Fotoğrafta, gri-mavi kareli bir ceket giymiş, kel ve sakalsız bir adam oturmuş. Fotoğrafın espri konusu, adamın Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'e çok benzemesi. Bu fotoğraf, Rusya'da Putin'in halk arasında nasıl göründüğüne dair bir fikir veriyor. Bazı Ruslar, Putin'in halkla çok fazla etkileşime girmediğine ve "sıradan halkın" arasına karışmadığına inanıyor. Bu yüzden, bu fotoğraf, Putin'in "sıradan bir Rus" gibi görünüyor. **İpucu:** Bu fotoğraf, Rus medyasında yaygın olarak paylaşıldı ve Putin'e benzeyen adamın aslında bir Rus vatandaşı olduğu ortaya çıktı.

apAn @erdisekerr · 3h suavin 1926 (ÂMİLKOÇ URULAE EFRUSAT Kaynak

Resimde, büyük bir köpek, ağzında kediyle yürürken görünüyor. Köpeğin kediyi ağzında taşıması, bir kediyi "avlamak" olarak yorumlanabilir. Bu nedenle, fotoğrafın espri konusu, köpeğin kedinin peşinden koşup onu yakalamak yerine, "avını" ağzında taşımasıdır. Türkçede, "kedi gibi kaçmak" deyimi, çok hızlı bir şekilde kaçmak anlamına gelir. Bu durumda, köpek kedinin peşinden koşup onu yakalamak yerine, "avını" taşıyarak, kedi "kaçılamayan" bir av haline gelmiş gibi görünüyor. Bu nedenle, fotoğraf esprili bir şekilde, köpeğin kedinin "kaçılamayan" bir av olduğunu gösteriyor. Resimde bir kedi ve bir köpek görünüyor. Köpek, kedinin önünde durmuş, sanki onu bekliyormuş gibi. Kedinin de "A-101'den de bir şeyler alalım mı?" der gibi baktığı görülüyor. Bu resimdeki espri, A-101'in bir market zinciri olması ve insanların günlük ihtiyaçlarını karşılamak için oraya gittiği gerçeğine dayanıyor. Kedinin, köpeğe marketten bir şeyler almayı teklif etmesi, günlük yaşamda insanların yaptığı bir eylemi hayvanlara uyarlayarak komik bir duruma dönüştürüyor.

Fotoğrafta maskeli bir adam, yanında bir asker ve arkalarında başka bir adam var. Maskeli adamın yanında duran askerin askeri üniforması ve şapkası var. Askerin arkasındaki adamın yüzü görünmüyor. Resimdeki espri, maskeli adamın maskesini takmasının "koronavirüsten korunmak" gibi bir gerekçeyle değil, "tanınmamak" için takmış olmasından kaynaklanıyor. Resimde bulunan diğer iki adamın ise yüzleri açık. Bu durum, maskeli adamın aslında "kaçak" veya "suçlu" olabileceği izlenimini yaratıyor ve bunun da ironik bir espriye dönüşmesini sağlıyor.

Görüntüde, kırmızı bir sweatshirt giyen bir erkek, elinde beyaz bir poşetle kapıya doğru yürüyor. Poşetin içinde muhtemelen alışverişten alınan ürünler var. Kapı, bir mutfak veya benzeri bir alan kapısı. Mizah, kişinin elindeki poşete ve duruşuna odaklanıyor. Poşet, kişinin üzerindeki kırmızı sweatshirt ile birbiriyle uyumsuz bir görünüm sergiliyor. Olayın şaşırtıcı ve komik bir şekilde sunulması, kahkaha yaratabilecek bir durum yaratmayı hedefliyor. Belki de bu, birinin yaptığı bir eylem ya da "düşüncesizlik" ile alakalıdır. Görüntü, insan davranışlarının genellikle mantıksız veya öngörülemeyen yönlerine yapılan bir gönderme olarak yorumlanabilir. Görüntüde, kırmızı bir tişört ve koyu saçlı bir adam, elinde beyaz bir poşetle bir kapıya doğru yürüyor. Poşetin üzerinde mavi bir desen var. Adam kapının önünde duruyor, sanki içeri girmeyecekmiş gibi. Potansiyel şaka, adamın elindeki poşetin, içeri girmek için fazla büyük veya gereksiz olduğuyla ilgili olabilir. Olay, adamın kapıdan içeri girmekte zorlanacağı, yüz ifadesi ve poşetin boyutu arasındaki zıtlıktan kaynaklanan komik bir duruma işaret ediyor. Bir diğer yorum ise, poşetin içindeki muhtemel içeriğin, adamın beklediği kadar önemli veya değerli olmadığı yönünde de olabilir. Şaka, beklenmedik ve komik bir durum yaratmaya çalışıyor.

