Fotoğrafta, 1930'lu veya 1940'lı yıllarda, muhtemelen bir devlet ziyafeti veya resmi bir tören sırasında, takım elbiseler giyen, ciddi bir ifadeyle poz vermiş bir grup adam görünüyor. Görünen kişilerin arasında, dikkat çekici bir şekilde, sağ tarafta, üst üste iki düğmeli bir ceket giyen ve ceplerine ellerini sokan bir adam var. Bu fotoğraf, o zamanların giyim tarzı ve resmi toplantıların ciddiyetine gönderme yaparak, bir tür "ceplerinde ne saklıyorlar?" veya "ne kadar ciddi ve düşünceliler?" temalı bir ironi veya mizah içeriyor. Sonuç olarak, fotoğrafın mizah yönü, o dönemdeki resmiyet ve ciddiyetin biraz abartılı, hatta esprili bir şekilde ele alınışına dayanıyor. Mizah, belki de fotoğrafın çekiliş biçiminin, sahnenin resmiyetine rağmen gözlemleyenlerin dikkatini çekmek isteyen, bir tür ince bir espri olabilir.

Resimde, pembe renkli tulum giyen ve gözlük takan bir genç, bir bardak içecek hazırlamak için bir şişeden içeceği döküyor. Şişenin üzerindeki marka, çocukların veya gençlerin alabileceği bir tür tatlı sütlü içeceği işaret ediyor. Görseldeki espri, genç kişinin, normalde yetişkinlerin içeceği bir içeceği, pembe tulumlar ve genç/gençlikçi görünümle hazırlayarak, beklenmedik ve komik bir şekilde sunması. Bu, gençlerle ilişkilendirilen pembe, genç ve çocukça imajı ile klasik içecek kavramının ironik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanan bir ironi ve belki de hafif bir absürt durum komedisidir. "Çocuk gibi davranıp, yetişkin gibi içecek" tarzında bir espri olabilir.

Resimde, bir düğün veya benzeri bir etkinlikte, bir kadın oryantal dansı yapıyor. Dansçı, gösterişli ve biraz provokatif bir kıyafet giymiş. Kadın dans ederken, zeminde yeşil renkte ışıklar var ve genel atmosfer canlı. Fotoğrafın "şaka" kısmı, dansçı giydiği kıyafet ve dans tarzının, bulunduğu ortamın resmiyetine zıtlığına dayanıyor. Düğün veya benzeri bir kutlama ortamında, daha geleneksel kıyafetlerin veya daha sakin bir müzik ve dans tarzının beklenmesi muhtemel. Kadın dansçı tarafından yapılan dansın, bu beklentiyi aşırı bir şekilde bozması, fotoğrafı komik kılıyor. Özetle, resmin mizah değeri beklenmedik bir zıtlıkta gizli.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Yaz" kelimesinden önce ve sonra "ne giyicez" ifadesi kullanılmış. "Mevsimler 4'e ayrılır; ne giyicez yaz, ne giyicez kış" ifadesi, yaz ve kış aylarında giyeceklerle ilgili bir anlam içermeyen, komik bir şekilde oluşturulmuş bir cümledir. Cümlenin amacı, mevsimlere göre kıyafet değişikliği gerektiren durumun, sadece "ne giyicez?" sorusuyla belirtilmesi ile bir espri yapmaktır. "Mevsimlerin 4'e ayrılması" gerçeğini vurgulamak ve yaz/kış kıyafet seçimi konusunu hafif bir dille ele almak için kullanılan bir mizah örneğidir.

