Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giymiş manken görüyoruz. Mankenin elinde işaret parmağıyla "Gel" anlamına gelen bir hareket yaptığı görülüyor. Bununla birlikte, mankenin yüzü tamamen boş, bu nedenle "Kinayı getir aq" yazısı, mankenin hareketini mizahli bir şekilde yorumluyor. Yani, mankenin boş bakışlı bir şekilde davet ettiği kinayı getirmesini, mankenin boş bakışlı olduğu için hiçbir şey bilmiyormuş gibi gösteriyor. Bu, mankenin boş bakışlarını kullanarak komik bir durum yaratmak için kullanılan bir mizah örneği.

Bu fotoğrafta kırmızı bir elbise giyen ve başında örtü bulunan bir manken var. Altında ise "The Melisa Skocbrayt" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, "Kinayı getir aq" yazıyor. Bu bir espri. Bu espri, "Kinayı getir" sözünün genellikle düğünlerde kullanılan bir cümle olması ve mankenin düğün elbisesi giymiş olması nedeniyle yapılmış. "Aq" kelimesi ise Türkçe'de argo bir ifade olup, burada alaycı ve mizah amaçlı kullanılmış.

Resimde, kırmızı gelinlik giymiş bir kadın ve kucağında, aynı kırmızı ve altın süslemeli kıyafet giymiş küçük bir çocuk görünüyor. Kadının başında kırmızı başörtüsü ve ince bir tül örtü var. Çocuk da minik bir fes takmış. Görünen kıyafetler, geleneksel Türk düğünlerinde kullanılan kıyafetler. Fotoğraftaki espri, muhtemelen çocuğun yaşının gelinlik giymiş kadının yaşına kıyasla çok küçük olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, "küçük çocuğa gelinlik giydirme" gibi bir geleneğin olmadığı veya çok nadir olduğu anlamına geliyor. Dolayısıyla fotoğraf, geleneksel düğün törenlerinin ironik ve komik bir şekilde ele alınması amacıyla çekilmiş olabilir. Resimde, kırmızı gelinlik giyen bir kadın ve kucağında, aynı renkte kıyafetler giymiş küçük bir çocuk görülüyor. Kadının üzerindeki gelinlik, geleneksel Türk düğünlerinde görülen süslü ve detaylı kıyafetler. Fotoğraf, muhtemelen, bir geleneksel Türk düğün töreninden bir an. Fotoğrafın esprili tarafı, kadının kucağındaki çocuğun, gelinin kendisi kadar (ya da hatta daha fazla) dikkat çekici kıyafet giymiş olması. Bu, "çocuğun bile düğün kıyafeti giymiş olmasının" durumunun gülünçlüğünü vurgular. İşteki espri, standart düğün kıyafetlerinde küçük çocukların olması beklenemeyen ve komiği bir durumdur.

Fotoğrafta bir hastane odasında yatan genç bir kadın ve yanında oturan bir erkek görünüyor. Kadının üzerinde gelinlik, erkeğin üzerinde ise beyaz gömlek ve kravat var. Kadının yüzünde gelin makyajı var ve hasta gibi duruyor. Erkeğin yüzünde ise endişeli bir ifade var. Fotoğrafın altındaki metinde "Sizce ben kınada çok oynamaktan hastalık olmuş muyumdur?" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, kadının kına gecesinde fazla oynamaktan dolayı hastalanmış gibi görünmesi üzerine kurulu. Kadın, gelinin kına gecesinde oynamaktan hastalandığı gibi bir durumun gerçekçi olmadığını ima ediyor.

Resimde hastane yatağında yatan bir kadın ve onun yanında oturan bir erkek var. Kadın hasta görünüyor ve erkeğin yüz ifadesi endişeli. Kadının üzerinde gelinlik benzeri bir elbise var. Resmin altındaki yazı ise "Sizce ben kınada çok oynamaktan hasta mı olmuş muyumdur?" şeklinde. Resimdeki espri, kadının kınada çok oynamaktan hasta olmadığını, hamile olduğunun bir şakasıdır.

