Fotoğrafta bir Twitter ekran görüntüsü var. Üstte CENGİZHAN adında bir kullanıcının, "Kadıköy Acildeymiş şu an" şeklinde bir tweet'i görülüyor. Altta ise BPT adındaki bir hesabın "SON DAKİKA İsrail'in Şam'ı vurduğu bildiriliyor" şeklinde bir tweet'i bulunuyor. Şaka, CENGİZHAN'ın tweet'inin bir haber tweet'i gibi sunulması ve BPT'nin bu tweet'e cevap olarak acil bir haber tweet'i atmasıyla ortaya çıkıyor. Kadıköy'de bir acil durumun, İsrail'in Şam'ı vurmasıyla birleştirilmesi, ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, arkasında iki futbolcu fotoğrafının olduğu bir tır görünüyor. Fotoğraflar, tırın arka tarafında, iki farklı bölüme ayrılmış şekilde yer alıyor. Şaka, iki futbolcunun da aynı kişi olduğu ve tırın arka tarafında kendi kendine oynamış gibi durduğu gerçeğinde yatıyor. Bu durum, tır şoförünün kendine hayranlığını ve futbolu ne kadar sevdiğini gösteren komik bir durum.

Fotoğrafta, bir futbol stadyumunda taraftarların, büyük bir pankartla ölen bir futbolcuyu anlattığı görülüyor. Pankartta, futbolcu meleklere benzer kanatlarla resmedilmiş ve göğsünde kulübünün logosu bulunuyor. "Seninle yüceldik" yazan pankart, futbolcunun ölümüne verilen bir tepki ve onu anma şekli. Bu, ironik bir şekilde esprili çünkü "yücelmek" ölümünden sonra cennete gitmek anlamına gelir ve bu pankartla taraftarlar futbolcunun ölümüyle cennete gittiğini ima ediyor. Fotoğrafta, bir futbol stadyumunda tribünlerde oturan ve büyük bir pankart açan taraftarlar görülüyor. Pankartta, bir erkeğin portresi ve "Kalbimizdesin 1996-∞" yazısı var. Pankarttaki yazı, futbolcular için sıklıkla kullanılan "Kalbimizdesin" ifadesi ile doğum ve ölüm yıllarını içeren bir ölüm ilanının bir araya getirilmesiyle bir mizah unsuru yaratıyor. Bu, taraftarların maçta "ölü" bir futbolcunun anısına olan saygılarını esprili bir şekilde göstermelerinin bir yoludur.

Fotoğrafta, Caddebostan'da bir sokak tabelası görünüyor. Tabelada "Bugün Pazartesi mi Pazar mı Çarşamba mı Hangi Yıldayız" yazıyor. Bu tabela, insanların zaman duygusunu kaybettiği ve günleri ayırt edemediği bir durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Şaka, insanların zaman duygusunu kaybettiği ve günleri ayırt edemediği bir durumu komik bir şekilde göstermesiyle ilgili.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir kamuflaj mont giymiş, başını eline koymuş, üzgün görünen bir adam görünüyor. Adamın yanında beyaz bir ağızlık takmış, üstü turuncu olan başka bir adam görünüyor. Fotoğrafta ki espri, kamuflaj mont giyen adamın, "kendini saklamaya çalışıyor", ancak yanında ki adamın yüzünde ki ağızlığın onu "ortaya çıkarıyor" olmasından kaynaklanıyor. **Türkçe olarak espri şöyle açıklanabilir:** Adam kamuflaj giymiş, kendini saklamaya çalışıyor ama ağızlık takan adam onu ifşa ediyor.

Bu görselde bir Twitter konuşmasının ekran görüntüsü var. İlk tweet'te "Melissa" adlı kullanıcı ayak bileğinde taktığı halhalın çıkarılmasının ayağındaki ağrıyı geçirebileceğini söylüyor. İkinci tweet'te "Tuncay Kantarcı" adlı kullanıcı bir arkadaşının 2 aydır Kadıköy'de oturduğunu ve halhal taktığını belirterek ilk tweete yanıt veriyor. Bununla birlikte, ikinci tweet'te paylaşılan fotoğraflar halhalın çıkarıldığı halde ağrının devam ettiğini gösteriyor. Bu yüzden espri, ilk tweet'te bahsedilen halhalın ağrıyı geçirebileceği yönündeki fikrin yanlış olduğunu gösteren ikinci tweet'te paylaşılan fotoğraflarla ortaya çıkıyor. Görseller, "Melissa"nın önerdiğinin aksine halhalın çıkarılmasının ağrıyı geçirmede etkili olmadığını göstererek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, ayak bileğinde pembe ve siyah bir bileklik takan ve kulağında bir küpe olan bir erkeğin ayakları ve bacağı görülüyor. Fotoğrafın üstünde "Bu arkadaş ağrı'lı 2 aydır kadıköy'de oturuyor sonuç bu" yazıyor. Bu, bir mizah örneği. "Ağrı'lı" kelimesi, hem "Ağrı" şehrinde yaşayan biri anlamına geliyor hem de ağrı çeken biri anlamına geliyor. Bu nedenle, bu fotoğrafta kişi, "Ağrı" şehrinden gelip 2 aydır Kadıköy'de yaşadığı için ağrı çekiyormuş gibi gösterilmiş.