Resimde iki farklı kadının, aynı zebra desenli paltoları giyiyor olmasıyla ilgili bir parodi/mizahi durum görülüyor. Soldaki kadın, görünüşe göre gerçek bir dizi/film sahnesinden. Sağdaki kadın, daha modern ve popüler kültür tarzıyla yapılmış bir fotoğraf. Paltoların aynı desene sahip olması, bir bakıma aynı stilin farklı zamanlarda veya farklı bağlamlarda yeniden ele alınması, belki de bir şekilde tarzın kalıcılığına veya tekrarlanabilirliğine bir gönderme olarak yorumlanabilir. **Fotoğrafta iki farklı kadının aynı paltoyu giymesi, o paltoya ait bir mizah/parodi unsuru oluşturur. Aslında bir "kötü taklit", "aynı kıyafeti farklı şekillerde kullanmak" ve benzeri "moda taklitleri" üzerine bir mizah. ** Amaç, sağdaki kadının şaşırtıcı, fark edilebilir, ilginç ya da "akılda kalıcı" görünecek şekilde aynı modeli giymesini konu alarak ince bir mizah yaratmaktır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kırmızı bir elbise ve bu elbisenin bir kadının vücuduna nasıl uyduğu ile ilgili yorumlar yer alıyor. Bir kadın (jasmin), elbisenin coğrafyanın belirlediği sınırlar çerçevesinde olmadığını, memelerinin fışkıracağı kadar uygun olduğunu belirtiyor. Diğer bir kullanıcı (Özi), elbisenin kendisine yakıştığını ama bedenle ilgili coğrafyanın önemli olduğunu ifade ediyor. Sonrasında başka kullanıcılar da yorum yapıyor, "yanların fışkıracağı kadar uygun" ifadesi, bedenin belirli bölgelerinin (yanlar) uygunsuz veya şaşırtıcı şekilde ortaya çıkışını vurgulamaktadır. Bu, bir nevi ironik ve esprili bir beden algısı ve estetik tartışması olarak yorumlanabilir. Kısacası, "coğrafya kaderdir" cümlesi, beden algısının toplumsal standartlarla nasıl şekillendiğini ve bunların öznel bakış açısıyla nasıl değiştiğini vurgulamaktadır. Bu espri, beden imajı ve bedenle ilgili toplumsal beklentiler hakkındaki bir yorumdur.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Twitter, görülüyor. Paylaşım, bir kişinin (Özi) kırmızı bir elbiseyle ilgili düşüncelerini ve bir diğer kişinin (Bilg the focusless) benzer bir düşüncesini içeriyor. Ayrıca başka bir kullanıcı (Yavuz Alp) da yorum yapıyor. Elbise, paylaşım yapan kişinin göğüslerinin "coğrafi kader" (yani fiziksel ölçülerinin) nedeniyle belirli bir elbiseyle uyumsuz olduğunu ima ediyor. Kısacası, kişinin fiziki özellikleri, istediği kadar elbise yakışmasa da, kaderiyle bağlantılı görülüyor. "Benim de yanlar fışkırır... olmadı... yanlar kaderdir" yorumu, kişinin bedeninin belirli bir elbiseyle uyumlu olmaması konusunda Özi'yle aynı fikirde olduğunu ve bu durumun değiştirilemeyeceğini belirtiyor. Ayrıca, "Ben yanlardan tutarım fışkırmaz" yorumu, kişinin vücudunun bu elbisenin güzelliğini ön plana çıkaracak şekilde farklı bir yapıya sahip olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri, kişinin bedensel özelliklerinin, seçtikleri giysiyle her zaman uyumlu olmadığı, ve bunun kaderin/fiziksel yapının bir sonucu olduğu fikri üzerine kurulu. Elbise güzel olsa da, bedenin özelliklerine uyum sağlaması gerektiği vurgulanıyor.

Resimde, kırmızı, polo tarzı bir tişört ve bunun altında bir metin görülüyor. Metin, "erkeklergirebilir" başlığıyla başlıyor ve altında "Of ya dolabımda hiçbir şey yok acilen alışveriş yapmam lazım..." ifadesi yer alıyor. Daha sonra "Ortalama bir erkeğin ömürlük dolabı:" yazısı var ve bunun altında kırmızı polo tişörtün resmi görülüyor. Tişörtün üzerinde beyaz bir yazı ile "Media Mart" logosu yer alıyor. Şaka, erkeklerin dolaplarının genellikle birkaç temel kıyafetten ibaret olduğunu ve fazla alışveriş yapmaya gerek duymadıklarını vurgulamaktadır. Kırmızı polo tişörtün "ortalama bir erkeğin ömürlük dolabı" olduğunu ima ederken, bu da çok fazla giysiye ihtiyaç duymadığını ifade ediyor. Dolayısıyla şaka, erkeklerin gardıroplarının aslında çok az şeyden oluştuğuna ve giyim konusunda fazla alışveriş yapma gereği duymadıklarına dair bir espridir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "Dayakçı" kullanıcı adı ile paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweetin içeriği, "Sürt yapmışlar, sorun için yüklü olum siz, dayak mı istiyorsunuz?" şeklinde. Tweet'in ironisi, "sürt yapmışlar" ifadesiyle, "sorun için" kısmıyla ve sonuçta "dayak mı istiyorsunuz?" sorusuyla bir şiddet olayının ardından gelen tepkiyi ve olaya karşı sorumluluk sorusunu vurgulamaya çalışıyor. Dolayısıyla, olayı sorgulamak ve muhtemel şiddet davranışını eleştirmek için yapılan bir ifade olarak algılanabilir. "Dayakçı" kullanıcı adı da bu ironiye katkıda bulunarak, olaya karşı şiddet yanlısı bir tavır sergilediğini ima ediyor.

