Fotoğrafta bir düğün töreninde iki mankenin evlenmesi, törende ise gerçek insanlar var. Şaka: Mankenlerin evlenmesi, gerçek insanların ise onları izliyor olması. İnsanların mankenleri evlendirmesi ve gerçek insanların düğün töreninde mankenleri izliyor olması komik bir durum.

Resimde Winnie the Pooh kostümü giymiş ve elinde bira şişesi olan biri görüyoruz. Şaka Winnie the Pooh'un bal sevmesiyle, ancak burada bira içmesiyle alakalı. Winnie the Pooh'un bira içtiği imkansız, bu yüzden komik bir durum yaratılıyor.

Resimde, kameraya bakarak ciddi bir şekilde konuşan bir kadın var. Arka planda, kadınlar, erkekler ve bir okulun bahçesinde görünen bir kız çocuğu var. Kadın "hayat bilgisi" hakkında konuşuyor ancak diğer insanlar ona dikkat etmiyor gibi görünüyor. Fıkra: Resimde, kadın, "hayat bilgisi" hakkında konuşuyor ancak öğrenciler ona bakmak yerine diğer şeylerle meşgul oldukları için hiç kimse onu dinlemiyor. Bu durum, gençliğin hayat derslerini genellikle ciddiye almadığına dair bir ironiyi gösteriyor.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında yatan genç bir adam görülüyor. Adamın kolu, diyaliz makinesi ile bağlı. Tweet'te iPhone almak için böbreğini satan gencin, hayatının geri kalanını diyalize bağlı olarak geçirmek zorunda kaldığı vurgulanıyor. Şaka, iPhone'un önemini abartarak, insanların buna ulaşmak için ne kadar fedakarlık yapabileceğini gösteriyor. Tweet, genç adamın sağlık sorunlarının, iPhone edinme isteği sonucu olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta bir hesap makinesinin üzerinde 45 rakamı görünüyor. Hesap makinesinin altında ise iki ayak var. Şaka, ayakların 45 kiloyu göstermesinin mümkün olmaması ve böylece hesap makinesinin "hata" vermiş gibi durması. Türkçede bu şakayı "Ayakların 45 kilo olamayacağı için hesap makinesi hata vermiş gibi duruyor. :D" şeklinde açıklayabiliriz.

Yengenin havası mı iniyo abi hangi konuda anlaşamıyorsunuz 😰 Vücut geliştirme sporcusu Yuri Tolochko, 8 aydır ilişki yaşadığı...

Resimde dört genç adam bir masada oturmuş, oyun oynuyor gibi görünüyor. Ancak, oyunun gerçekte ne olduğu belli değil. **Fıkra:** Bu resimde aslında bir espri yok. Ancak, genç adamların ifadeleri ve oturuş pozisyonları izleyiciye bir oyun oynuyorlarmış gibi bir his veriyor. Bu durum, insanların çevrelerindeki olayları nasıl yorumladıklarına dair bir espri olabilir. **Açıklama:** Resimde bir espri olmamasına rağmen, insanların durumları nasıl yorumladıkları ve esprileri nasıl yarattıkları hakkında bir düşünce uyandırıyor.

