Fotoğrafta beş farklı renkte tişört üst üste yığılmış şekilde gösteriliyor. Tişörtlerin hepsi sade ve aynı tarzda, sadece renkleri farklı. Alttaki siyah tişörtün üstünde "işbirliği" yazıyor. Bu espri, beş farklı renkte tişörtün üst üste yığılmasını "işbirliği" olarak nitelendirerek, aslında işbirliğinin basit ve tekdüze olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta, koyu mavi bir kazağın üzerine koyu mavi kot pantolon giymiş genç bir adam görünüyor. Adam oldukça ciddi bir ifadeyle poz veriyor ve bu da espriye konu oluyor. Espri şu ki, adamın kıyafeti aşırı derecede monoton ve sıkıcı. "Koyu mavi üzerine koyu mavi" gibi klasik bir "baba şıklığı" kombinasyonu, genç adamı oldukça yaşlı gösteriyor. Espriyi daha açık bir şekilde anlatmak gerekirse: "Bu adamın tek renk kıyafeti, onu babasıyla karıştırmalarına neden olacak kadar sıkıcı." Bu espri, genellikle gençlerin moda anlayışını eleştirerek ve yaşlılar için karakteristik olarak kabul edilen giyim tarzına değinir. Fotoğrafta lacivert bir eşofman altı giyen bir adam var. Adamın pantalonları çok dar ve bacaklarına yapışmış gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri, adamın pantolonunun çok dar olması ve bu yüzden rahat hareket edememesine gönderme yapıyor. Bu tür pantalonlar genellikle "daracık" olarak tanımlanır ve günlük kullanıma uygun olmadıkları düşünülür. Espri, "Bu adam bu pantolonlarla nasıl yürüyor?" ya da "Bu pantolonlar ne kadar sıkıcı olmalı?" gibi cümlelerle ifade edilebilir. Fotoğrafta siyah pantolon ve siyah çizmeler giymiş bir adam var. Adamın pantolonu o kadar dar ki, çizmelerini giymesi için pantolonunu çıkartması gerekiyor. Bu bir şaka değil. Bu, siyah pantolon giymenin bir örneği.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, genç bir kadının fotoğrafı ile başlıyor ve "irem" ve " @atlantisik " kullanıcı adı ile takip ediliyor. Gönderinin metni ise şöyle: "giydiğim kıyafete göre eve döneceğim saati seçiyorum". Bu gönderi, kıyafet seçiminin kişinin sosyal hayatına ve planlarına etkisini mizah yoluyla ele alan bir espridir. Yani, kişinin evine dönme zamanını bile kıyafet seçiminin belirlediğini ima eden bir espridir.

Fotoğrafta "bingolliyo" adlı bir Twitter kullanıcısının gönderdiği bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bingöl'de şort giydiğim için gidip aileme oğlunuz külotla geziyor diyen kişi inşallah güneş çarpması geçirirsin" yazıyor. Burada yapılan espri, Bingöl'de şort giymenin, külotla gezmek olarak algılanmasıyla ilgili. Bu da Bingöl'ün daha geleneksel bir kültüre sahip olduğuna dair bir klişe üzerinden oynanıyor. Ek olarak, "güneş çarpması geçirirsin" ifadesi de, şakayı daha da abartarak komik hale getiriyor.

Fotoğrafta soğuk havada kalın bir mont giyen bir erkek ve arkasında crop top ve tayt giymiş bir kadın var. Erkek "bu soğukta crop top + tayt giyip peri kızı gibi süzülen kızların yanında benim giyim" diyerek soğukta kalın giyinmeyi tercih ettiğini ve kadınların bu soğukta ince giyinmesini eleştirdiğini esprili bir şekilde dile getiriyor.