Fotoğrafta bir doğum günü pastası ve diğer ikramlar görünüyor. Pastanın üzerinde "S-N" harfleri ve "GAY KINASI" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, doğum gününün gay kınası olarak kutlanması. Yani, doğum günü için yapılan partide, geleneksel kına gecesi gibi bir atmosfer yaratılmış. Esprinin komik tarafı, "gay kınası" ifadesinin Türk kültüründe, geleneksel anlamda kullanılan "kına gecesi" ifadesiyle ironik bir şekilde birleştirilmesi. Bu, bir doğum gününün cinsel yönelimle bağdaştırılmasını ve geleneksel ritüellerin bu şekilde kullanılmasını eğlenceli bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir masada, "S ve N" harfleri yazılı kırmızı bir pasta, pasta etrafında küçük kurabiyeler, yanında turuncu meyveler ve kırmızı gül süsleri görüyoruz. Masada ayrıca, kırmızı ve beyaz çiçeklerle süslü, "Gay Kınası" yazan bir tabela var. Bu fotoğrafta espri, "Gay Kınası" tabelasıyla, genellikle kız çocukları için yapılan kına gecelerinin geleneksel olarak "Kına Gecesi" olarak adlandırılması arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Kıyamet kopsa o düğünü yapacağız demişler Gdhshaj https://t.co/pCQe0hgiIi Kaynak

Resimde bir düğün töreni görüyoruz. Üst kısımda gelin, kırmızı bir elbise giyiyor ve elinde kına var. Alt kısımda ise gelinin yakınları, pembe ve altın renkli kıyafetler giyiyor. Komik olan şey, gelinin yanında oturan ve kına elbisesine benzeyen uzun bir elbise giyen kadının aslında "kına" olduğunu gösteren bir metafordur. Bu durum, Türk kültüründe kınanın çok önemli bir yere sahip olduğunu ve kınanın aslında "kına" olduğunu vurgulamaktadır. **Çeviri:** Resimde bir düğün töreni görüyoruz. Yukarıda gelin, kırmızı bir elbise giymiş ve elinde kına var. Aşağıda da gelinin yakınları, pembe ve altın renkli kıyafetler giymişler. Komik olan şey, gelinin yanında oturan ve kına elbisesine benzeyen uzun bir elbise giyen kadının aslında "kına" olduğunu gösteren bir metafordur. Bu durum, Türk kültüründe kınanın çok önemli bir yere sahip olduğunu ve kınanın aslında "kına" olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kadının kız arkadaşıyla evlendiği bir Türk geleneksel düğününde, kınalı kadın görüyoruz. Sol tarafta, gelinin arkadaşları, kınalı elinde bir tepsiyle otururken, sağ tarafta kınalı kadının arkadaşları dans ediyorlar. Şaka, gelinin ellerinde kınalı olduğunu gösteren, gelinin arkadaşlarının ise ellerinin kınalı olmadığını gösteren fotoğrafta. Türk düğünlerinde gelinin elleri kınanır, arkadaşlarının değil. Fotoğraf, arkadaşların kınalı olmadığı için gelinin elindeki kınaların sahte olduğunu ima ediyor. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir kadının kız arkadaşıyla evlendiği bir Türk geleneksel düğününde, kınalı kadın görüyoruz. Sol tarafta, gelinin arkadaşları, kınalı elinde bir tepsiyle otururken, sağ tarafta kınalı kadının arkadaşları dans ediyorlar. Şaka, gelinin ellerinde kınalı olduğunu gösteren, gelinin arkadaşlarının ise ellerinin kınalı olmadığını gösteren fotoğrafta. Türk düğünlerinde gelinin elleri kınanır, arkadaşlarının değil. Fotoğraf, arkadaşların kınalı olmadığı için gelinin elindeki kınaların sahte olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta dört kadın, bir masanın etrafında oturmuş ve çay içiyorlar. Bu fotoğrafa bakan kişi, "Bu kadınlar kim?" diye soruyor. Bu soruya esprili bir şekilde, "Bunlar, en büyük korkularımızın vücut bulmuş halleri." diye cevap verilebilir. Bu espri, kadınların korkutucu bir şekilde "normal" görünümlerine vurgu yaparak, korkuların çoğunlukla insanlara yakın ve tanıdık yerlerde saklandığı fikrini komik bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafta Lana Del Rey adlı bir şarkıcı var. Üç ayrı fotoğrafta, kendisiyle çekilmiş bir selfie, kendi eline yaptırdığı bir dövme ve Recep Tayyip Erdoğan'ın resminin bulunduğu bir telefon kılıfını tutarken görülüyor. Fotoğraftaki espri, Lana Del Rey'in bu fotoğrafların tamamında farklı şekilde Erdoğan ile bağdaştırılmış olması. Selfie'de Erdoğan'ın yanında duruyor, dövmesinde Erdoğan'ın imzası var, ve telefon kılıfında Erdoğan'ın resmi yer alıyor. Bu espri, Lana Del Rey'in Erdoğan ile bir bağlantısı olmadığı halde, Erdoğan'ın popülerliğini ve hayranlığını göstermek için kullanılan bir ironi. Fotoğrafta, gümüş bir elbise giymiş iki kadın görüyoruz. Sağdaki kadın bir evlilik töreninde bulunuyor ve masmavi bir balon tutuyor. Soldaki kadın ise dişleri için dolgu yaptırmak üzere dişçiye gidiyor. Bu fotoğrafa bakınca, "Dişçiye gitmek mi yoksa evlenmek mi?" diye soruyoruz. **Şaka**: Fotoğraftaki iki kadın, biri evlilik törenine gidiyor, diğeri dişçiye. Bu görüntüyle, dişçiye gitme ile evlenmenin zorluğunu ve ikilemini esprili bir şekilde karşılaştırıyoruz.