Resimde bir kişinin ayağında takılı halhalın ve kulağında takılı küpenin olduğu görülüyor. İlk tweet'te, ayağında halhal olan kişi, halhalı çıkardığında ayağının ağrıyabileceğini söylüyor. İkinci tweet'te ise, kulağında küpe olan kişi, küpesini çıkardığında, ayağının ağrıdığını ve 2 aydır Kadıköy'de oturuyor olduğunu söylüyor. Bu tweetlerin bir şakası, kulakta takılan bir küpeyle ayağın ağrıması arasında komik bir bağlantı kurması. Ayrıca, ikinci tweet'te kullanılan "sonuç bu" ifadesi, durumu dramatize ederek şakayı daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan iki kişinin diyaloguna ait ekran görüntüsü var. İlk kişi bir kişinin ayağındaki halhalın çıkarılması gerektiğini belirtir. İkinci kişi ise halhal takan kişinin kolunda bir bileklik olduğunu belirterek bu şakayı yapıyor. Bu espri, kişinin bir şeye takıntılı olmasını ve başka sorunlarını görmezden gelmesini vurguluyor. Görüntüde ayrıca halhal ve bilekliğin daha net görünmesi için iki farklı fotoğraf var. Resimdeki kişi, halhalın çıkarılmasıyla ilgili tavsiyeyi takıntı haline getirmiş ve kendi halhalının dışında başka bir takıntı yapmış. Bu espri, "İnsanlar kendi hatalarını görmekte zorlanırlar." şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta yoğun trafikte hareketsiz bekleyen arabalar var. Araba farları ve şehir ışıkları gece karanlığında parlıyor. Şaka şu ki, "İncik, caps, trafik" kelimeleri birbirine benziyor ve "İncik caps trafikte" ifadesi, trafikte sıkışmış bir kişinin ruh halini ifade ediyor. "İncik" kelimesi küçük, ince anlamına gelir ve caps, "İncik" kelimesinin kısaltması olarak kullanılır. "Trafik" kelimesi ise herkesin bildiği gibi trafik anlamına gelir.

Fotoğrafta, İstanbul Kadıköy Yeldeğirmeni semtinde bulunan bir bina görülüyor. Bina, Haydarpaşa garı'nı yapan Alman mühendislerin kendileri için yaptırdıkları konut olarak biliniyor. **Şaka:** Şaka, Alman mühendislerin Haydarpaşa garı'nı yapmasına rağmen, kendileri için oldukça mütevazı bir konut inşa etmiş olmalarına dayanıyor. Bu durum, Almanların pratik ve sade yaşam tarzlarını vurguluyor. **Fıkranın Türkçe karşılığı:** "Alman mühendisler Haydarpaşa garını yaptılar, ama kendilerine böyle ufak bir ev mi yaptılar?"

Fotoğrafta, bir barda iki farklı olay gösteriliyor. Üstteki sahnede, bir kadın "rahat galibiyet" yazan bir levha tutuyor ve önündeki adam "fb" yazan bir levha tutuyor. Alt sahnede ise bir kadın "maçı zorla sokmak" yazan bir levha tutarak, bir adamın üzerinde oturarak onu zorluyor. Bu fotoğraflardaki espri, üstteki sahnede "rahat galibiyet" denilerek, alttaki sahnenin "maçı zorla sokmak" olarak gösterilmesidir. Bu iki eylem arasında bir zıtlık yaratılmış ve bu da mizah oluşturmuştur.

Mine @m1_mine İstanbul Kadıköy Yeldeğirmeni semtinde Haydarpaşa garı'nı yapan Alman mühendislerin kendileri için yaptıkları...