Görüntüde, Kanye West (veya Kanye West'e benzeyen bir kişi) ve yanında yürüyen bir kadın, muhtemelen bir ünlü görünüyor. Kadın, çok kısa yeşil tayt ve açık renk bir üst giymiş. Erkek, koyu renkli bir sweatshirt ve pantolon giymiş. Fotoğrafın altındaki "Hermesbet" yazısı, olasılıkla bir bahis sitesinin adı. Bu, görüntünün ironik ve belki de "lüks" ve "ufak şeyler" temalı bir mizah içeriğine işaret ediyor. Taytın kısa olması, durumun daha hafif/absürt yönünü vurgulayarak, ünlülerin bazen tuhaf veya göze çarpan kıyafetler giydiğini hatırlatıyor. Özetle, fotoğraf, ünlülerin giydiği kıyafetler ve sosyal medya üzerindeki dikkat çeken yönleri üzerinde bir mizah içeren, belki de absürt ve ironik bir yorum.

Fotoğrafta, kahverengi kürk mont, gri eşofman altı ve topuklu ayakkabı giyen bir kadın, bir mağazanın içinde, muhtemelen asansörün yanında durmaktadır. Kadın, "Markete iki dakika gidip gelirim" diyerek söylediği cümle ile aslında içinde bulunduğu kombinin abartılı ve çarpıcı olduğunu ima ediyor. Şöyle bir espri var: Birisi markete "hızlıca" gideceğini söyler ama aslına bakınca alışveriş yapmaya değil şık giyinerek, göz alıcı kombinle dikkat çekmeye odaklanmıştır. Kısacası, sözde basit bir alışveriş görevi, aslında çarpıcı bir stil gösterisine dönüşmüştür.

Resimde, farklı renklerde (gri, yeşil, siyah) geniş beden erkek şortları görüyoruz. Şortların altında, aynı bedenlerde kişiler duruyor. Fotoğrafta yer alan metin, "kız kısmına çok yüz vermicen haci" şeklinde. Bu, şaka yaparak, "kız kısmına" yani kadınlara fazla ilgi göstermemek gerektiğini ifade eden bir cümle. "Çok yüz vermek" (çok ilgi göstermek) ifadesi, biraz abartılı ve esprili bir şekilde kullanılan bir ifade. Şortların reklamı olduğu düşünüldüğünde, "hacılık" kelimesi ve genel anlatım tarzı, bu cümlenin bir şaka veya abartı olduğunu ortaya koyuyor. İfade, genellikle "erkek şortları"na odaklanarak yapılan bir espridir ve hedef kitleye hitap eder.