Resimde karışık kuruyemiş dolu bir kase var. İlk tweet'te yazar, karışık kuruyemişi yemenin en iyi sırasını paylaşmış. Ancak ikinci tweet'te, kuruyemiş yiyebileceği miktarın az olduğunu, bu yüzden tek başına yerken sıranın tersine döndüğünü esprili bir şekilde belirtmiş. Espri, kuruyemişin az olduğu için tek başına yiyince sıralamanın tersine döneceğini ifade ederek, normal şartlarda bir yemeği nasıl yemeniz gerektiği konusunda zorunlu bir kural olmadığını ancak kuruyemiş az olduğunda bu kuralın geçerli olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta Dua Lipa bir partide eğlenirken görülüyor. Elinde bir içki bardağı var ve dans ediyor. Dua Lipa'nın giydiği kıyafet siyah ve oldukça açık bir şekilde görülebiliyor. Fotoğrafın altında "Kınamız Dua'lıdır" yazıyor. Burada, Dua Lipa'nın soyadı ile "dua" kelimesi birleştirilerek bir espri yapılmış.

Luna Park @bakingamdelisi 1 saattir Gay Kınası ne diye düşünüyorum 6 aymış. Allah sizin belanızı versin. SAY KIRAST Kaynak

Fotoğrafta bir futbol oyununda Real Madrid takımı oyuncularının dizilişinin ekran görüntüsü görünüyor. Oyuncuların isimlerinin ve numaralarının altında hangi pozisyonda oynadıkları da yazıyor. "Modrić'in kina gecesi mi var bu nasıl taktik aq" ifadesi, Luka Modrić'in orta sahada değil, forvet arkasında oynaması ile ilgili bir espridir. Bu konum genellikle golcüler içindir ve Modrić'in bu kadar ileri bir pozisyonda oynaması beklenmedik bir durumdur. Bu yüzden espriye konu olmuştur. Espre, Modrić'in bu konumda oynamasının, sanki bir kina gecesinde bir arkadaşını desteklemek için "geldim ama oynamam" pozisyonunda durduğu gibi olduğuna dair bir benzetme yaparak ortaya çıkarılmıştır.

Fotoğrafta kırmızı güllerden oluşan bir çiçek buketi var. Güller kahverengi kağıda sarılı. Alttaki yazı "Kına yıl dönümü gülleriymiş" şeklinde. Burada "Kına yıl dönümü" ifadesi düğün yıldönümüne benzetiliyor ve bunun yerine güllerin "Kına" için olduğu ima ediliyor. Bu, Türk kültüründe Kına gecesinde güllerin kullanıldığına gönderme yapıyor. Dolayısıyla şaka, güllerin düğün yıldönümü için değil de Kına gecesi için olduğunu ima ederek, bir tür "ağızdan kaçırılmış" bir şaka gibi sunuluyor.