Resimde, bir kızın elini koyu renkli bir köpeğin sırtına koyduğunu görüyoruz. Köpeğin sırtı kirli ve kızın eli de köpeğin sırtından dolayı kirlenmiş. Bu gönderideki espri, kızın köpeğin sırtındaki kiri fark etmemesi ve eli kirlenmesine rağmen "Köpek sevdimm" yazmasıdır.

Bu fotoğraf, iki adamın farklı "kıyafetleri" gösteren bir meme. Sol taraftaki adam, sıradan bir kıyafetle, yüzünde bir maskeyle yürürken, sağ taraftaki adam başında beyaz bir türban ve üzerinde uzun bir cüppeyle yürürken görülüyor. Resmin altındaki metin, "Ceza almaktan kurtulmak için" şeklinde yazıyor. Sol tarafta "Yanlış kılık", sağ tarafta ise "Doğru kılık" yazıyor. Bu meme, insanların "kıyafetlerine" göre yargılanması ve bazı toplumlarda dinsel kıyafetlerin ceza almaktan kurtulmanın bir yolu olarak algılanmasıyla dalga geçiyor.

Resimde iki farklı adamın fotoğrafı var. Soldaki adamın üzerinde normal bir tişört ve şapka var, maskesi yüzüne takılı. Sağdaki adamın üzerinde dini bir kıyafet var, maskesi yüzünün alt kısmını kapatıyor ve yüzünde sakal var. Bu resimde, "Ceza'dan Kurtulmak İçin" yazıyor. Soldaki adam "Yanlış Kılık" olarak, sağdaki adam "Doğru Kılık" olarak işaretlenmiş. Bu, dini bir kıyafetin cezadan kurtulmaya yardımcı olabileceği, insanların dini kıyafetleri kafa karıştırıcı veya belirsiz bir şekilde kullandığına dair bir gönderme.

Fotoğrafta Suriye'de 26 Mayıs'ta yapılacak olan cumhurbaşkanlığı seçimleri için adayların fotoğrafları yer alıyor. Her aday, Başkan Beşar Esad'ın farklı bir versiyonu olarak gösteriliyor. Bu görseldeki espri, Suriye'de seçimlerin demokratik olmaktan ziyade, Beşar Esad'ın kendisinin farklı bir versiyonuyla devam edeceği düşüncesini ironik bir şekilde yansıtıyor. Başka bir deyişle, seçimlerin sadece bir gösteri olduğu ve sonuçlarının önceden belirlendiği düşünülüyor.

Fotoğrafta iki ananas ve aralarında yatan bir kirpi var. Ananaslar kirpinin arkasını destekliyor gibi duruyor. Ananasların kirpiyi "desteklemesi" komik bir durum, çünkü ananasın kirpiyi destekleyebileceği imkansız. Bu fotoğraf, bir hayvanı ananasın destekleyebileceği fikrine esprili bir yaklaşım sunuyor. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta iki ananas ve aralarında yatan bir kirpi var. Ananaslar kirpinin arkasını destekliyor gibi duruyor. Ananasların kirpiyi "desteklemesi" komik bir durum, çünkü ananasın kirpiyi destekleyebileceği imkansız. Bu fotoğraf, bir hayvanı ananasın destekleyebileceği fikrine esprili bir yaklaşım sunuyor. Resimde bir tavşan, etrafında 7 adet avokado ile çevrilmiş halde görünüyor. Şaka şu ki tavşan avokado yiyemiyor, çünkü avokado tavşanlar için zehirli bir besindir. "Tavşanın avokado yediği" fikri mizah yaratır çünkü gerçekte tavşanlar avokado yiyemez. Fotoğrafta, beyaz tüylü bir zemin üzerine yerleştirilmiş avokado dilimleri ve ortalarında bir kirpi görüyoruz. Kirpi, avokado dilimlerinin ortasına yerleştirilmiş, sanki avokadoyu yiyor gibi görünüyor. Bu fotoğraftaki şaka, kirpi ve avokado arasındaki uyumsuzluğu kullanıyor. Kirpi, avokadoyu yiyen bir hayvan olarak bilinmiyor. Dolayısıyla, kirpinin avokado dilimlerinin arasında olması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. **Türkçe olarak şakanın açıklaması:** Fotoğrafta avokado dilimlerinin arasında duran bir kirpi görüyoruz. Kirpi, avokado dilimlerinin arasında sanki avokadoyu yiyor gibi duruyor. Bu fotoğraf, kirpi ve avokado arasındaki uyumsuzluğu komik bir şekilde ortaya koyuyor. Kirpi, avokado yiyen bir hayvan olarak bilinmiyor. Bu nedenle, kirpinin avokado dilimleriyle bir arada olması beklenmedik ve eğlenceli bir durum yaratıyor. Resimde üç ananas ve bir kirpi var. Ananasların arasında sıkışıp kalmış gibi duran kirpi, "Benim ananasım yok!" der gibi görünüyor. Bu fotoğraf, kirpinin ananas gibi görünmesini sağlayan görsel bir mizah örneğidir. Ananasların arasına sıkışmış kirpi ise, "Benim de ananasım yok, benim de ananasım olsa, sizden hiç aşağı kalmazdım" der gibi görünüyor. Resimde, bir yün yatağın üzerinde üç ananas ve bir kirpi var. Kirpi ananasları yedikten sonra bir ananasın kabuğuna sarmış gibi duruyor. Bu görüntü, kirpinin ananasın kabuğuna girerek yeni bir "ev" bulduğunu ve bundan mutlu olduğunu göstererek esprili bir durum yaratıyor. Espri, kirpiye insan özellikleri atfederek, onu konfor arayan ve ananas kabuğuna sığınıp onu yeni evi olarak benimseyen bir birey gibi gösteriyor. Bu, günlük yaşamda insanların karşılaştığı ev arayışlarına ve yaşam değişikliklerine bir göndermedir.

