Resimde, bir grup arkadaşın bir restoranda yemek yediği ve birinin kazasına gelen etiketi çıkaramadığı görülüyor. Arkadaşı ise bunu bir fırsat olarak görüp, etiketin nasıl çıkarılabileceğine dair bir plan yapmaya çalışıyor. Fıkra, arkadaşının kazasına gelen etiketi çıkarmak için attığı abartılı ve gereksiz adımlarla komik bir şekilde anlatılıyor. Etiketin çıkartılmasının aslında çok basit bir işlem olduğu ancak arkadaşının durumu abartması ve gereksiz karmaşık planlar yapması, fıkra için mizah kaynağı oluşturuyor.

Resimde, rahatça bir koltukta oturan, üzerinde "Hayatın anlamını bulduktan 3 dakika sonra..." yazan bir balonun üzerinde, "Bi çay koyayım bari..." yazan bir düşünce balonu olan bir adam var. Şaka, hayatın anlamını bulmanın, hatta daha önemli bir şey olması gerekmesine rağmen, bir bardak çay içme arzusuna bile engel olmamasıdır. Hayatın anlamını bulmanın ardından bile, günlük sıradanlıklara geri dönme ve basit zevklere odaklanma eğilimine dair bir mizah sunuyor.

- Bak birader diğerleri gibi arkandan konuşmuyorum yüzüne karşı söylüyorum yanlış yoldasın,büyük günaha giriyorsun + Nerelisin...

- Ya üff,yabancı basın hep kıllı kıllı pis adamların resmini koyuyo..sanki biz öyleyiz.. + La yürü Toma taşlamaya endişeni...

Resimde gelinlik giymiş bir kadın, kendi ayakkabılarını bağlamaya çalışırken zorlanıyor. Başlığı ise "Duygularım var lan benim, hayallerim var..." şeklinde. Şaka, kadınların gelinlik giydiklerinde ayakkabılarını bağlamakta zorlanmaları ve bunun sonucunda duygusal hale gelmelerinin abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor.

Resimde, bir kelebeğin kanat çırpışıyla oluşan dalgaların, bir adamı denize attığı ve adamın "Kanada'ya sığayım" dediği görülüyor. Fırtınanın sebebinin sadece kelebeğin kanat çırpışı olması ve adamın bu yüzden Kanada'ya kaçmak istemesi komik bir durum.

Resimde iki kişi var. Birinci kişi, "Önce insanım sonra gazeteciyim haluk.." diyor. İkinci kişi ise "Ya bırak abi aras-tırdım **Bombacı**'da hipodrom faresi köşesini yazıyormuş-sun.." diyor. Fıkra, "Bombacı" adlı bir gazetenin spor sayfalarında hipodrom yarışlarına yer verdiği için, bu yarışları "bombacı"nın köşesini yazıyor gibi yorumlanması ile ortaya çıkıyor.

HIRSIZ YAZAR JEAN GENET ve kimsenin malında mülkünde gözü olmayan yeraltı edebiyetı okurları… -Abi valla ben...

Resimde bir grup arkadaş sandıkta ölü bulunmuş bir kişinin ölümünden konuşuyor. Şaka, arkadaşlarının ölü kişinin ruhunun sandıktan çıktığını ve bunun bir ruha işaret ettiğini düşünmelerinden kaynaklanıyor. Resimdeki karakterlerden biri ise "orası öyle" diye cevap veriyor, yani aslında hiçbir şey olmadığını ve arkadaşının abarttığını söylüyor.

Resimde büyük bir burnu ve kulağı olan, gömleği ve ceket giyen bir adam çizilmiş. Gülüyormuş gibi görünüyor ama aynı zamanda gülümsemesi, çirkin yüzünün korkutucu bir ifadeye dönüşmesini de engellemiş gibi. Bu karikatürdeki espri, adamın burnu ve kulağının "devasa" olmasıyla ortaya çıkan çirkinlik üzerinden yürütülüyor. Bu kadar büyük burnu ve kulağı olan biri, çirkin olsa da, gülümsüyor. Bu da çizimde bir çelişki yaratıyor. Karikatürde, insanların çirkinlik kavramı ile gülümseme arasında bir ters orantı olduğunu ve bunun ironik bir şekilde komik olduğunu söyler. Çünkü bir insan, çok çirkin olsa bile, gülümsüyorsa, bu gülümseme yüzünde pozitif bir etki yaratabilir.

Resimde, "Sevimli Değil!" başlığı altında, Hayvanat Bahçesine kaçan minik bir fil tasviri görülüyor. Filin "FZÖÖÖ!" diye bağırdığı ve pis koktuğu görülüyor. Bu da filin kaçarken hayvanat bahçesindeki kişilerin rahatsız olmasına neden oluyor. Bu çizgi romanın şakası, filin kaçarken "sila hasreti çekiyor" olması üzerine kurulu. Bu, filin kaçmak yerine, silahları özlediğini ve onlarla oynamak istediğini ima ediyor. Bu da filin davranışıyla zıtlık yaratarak komik bir durum yaratıyor.

MİNİ ÖYKÜ: KASABANIN NAMUSU - İşte at hırsızlarının sonu budur,şerife teslim etmeden hemen asalım onu. - Önce katran ve tüy'e...

