bulunan açık renkli bir tişört var. Ekranın alt kısmında, Türkçe olarak "Kızlar için Ayakta tuvaletini yapma Aparatı DENİYORUZ" yazıyor. Bu, kadınların ayakta tuvalet yapma aparatlarını kullanamamaları, yani tuvalet yapmayı reddetmeleri şeklinde bir espri. "Aparatı Deniyoruz" ifadesi, bunu denemekle birlikte başarısız olduklarını, yani işe yaramadığını vurgulamaktadır. Bu, kadınlar için tuvalet yapmanın zorluğuna ilişkin toplumsal bir mizah içermektedir.

Resimde, bir Twitter mesajlaşması ve muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesajlaşma, sabah kalkma konusunda bir şaka içeriyor. "mesih" kullanıcı adlı kişi, "bu kadınlardaki sabah beni kaldırır mısın olayını anlamıyorum" diyor. Ardından "köy horozu muyum ben aq" diye ekliyor. Bu, "uyandırılamaması" ve "çok uykucu olduğu" yönünde ironik ve biraz da alaycı bir ifade. "Bugün" düğmesi, mesajlaşmanın güncel zamanı olduğunu gösteriyor. "Sabah beni kaldırır mısın?" sorusu ve "kaç gibi" cevabı, kişiyle sabah kalkmasıyla ilgili bir etkileşim olduğunu ortaya koyuyor. Bu da şakanın, sabah kalkmak zorunda kalması, uyandırılamadığını düşündürme yönünde olduğunu belirtiyor. Özetle, şaka, "uyandırılamayan" biri olmakla ilgili, ironik ve hafif alaycı bir durumun anlatımı.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Başlangıçta, "Pusholder" kullanıcı adlı kişi, böbreğini bağışlayan kadın tarafından aldatılan bir erkek arkadaşının hikayesini paylaşıyor. Bu mesajın altına, "rukii" kullanıcı adlı kişi "Erkekler kalbiniz yok" diye cevap veriyor. Bu, ironik bir şekilde, erkeklerin kalplerinin olmadığı veya erkeklerin duygusal olarak güvenilmez olduğu anlamına gelen ve böbreğini bağışlayan kadına karşı bir kızgınlık ifadesi taşıyan bir gönderi. Sonrasında "Sergio Sergen" kullanıcı adlı kişi, "kadınlar böbreğiniz yok" diyerek "rukii" kullanıcısının gönderisine yanıt veriyor. Bu, "rukii" kullanıcısının gönderisine bir karşılık vererek, erkek-kadın ilişkilerinde beklenen duygusallığın yanı sıra, diğer tarafın da (kadınların) bu bağlamda değerlendirilmesi ve potansiyel sorumluluklarının altını çiziyor. Özetle, mesajlar, duygusal güvensizlik, aldatma ve toplumsal cinsiyet rolleri hakkında ironik ve biraz da alaycı bir şekilde yorumlar yapıyor. Joke, cinsellik, duygusal ihanet ve insanların beklentileri temalarına odaklanarak çalışıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kaba dökülmüş, siyah saçlar görünüyor. Kabın üzerinde "Sevdiğinin sakalı" yazısı var. Bu, bir şaka, sevgilinin sakalını tıraş edip, tıraş edilmiş sakal telinin su dolu bir kaba atıldığı anlamına geliyor. "Sevdiğinin sakalı" ifadesi, sakalın sahibinin sevilen kişi olduğu ve sakalın atılmasının esprili bir şekilde sevilen kişinin özelliğinden veya artık ihtiyaç duyulmamasından bahseden bir göndermedir. Esasen bir "sakal göndermesi" veya tıraşla ilgili espridir.

Fotoğrafta, bir kadının boynunda veya kolunda, aynı renkte iki dudak parlatıcısı lekesi görülüyor. Renkler, çıplak ten rengine yakın, hafif kahverengi tonlarda. Tweet'in şakası, bu iki, çıplak gözle neredeyse aynı görünen dudak parlatıcısı renginin aslında farklı olduğunu, ancak erkeklerin bunları birbirinden ayırt edemeyeceğini ve aynı renk olarak algılayacağını ileri sürüyor. Bu, toplumsal cinsiyet rolleri, algı farkları ve kadınların görünüşlerine ilişkin standartlar üzerine bir alaycı yorum.