Resimde, yatağında telefonla ilgilenen iki genç karakter görülüyor. Karakterler, uyur gibi gözükseler de, aslında telefonlarına odaklanmışlar ve mesajlaşma veya sosyal medya ile meşgul görünüyorlar. Üstteki iki panelde "Tüm kıyafetlerine ctrl+a yapıp" yazısı var. Bu, muhtemelen bir metin düzenleme programında tüm metinleri seçmek için kullanılan bir kısayol tuşu kombinasyonuna işaret ediyor. Alt panelde ise, "Delete'e basmak istiyorum" yazısı yer alıyor. Bu, birçok genç kişinin sosyal medya kullanımına, özellikle de gönderdikleri mesajların ve yaptıkları paylaşımların sonuçlarını düşünmeden, telaşlı bir şekilde paylaşım yapmasına gönderme yapan bir espri. "Tüm kıyafetlerine ctrl+a yapıp" ifadesi, kişinin tüm paylaşımlarını birden silip, geri almanın zorluğunu veya pişmanlık duygusunu çağrıştırıyor; "Delete'e basmak istiyorum" ise bu hissedilir pişmanlık ve silme arzusunu vurguluyor. Esasında mesajlaşma veya sosyal medya kullanımının sonuçlarını düşünmeden davranışa işaret ediyor.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) gerçekleşen bir sohbeti gösteriyor. Anne ile çocuğu arasında geçiyor. Anne, "Kargo geldi mi anneee?" diye soruyor ve zamanını (14:30) da ekliyor. Çocuk, "Evet" yanıtını veriyor ve zamanını (14:33) da ekliyor. Anne, "Nasıl açtın mı?" diye soruyor ve yine zamanını (14:33) da ekliyor. Sonrasında çocuk, "Kumaşı çok güzel ama modeli bençe dede'ne daha güzel olur" diyor ve zamanını (14:34) da ekliyor. **Şaka:** Şaka, annenin ne kadar yaşlı, geleneksel ve belki de tarzı konusunda tutucu olduğu ve çocuğun gönderilen şeyin (kıyafet mi, hediye mi bilinmiyor) modelini, büyükbabasının daha çok beğenebileceği şeklinde yorumuyla ilgili. Çocuğun esprili bir şekilde, anneyle aynı görüşte olmasa da, aynı zamanda anneye saygı duyduğunu ve onun görüşüne de değer verdiğini gösteriyor. Olası bir gönderilen bir kıyafetin anne ve büyükbaba tarzları arasındaki farkla ilgili esprili bir yorum. Resimde, kapıda duran yaşlı bir erkek görülüyor. Başında yeşil bir takke, üzerinde kahverengi bir kaban var. Yaşlı adam, kapıya hafifçe eğilmiş, sanki kapıdan içeriye doğru ilerlemeye çalışıyormuş gibi duruyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece yaşlı bir adamın kapı önünde durduğu bir görüntü var. Bir espri veya anlatıma dayanmıyor. Fotoğrafta, yeşil fes takmış, kahverengi uzun kaban giymiş, yaşlı bir adam görünüyor. Adam, kapı eşiğinde duruyor. Görüntü, özellikle kapının yanında durması, biraz komikti, çünkü bu konumda genellikle bir engel (örneğin, kapı menteşesi veya kapıya dayanmış bir şey) beklenir ve yaşlı adamın duruşu bu beklenmedik durumu ortaya koyar. Fotoğraf, beklenmedik durumlara veya alışılmadık durumlara, belki de bir espriye veya mizah anlayışına bir gönderme olabilir. "Kapı eşiğinin beklenmedik sakinleştirici" gibi bir ifade akla gelebilir. Joke/espri tam olarak belirlenemez ama konu beklenmeyen veya alışılmadık durumdan kaynaklanan mizah/espridir.

Görüntüde, yüzü ve elleri donmuş bir adamın fotoğrafı ve bununla ilgili bir tweet var. Tweet, bir kızın mini etek ve çizmeyle okula gelmesini "sınıfın tarzı" olarak nitelendiriyor. Adamın yüzü, donmuş su ve buz parçacıklarıyla kaplı, sanki soğuk havada dışarıda uzun süre kalmış ve donmuş gibi görünüyor. Bu durum, "hava güneşli zaten diye kot ceket giydiğim günlerin soğukluk" sözüyle, beklenmedik ve komik bir zıtlık oluşturuyor. Tweetin mizahı, adamın "şık" bir öğrencinin giysi seçimine tepki gösteren soğuk hava nedeniyle donmuş halinin beklenmedik ve absürt bir durumunu göstermekte yatıyor. Öğrenci tarzının sıcak havada tercih edilebileceği, fakat soğuk bir günde beklenmedik sonuçları olabileceği vurgulanıyor.