Resimde iki arkadaş, Hakan ve arkadaşı, bir restoranda masada oturuyor. Hakan, arkadaşına "Hakan, ben senin bu geceki git elleme umudunu num... ete kemiğe büründüm... ve şimdi gidiyorum kardeş... hadi kal sağlıcakla" diyor. Arkadaşı, "Durduğun kabakhat abi, yolun açık olsun, gel öpeyim" diyor. Şaka, Hakan'ın arkadaşının onu sarhoşken evine götürmekten vazgeçtiğini ve eve kendi başına gitmek zorunda kaldığını gösteriyor.

Resimde çay ocağı, çaycı ve müşteriler var. Çaycı, "Aslında şuraya bir kazan alabilrsem herşey çok güzel olacak... Biri çay ister biri İlamlar, tek ocakla yetişemiyorum... İsinir... Gay isteyene gay İlamlar isteyene İlamlar... Kazan çok önemli... Toplantısı oluyor İcabında 20 gay isteniyor... Geçen Müdür bey de anlatıtı... "çok hak verdi!" "Aldırmak Lazım" dedi... Kazan şart... Yoksa tek demlikle mümkünatı yok olacak iş değil bu... Yetişmem mümkün değil... Kazan olsa herşey çok güzel olacak..." diye söyleniyor. Müşteriler de "Kazan olsa çok güzel olur herşey ama kazan yok ki..." ve "Ben evleniyorum nizam.. Kusura bakma gitmem lazım.. Gay için sağol..." gibi tepkiler veriyor. Fıkra, çaycının yoğunluğu nedeniyle bir kazan alma ihtiyacı hissetmesi ve bunun için müşterilerden aldığı "hak verme" sözlerini kendi lehine yorumlamasını komik bir şekilde anlatıyor. Çaycı, kazana sahip olmanın işlerini çok kolaylaştıracağını ve müşteri memnuniyetinin artacağını hayal ederken, aslında bu hayal dünyasında kaybolmuş olduğunu ve gerçekçi bir çözüm üretmekte zorlandığını gösteriyor.

Resimde bir adam, internette 'amatör' kategorisinde gezinirken, diğer tuşları kullanmak isteyen bir arkadaşına "Benim için internet budur Ekremciğim... diğer tuşları alabilirsin senin olsun..." diyerek espri yapıyor. Espri, internetin sadece "amatör" kısmıyla ilgilenen kişinin diğer özellikleriyle ilgilenmediğini ve diğer tuşlara ihtiyaç duymadığını gösteriyor.

Resimde, bir doktorun hasta muayenesine gelmiş olduğunu görüyoruz. Hasta, doktorun önünde bir iskelet gösteriyor ve "Neyim var doktor bey?" diye soruyor. Doktor ise hastaya "Biseyinız yok Orhan Bey, gayet şatlısınız.." diye cevap veriyor. Bu espri, hastanın kendisini çok hasta hissetmesine rağmen, doktorun aslında onun sağlıklı olduğunu belirtmesiyle oluşuyor. "Şatlısınız" ifadesi, Türkçede "sağlıksız" anlamına gelen "hasta" kelimesinin yanlış kullanılmış bir versiyonu olarak geçiyor ve bu da espriye mizah katıyor.

-Hikmet abi ben bu ırkçılık olayını bırakıyorum . +Niye lan ne güzel takılıyoduk - Çünkü çünkü bende zenci gırtlağı var abi. ...

- Vay be sabahtan beri döğüştüğümüz kara maskeli ninja meğer Faik abi miymiş? + Lan oğlum naptınız bana,g.tüm kanıyor lan?...

Resimde iki karakter görüyoruz. Bir kadın kanepede oturmuş kahve içiyor ve yanında bir köpek var. Diğer karakter ise, büyük, korkutucu bir adam, kadına kızgın bir şekilde bakıyor. Adam "Korkma, o hala hasta ve ben bununla uğraşmayı seviyorum. Onu çok üzdüm. Çok zayıfladı ve daha da zayıflayacak." diyor. Fıkra, adamın "hasta" olduğuna inanılan kadına aslında kötü muamele ettiğini ve bununla mutlu olduğunu ima ederek, bir hastalıkta zevk alan, kötü bir kişiliğe sahip biri hakkında ironik bir yorum yapıyor.

Resimde bir adam masada oturmuş, bir belgeyi imzalıyor. Belgenin başlığı "Askerlikten Terhis Belgesi" yazıyor. Adamın konuşma balonunda "Askere gidip geldiğime göre artık Anarşizmi kurabilirim... Anarşizm'in Kuralları: 1) Türkiye ve Kuzey Kıbrıs haricinde dünyada kimse askere gitmesin. 2) Halar ve Dayılar haricinde dünyadaki herkes günü açıp gezsin" yazıyor. Şaka, adamın askerden geldikten sonra bir anarşi toplumu kurmaya karar vermesi ve bunun için komik kurallar belirlemesi üzerine kurulu. Adamın kendi düşünce dünyasına göre yarattığı kuralların gerçekçi olmaması ve absürt olması şakayı oluşturuyor.