aşkım sacmalama ne dekoltesi boğazlı kazak giydim diyorum Kaynak

Fotoğrafta iki aynı kız var. İkisi de 15 Temmuz 2016 darbe girişimini anımsatan bir tişört giymiş. Tişörtün üzerinde "15 Temmuz 2016" yazıyor. Bir kız tişörtü çok bol giymiş ve kızın vücudu belli olmuyor, diğer kız ise çok dar giymiş ve vücudu belli oluyor. Bu fotoğrafın esprisi, 15 Temmuz darbe girişiminin çok önemli bir olay olduğunu ve insanları bu konuda duyarlı olmaya teşvik ettiğini ima ediyor. Daha açıklayıcı bir şekilde, tişörtün "15 Temmuz" ibaresini, "15 Temmuz'da yaşananların"ın yerine kullanarak, tişört giymenin dar ya da bol olmasının darbe girişiminin ciddiyetini azaltması ile alay ediliyor. Aynı zamanda, "15 Temmuz'da yaşananların"ın çok önemli bir konu olduğunu ima ediyor ve insanları bu konuda daha dikkatli olmaya teşvik ediyor.

Resimde Twitter'da yapılan bir sohbet paylaşımları bulunuyor. Sohbetin konusu kızların coğrafya dersinden ne kadar nefret ettiği ve bunu "babam sırtımda iskemle kırar diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyor" şeklinde ifade ediyor. Aşağıda, sohbetin devamında paylaşılan 4 fotoğraf görülüyor. Bu fotoğraflar kızların "coğrafya kaderi" olmadığını ve farklı tarzlarla giyinebildiklerini göstermek için kullanılmış. Fotoğraflarda 4 farklı kıyafet stili ve konsepti sergileniyor: * **Fotoğraf 1:** Mor bir hırka giymiş bir kadın. * **Fotoğraf 2:** Siyah kısa bir kazak giymiş bir kadın. * **Fotoğraf 3:** Pembe kalp şeklinde bir sütyen ve beyaz bir bluz giymiş bir kadın. * **Fotoğraf 4:** Beyaz bir bluz ve yeşil bir pantolon giymiş bir kadın. Bu fotoğrafların amacı "coğrafya kaderi" argümanını çürüterek, kızların kendi stillerini özgürce ifade edebildiklerini göstermek. Fotoğrafta Twitter'da iki farklı kullanıcının yazdığı tweeti gösteren bir ekran görüntüsü var. İlk tweet, dekolteli kıyafetler giydiği için insanların onun hakkında ne düşünebileceği hakkında endişelenen bir kadından geliyor. İkinci tweet, babasının ona "coğrafya kaderdir" dediğini söyleyen bir kadından geliyor. Şaka, iki tweetin birbirine zıt olmasında yatıyor. İlk tweet, kadının toplumsal beklentilere uymaya çalıştığını gösterirken, ikinci tweet kadının babasının "coğrafya kaderdir" diyerek, kadının hiçbir şey için endişelenmemesini ve sadece kendisini olduğu gibi kabul etmesini istediğini gösteriyor.

Fotoğrafta bir tweet ve altında cevap olarak dört kadın resmi var. Tweet'te, "Babam sırtımda iskemle kırar diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyor" yazıyor. Altında bir başka kullanıcı "Coğrafya kader olmasaydı bunlardan başka bir şey giymezdim ağlıyorum şu an" diye cevap veriyor. Şaka, kızların coğrafya dersinde iskemle kırdırmamak için diğer derslere ve giyime önem verdiklerini, coğrafya dersine ise önem vermediklerini ima ediyor. Cevapta ise coğrafya dersini seviyorsa bu tarz kıyafetler giymeyeceği ima ediliyor. Resimde iki Twitter gönderisi bulunuyor. İlk gönderide "seray" isimli kullanıcı dekolteli elbiseleri sevdiğini ama bunları Ankara'da giymediğini çünkü çevrenin bunu uygun bulmayacağını belirtiyor. Ardından "anamızla babamızla alakası yok" diyerek ailesinin kendisini bu konuda yargılamayacağını vurguluyor ve "tecavüze uğramadan hayatta kalmaya çalışıyorum sadece" diyerek açıkça çevredeki erkeklerin tehdit oluşturduğunu ve güvende kalmaya çalıştığını ima ediyor. İkinci gönderide "faris" isimli kullanıcı "babam sırtımda iskemle kırır diyemeyen kızlar coğrafya kaderdir diyo twitter.com/justelse/ stat..." yazıyor. Bu iki gönderi arasındaki mizah, "seray"ın yaşadığı gerçekçi ve ürkütücü bir deneyimi esprili bir şekilde "faris"in klişe bir babayla ilgili espriyle bağdaştırıyor. "Seray"ın mesajı, kadınların günlük hayatlarında karşılaştıkları tehditlere dikkat çekerken, "faris"in espri ise bu tehditlerin nasıl hafifletilmeye çalışıldığını gösteren bir ironi yaratıyor. Bu iki gönderi, kadınların günlük hayatta karşılaştıkları gerçek tehditleri ve toplumun bu tehditlere karşı nasıl kör olduğunu ele alan bir sosyal yorum olarak yorumlanabilir.