Fotoğrafta, üzerinde siyah noktalı bir elbise olan genç bir kadın ve başında firavun başlığı olan yaşlı bir kadın yer alıyor. Genç kadın, yaşlı kadına "Yaşlılık güzelliktir" diyerek espri yapıyor. Espri, genç kadın tarafından yaşlılığı küçümseyen bir ifade olarak algılanabilir. Ancak, yaşlı kadının firavun başlığı takması, yaşlılığın da kendi içinde bir ihtişamı ve gücü temsil edebileceğini ima ediyor. Bu durum, yaşlı kadının genç kadın tarafından yapılan espriye "Yaşlılık sadece bir firavun başlığı taktığım zamanki kadar güzel değil" diye cevap verebileceği anlamına geliyor.

Görüntüde, orta yaşlı bir kadın, muhtemelen evinde, bir telefon görüşmesi yaparken ve elinde küçük bir defter tutarken görünüyor. Kadın, gözlük takıyor ve bordo renkli, desenli bir ceket giyiyor. Arka planda çeşitli ev eşyaları ve çiçekler var. Görüntünün sağ üst köşesinde "#EvdeKal" etiketi bulunuyor. Bu görüntü, muhtemelen "Evde Kal" kampanyasına gönderme yapıyor. Ancak, espri, kadının ciddi ve telaşlı haliyle yaptığı telefon görüşmesinin, "Evde Kal" kampanyasına uyumsuz olmasıdır. Görünüşe göre kadının, çok önemli bir iş görüşmesi yapıyor gibi, dikkatli ve konsantre olduğu ima ediliyor; ancak "Evde Kal" kampanyasının gerektiği sakin, ev ortamındaki bir görüntüden farklı. Bu çelişki, mizah kaynağıdır. Kadının telaşlı görüntüsüyle kampanyanın mesajını abartarak espriyi vurguluyor. Görüntüde, orta yaşlı bir kadın, muhtemelen 1980'ler veya 1990'lar tarzında kıyafetler giymiş, bir telefon görüşmesi yapıyor. Göze çarpan, görünüşte önemsiz bir konuda, büyük ciddiyetle ve yoğun bir şekilde konuşması. Görüşme sırasında notlar alıyor. Fotoğraf, "Evde Kal" hashtag'i ile eşleştirilmiş. Bu, muhtemelen Türkiye'de yaygın olan, insanların evde kalma çağrısı yapan ve belki de evde kalmalarının nedenini vurgulayan bir kampanya ya da bir sosyal medya eğilimidir. Şaka, kadının telefon görüşmesinin aşırı ciddiyeti ve önemsizliği ile ilgilidir. Normalde günlük hayatta önemsiz görülebilecek bir konunun, abartılı bir şekilde ele alınması espriyi oluşturmaktadır. "Evde Kal" etiketiyle birlikte, belki de insanların çok fazla önemsedikleri şeylere dikkat çekmeyi hedefliyor. Kadının ciddiyetinin abartılılığı, evden çıkmadan yapabilecekleri önemsiz işleri de olsa, evde kalma çağrısının abartılı ve komik bir yansıması olabilir. Bu, sosyal medya üzerinden paylaşılan bir esprili anı ya da meme olabilir.