Görüntüde, gece vakti, muhtemelen bir düğün veya benzeri bir kutlama etkinliğinde, insanların elinde ateşli meşaleler tutarak büyük harflerle yazılmış "ZİYAFET" yazısını oluşturdukları bir sahne görünüyor. Meşalelerden çıkan alevler ve yazı, ortamın hareketliliğini ve coşkusunu vurguluyor. Fotoğrafın potansiyel espri unsuru, muhtemelen "ziyafet" kelimesinin yanlış yazımı veya anlamının beklenmedik bir şekilde kullanılmasından kaynaklanıyor. Bu bir "şakacı" veya "eğlenceli" bir durum olarak yorumlanabilir ve görüntü, söz konusu yazının ortamın neşesi ve kutlamasının bir parçası olduğunu gösteriyor. Ancak bu, tam bir espriyi anlamak için ek bağlama ihtiyaç duyulabilir. Sadece görüntüden yola çıkarak espriyi tam olarak anlamak zor. Görüntüde, geceleyin bir grup insanın, ateşle yazılmış büyük harflerle "ZİRM" yazan meşaleler taşıdığı görülüyor. İnsanların giyim tarzlarından ve ortamın görünümünden, muhtemelen bir düğün veya kutlama etkinliği olduğu anlaşılıyor. "ZİRM" kelimesi, Türkçe'de anlamlı bir kelime değil; muhtemelen bir takma ad veya yaratıcı bir imge oluşturma girişimidir. Bu yüzden, bir espri veya şaka amaçlı kullanılmış olabilir. Komik yönü ise, Türkçe'de anlamlı olmayan, ancak yaratıcı bir şekilde oluşturulmuş bir yazıtın, bir kutlama anında kullanılmış olmasıdır. Bu, bu kutlamanın eğlenceli ve biraz da absürt bir şekilde kutlandığına işaret ediyor.

Resimde "Guldum.net" adlı bir internet sitesinde en popüler 5 şarkı listelenmiş. Şarkıların isimleri "Kına", "Unutmadım", "Alayans", "Gidiyorum" ve "Evdeyiz Ama Mutluyuz" şeklinde. Şarkıların isimleri günlük hayatın her yerinde duyulabilecek, sıradan cümleler. Bu da "Guldum.net" internet sitesinin bu şarkıları popüler olarak göstererek, "Guldum.net" internet sitesini ziyaret edenlerin zevklerinin bu tarz klişelere dayandığını ima ediyor. Şaka, internet sitesinin ziyaretçilerini klişe müzik zevki olan kişiler olarak göstererek eğlenceli bir şekilde eleştirmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, kırmızı gelinlik giymiş genç bir kadın ve kırmızı gül buketiyle beyaz gömlekli bir adam görünüyor. Kadın dans ediyor ve adam gülümseyerek onu izliyor. Resimde, "Bizim müşterilerimiz gösterisi sever 2 sene önceki gelinim şimdi 6 kinasi yapıyor" yazıyor. Şaka, gelinin iki yıl önceki düğününden bu yana daha fazla kilolar aldığını ve şimdi kınasının 6'yı geçtiğini ima ediyor. Bu espri, gelinin düğününde kilo almasını eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, 26 yaşında Sivas'ta gelin olan bir kadının düğününü ertelediğini anlatıyor çünkü nişanlısı 15 Temmuz darbesi sırasında yaralanmış. Arkadaşı, bununla ilgili bir espri yaparak, düğün salonlarının kapandığı için gelinin nişanlısının Sivas'a gidemeyeceğini söylüyor. Espri, 15 Temmuz darbesine gönderme yaparak, düğün salonlarının kapandığını iddia eden arkadaşının durumu biraz dramatize etmesi ve bir gelin ve nişanlının düğünlerini ertelemek için daha ciddi bir sebep kullanmaları gerektiğini ima etmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir gelin ve damadın su altında evlendiği görülüyor. Şaka şu ki, gelinin balo elbisesini giymesi çok garip çünkü suda yüzmek için uygun değil. Ayrıca fotoğrafta herkes dalış ekipmanıyla sualtında duruyor ama gelin ve damat evlenmek için suyun altına girmişler, bu da biraz komik. Özetle, fotoğrafın şakası gelinin su altında balo elbisesi giymesi ve herkesin dalış ekipmanıyla sualtında durması, bu durumun garip ve komik olduğu anlamına geliyor.