Fotoğrafta, tuğla duvar örerken bir kadın işçi görülüyor. Kadın, oldukça yetenekli ve pratik bir şekilde tuğlaları yerleştiriyor ve harç kullanıyor. Resmin altındaki "Women at 2024" yazısı, modern zamanlarda kadınların da geleneksel olarak "erkek işi" olarak kabul edilen mesleklerde başarılı olabildiklerini, hatta belki de ustalaştıklarını ima eden bir mizah içeriyor. Bu, cinsiyet rolleri ve iş bölümlerindeki geleneksel kalıpların kırılması hakkındaki bir yorum. Resim, kadınların toplumsal ve mesleki anlamda daha geniş bir rol üstlendiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Friends dizisinden bir kadının yatmış halinin üzerine, Türkçe metinlerle yapılan bir meme görülüyor. Metinler şöyle: * **erkekleri ilk hatasında sileceksin:** Erkeklerin ilk hata yaptıklarında affedilecekleri, kadınların ise affedilmeyecekleri anlamına geliyor. * **kızlar hata yapmaz zaten:** Kadınların hata yapmadığı, her zaman mükemmel olduğu, yani erkeklerin hatalarını affetmelerinin mantıklı olmadığı gibi bir mesaj veriyor. Meme, kadın ve erkekler arasındaki ilişkilere, hatalara ve affetmeye dair bir mizah anlayışıyla yorum yapıyor. Kadınların hata yapmaması gerektiği fikrine ve bu düşüncenin aslında doğru olmadığına bir gönderme yapıyor. "Zaten" kelimesi, durumun açık ve tartışmasız olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, mizah, toplumsal beklentilere ve cinsiyet rollerine karşı bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, "Kızlar" ve "Erkekler" başlıkları altında iki farklı durumla ilgili mizah içeren iki panelli bir meme görülüyor. **Kızlar** panelinde, bir kız resminin altında "Buse'yi çağırmamız mı gerekiyor sence?" sorusu yer alıyor. Bunun altındaki metin ise "Hayır, onu sadece 6 aydır tanıyoruz, hemen aramıza dahil edemeyiz" şeklinde. **Erkekler** panelinde, iki farklı erkeğin resminin altında "Bu kim lan?" sorusu ve daha sonra "Bilmiyorum, yolda gördüm, çok iyi birine benziyor" yanıtı yer alıyor. Meme, kadınların birisiyle tanıştıklarında daha hızlı karar verip hemen ilişkiye girme olasılığını eleştiriyor. Erkeklerin ise göründüğü kadar iyi birini tanısın diye beklediklerini veya şüpheci davrandıklarını ima ediyor. Özetle, meme, ilişkilerde aceleci olma ve iyi birisinin değerlendirilme süresine dikkat çekerek, toplumdaki cinsiyet rolleri ve beklentileri arasındaki zıtlığı mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, zaman makinesiyle ilgili dört farklı meme panosu görülüyor. **Üstteki iki panel:** Bir kız ve bir kadın, "Kızlar zaman makinesiyle" ve "Erkekler zaman makinesiyle" başlıklarıyla. Kadınların ifadeleri şaşkın, neredeyse inanmayan bir halde. Bu, kadınların zaman yolculuğu fikrini daha az mantıklı veya gerçekçi buldukları, olası olmayan bir durumla karşı karşıya kaldıkları, ya da zaman yolculuğunun kendilerine çok farklı bir şekilde etki ettiğini ima ediyor. **Alttaki iki panel:** Bir genç adam ve "Erkekler zaman makinesiyle" alt başlığı altında bir el bir örümcek ağını oynatıyor. Genç adamın ifadesi, biraz şaşırmış ya da gerçekçi olmayan bir durumla karşı karşıya kalmış gibi. Bu, erkeklerin zaman yolculuğunu hayal ettikleri zaman daha fazla gerçekçi ve mantıklı veya daha kabul edilebilir bulduğu, daha fazla anlamlandırdığı ya da görselleştirdiği fikrine karşılık geliyor. **Genel olarak**: Meme panoları zaman yolculuğunun, cinsiyetlere göre farklı şekillerde algılanması, karşılanması veya yorumlanmasıyla ilgili mizah yapıyor. Kadınlar için daha az olası veya gerçekçi, erkekler içinse daha gerçekçi ve mantıklı olarak sunuluyor. Ayrıca, örümcek ağı görseli, mantıksızlığın ya da kurgu/hayallerin çok gerçekçi olmadığının bir imgesidir. Bunların hepsi mizah yoluyla yapılıyor.