Resimde, "Arkadaşımın annesinin yanına gidince" yazan bir tweet ve altındaki cevap olarak "Karakter Değiştir" yazan bir buton bulunuyor. Bu, arkadaşının annesinin yanına gidince insanın karakterinin değiştiğini ima eden bir espri. "Karakter Değiştir" butonu da bu değişimi vurgulamak için kullanılmış. Bu tweet, arkadaşının annesinin yanında farklı davranmak zorunda kalmak ya da arkadaşının annesinin etkisi altında değişime uğramak gibi durumları mizah yoluyla ele alıyor.

gestapo @basakjonsdottir · 14h evrim değil ki bu devrim, tekke ve zaviyeler kapanmış köy enstitüleri kurulmuş Deniz Çirkef a.ş...

Resimde iki erkek, siyah çarşaflarla kaplı kafalarıyla duruyor. Erkeklerden biri çarşafı kaldırıyor ve altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu fotoğraf, Türkiye'de sıkça yapılan "Kadinlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme. "Kadinlar Üniversiteleri" fikri, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun esprili bir şekilde ele alınması. Bu fotoğraf, "Kadınlar Üniversiteleri"ne yapılan bir gönderme olarak, kadınların eğitiminin sınırlandırıldığı ve kadına bakış açısının geleneksel toplumsal rollerle kısıtlı kaldığı bir durumun ironik bir şekilde ele alınması. İlk bakışta kadın çarşafları giymiş gibi görünüyor ama gerçekte altından kırmızı çiçek desenli kumaş çıkıyor. Bu, kadının rolünün sadece ev işleri ve çocuk bakımıyla sınırlı olmadığını ve daha fazlasını yapabilecek potansiyele sahip olduğunu vurgulamak için komik bir şekilde kullanılmış.

Fotoğrafta, "Dünyanın en komik kadını" yarışmasında kazananın bir erkeğin kadın kılığında olduğu görülüyor. Bu, yarışmanın adıyla çelişiyor ve erkeklerin kadın kılığına girerek yarışmayı kazanmaya çalıştığını gösteriyor. Bu, cinsiyet rolleri ve toplumsal beklentiler üzerine ironik bir yorum.

Resimde "MasterChef Türkiye" yarışmacılarından biri olan bir erkek gözüküyor. Erkek, bandana takmış ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resimdeki tweet'in altındaki yazı "gülşah'ı etkilemek için emir kılığına girmiş" şeklinde. Bu da yarışmacının, yarışmadaki bir başka yarışmacı olan Gülşah'ı etkilemek için bir emir kılığına girmiş olmasına atıfta bulunuyor. Bu, yarışmacının görünümünün ve tavrının, bir emire benzemesi üzerine yapılan bir espri.

Fotoğrafta 3 kişi var. Hepsi yaşlı. Resmin altındaki metin ise "Annesinin kılığına girip 2 yıl emekli maaşını alan adam, Seninde Anneler günün kutlu olsun. #annelergünü" şeklinde. Bu espri, emekli maaşını almak için annesinin kılığına giren bir adamın, anneler gününde kutlandığını ima ediyor.

Fotoğrafta iki kadın, siyah uzun paltolar, başörtüsü ve ağız maskeleri giyerken görülebiliyor. Kadınlar aynı pozu ve aynı ifadeyle poz veriyorlar. Kadınların elinde cep telefonları ve omuzlarında çantalar var. Bir kadın sol tarafta, diğeri sağ tarafta duruyor. Resmin altında yazan yazı şu: "Böyle markete gitsem tanırlar mı ekmek almam lazım evde kimse yok." Bu, kadınların aynı görünmek için uğraşmalarına rağmen, her ikisinin de aynı zamanda farklı yerlerde olmalarıyla ilgili bir şaka. Kadınlar, nerede olurlarsa olsunlar, başkaları tarafından tanınabilirler.

Resimde kraliçe Elizabeth'in dört farklı görüntüsü var. Üçü fotoğraf, biri ise bir market poşetinde, her üç fotoğrafta da kraliçe farklı başörtüsü takmış. İngiliz Kraliyet ailesinin bir üyesinin market poşeti takması, özellikle market poşetinde "A101 Harca Harca Bıktınız" yazdığı için komik duruyor. Bu da "Kraliçe, halkın arasına karışmak için A101'den alışveriş yaptı" gibi bir anlam çıkarıyor.