Resimde bir koltuğa oturmuş, insan benzeri ancak daha uzun parmakları ve büyük gözleri olan çıplak bir uzaylı görülüyor. Şaka, uzaylıların insanların kendilerini nasıl görmeyi hayal ettikleri konusunda bir gönderme. Bu imaj, insanların uzaylılara ilişkin varsayımlarını tersine çeviriyor. Resimde üç kişi oturmuş ve sohbet ediyorlar. Kadınların bakışları farklı yönlere bakarken erkek bakışları direkt olarak sol taraftaki kadının üzerine çevrilmiş. Bu resimdeki espri, erkeklerin bakışlarının sol taraftaki kadına odaklanmış olması ve kadının bakışının başka bir yere yönelmiş olması. Bu durum, erkeklerin kadına ilgi duyduğunu ama kadının ilgilenmediğini ima ediyor. Fotoğrafta dört adam var. Soldan sağa doğru baktığımızda, ilk adamın yüzü üzgün. İkinci adamın yüzü de üzgün. Üçüncü adam gülüyor. Son adamın yüzü yine üzgün. Şaka: "Üç adam bir restorana gider ve üçü de yemek sipariş eder. İkinci adamın yemeği gelir ve o kadar kötüdür ki başkasına da yemek sipariş edemez. Üçüncü adamın yemeği harika gelir ve güler. Son adamın yemeği de gelir, o kadar kötüdür ki üç adamın yemeği de kötü olur. Son adamın yemeği diğer üç adama da kötü olmuştur çünkü o da siparişini üçüncü adamın yemeğinden yapmıştır." Fotoğrafta, siyah bir süveter giyen genç bir kadın, oturma odasında duruyor ve kollarını havaya kaldırmış, sanki görünmez bir nesneye doğru ilerliyor. Kadının arkasında, üzerinde çiçek motifi olan bir kanepe ve orta sehpa yer alıyor. Resimdeki espri, kadının görünmez bir nesneye doğru yürüyormuş gibi davranması ve bu davranışın absürt olması. Çünkü, görünüşe göre, kadının herhangi bir nesneyle etkileşim kurduğu görülmüyor. Bu durum, izleyicinin "ne yapıyor?" diye düşünmesine neden oluyor. Kısacası, kadının bir şey olmasa bile bir şeyle iletişim kurmaya çalışması komik bir durum yaratıyor. **Espriyi Türkçede şöyle açıklayabiliriz:** Kadının görünmez bir nesneyle etkileşim kurmaya çalışması komik, çünkü görünüşe göre orada herhangi bir nesne yok. Bu absürt davranış, izleyicinin "ne yapıyor?" diye düşünmesini sağlıyor ve espriyi oluşturuyor. Fotoğrafta beyaz bir kanepede oturan küçük bir bebek var. Bebek "küçük sanatçı" yazılı bir tişört giymiş. Kanepe üzerinde siyah ve beyaz desenli bir yastık da var. Bu fotoğrafta espri, bebeğin "küçük sanatçı" yazan tişört giymiş olması ve etrafında sanat eserleri bulunmaması. Bu, bebeğin sanat eserleri yapacak yaşta olmadığını ama "küçük sanatçı" diye adlandırılmasını komik kılan bir durum. Resimde, bir adam kanepede uzanmış, bir boruyu ağzına götürüyor. Komiklik, adamın boruyu çalıyor gibi davranması, fakat borunun aslında ağzına gelmemiş olması. Fıkra: Adam boruyu çalıyor gibi yapıyor, ama aslında çalmıyor. Fotoğrafta, tuvaletinde oturan ve çömelmiş bir adam var. Adamın üzeri çizgili pijamalarla kaplı. Fotoğrafın komik yanı, adamın tuvalette çömelerek durması ve bunun bir tuvalet kültürüyle ilişkilendirilmesi. **Fıkra**: Tuvalet kültürümüzde çömelmek çok yaygın, bu adamın tuvaletinde çömelerek durması da bu kültürü yansıtıyor. Fotoğrafta, şortuyla bir sandalyede oturan ve güneş gözlüğü takan bir adam görülüyor. Adamın önünde, elma, meyve suyu ve bir bardak var. Adam, sanki elmayı yiyor, meyve suyunu içiyor ve bardaktan bir şeyler içiyor gibi poz veriyor. Ancak dikkatli baktığımızda adamın, sadece tüm bunları **hayal ettiğini** anlıyoruz. Çünkü gerçekte elma, meyve suyu ve bardak boş. Bu fotoğraftaki espri ise, adamın **hayal gücünü** ve **kendini kandırma** yeteneğini gösteriyor. Adam, kendi hayal dünyasında keyif yapıyor, oysa gerçekte hiçbir şey yok. Bu durum, hayatın gerçeklerini görmezden gelip, kendi istediği gibi hayal kurmayı tercih eden insanları eleştiriyor. Fotoğrafta, yatakta oturan, üzgün görünen genç bir adam var. Adamın yüzü asık, gözleri dolu dolu. Yatakta, yastığın yanında duran bir kitap var. Görünüşe göre adam kitap okurken uyuyakalmış ve üzüntüden uyanmış. Bu fotoğrafın espri konusu, adamın üzgün olmasının sebebinin kitabın içindeki üzücü hikayeden kaynaklanmasıdır. **Espri Türkçesi:** Adam kitap okumak istedi, uyuyakaldı ve üzüntüden uyandı.

Fotoğrafta sakallı bir adamın yakın planı var. Adamın gözlüğünün camlarında yansıyan bir yazı ise "sptnkne.ws/kk9w". Bu, "Dipak'tan 'helal disco' tepkisi: Cafeler kesmiyor artık gençlerimizi, Diskotek lazım bize, biraz oynamamız gerek. Dansing lazım. Rock'n Roll eşliğinde zikir çeken dervişlerimiz var artık. Bunlar hayatın gerçekleri. Gençlik bunu istiyor" şeklinde başlayan tweet'in altına eklenmiş bir şaka gibi. İronik olarak, "helal disco" ve "zikir çeken dervişler" gibi ifadeler genellikle zıt uçlarda bulunan şeyler olarak düşünülür. Tweetin sonuna eklenen web adresi, adamın gözlüğünde yansıyarak, "helal disco" ve "zikir çeken dervişler" ile internet ortamındaki eğlenceyi ve şakayı bir araya getiren ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir tabağın üzerinde yeşilliklerin üzerine oturtulmuş bir karnabahar şeklindeki koyun figürü görüyoruz. Şaka, koyunun karnabahardan yapılmış olması ve bu sayede "yemek" ile "oyuncak" arasında bir karışım yaratmasıdır. Türkçe olarak, şaka şu şekilde anlatılabilir: "Bu koyun, karnabahardan yapılmış! Hem çok lezzetli görünüyor hem de oynamak için mükemmel bir oyuncak." Bu şaka, kelime oyunu ve görsel mizahı birleştirerek komik bir etki yaratıyor.