Resimde çiçekli bir arka plana karşı üç mesaj görülüyor. İlk mesajda "Uf ne giycem" (Oh, ne giysem) yazıyor, ikinci mesajda "Bi önemi yok" (Önemli değil) yazıyor ve üçüncü mesajda "Zaten çıkacak" (Zaten çıkacak) yazıyor. Şaka, kişinin ne giymesi gerektiğini bilmediğini ve bir diğer kişinin de bunun önemi olmadığını söylediğini ve giysilerinin zaten çıkacağını düşündüğünü gösteriyor. Bu, giysilerin ne olursa olsun çıkacağını, önemli olanın ne giydiğinin değil de, giysilerin üzerlerinden çıkıp çıkmayacağı anlamına geliyor.

Fotoğraf, iki kızın kırmızı tayt ve üst giymiş halde bir duvarın üzerinde oturduğunu gösteriyor. Altta ise bir kızın "bunu alıcam aşkım sence nasıl?" diye sorduğu bir mesaj ve karşısındaki kızın da "hayır bence çok kötü bir renk" diye cevapladığı mesaj var. Diğer resimde ise aynı iki kızın bu sefer arkadan çekilmiş fotoğrafları ve "burda beğenmissin ama 😂" yazısı görülebiliyor. Şaka, kız arkadaşın kırmızı tayta giymiş halini beğenmemesi ve başka yerde beğenmesinde yatıyor. Kız arkadaşın kırmızı tayta karşı bir önyargısı var ve o kıyafeti beğenmiyor ancak farklı bir ortamda gördüğünde beğeniyor.

Bu fotoğrafta, açık yeşil bir kazak ve bej mini etek giyen bir kadın görüyoruz. Kadın elinde pembe bir çanta taşıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, açık yeşil tüylü bir kazak ve pastel renklerde ekose bir etek giymiş genç bir kadın görünüyor. Kadın bir cep telefonu ve beyaz deri bir çanta tutuyor. Görüntüdeki espri, kadının kıyafetinin pastel renklerden ve yumuşak dokulardan oluşması ve kadının genel olarak "prenses gibi" görünmesidir. Bununla birlikte, kadın bir cep telefonu ve deri bir çanta tutuyor, yani görünümü ile pratiklik arasında bir çatışma var. Bu, "prensesler de modern zamanlarda hayatlarını kolaylaştırmak için teknoloji ve pratik eşyalar kullanır" anlamına gelebilir. Bu espriyi Türkçeye çevirirsek: "Fotoğraftaki kadın açık yeşil tüylü kazak ve pastel renklerde ekose bir etekle tam bir prenses gibi görünüyor. Ama elindeki telefon ve deri çanta bu prensesliğe biraz ters düşüyor. Belli ki prensesler de hayatı kolaylaştırmak için teknoloji ve pratik eşyalar kullanıyor." diyebiliriz. Bu fotoğrafta mavi bir kazak ve kot pantolon giyen bir kadın görüyoruz. Bu fotoğrafta bir şaka yok, bu yüzden açıklayamıyorum. Bu fotoğrafta mavi beyaz kareli bir kazak, açık mavi bir çanta ve beyaz pantolon giyen bir kadın var. Kadının yüzü görünmüyor. Fotoğrafta esprili bir durum yok.