Fotoğrafta, Kadıköy'de Kurbağalıdere'de iki kişinin kürek çektiği görülüyor. Tweet'in şakası, Kadıköy'lülerin artık Kurbağalıdere'de bile kürek çektiği, yani şehrin ne kadar geliştiğini gösteren bir durum olduğu. "Kurbağalıdere"nin adı bile bu derede kurbağaların yaşadığını ve kirli olduğunu gösteriyor. Şimdi ise o kadar temiz ki kürek çekilebiliyor.

Resimde yeşil bir çim sahada siyah beyaz bir kedi görüyoruz. Kedinin futbol sahasında olması ve arkadaki skor tabelasında "1-0" yazması, kediyi bir futbol oyuncusu gibi gösteriyor. Fıkra, kedinin bir futbolcu gibi, sahada olmasıyla ilgili. Kedilerin futbol oynamamasıyla ilgili absürt bir durum yaratılıyor ve bu da insanları güldürüyor.

Fotoğrafta, bir futbol sahasında koşan bir kedi var. Kedi, sahanın orta noktasında yer alıyor ve arkasında da sahanın adı yazan bir tabelası var. Görselde geçen "yoo kombinem var" sözü ile "Kadıköy'de davetsiz misafir" cümlesiyle birlikte, kedinin stada gelip maç izlemek için kombinenin olmadığını, ancak yine de maç izlemek için stada girmiş olmasına gönderme yapılıyor. Resimdeki mizah, kedinin beklenmedik bir yerde ortaya çıkması ve bu durumun futbol sahasının resmiyetine ters düşmesiyle yaratılıyor.

Resimde iki ayrı fotoğraf var. Üstte kedi ve "KADIKÖY'ÜN KEDİSİ" yazan bir tweet var. Alttaki fotoğrafta ise bir futbol sahası ve sahada yürüyerek koşan bir kedi var. Alttaki fotoğrafta "FutbolArena" hesabının "Kadıköy'de davetsiz misafir." yazan bir tweet'i var. Bu tweetler, Kadıköy'deki bir futbol maçına kedi girdiğini ve maçın seyircisinin bu kedinin "Kadıköy'ün kedisi" olduğuna karar verdiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde stadyumun ortasında yürüyüş yapan bir kedi var. FutbolArena hesabı, kedinin Kadıköy'de davetsiz misafir olduğunu söylerken, orijinal tweet sahibi de kedinin kombinem var diyerek bir espri yapmış. Bu espri, kedinin futbol maçına biletsiz geldiği ve statta dolaştığı anlamında.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Bir kişi "Sen Kadıköy'de oturun deme" diye yazmış, diğer kişi "Oraya yakın" diye cevap vermiş. Ardından "yarın gelsen buluşak", "Eyer müsayitsen", "İstigiram kolaniyormusun" gibi mesajlar gelmiş. Burada yapılan şaka "Kadıköy" ve "Oraya yakın" ifadelerinin yan yana gelmesiyle oluşuyor. "Oraya yakın" ifadesi, Kadıköy'ün yakınında oturan birine değil, "Oraya", yani Kadıköy'e yakın olan bir yere atıfta bulunuyor. Yani, ilk kişi Kadıköy'de oturmasını istemediği kişiyi, Kadıköy'e yakın bir yere taşınmaya çağırıyor.

Fotoğrafta bir telefon ekranı görüntüsü var. Ekranda iki kişi arasındaki bir sohbet geçiyor. İlk mesaj "Sen Kadıköy'de oturuyun deme" 01:30'da yazılmış. İkinci mesaj "Oraya yakın" 01:31'de yazılmış ve mavi bir tik işaretiyle onaylanmış. Üçüncü mesaj "Yarın gelsen buluşak" 01:31'de yazılmış. Dördüncü mesaj "Eyer müsaitsen" 01:31'de yazılmış. Beşinci ve son mesaj "İstigram kolaniyormusun" 01:32'de yazılmış. Bu mesajlaşmadaki espri, ilk kişinin ikinci kişinin "Sen Kadıköy'de oturuyun deme" şeklinde bir yorum yapmasına tepki olarak "Oraya yakın" diyerek aslında kendini Kadıköy'de olduğuna dair bir ipucu vermesi. Diğer kişi ise bundan anlamamış ve "Yarın gelsen buluşak" demiş. Sonra da "Eyer müsaitsen" diye devam etmiş. En sonunda da "İstigram kolaniyormusun" diyerek ikinci kişinin ilk mesajında söylemek istediğini anladığını ima etmiş. Bu mesajlaşmanın esprili yanı, ilk kişinin "Oraya yakın" demesiyle kendi konumunu gizlice belirtmesidir. İkinci kişinin ise bunu anlamayarak sohbetin farklı bir yöne gitmesine neden olmasıdır.