Resimde, mavi bir sıvı ile dolu, "Altın Yaprak Hamsi Kolonyası" adlı bir kolonya şişesi ve kolonyanın yanında duran bir saat var. Saat 10:10'u gösteriyor. Şaka, "Altın Yaprak Hamsi Kolonyası"nın kokusunun o kadar kötü olması nedeniyle, kolonyayı kullanan kişinin 10:10'dan sonra zamanın nasıl geçtiğini anlamaması ve saatinin 10:10'da takılı kalmış olmasıdır. Fıkra, "Altın Yaprak Hamsi Kolonyası"nın kokusunun o kadar kötü olduğu ve rahatsız edici olduğu fikriyle, dolaylı bir mizah kullanmaktadır.

Fotoğrafta, kapıları kırık ve hasarlı bir araba görülüyor. Arabanın içindeki koltuklar ve iç mekan da hasarlı. Fotoğrafın altındaki metin, arabanın ABD'de bir ayı tarafından kaçırılıp kaza yaptığına işaret ediyor. Burada espri, arabanın ayılar tarafından kaçırılarak kazaya yol açabileceği fikrinin absürt olması ve ayılar ile araba arasındaki ilişkinin gerçekçi olmamasından kaynaklanıyor.

Bu fotoğrafta, mezuniyet albümünün bir sayfası görülüyor. Sayfada üç öğrencinin fotoğrafı ve altında her öğrenci için kısa bir alıntı var. Üç alıntının hepsi farklı karakterlerin ve kaynakların sözleri. Ancak fotoğraftaki her öğrencinin adı, alıntıdaki kişiyle aynı, bu da mizahın kaynağı. Örneğin, ilk öğrencinin adı "Liam Tuohey-Kay", ancak altındaki alıntı "Doing more than the minimum amount of work is my definition of failing." - L. Tuohey-Kay (Jeff Winger) olarak geçiyor. Bu, Liam'ın kendi adıyla, aslında "Community" adlı bir dizideki bir karakter tarafından söylenen bir alıntı paylaştığını gösteriyor. Bu, okulda biraz tembel olduğunu ve diğer öğrenciler tarafından "Jeff Winger" olarak bilindiğini ima ediyor. Aynı şekilde, diğer öğrencilerin de kendi isimleriyle, farklı karakterlerin ve kaynakların sözlerini paylaştığı, bu da onların kişiliği ve okul hayatları hakkında gizli ipuçları verdiği anlaşılıyor.

Fotoğrafta, bir adam bir bankta sırt üstü yatmış. Bankanın alt kısmı ise kaldırımda, üst kısmı ise havada duruyor. Adamın rahat bir şekilde uyuyor olması, bankanın da bu şekilde havada durmasıyla komik bir kontrast oluşturuyor. Bu, adamın rahatlığının ve bankanın durumunun ters bir şekilde yansıtıldığı, ironik bir mizah örneği.

Fotoğrafta, bir tuvalet, bir masa ve bilgisayar gösteriliyor. Tuvalet masanın altında ve bilgisayarın yakınında. Şaka ise tuvaletin masanın altında olması ve bu durumun "evin benim için çok küçük, bilgisayarımı bile kullanmak için tuvaletinin altına koymak zorunda kaldım" gibi bir anlam ifade etmesi.

Fotoğrafta, önünde resim asılı bir duvarın önünde duran bir adam görüyoruz. Adamın yüzünde endişeli bir ifade var. Bu fotoğrafla ilgili bir şaka yok.

Fotoğrafta, sahibi tarafından satılan bir Mercedes Vito'nun arka camında "Mülk Allahındır" ve "Sahibinden Satılık" yazılı kağıtlar bulunmaktadır. Bu, araba sahibinin aracın sahibi olmadığı anlamına geliyor. Şaka, araç sahibi olmayan birinin, arabayı satmaya çalıştığı ve onu Allah'ın mülkü olarak gördüğü fikrinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, küçük bir çocuk Harley Davidson logolu bir tişört giymiş ve tıraş olmuş bir sakal yapıştırmış, motorcu kostümü giymiş. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, bebeğin motorcu görünümünü taklit etmesi ve bu kostümün ona komik bir şekilde oturmasıdır. Türkçede, "bebek motorcu" gibi bir ifade kullanarak espri yapılabilir.

Resimde küçük bir fare, ön ayağında bandajla, elinde tutuluyor. Farenin küçük boyutuna rağmen bandaj takılmış olması, komik bir durum yaratıyor. Küçük bir canlının böyle bir şekilde tedavi edilmesi, tıpkı insanlara yapılan tıbbi müdahaleler gibi gösterilerek, absürt bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta beyaz bir yastık ve üzerinde küçük bir kuşun başı görünüyor. Kuş yastıkların arasına saklanmaya çalışıyor ve sadece başı görünüyor. Şaka, kuşun yastıkların arasına sıkıştığı ve kendini saklamaya çalıştığı, ancak bunun komik bir şekilde başarısız olmasıdır. "Kuş, 'Bu sefer saklanmayı başardım' diye düşünmüş olsa gerek." diye yorum yapılabilir.