Resimde iki karakter, bir kız ve bir erkek, karlı bir havada yürürken görünüyor. Kız, üşüdüğünü söylüyor ve erkek de ona "Napım Tarzan gibi giyinmeseydin" diye cevap veriyor. Şaka, erkeğin kızın üşüdüğünü söylemesinden sonra "Tarzan gibi giyinmediği" için üşüdüğünü söylemesinden kaynaklanıyor. Tarzanın genellikle çok az giyindiği ve vahşi doğada yaşadığı bilinmektedir. Dolayısıyla bu şaka, kızın soğukta daha fazla giyinmesi gerektiği konusunda eğlenceli bir şekilde bir eleştiri yapıyor.

Fotoğrafta gri eşofman altı şortu ve şortun üzerine basılmış bir adamın resmi var. Şortta adamın yüzü ve omuzları görünüyor, ama adamın vücudunun geri kalanı görünmüyor. Şortta adamın yüzünün ve omuzlarının dışında başka bir şey görünmüyor. Bu durum "adamın şortun içine sıkıştığı" gibi bir anlam yaratıyor ve bu da bir şaka olarak algılanabilir. Bu şaka, "Adam şortun içine nasıl sıkışmış?" veya "Bu şortu giyerken neler oldu?" gibi sorularla ilişkilendirilebilir.

Fotoğraf, Twitter'da "özge" kullanıcı adlı bir hesabın paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda, kullanıcı "hem yiyecek hiçbir şeyim yok hem de kıyafetlerim dolaba sığmıyor bu nasıl olabilir" diye yazmış. Burada kullanılan espri, kişinin hem çok fakir olduğunu hem de çok fazla kıyafeti olduğunu gösteren bir çelişki yaratmasıdır. Bu durum, gerçek hayatta pek mümkün olmayan bir durum olduğu için komiktir.

Fotoğrafta kızın okulun ilk günü için kıyafet seçerken zorlandığını ve çok uğraştığını gösteren bir mizah paylaşımı var. Kızın stresinden nefes nefese kaldığı ve "o is bende tatlım" diyerek şikayet ettiği anlaşılıyor. Bu mizah, Türk öğrencilerin okulun ilk günü için kıyafet seçme stresi ve endişesini ironik bir şekilde ele alıyor.

More difficult to rob her tho I guess 🤷‍♀️🤷‍♀️😂😂 @crazybitchprobs I usually don't post stuff like this...but ladies...your bra...

Bu resimde, Twitter'da "@sikkofield" kullanıcısının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "düz beyaz tshirt beğeniyorum arkasını bi çeviriyorum ananas var..ananızı sikeyim" şeklinde. Tweet'in mizahı, "düz beyaz tshirt beğeniyorum arkasını bi çeviriyorum ananas var" gibi masum bir cümle ile son derece küfürlü bir cümlenin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Bu da beklenmedik bir şekilde şok edici ve komik bir sonuç yaratıyor. Yani şaka, abartılı ve beklenmedik bir şekilde küfür kullanarak, günlük bir durumun komik ve ironik bir şekilde sunulmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, "irem" kullanıcı adıyla bir kadın var ve tweet'inde "Giydiğim kıyafete göre eve döneceğim saati seçiyorum" yazıyor. Bu tweet esprili bir şekilde, giysilerine göre eve dönme zamanını belirleyen, modaya önem veren bir kişiyi temsil ediyor. Genellikle, insanlar evden ayrılmadan önce kıyafetlerini seçer ve ardından gidecekleri yere göre planlar yapar. Ancak tweet, bu durumun tersini, yani kıyafetlerin eve dönüş zamanını belirlediğini ima ediyor.