Görüntü, sosyal medyada paylaşılan bir tweet'in yakalanmış görüntüsüdür. Tweet'te, bir erkek kişinin, kızının mini etek ve çizme giyerek okula gelmesini eleştiren bir yorum yapıldığı görülüyor. Aşağıda ruhi isimli bir kullanıcı, havanın güneşli olduğunu gerekçe göstererek kızın giyeceği kot ceketi eleştirmektedir. Tweetin altındaki görüntüde ise adamın yüzü, sanki donmuş gibi, buzla kaplı, donmuş bir ifadeyle görünüyor. Bu görüntü, havanın soğukluğu ve kıyafet seçimi arasındaki espriyi vurguluyor. **Özetle:** Tweet'in esprili yanı, havanın güneşli olmasına rağmen adamın yüzündeki donmuş görüntü ile adamın kızının kıyafetini eleştirmesidir. Donmuş yüze bakarak, havanın gerçekten soğuk olması gerektiği ima ediliyor. Olay, sosyal medyada abartılı tepkilere konu olan, absürt bir durumun eleştirisini yaparak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, yüzü ve kıyafetleri donmuş bir adam görünüyor. Tweet'te, "Sınıfın tarz kızının mini etek, çizmeyle okula geldiği gün ben" diye yazan Murat isimli kullanıcının paylaşımı, bir kız çocuğunun okul kıyafet tarzına olan tepkisini ve bu tepkiye verilen esprili bir yanıtın olduğu anlaşılıyor. "Hava güneşli zaten diye kot ceket giydiğim günlerin soğukluk" ifadesi, adamın soğuk hava şartlarına rağmen ince kıyafet giymek zorunda kalmasının ve bunun da soğuktan etkilenmesinin esprili bir şekilde vurgulanmasıdır. Görünen donmuş hal, durumun abartılı ve komik bir şekilde canlandırıldığını gösteriyor. Özetle, fotoğrafın ve tweet'in mizahı, beklenmedik bir şekilde abartılı bir soğukluk durumunu konu alması ve bu durumdan etkilenen kişinin donmuş halinin komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi "sikkofield" kullanıcı adı ile özdeşleştirilmiş. Paylaşımda, "düz beyaz tişört beğeniyorum, arkasını bi çeviriyorum ananas var.. ananızı sikeyim" ifadeleri yer alıyor. Bu, oldukça düşük seviyeli ve kaba bir dil kullanarak, basit bir tişörtü takdir etmekten sonra, kaba ve aşağılayıcı bir ifadeyle sonuçlanan bir mizah örneği. "Düz beyaz tişört beğeniyorum" kısmı, tişörtün basit görünümüne bir gönderme yapıyor. "Arkasını bi çeviriyorum ananas var" ise, kişinin tişörtün tasarımını değiştirerek ananas resmi eklediğini, dolayısıyla tişörtün görünümünü daha ilginç hale getirmeye çalıştığını ima ediyor. "ananızı sikeyim" ifadesi ise, oldukça saldırgan ve kaba bir ifade olup, mizahın düşük seviyeli ve yersiz olmasına işaret ediyor. Bu tarz bir mizah, genellikle gençler arasında, agresif bir tavır sergileyerek dikkat çekmeye ve reaksiyon almak için kullanılır. Ancak bu, kabul edilebilir bir mizah tarzı değil, saygısız ve aşağılayıcıdır.

Fotoğrafta, "kaan özcan" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, düz tişört, düz ceket, düz spor ayakkabı gibi basit kıyafet ve aksesuar aramalarının, neden TikTok fenomenleri için tasarlandığına dair bir şaşkınlık ve eleştiri içeriyor. Tweet, "dümdüz tişört" gibi sıradan isteklerin neden TikTok fenomenleri için özel olarak tasarlandığını sorgulamaktadır. Bu, insanların günlük ihtiyaçlarının TikTok fenomenleri tarafından belirlendiğini, yani popüler trendlere ve dikkat çekmeye dayalı ürünlerin üretildiğini ifade etmektedir. Tweet'in altında yatan espri, sıradan ve temel ihtiyaçların neden bu şekilde "özel" hale getirildiği ve insanların bu durumdan rahatsızlık duydukları yönündedir. Bir nevi "biz insan değiliz mi?" sorusuyla, insanların temel gereksinimlerinin trendlere veya TikTok fenomenlerinin isteklerine göre şekillendirilmesine karşılık bir tepkiyi yansıtıyor.